佛教養(yǎng)生語錄解析
貪欲傷神
[語錄] 夫人所以不得道者，由于心神昏惑；心神所以昏惑，由于外物擾之。擾之者多，其事略三：一則勢利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘脂肥濃�！f事云云，皆三者之枝葉耳。
[譯文 ] 人們之所以不能悟道，是因為心神昏亂；心神之所以昏亂，是因為外界事物的干擾。外界干擾的因素有很多，大概說來有三種：第一是權(quán)勢、財利和虛名；第二是窈窕、嬌艷的美色；第三是美酒佳肴�！袛_亂人心的事物，都是由以上三種原因派生出來的。也就是說，這三種原因是最根本的原因，其它的.原因只不過是細枝末葉。因此，只要從根本上戒除這三種因素，其它的便可迎刃而解。
[養(yǎng)生意義]
1、從這條語錄可以看出，修行的人必須要排除外界因素的干擾，專心致志，一心向佛，才能有所收獲。
2、從養(yǎng)生角度看，只有戒除權(quán)利、財富、虛名、美色、美酒、佳肴的誘惑，才能達到內(nèi)心的平靜，活的瀟灑自如。
健康心理
[語錄] 夫恬愉相資，成長久之道；喜怒不節(jié)，傷陰陽之和。
[譯文] 只有嫻靜和快樂互為補充，才是健康長壽的方法；如果對喜樂和惱怒不加節(jié)制，就會因為陰陽失調(diào)而危及健康。
[養(yǎng)生意義]
1、這條語錄談了佛家人健康長壽的方法：即節(jié)制哀樂，保持身心的恬靜和快樂。
2、從養(yǎng)生角度上看，要想健康長壽，不僅要合理搭配飲食，還要拋卻浮躁，喜怒適當，時常保持一顆愉快的心。做到“不以物喜，不以已悲”，以平常心對待周圍的人和事，這樣才是正確的生活態(tài)度。如果經(jīng)常患和患失，喜怒無常，就會危及身心健康，進而失去生活的勇氣，造成不可挽回的后果。
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