自由必須是有目標(biāo)的自由，不然的話，我們便很容易感到厭倦。
我有一個開智商鑒定所的朋友，他說人生的有效壽命等于你自己可以自由支配的時間。扣除你迫于生計為老板為子女為銀行為房產(chǎn)商打工的時間，剩下的才是你的有效人生。與其虛求長生不老之道，不如想方設(shè)法切實延長自己的有效人生。人生真的建設(shè)這么簡單，無非一日三餐一覺睡到天亮。平平淡淡地活著，干一些自己想干的事，僅此而已。
混亂才是永恒的秩序，只有毀滅一切，才能真正建立新的秩序
面對人生，與其防守，不如進攻，等待著別人為我們提供意義及價值上的安全感，不如自己去追尋———拿人生去冒險更為合理，就像與其我們等待一個愛人找我們，不如我們主動去找他們。被追求的苦惱在于，追求我們的人，多半不是我們所愿意的，我們可以去追求我們認(rèn)為理想的人。坐等一切來臨更像植物。
疼痛和恐懼是距離快感最短的距離
然而最終和大多數(shù)人一樣，迫于成長的壓力還是開始理解一些現(xiàn)實事物。比如一些個善意的謊言，一些個惡意的實話。一些明知不可為而為之，一些明知可為而不能為之。欺詐，壓迫，戰(zhàn)爭，殘暴，總之都是一些大人世界里的鳥事。其實這些無非都是先習(xí)慣，后明白。如果不是習(xí)以為常，我還真就明白不了。
潮水漲起時你只看到人人都在高處，潮退時，你才知道誰在裸泳。
城市是什么?欲望和恐懼的結(jié)合體。
生活是全方位的，是立體的。你缺的那個部分，會讓別的東西涌上來，去填那個縫隙。
一個人年輕時候的容量比什么都重要，這決定了一個人生命的寬度，決定了你將來能夠建立的格局。"灼灼其華，絢爛之極歸于平淡"，說的其實就是現(xiàn)在你的涉獵越廣，就越能給你的未來無限可能性。
永遠(yuǎn)真的很遠(yuǎn)，因為那是長久的堅持和承諾。永遠(yuǎn)其實不遠(yuǎn)，因為他始于當(dāng)下每一刻的努力和持續(xù)。也許，心有多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)就有多遠(yuǎn)。也學(xué)， 永遠(yuǎn)只是隨著時光的流淌，對人的心路歷程的丈量。 鐵凝說，能夠提問本身就是對生活的一種積極態(tài)度，提問能引你在一個特定的時刻全神貫注。
當(dāng)你無法分辨欲望究竟是哪一種的時候，選擇真愛，只不過是名義上要高尚些。
遇到公車色狼后能不能只回敬該狼一句話就讓他瞬間羞愧到語塞? 答：這個色狼除非很文青，否則很難羞愧啊。要不你下次試一下這句：大家都是男人，摸啥?!
當(dāng)然人各有志，我那些有出息的朋友對我平淡無奇的活法想來是不屑一顧的。
一塵不染的干凈不過是最膚淺的做作的干凈，從最骯臟不堪里擦出干凈給人看，才更容易讓人閉嘴。
電影說到底是造夢的藝術(shù)，越好看的電影，越是逼真的夢境，所有人都沉溺其中，舍不得醒來。
我一向是無目的的成長，但這種無目的反而讓我邂逅很多驚喜，是原來意想不到的。所以我也希望年輕人要廣闊地涉獵，充滿好奇心，這樣才能促進你的格局的建立。
同是天涯淪落人，有人陪淚到天明。
人生最悲哀的事情之一，就是被迫地要去先習(xí)慣而后明白這個真假不辨的世界。所謂潮流、風(fēng)尚、生活方式，不過就是人類自己鼓吹出來的一個個漂亮的煙圈，你習(xí)慣了自然會為它埋單。
曖昧的人都想品嘗愛情的美妙，又都想平安回家。他們都想做那個英雄奧德修斯，卻沒有足夠堅實的繩索，于是大部分人都滅亡了�？墒牵屇切┚窆陋�、情感豐富、技巧純熟的俊男美女不去曖昧，和讓水手不出海、讓英雄不打仗有啥區(qū)別? 曖昧的本質(zhì)在誘惑，基本要點在激發(fā)對方的征服占有欲，而不激發(fā)對方的防御心。所以曖昧高手泡人，最后看起來都像是被泡。曖昧中的信號，必須模防御心。所以曖昧高手泡人，最后看起來都像是被泡。
也許是我們對罪惡以及美好的事物從來缺乏想象力，等真正見到的時候，才覺得周遭的空氣粘稠地像一碗餿掉的粥。
相機是時間的停格器，攝影是抓住流逝的時間里每個值得回憶的瞬間，好照片是若干年后你看到這張照片會微笑的。
現(xiàn)代飛機給人的印象基本就是自動化高于人工干預(yù)。一般來說，起飛、著陸是人工飛行的關(guān)鍵階段。在巡航階段一般是自動駕駛在操縱飛機，但是自動駕駛也得人工控制。比如說你有個很給力的鍋，可以各種煎、炸、燉、烤，但是我們餓的時候大喊一聲“水煮肉片”是無濟于事的。