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魯迅朝花夕拾摘抄

時(shí)間:2024-09-27 09:17:17 秀鳳 摘抄 我要投稿
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魯迅朝花夕拾摘抄

  摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀的時(shí)候 ,把語(yǔ)言?xún)?yōu)美,值得品析,值得學(xué)習(xí)的詞語(yǔ),句子,段落記錄到本子上,閑暇時(shí)拿出來(lái)翻閱。下面是小編精心整理的魯迅朝花夕拾摘抄作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

魯迅朝花夕拾摘抄

  1、但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。

  2、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà),妨害白話(huà)者。即使人死了真有靈魂,因這最?lèi)旱男,?yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà),妨害白話(huà)者。

  3、長(zhǎng)媽媽曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng):先前,有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時(shí)候,突然聽(tīng)到有人在叫他。答應(yīng)著,四面看時(shí),卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來(lái)夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)。說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),夜間便要來(lái)吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無(wú)妨,給他一個(gè)小盒子,說(shuō)只要放在枕邊,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當(dāng)然睡不著的。到半夜,果然來(lái)了,沙沙沙!門(mén)外象是風(fēng)雨聲。他正抖作一團(tuán)時(shí),卻聽(tīng)得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒(méi)有了,那金光也就飛回來(lái),斂在盒子里。后來(lái)呢?后來(lái),老和尚說(shuō),這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。

  4、但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié),自然要數(shù)除夕了。辭歲之后,從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián),紅紙包著,放在枕邊,只要過(guò)一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái),又將一個(gè)福橘放在床頭了。

  5、我這才回憶到前幾天的一件事。因?yàn)橐_(kāi)同級(jí)會(huì),干事便在黑板上寫(xiě)廣告,末一句是“請(qǐng)全數(shù)到會(huì)勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個(gè)圈。我當(dāng)時(shí)雖然覺(jué)到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來(lái)的題目。

  6、孩子們所盼望的,過(guò)年過(guò)節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻,待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí),一定已在下午,儀仗之類(lèi),也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí),卻只見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過(guò)去。于是,完了。

  7、人說(shuō),諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。孩子對(duì)父母撒嬌可以看得有趣,若是成人,便未免有些不順眼。放達(dá)的夫妻在人面前的互相愛(ài)憐的態(tài)度,有時(shí)略一跨出有趣的界線(xiàn),也容易變?yōu)槿饴椤@先R子的作態(tài)的圖,正無(wú)怪誰(shuí)也畫(huà)不好。象這些圖畫(huà)上似的家庭里,我是一天也住不舒服的,你看這樣一位七十多歲的老太爺整年假惺惺地玩著一個(gè)“搖咕咚”。

  8、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

  9、至于人心,有幾點(diǎn)確也似乎正在澆漓起來(lái)。自從《男女之秘密》、《男女交合新論》出現(xiàn)后,上海就很有些書(shū)名喜歡用“男女”二字冠首,F(xiàn)在是連“以正人心而厚風(fēng)俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿(mǎn)于《百美新詠》而教孝的“會(huì)稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷。

  10、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

  11、生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

  12、初進(jìn)去當(dāng)然只能做三班生,臥室里是一桌一凳一床,床板只有兩塊。頭二班學(xué)生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三塊。不但上講堂時(shí)挾著一堆厚而且大的洋書(shū),氣昂昂地走著,決非只有一本“潑賴(lài)媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視;便是空著手,也一定將肘彎撐開(kāi),象一只螃蟹,低一班的在后面總不能走出他之前。這一種螃蟹式的名公巨卿,現(xiàn)在都闊別得很久了,前四五年,竟在教育部的破腳躺椅上,發(fā)現(xiàn)了這姿勢(shì),然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的,可見(jiàn)螃蟹態(tài)度,在中國(guó)也頗普遍。

  13、我所看的那些陰間的圖畫(huà),都是家藏的老書(shū),并非我所專(zhuān)有。我所收得的最先的畫(huà)圖本子,是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品:《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū),但是下圖上說(shuō),鬼少人多,又為我一人所獨(dú)有,使我高興極了。那里面的故事,似乎是誰(shuí)都知道的;便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是,我于高興之余,接著就是掃興,因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后,才知道“孝”有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了。

  14、生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

  15、學(xué)年試驗(yàn)完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學(xué)校,成績(jī)?cè)缫寻l(fā)表了,同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課,是解剖實(shí)習(xí)和局部解剖學(xué)。

  16、每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類(lèi),另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美,自然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷?zhuān)讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開(kāi)第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來(lái)滿(mǎn)足他幼稚的愛(ài)美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。

  17、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來(lái),自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來(lái)。

  18、不知怎地我們便都笑了起來(lái),是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來(lái)了。回到故鄉(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無(wú)地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶,所以也趁了航船進(jìn)城來(lái)。

  19、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

  20、他死后一無(wú)所有,遺下一個(gè)幼女和他的夫人。有幾個(gè)人想集一點(diǎn)錢(qián)作他女孩將來(lái)的學(xué)費(fèi)的基金,因?yàn)橐唤?jīng)提議,即有族人來(lái)爭(zhēng)這筆款的保管權(quán),——其實(shí)還沒(méi)有這筆款,大家覺(jué)得無(wú)聊,便無(wú)形消散了。

  21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  22、然而在較古的書(shū)上一查,卻還不至于如此虛偽。師覺(jué)授《孝子傳》云,“老萊子……常衣斑斕之衣,為親取飲,上堂腳跌,恐傷父母之心,僵仆為嬰兒啼。”(《太平御覽》四百十三引)較之今說(shuō),似稍近于人情。不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái),心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄,想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣,昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上,使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。老萊子即是一例,道學(xué)先生以為他白璧無(wú)瑕時(shí),他卻已在孩子的心中死掉了。

  23、人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

  24、她教給我的道理還很多,例如說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚?傊憾际切┈嵵,至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。

  25、可愛(ài)的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說(shuō),因?yàn)樗巴θ宦N然”,又是什么的象征。乃是因?yàn)樗撸瑸貘f喜鵲,都只能停在它的半途的木盤(pán)上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠(yuǎn)眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那么遠(yuǎn),我現(xiàn)在可委實(shí)有點(diǎn)記不清楚了。而且不危險(xiǎn),下面張著網(wǎng),即使跌下來(lái),也不過(guò)如一條小魚(yú)落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽(tīng)說(shuō)也還沒(méi)有人曾經(jīng)跌下來(lái)。

  26、總覺(jué)得不大合適,可是無(wú)法形容出這不合適來(lái),F(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,“烏煙瘴氣”,庶幾乎其可也。只得走開(kāi)。近來(lái)是單是走開(kāi)也就不容易,“正人君子”者流會(huì)說(shuō)你罵人罵到聘書(shū),或者是發(fā)“名士”脾氣,給你幾句正經(jīng)的俏皮話(huà)。不過(guò)那時(shí)還不打緊,學(xué)生所得的津貼,第一年不過(guò)二兩銀子,最初三個(gè)月的試習(xí)期內(nèi)是零用五百文。于是毫無(wú)問(wèn)題,去考礦路學(xué)堂去了,也許是礦路學(xué)堂,已經(jīng)有些記不真,文憑又不在手頭,更無(wú)從查考。試驗(yàn)并不難,錄取的。

  27、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。

  28、大家一怔之后,便容光煥發(fā)地互相告語(yǔ),并且研究這刺客是誰(shuí),漢字是怎樣三個(gè)字。但只要是紹興人,又不專(zhuān)看教科書(shū)的,卻早已明白了。這是徐錫麟,他留學(xué)回國(guó)之后,在做安徽候補(bǔ)道,辦著巡警事物,正合于刺殺巡撫的地位。

  29、我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺(jué)得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去,常聽(tīng)到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父親竟學(xué)了郭巨,那么,該埋的不正是我么?如果一絲不走樣,也掘出一釜黃金來(lái),那自然是如天之福,但是,那時(shí)我雖然年紀(jì)小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事。

  30、陰間,倘要穩(wěn)妥,是頌揚(yáng)不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,在現(xiàn)在的中國(guó),流言的治下,而又大談“言行一致”的時(shí)候。前車(chē)可鑒,聽(tīng)說(shuō)阿而志跋綏夫曾答一個(gè)少女的質(zhì)問(wèn)說(shuō),“惟有在人生的事實(shí)這本身中尋出歡喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不見(jiàn),他們其實(shí)倒不如死。”于是乎有一個(gè)叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,“……所以我完全誠(chéng)實(shí)地勸你自殺來(lái)禍福你自己的生命,因?yàn)檫@第一是合于邏輯,第二是你的言語(yǔ)和行為不至于背馳!

  31、畢業(yè),自然大家都盼望的,但一到畢業(yè),卻又有些爽然若失。爬了幾次桅,不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講,下了幾回礦洞,就能掘出金、銀、銅、鐵、錫來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握,沒(méi)有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無(wú)所能,學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”了。所余的還只有一條路:到外國(guó)去。

  32、日爾曼人走出森林雖然還不很久,學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀,便是書(shū)籍的裝潢,玩具的工致,也無(wú)不令人心愛(ài)。獨(dú)有這一篇童話(huà)卻實(shí)在不漂亮;結(jié)怨也結(jié)得沒(méi)有意思。貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒(méi)眼力。然而原因也總可以算作一個(gè)原因。我的仇貓,是和這大大兩樣的。

  33、這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。

  34、不過(guò)彼一時(shí),此一時(shí),彼時(shí)我委實(shí)有點(diǎn)害怕:掘好深坑,不見(jiàn)黃金,連“搖咕咚”一同埋下去,蓋上土,踏得實(shí)實(shí)的,又有什么法子可想呢。我想,事情雖然未必實(shí)現(xiàn),但我從此總怕聽(tīng)到我的父母愁窮,怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母,總覺(jué)得她是和我不兩立,至少,也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人。后來(lái)這印象日見(jiàn)其淡了,但總有一些留遺,一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬(wàn)料不到的罷。

  35、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

  36、這些話(huà)我聽(tīng)去似乎很異樣,便又不到她那里去了,但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚,細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,這實(shí)在使我覺(jué)得有如掉在冷水里。流言的來(lái)源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái),但那時(shí)太年青,一遇流言,便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪,怕遇見(jiàn)人們的眼睛,怕受到母親的愛(ài)撫。

  37、這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對(duì);我早覺(jué)得奇怪,注意著他的了,到這時(shí)才打聽(tīng)別人:說(shuō)這話(huà)的是誰(shuí)呢,有那么冷?認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō):他叫范愛(ài)農(nóng),是徐伯蓀的學(xué)生。

  38、人生的路漫長(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線(xiàn)繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。

  39、哦,原來(lái)世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書(shū)房里那么想,而且想得那么新鮮?一口氣讀下去,“物競(jìng)”“天擇”也出來(lái)了,蘇格拉第、柏拉圖也出來(lái)了,斯多葛也出來(lái)了。學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)閱報(bào)處,《時(shí)務(wù)報(bào)》不待言,還有《譯學(xué)匯編》,那書(shū)面上的張廉卿一流的四個(gè)字,就藍(lán)得很可愛(ài)。

  40、書(shū)的模樣,到現(xiàn)在還在眼前?墒菑倪在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

  41、夜間獨(dú)坐在會(huì)館里,十分悲涼,又疑心這消息并不確,但無(wú)端又覺(jué)得這是極其可靠的,雖然并無(wú)證據(jù)。一點(diǎn)法子都沒(méi)有,只做了四首詩(shī),后來(lái)曾在一種日?qǐng)?bào)上發(fā)表,現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句,起首四句是:“把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪!敝虚g忘掉兩句,末了是“舊朋云散盡,余亦等輕塵。”

  42、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。

  43、生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

  44、自從所謂“文學(xué)革命”以來(lái),供給孩子的書(shū)籍,和歐、美、日本的一比較,雖然很可憐,但總算有圖有說(shuō),只要能讀下去,就可以懂得的了?墒且话鄤e有心腸的人們,便竭力來(lái)阻遏它,要使孩子的世界中,沒(méi)有一絲樂(lè)趣。北京現(xiàn)在常用“馬虎子”這一句話(huà)來(lái)恐嚇孩子們;蛘哒f(shuō),那就是《開(kāi)河記》上所載的,給隋煬帝開(kāi)河,蒸死小兒的麻叔謀;正確地寫(xiě)起來(lái),須是“麻胡子”。那么,這麻叔謀乃是胡人了。但無(wú)論他是什么人,他的吃小孩究竟也還有限,不過(guò)盡他的一生。妨害白話(huà)者的流毒卻甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。

  45、生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

  46、我離開(kāi)仙臺(tái)之后,就多年沒(méi)有照過(guò)相,又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊,說(shuō)起來(lái)無(wú)非使他失望,便連信也怕敢寫(xiě)了。經(jīng)過(guò)的年月一多,話(huà)更無(wú)從說(shuō)起,所以雖然有時(shí)想寫(xiě)信,卻又難以下筆,這樣的一直到現(xiàn)在,竟沒(méi)有寄過(guò)一封信和一張照片。從他那一面看起來(lái),是一去之后,杳無(wú)消息了。

  47、他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時(shí)候,中途毀壞了一口書(shū)箱,失去半箱書(shū),恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運(yùn)送局去找尋,寂無(wú)回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>

  48、現(xiàn)在已經(jīng)記不分明,這樣地大約有一兩月;有一天,我忽然感到寂寞了,真所謂“若有所失”。我的隱鼠,是常在眼前游行的,或桌上,或地上。而這一日卻大半天沒(méi)有見(jiàn),大家吃午飯了,也不見(jiàn)它走出來(lái),平時(shí),是一定出現(xiàn)的。我再等著,再等它一半天,然而仍然沒(méi)有見(jiàn)。

  49、那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級(jí)學(xué)生,在校已經(jīng)一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個(gè)教授的歷史。這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模胡了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車(chē)去,致使管車(chē)的疑心他是扒手,叫車(chē)?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?/p>

  50、賽會(huì)雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍,北京的談國(guó)事,為當(dāng)局所禁止,然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的,讀書(shū)人即所謂士子,也大抵不肯趕去看。只有游手好閑的閑人,這才跑到廟前或衙門(mén)前去看熱鬧;我關(guān)于賽會(huì)的知識(shí),多半是從他們的敘述上得來(lái)的,并非考據(jù)家所貴重的“眼學(xué)”。然而記得有一回,也親見(jiàn)過(guò)較盛的賽會(huì)。開(kāi)首是一個(gè)孩子騎馬先來(lái),稱(chēng)為“塘報(bào)”;過(guò)了許久,“高照”到了,長(zhǎng)竹竿揭起一條很長(zhǎng)的旗,一個(gè)汗流浹背的胖大漢用兩手托著;他高興的時(shí)候,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了;還有扮犯人的,紅衣枷鎖,內(nèi)中也有孩子。我那時(shí)覺(jué)得這些都是有光榮的事業(yè),與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人,——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想,我為什么不生一場(chǎng)重病,使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到現(xiàn)在終于沒(méi)有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)X過(guò)。

  51、人生如一本書(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

  52、這些鬼物們,大概都是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫(huà)些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據(jù)傳說(shuō),鬼王是只用一只腳走路的;但他究竟是鄉(xiāng)下人,雖然臉上已經(jīng)畫(huà)上些魚(yú)鱗或者別的什么鱗,卻仍然只得用了兩只腳走路。所以看客對(duì)于他們不很敬畏,也不大留心,除了念佛老嫗和她的孫子們?yōu)槊婷鎴A到起見(jiàn),也照例給他們一個(gè)“不勝屏營(yíng)待命之至”的儀節(jié)。

  53、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。

  54、廣州的天氣熱得真早,夕陽(yáng)從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書(shū)桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹(shù),只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)?纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。

  55、我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說(shuō)過(guò),她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了,我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒(méi)有再改口,于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。

  56、先生讀書(shū)入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來(lái),因?yàn)橐X(qián)用,賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的;聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。

  57、不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。

  58、我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了,而且還是全城中稱(chēng)為最嚴(yán)厲的書(shū)塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷…… 都無(wú)從知道?偠灾何覍⒉荒艹5桨俨輬@了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!

  59、我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。

  60、仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!

  61、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的 “清國(guó)留學(xué)生” 的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

  62、他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。

  63、要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事,因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì),東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方,出城還有六十多里水路,在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節(jié),死后成神,卻篡取別人的丈夫的;現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì)少年男女,眉開(kāi)眼笑,殊與 “禮教” 有妨。其一便是五猖廟了,名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說(shuō):這就是五通神。然而也并無(wú)確據(jù)。神像是五個(gè)男人,也不見(jiàn)有什么猖獗之狀;后面列坐著五位太太,卻并不 “分坐”,遠(yuǎn)不及北京戲園里界限之謹(jǐn)嚴(yán)。其實(shí)呢,這也是殊與 “禮教” 有妨的,—— 但他們既然是五猖,便也無(wú)法可想,而且自然也就 “又作別論” 了。

  64、我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。

  65、其實(shí)人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說(shuō)一句分辯話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò) “公理”“正義” 的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗是一味佩服贊嘆它們。

  66、幾百年的老屋中的豆油燈的微光下,是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著,吱吱地叫著,那態(tài)度往往比 “名人名教授” 還軒昂。貓是飼養(yǎng)著的,然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱柜,偷吃了東西,我卻以為這也算不得什么大罪,也和我不相干,況且這類(lèi)壞事大概是大個(gè)子的老鼠做的,決不能誣陷到我所愛(ài)的小鼠身上去。

  一、好詞

  聳立云霄、云霧纏繞、奇峰聳立、巍然屹立、山勢(shì)雄偉、群山簇立、裝模裝樣、若無(wú)其事、舞刀弄棍、甕中捉鱉、胸有成竹、逃之夭夭、窮追猛打、亂作一團(tuán)、雞飛狗跳、雞犬不寧、天真爛漫、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在、幼稚可笑、挺胸碘肚、牙牙學(xué)語(yǔ)、嘻嘻哈哈、你追我趕、抱頭鼠竄、東跑西顛、愛(ài)不釋手、忍俊不禁、呆頭呆腦、愣頭愣腦、玩耍嬉戲、裝聾作啞、裝腔作勢(shì)、裝模作樣、調(diào)皮搗蛋、滿(mǎn)身泥漿、追來(lái)逐去、大發(fā)脾氣、吵鬧不休、舞刀弄棍、隨心所欲、左右逢源、歡呼雀躍

  二、好句

  生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

  生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。

  生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

  生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

  成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  人生如一本書(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

  生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

  人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

  人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

  生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

  再?zèng)]有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整個(gè)山坡,都是蒼翠欲滴的濃綠,沒(méi)來(lái)得散盡的霧氣像淡雅絲綢,一縷縷地纏在它的腰間,陽(yáng)光把每片葉子上的雨滴,都變成了五彩的珍珠。

  人生的路漫長(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線(xiàn)繼續(xù)航行。

  生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),它時(shí)而平靜如鏡,時(shí)而浪花飛濺,時(shí)而巨浪沖天…… 人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后,往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

  別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì)使人感到彷徨。

  假如生活中你失敗了,請(qǐng)不要將憂(yōu)傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。

  天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái),形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。

  我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

  它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

  雨改變了公園的情調(diào),西北方向的云霧之中,是水墨畫(huà)似的遠(yuǎn)山,這在園林建筑中頗被稱(chēng)道的 “借” 來(lái)。

  往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過(guò)坎坷,有過(guò)遺憾,卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話(huà):錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng),我不哭泣,否則,我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。

  三、好段

  我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的,只要讀書(shū),因?yàn)樗菧Y博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人,往往如此,我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。(揭示了當(dāng)時(shí)一些人故作高深、不愿意向?qū)W生傳授知識(shí)的現(xiàn)象)

  三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。(描繪了三味書(shū)屋后面的園子,展現(xiàn)出孩子們?cè)谄渲型嫠5臉?lè)趣)

  到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開(kāi)這仙臺(tái)。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說(shuō)話(huà),但竟沒(méi)有說(shuō)。(表現(xiàn)了藤野先生對(duì) “我” 的不舍和關(guān)心)

  先生讀書(shū)入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作 “荊川紙” 的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來(lái),因?yàn)橐X(qián)用,賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的;聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。(生動(dòng)地描寫(xiě)了學(xué)生們?cè)谙壬x書(shū)入神時(shí)所做的各種事情,以及 “我” 畫(huà)畫(huà)的經(jīng)歷)

  我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)! 他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,—— 而且要背出來(lái)。(細(xì)膩地刻畫(huà)了 “我” 被父親要求背書(shū)時(shí)的緊張和無(wú)奈)

  人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話(huà)了,自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得 “顏厚有忸怩”。(通過(guò)對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的描述,諷刺了那些說(shuō)空話(huà)、違背良心的人)

  我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà),妨害白話(huà)者。即使人死了真有靈魂,因這最?lèi)旱男,?yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà),妨害白話(huà)者。(表達(dá)了魯迅對(duì)白話(huà)文的堅(jiān)定支持和對(duì)反對(duì)白話(huà)者的強(qiáng)烈不滿(mǎn))

  在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么 “生于太荒” 之流夾。灰猜(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。(形象地表現(xiàn)了 “我” 在背書(shū)時(shí)的緊張和吃力)

  一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。(深刻地表達(dá)了對(duì)人生的思考,當(dāng)一個(gè)人只剩下回憶時(shí),可能會(huì)感到無(wú)聊,甚至連回憶都可能失去)

  東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的 “清國(guó)留學(xué)生” 的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。(描寫(xiě)了東京上野公園的景象以及清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài),表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡之情)

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