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陳果的語錄45條
真正的朋友從來都是違背工具理性的。從來都是違背任何世俗的、功利的、實用的目的的。所以工具主義者和總是借"朋友"幫助自己的名義而抬舉對方的人是不會有真正的朋友的。只有先放棄"有用"這樣的想法，才可能會有朋友。以下是關(guān)于陳果的語錄45條,感興趣的一起來看看吧。
1、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。
2、孤獨不求外物，反求諸己。（也就是淡定，我理解為一種無上菩提的境界）。
3、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
4、孤獨沒有某種形式可循。孤獨不是刻意培訓(xùn)自己、讓自己具有某種思想、某種氣質(zhì)。
5、懺悔心面對現(xiàn)實，錯了就是錯了，不要解釋�；谶^，但不要矯枉過正。
6、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什么也不能給你。
7、包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。
8、人往往缺乏遠見。只追求遠處的一個個層出不窮的目標。人對自己親密的人無比殘忍、冷酷無情。認為理所當然。
9、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
10、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來麻煩。
11、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優(yōu)點。
12、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）
13、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
14、孤獨者不是淪于寂寞。它是自我選擇的這種消遣方式，自得其樂，同時一個敢于孤獨的人，一個真正的孤獨者，他一定非常熱愛思想。因為你能夠使一個人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意，它的源頭只有一個，唯一的一個，那就是思想。人是因為有了思想才成了人的。所以孤獨者的快樂是思想者的快樂，因為思想的寬廣。
15、在職場浸淫數(shù)十年，見過的女同事們?nèi)邕^江之鯽，亦知道有些人為了更好的業(yè)績，或更好的職位，與上司或客戶發(fā)生一些不太好的事情。年輕的時候，看見別人走捷徑，輕輕松松擁有自己拼盡全力拿不到的東西，不由得羨慕嫉妒恨。年齡稍大一點，再回頭看，很慶幸賣藝的時候只專心賣藝，也由此才將技藝修煉得越發(fā)純熟。賣藝為生，才會隨著年齡的增長越發(fā)有底氣。
16、自問：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。
17、不要拒絕接受愛，這不是軟弱。不要害怕奉獻自己的愛，這不意味著喪失，相反，從側(cè)面反映了你的富足。
18、當我看不見所有人的時候，我對他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
19、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
20、你的內(nèi)心在想到好奇心的時候會出現(xiàn)一個好奇心的第一幅肖像，那就是一個問號。
21、包容心和懺悔心：懺悔時不應(yīng)指望對方能包容你、原諒你，這樣的初衷證明你沒有任何的抱歉，你只是希望使自己早日擺脫掉對方的指責(zé)，這是一種自私、功利的目的。當被傷害時，如果這種傷害能在時間中被撫平，那么得饒人處且饒人，不要讓別人因為你的原因，背負著沉重的精神負擔(dān)了此一生。
22、寂寞的人會需要社交。
23、孤獨不是姿態(tài)，是一份真正的境界，是心靈的一份詩意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨或許表現(xiàn)出沉默，但孤獨與沉默沒有必然關(guān)系。孤獨者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒，只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段，來營造一種孤獨的虛假的表象。沒有思想、沒有精神的人是孤獨不了的，充其量只是一個寂寞者而已。
24、朋友間要有"理解的同情""同情的理解"同情：感同身受的情感。慈悲的心腸：同體大悲。當你沒有時間拒絕我的時候，我不會以之為然，因為我知道如果我是你，我也必然這么做，我知道你有更重要的事要做。朋友之間，就像跟空氣一樣，相互共存著，卻不會有干擾。不會尷尬、不會拘束。任何人之間很費力的事是解釋。朋友間，無需解釋，同情的理解，理解的同情。
25、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
26、馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
27、孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
28、交是因為愛他。愛他，就不要給他制造麻煩，就不要讓他為自己多操心。
29、跟在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的全然不設(shè)防。
30、是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的，除了友情，什么也不能給你。
31、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見觀點都持有贊同態(tài)度，顯示出自己軟弱的妥協(xié)。甚至在任何場合都能夠為你打抱不平，盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時候?qū)δ惴浅绤枺踔两蹩量�，很多時候?qū)δ惚饶愕臄橙藢δ愀訃栏�。因為他不忍心看著你繼續(xù)墮落。
32、有人對佛，對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿，沒事的不會去看看佛，你要去看佛的時候，一定是你人生當中處于困境，祈求保佑，其實這也是一種利用。你需要的時候，就用他，不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳，體現(xiàn)很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚，是不是在分享精神財富。
33、美不分領(lǐng)域，美不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的。偽裝是人性的悲哀，真實才是最高尚的美。有句話叫真善美，如果沒有真，善也是偽善的。
34、耶穌告訴我們說，要愛人如己，愛他人就像愛自己一樣。關(guān)懷他人，首先要懂得關(guān)懷自己，懂得自愛，只有知道什么是對自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛的人，是不懂得去關(guān)懷他人的。只有學(xué)會自愛，才能真正學(xué)會去關(guān)愛他人。
35、如果你的這次戀愛失敗的，不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的，那么你的戀愛永遠是失敗的。
36、但是愛情它怎么可能只是種感覺呢？感覺來的快，走的也快，就跟嬉笑怒罵一樣。如果愛情只是簡單的能夠用一個感覺來概括的話，那我們這么多人怎么還在追逐愛情，它有什么稀奇的，何必去珍惜它。
37、曇花一現(xiàn)的愛情，它其實不是真正意義本質(zhì)意義上的愛情，或者如果我們非要用一個"愛"的字的話，那就是由一個特定的對象點燃的愛的感覺。
38、大家的基本觀念都認為，如果喜歡我的人越多，就說明我越有魅力，就說明我越強大，說明我越美。但是，這個問題其實非常值得商榷，真的是這樣嗎？其實我們往往忽略了一個事實，當一些東西需要我們?nèi)プC實的時候，這是不是正好就證明了這個東西本身就值得懷疑。
39、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產(chǎn)生愛，你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標準的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
40、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來歡樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
41、我們真正屬于自己的時間是非常非常少的。， 你仔細想想有多少時間是我自己的呢？有嗎？很少。但是你如果不真正的屬于自己的時間，你根本沒有辦法做到自如的生活，所以我們格外的需要孤獨。因為在孤獨的時候，我們才能夠自如的生活。
42、學(xué)習(xí)的最終的目的就是要以一顆清醒的頭腦從善如流��！同時我們要知道，我們要學(xué)會思想，有一句話叫做"思想的自由是最高的獨立"。
43、包容心：包容別人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒有做的事情。包容自己的命運生活。
44、這樣的信念：助人為快樂之本，關(guān)懷是要證實我內(nèi)心深處世界的富足。接受別人的幫助時要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內(nèi)心深處的一種自我奉獻，值得銘記。
45、自問：為什么關(guān)懷別人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。
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