歌德的語錄

　　沒有比真理更偉大的東西了;就連最微小的真理，其中也包含著偉大。我是多么高興，能把自己的生命獻(xiàn)給真理�！�—《歌德傳》

　　真理就像上帝一樣。我們看不見它的本來面目;我們必須通過它的許多表現(xiàn)而猜測到它的存在�！�—《歌德的格言和感想集》

　　如果我知道我同自己以及我同外在世界的關(guān)系，我就稱之為真理。各人都有各人特有的真理;可是真理總是相同的。——《歌德的格言感想集》

　　真理是一支火炬，而且是一支極大的火炬，所以當(dāng)我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時(shí)候，連眼睛也難以睜開�！�—《歌德的格言和感想集》

　　對真理的熱愛就體現(xiàn)在：知道怎樣去發(fā)現(xiàn)和珍視每一事物的好處�！�—《歌德的格言和感想集》

　　真理并非總是必須具有一個(gè)明確的外形;只要它象在我們四周輕輕飛翔并帶來和諧的精靈，只要它像莊嚴(yán)而親切的繞梁三日鐘聲，那就夠了�！�—《歌德的格言和感想集》

　　對于一個(gè)新的真理來說，最有害的莫過于一個(gè)舊的錯(cuò)誤�！�—《歌德的格言和感想集》

　　謬誤和真理如同睡眠和覺醒一樣是相反相成的。我曾見到有人一旦從錯(cuò)誤中醒悟過來，就像睡醒一樣又精神煥發(fā)地轉(zhuǎn)向真理�！�—《歌德的格言和感想集》

　　看出謬誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多;因?yàn)橹囌`是在明處，也是可以克服的;而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它�！�—《歌德的格言和感想集》

　　真理是與我們的天性相矛盾的，而謬誤卻不然;這個(gè)道理很簡單。真理要我們承認(rèn)自己是有局限性的，而謬誤則奉承我們，要我們相信在某些方面我們是萬能的�！�—《歌德的格言和感想集》

　　你是什么器皿，到頭還是什么器皿。你就戴上萬千的假發(fā)蜿卷如云，你的腳下就踏著了千尋的高凳，你是什么器皿，永遠(yuǎn)還是什么器皿。——《浮士德》

　　善良使您完全生活在人生最年輕最純潔的感情之中�！�—《絲苔拉》

　　一個(gè)善人，在他的探索中不會迷失正途�！�—《德國偉大的詩人——歌德》

　　粗獷的軍人至少不改其本性。由于在大多數(shù)情況下他們的倔強(qiáng)都隱藏著善良的天性，在緊要關(guān)頭這種善良的天性也就流露出來�！�—《親和力》

　　凡事都得適度，均衡，慈善事業(yè)也不例外，過份慷慨的施舍會使乞丐增加而不是減少�！�—《親和力》

　　為惡意和憎恨所局限的觀察者，即使具有敏銳的洞察力，也只能見到表面的東西;但是當(dāng)敏銳的洞察力同善意和熱愛相結(jié)合，就能探到人和世界的最深處;而且還有希望達(dá)到最崇高的目標(biāo)�！�—《歌德的格言和感想集》

　　對于惡人不要咒詛，他們對善人也有幫助;可是善人將會認(rèn)清，他們該對什么人留心�！�—《溫和的克塞尼恩》

　　讓你們能夠區(qū)別善和惡，尊重智慧，也讓買書的.讀者每天能受到教益，懂得人情世故。因?yàn)槭朗拢�過去將來都一樣。——《萊涅克狐》

　　存心傷害別人者，就是這樣給自己背上痛苦和不幸，受到許多報(bào)應(yīng)。——《萊涅克狐》

　　一切邪惡，全靠法治加以禁錮，如果撤除了柵欄，那就無法遏阻。──《赫爾曼和多羅泰》

　　道德方面的美與善可以通過經(jīng)驗(yàn)和智慧而進(jìn)入意識，因?yàn)樵诤蠊�上，丑惡證明是要破壞個(gè)人和集體幸福的，而高尚正直則是促進(jìn)和鞏固個(gè)人和集體幸福的。——《歌德談話錄》

　　惡性的寄生蟲，專損別人辛勞，使成長起來的希望全部冰�！�—《浮士德》

　　把無罪的對于破滅屠宰，以舒你一時(shí)的忿懣，這是暴君的行為�！�—《浮士德》

　　罪惡與恥辱是不能隱藏�！�—《浮士德》

　　惡魔是個(gè)利己主義者，盡管說上天，要他利人他總不會�！�—《浮士德》

　　妖怪既要和我們斗法，魔術(shù)便應(yīng)該拿出效驗(yàn)�！�—《浮士德》

　　外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。——《外國名人名言錄》

　　被母親自然賦與美姿容貌的人真有福!——《赫爾曼和多羅泰》

　　美是自然的秘密規(guī)律的表現(xiàn)，沒有美的存在，這些規(guī)律也就絕不會顯露出來�！�—《歌德的格言和感想集》

　　美永遠(yuǎn)不能真正了解它自己�！�—《歌德的格言和感想集》

　　美是永遠(yuǎn)無法解釋的�！�—《歌德傳》

　　美，其實(shí)是一種本原現(xiàn)象，它本身固然從來不出現(xiàn)，但它反映在創(chuàng)造精神的無數(shù)不同的表現(xiàn)中，都是可以目睹的，它和自然一樣豐富多采。──《歌德談話錄》

　　我們固然不能說，凡是合理的都是美的，但凡是美的確實(shí)都是合理的，至少應(yīng)該是合理的�！�—《歌德談話錄》

　　為了不失去神給予我們的對美的感覺，必須天天聽點(diǎn)音樂，天天朗讀一點(diǎn)詩，天天看點(diǎn)畫�！�—《世界名言錄》

　　外貌只能徒耀一時(shí)，真美方能百世不殞�！�—《浮士德》

　　一個(gè)男子無論怎樣頑不聽命，在美貌面前，立即低首下心�！�—《浮士德》

　　美中如有不足，最難忍耐�！�—《浮士德》

　　和美人相并，丑陋愈顯丑陋�！�—《浮士德》

　　美貌與丟丑總不能夠兩相攜手，在率土之濱的青蔥的路徑上行走，這意義是高而且真，話雖然已舊。兩者之間有根深蒂固的長遠(yuǎn)仇恨，不論在何處相遇，都把背轉(zhuǎn)向敵人�！�—《浮士德》

　　幻想和智慧往往在丑的面前得其所哉，而對美卻并不那么熱衷。人們從丑的地方可以得到許多東西，而從美麗那兒卻一無所獲�？墒敲阑蚨嗷蛏儇S富了我們的生活，而丑卻把我們毀了�！�—《善良的女人》

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