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培根隨筆摘抄

時間:2021-04-11 16:07:13 摘抄 我要投稿

培根隨筆摘抄

  《培根隨筆》有著簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,下面是小編為大家整理的關于培根的隨筆摘抄,歡迎大家的閱讀。

培根隨筆摘抄

  培根隨筆摘抄

  1、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。

  2、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

  3、虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。

  4、嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。

  5、假象之所以受寵,其因不止于世人尋求真理之艱辛,亦非覽得之真理會對人類思維施加影響,而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對假象本身的喜好。

  6、……在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。 --- 培根:《論美》

  7、幸運的好處固然該令人向往,但厄運的好處則會令人驚嘆。

  8、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者。

  9、行為光明磊落乃人性之保證,而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金,此舉或更利于錢幣流通,但卻降低了錢幣的成色。

  10、出自幸運之德行乃節(jié)制,出自厄運之德行乃堅韌。

  11、自身無德者常嫉妒他人之德,因為人心的滋養(yǎng)要么是自身之善,要么是他人之惡,而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡,于是凡無望達到他人之德行境地者便會極力貶低他人以求得平衡。

  12、書亦可請人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。

  13、當命運微笑時,我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。

  14、一位智者在被問及當何時娶妻時,他說:年少時尚不宜,年長時則不必。

  15、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。 --- 培根

  16、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。

  17、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,而不是孤立的。

  18、不過選擇獨身的原因多半都是為了自由,對某些自悅而任性的人來說尤其如此,因為這種人對任何約束都極為敏感,以致他們或許會把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。

  19、讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。

  20、在某些狂熱派眼中,一切和平言談都可厭可僧。

  21、人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應當寬舒一點,以便于工作和運動。 --- 《培根論說文集》

  22、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。

  23、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 --- 培根

  24、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結合。

  25、若無一種占支配地位的企望來規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情,任何人的內心都難測或叵測。

  26、知識就是力量。 --- 培根

  27、有些老顯得很可愛,因為他們的作風優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 --- 培根

  28、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。

  29、金錢是個好仆人,但在某些場合也會變成惡主人。

  30、形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。

  31、對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他真實的品德。

  32、書中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當。狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,惟明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外。

  33、幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。

  34、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。

  35、無德之人常嫉妒他人之有德。

  36、要知道對好事的稱頌過于夸大,也會招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。

  37、我認為善的定義就是有利于人類。

  38、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。 --- 《培根論說文集》

  39、最快樂的事莫過于無拘無束。

  40、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 --- 培根

  41、袒露總是舉措失當,無論是敞露心胸還是赤裸身子;而行為舉止若不肆意張揚,人便可平添幾分尊嚴。請記。菏乜谌缙考仁遣呗杂质瞧沸。

  42、研究真理、認識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

  43、獨身者往往意味著摯友,恩主或義仆,但并不盡然都是忠順的臣民,因他們無牽無掛,可遠走高飛,而且浪跡他鄉(xiāng)者差不多都是獨身。

  44、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時言語反而支配理性。

  45、好炫耀的'人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,諂佞之徒所奉承的,同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。 --- 《培根論說文集》

  46、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如隊伍與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

  47、由智慧所養(yǎng)成的習慣能成為第二本性。

  48、書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。

  49、居高位者往往是欲退時不能退,而到退時則不愿退,甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時亦不甘寂寞,猶如城中老翁仍臨街倚門而作,徒讓老邁成為他人笑柄。

  50、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅韌,后一種是較為偉大的德性。

  培根隨筆介紹

  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗朗西斯·培根所著.本書分為《論美》、《論善美與性善美》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.

  在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的.:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁."這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.

  從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中,可以看到他是一個熱愛哲學的人。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中,可以看到他熱衷于政治,深諳官場運作。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨身》等篇章中,可以看到他富有生活情趣。從《論逆境》、《論幸福》、《論殘疾》等篇章中,可以看到他自強不息。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中,可以看到他工于心計、老于世故。

  內容主要是一些議論性質的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術,教育,倫理等許多方面,其中有《論讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學方面的代表作,語言簡潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊含著培根的思想精華。

  該書1597年出版時只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構成了今天流行的版本。培根隨筆是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”的科學家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職!杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等,對于各種方面的內容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。

  《隨筆》的內容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家,培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。

  《隨筆》語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。于今天的青年讀者,讀《隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談,因為《隨筆》里包含著這位先哲的思想精髓。

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