古詩(shī)《十五從軍征》閱讀理解及全詩(shī)翻譯賞析

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)《十五從軍征》閱讀理解及全詩(shī)翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　十五從軍征

　　十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：”家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累�！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向望，淚落沾我衣。

　�、侔⒄l(shuí)：誰(shuí)。阿，語(yǔ)氣助詞。

　�、诼茫和ā憋�”，不經(jīng)播種而野生曰”稆”。

　　1、這首詩(shī)的主旨是什么？

　　解析：從詩(shī)歌中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言看，主人公是一個(gè)八十歲才回來(lái)的征夫。據(jù)此，可以概括詩(shī)歌的主旨。

　　參考答案：這首古詩(shī)反映了兵連禍接的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，控訴了戰(zhàn)亂和不合理的兵役制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。

　　2、本詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？

　　解析：詩(shī)歌的主題和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，但詩(shī)歌中卻沒(méi)有一個(gè)字直接控訴戰(zhàn)爭(zhēng)，據(jù)此，可以判斷詩(shī)歌的手法。

　　參考答案：整首詩(shī)并沒(méi)正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，而是從老兵回鄉(xiāng)后所見(jiàn)所感落筆，將典型情緒與典型環(huán)境融為一體，強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)出民生的悲慘。從一個(gè)側(cè)面反映出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，感情真摯，悲愴動(dòng)人。

　　注釋：

　　始：才；歸：回家。

　　道逢：在路上遇到；道：路途上。

　　阿（ē）：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)在意義。

　　君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。

　　松柏（bǎi）：松樹(shù)、柏樹(shù)。

　　冢累累：墳?zāi)挂粋�(gè)連著一個(gè)。冢（zhǒng），墳?zāi)埂⒏邏�。累累（léi léi），與“壘壘”通，連續(xù)不斷的樣子。

　　狗竇：給狗出入的墻洞。竇（dòu），洞穴。

　　雉（zhì）：野雞。

　　中庭：屋前的院子。

　　旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；

　　旅葵（kuí）：葵菜，嫩葉可以吃。

　　舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。

　　羹（gēng）：用菜葉做的湯。

　　一時(shí)：一會(huì)兒就。

　　貽（yí）：送，贈(zèng)送。

　　看：一說(shuō)為“望”。

　　沾：滲入。

　　【翻譯】：

　　十五歲就應(yīng)征去參軍，八十歲才退伍回到故鄉(xiāng)家中。

　　路上碰到一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”

　　“你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)��！?/p>

　　走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。

　　院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。

　　用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。

　　湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。

　　走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。

　　創(chuàng)作背景

　　《十五從軍征》是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。

　　當(dāng)時(shí)繁復(fù)的兵役使得那個(gè)時(shí)代充滿了小人物的心酸和無(wú)奈。沒(méi)有馬革裹尸，卻也垂垂而暮。

　　【簡(jiǎn)析】：

　　《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的敘事詩(shī)，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人淚下。

　　描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。

　　【賞析】：

　　開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸�！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。

　　“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。

　　“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累�！痹谶@動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)��？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！

　　面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵�！庇蛇b看到近見(jiàn)，滿眼更加荒涼凄楚的景象。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……

　　“出門(mén)東向看，淚落沾我衣�！彼�走出年久失修的破門(mén)，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。

　　“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵��！作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。作品不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門(mén)張望（“出門(mén)東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來(lái)？以后的生活，又當(dāng)如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但只要聯(lián)系時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門(mén)東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門(mén)東向看”）。

　　全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　十五從軍行，八十始得歸。

　　道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”

　　“遙望是君家，松柏冢累累�！�

　　兔從狗竇入，雉從梁上飛。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　舂谷持作飯，采葵持作羹。

　　羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。

　　出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

　　作品賞析

　　這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)老兵回鄉(xiāng)后所面對(duì)的人亡家破的悲慘情景，體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重苦難。藝術(shù)上，通過(guò)自然環(huán)境描寫(xiě)和人物行動(dòng)描寫(xiě)，體現(xiàn)了老兵歸來(lái)后孤獨(dú)凄涼的處境和情緒。語(yǔ)言樸實(shí)自然，生動(dòng)活潑，句式整齊，全用五言。

　　郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷第2十五將它列入“梁鼓角橫吹曲”，題為《紫騮馬歌辭》，在“十五從軍征”前多出“燒火燒野田”等八句。這兒，大家認(rèn)同《樂(lè)府詩(shī)集》，將此詩(shī)視為漢樂(lè)府，并依照通行本，保留其“十五從軍征”以下的詩(shī)句。

　　這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家以后的情景，抒發(fā)了這種老兵的情感，也體現(xiàn)了那時(shí)候的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有必須的常見(jiàn)實(shí)際意義。開(kāi)篇便不一樣凡響：“十五從軍征，八十始得歸�！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅日常生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下諸多想象的空間。但有許多是明確的，那便是他“從軍征”，系出自于戰(zhàn)事，并且這種去便是數(shù)10年！“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則說(shuō)明他中途一直以來(lái)未能回來(lái)。

　　正由于“十五”從軍，“八十”方回，其間數(shù)10年與家人失去聯(lián)系，對(duì)家中狀況一無(wú)孰知，老兵才急切地想了解家中的狀況，因此，這也就極其自然地引出下文——老兵在歸鄉(xiāng)途中與鄉(xiāng)里人的對(duì)話。老兵，“道逢鄉(xiāng)里人”，便迫不及待地問(wèn)道：“家中有阿誰(shuí)？”“鄉(xiāng)里人”答道：“遙看是君家，松柏冢累累。”唐朝詩(shī)人宋之問(wèn)的詩(shī)句“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，體現(xiàn)其在久別家鄉(xiāng)以后、返鄉(xiāng)途中的矛盾心理，與此詩(shī)筆法有別，卻殊途同歸。宋之問(wèn)的詩(shī)句是曲筆寫(xiě)其返鄉(xiāng)途中想掌握家中狀況的迫切愿望，而此詩(shī)則是直言之。兩者均體現(xiàn)了久別家鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)之人的真正意義上情感。此詩(shī)中“鄉(xiāng)里人”的回答很巧妙，并沒(méi)有明言直說(shuō)老兵家中還有誰(shuí)，而僅僅是用手指著遠(yuǎn)處長(zhǎng)滿松柏的諸多的高墳說(shuō)：“那兒便是您的家�！毖韵轮�意便是：“您的家中已無(wú)他人了�！睂�(shí)際上，“鄉(xiāng)里人”這樣回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家敗人亡的痛楚。如此著墨，不容置疑是以哀景寫(xiě)哀情，也與下文相呼應(yīng)。

　　老兵家中的狀況到底怎樣呢？其情緒又是如何呢？“兔從”四句承接上文加以描繪。老兵到家后所目睹的景象是：兔子從狗洞進(jìn)進(jìn)出出，野雞在梁上飛來(lái)飛去；庭院中長(zhǎng)出了“旅谷”，井臺(tái)上也長(zhǎng)出了“旅葵”�！巴谩迸c“雉”（野雞），均系動(dòng)物，一在“狗竇”（下方），一在“梁上”（上邊）；“旅谷”、“旅葵”，均系未經(jīng)種植而自生自長(zhǎng)的植物，一在“中庭”（庭院中），一在“井上”（井臺(tái)上）。這類處于不一樣方位的動(dòng)、植物這邊組成的是一幅多么悲涼的景象��！致使這種景象的直接原因是老兵家中無(wú)人。而其家中無(wú)人，又是誰(shuí)致使的呢？對(duì)于此事，詩(shī)未明言，這又給了讀者想象的空間。這幾句詩(shī)仍然是以哀景寫(xiě)哀情，以悲涼的景象烘托老兵心中的悲哀。而更令老兵悲哀的還在于：他以“旅谷”煮飯，以“旅葵”做羹，未用多少時(shí)間就加強(qiáng)了，卻不清楚將飯與羹送給誰(shuí)，也即無(wú)親人與之共享了。這恰好是“舂谷”四句所體現(xiàn)的。老兵孤身一人回家，家中也無(wú)親人了，到頭來(lái)或是他孤身一人。這不但照應(yīng)了上文——鄉(xiāng)里人的答話與老兵返家后所看見(jiàn)的景象，并且繼續(xù)以哀景寫(xiě)哀情。

　　詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這兒，突出老兵出門(mén)張望（“出門(mén)東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這種小細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而唯有荒涼的景象，怎能不悲從這當(dāng)中來(lái)？以后的日常生活，又當(dāng)如何呢？他又怎能不感到茫然呢？其悲慘的遭遇是誰(shuí)致使的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但大家只要是聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難知道這種點(diǎn)。依據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。恰好是那時(shí)候窮兵黷武的執(zhí)政者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，致使了該老兵的悲慘遭遇。體現(xiàn)該老兵的悲慘遭遇，也就體現(xiàn)了那時(shí)候在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深入地揭露了那時(shí)候黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷以及情感變化謀篇構(gòu)造，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門(mén)東向看”；情感變化為：急想回家，急想了解“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的期待（歸途中）→期待落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門(mén)東向看”）。這類又歸結(jié)為體現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能表現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。

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