愛如狂草-短文摘抄
愛如狂草
愛是什么？它是開在虛空中的蓮花，純凈，無(wú)塵。愛是神圣的，不可玷污的，它高高懸在我們的頭頂，把我們引向天堂。可又是卑微的，卑微到在塵埃里開出花朵。
愛有大愛和小愛兩種，其實(shí)它們都是同時(shí)存在的。大愛如虛無(wú)的天空，包容一切，孕育一切，與道相同。小愛則包含親情、友情、人之常情和愛情等與人性相關(guān)的各種情感。
此生最愛狂草，曾經(jīng)到了如癡似狂的地步，后來(lái)因種種原因，擱下幾年了。做人需要悟，處世需要悟，寫文章需要悟，做草書更需要悟，那么愛情也需要悟。
反反復(fù)復(fù)多次戀愛，也多次失戀。感覺愛情這個(gè)東西，還真說(shuō)不清，道不明。佛祖說(shuō)：“一切皆因緣�！卑倌晷薜猛桑晷薜霉舱衩�，前世五百次回眸，僅僅可得擦肩而過(guò)�？茖W(xué)上說(shuō)：這一切都是體內(nèi)荷爾蒙作怪。可事情并不如科學(xué)上說(shuō)得那么簡(jiǎn)單，為什么五六十億人的世界，偏偏就愛上他（她）。
有一句話叫：“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許�！边@情為何物？太多的巧合，太多的不解，也太多的必然。弱水三千只取一瓢，可有的人為什么喝了無(wú)數(shù)瓢，還在喝？為什么有的人一瓢都沒喝成，就已離開？水自流，瓢自漂，可那瓢與水的漂流又有多少能夠同步？
常�？茨侨贾臒魻T，無(wú)數(shù)的`飛蛾、小蟲，拼著性命往燈火上撞，無(wú)論如何也驅(qū)之不散。揮手散去，旋即又飛快地聚攏來(lái)，直至精疲力竭或被燈火灼傷而死。陷入愛河的人也往往如此，明知不可為，偏偏喪失理智，紛紛往火坑里跳。任旁人怎么勸說(shuō)，都無(wú)濟(jì)于事。
陷入愛河的人，不傻即瘋。那神情，就像撲火的飛蛾，狂熱，智商幾近于零。如果能夠理性地對(duì)待，那就不是愛情了，即使是，也淡而無(wú)味，有點(diǎn)變質(zhì)了。
被愛的丘比特神箭射中的人，一下子變了一個(gè)人。時(shí)而如瘋子般呆傻，時(shí)而如狂人狂熱，一句話上升到天堂，一句話又跌落在地獄。
愛如巖漿，在地底潛伏；愛如火山，突然爆發(fā)；愛如潮水，洶涌澎湃；愛如地震，山崩地裂；愛如閃電，撕裂天空；愛如煙花，絢麗至極。有愛時(shí)，面朝大海，春暖花開；失愛時(shí)，問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。有的人曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云；有的人世上只聞新人笑，誰(shuí)人聽見舊人哭。甚至只把蒲扇扇新墳。
可愛誰(shuí)也琢磨不透，誰(shuí)也把握不了，所以它是世界上最昂貴的東西，誰(shuí)都想一輩子擁有它。愛如流水，可它何時(shí)又為誰(shuí)真正停流過(guò)。
常常想擺脫愛的輪回，可又誰(shuí)能真正跳出紅塵？那天堂與地獄的感覺，還是反復(fù)徜徉。
對(duì)愛情幾十年的感悟，我只說(shuō)一句：愛，如狂草。
為什么說(shuō)愛如狂草？那得說(shuō)說(shuō)狂草是什么。
歷史上最負(fù)盛名的狂草大師是唐代的張旭和懷素。
史載：張旭草書得筆法，后傳崔邈、顏真卿。旭言：“始吾見公主擔(dān)夫爭(zhēng)路，而得筆法之意。后見公孫氏舞劍器，而得神�！毙耧嬀戚m草書，揮筆而大叫，以頭韞水墨中而書之，天下呼為“張顛”。醒后自視，以為神異，不可復(fù)得。后輩言筆札者，歐、虞、褚、薛，或有異論，至張長(zhǎng)史，無(wú)音言矣�！�
意思是：張旭深得草書筆法，后來(lái)傳授給了崔邈、顏真卿。張旭說(shuō)：“開始時(shí)，我看見公主與挑夫爭(zhēng)著過(guò)路而悟得草書筆法的意境。后來(lái)觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻�！睆埿衩看物嬀谱頃r(shí)就草書，揮筆大叫。將頭浸入墨汁中用頭書寫，世上人稱他為“張顛”酒醒后看見自己用頭寫的字，認(rèn)為它神異而不可重新得到。后人評(píng)論書法名家，歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂臣、薛稷四人，或許有不同的意見，至于論到張旭，都沒有異議。
杜甫詩(shī)云：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”（出自-杜甫詩(shī)《飲中八仙歌》）豪放不羈，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。那公孫大娘的劍器舞，恐怕也是天下獨(dú)絕，利劍拋擲數(shù)丈之高，還能穩(wěn)穩(wěn)插入劍鞘�？芍^神人。張旭一悟而成就狂草。
唐代韓愈曾贊道：“往時(shí)旭善草書，觀于物見，山水崖谷，鳥獸蟲魚，草木之華實(shí)，日月列星，風(fēng)雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰(zhàn)斗，天地萬(wàn)物之變，可喜可愕，一寓于書，故旭之書，變動(dòng)猶鬼神，不可端倪�！�
其草書，時(shí)而若狂風(fēng)大作，飛沙走石；時(shí)而似低昂迥翔，閃轉(zhuǎn)騰挪，變幻莫測(cè)，驚世駭俗。“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟”，豁達(dá)瀟灑、坦蕩率真。這與愛情的癡呆瘋傻又有什么區(qū)別？
唐代狂僧懷素，湖南零陵人，與我同鄉(xiāng)，愛他以幾十年了。他是個(gè)“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”的風(fēng)流和尚。年輕時(shí)與零陵城中頗多女人有染，是個(gè)心中有愛的性情中人。我想，那心中無(wú)愛的人，是斷然做不出狂草的，即使做，也不能出神入化。
他性情疏放，銳意草書，無(wú)心修禪，飲酒吃肉，交結(jié)名士，與李白、顏真卿等都有交游。他的狂草： “運(yùn)筆迅速，如驟雨旋風(fēng)，飛動(dòng)圓轉(zhuǎn)，隨手萬(wàn)變，而法度具備”。王公名流也都愛追捧這個(gè)狂僧。唐任華有詩(shī)寫道：“狂僧前日動(dòng)京華，朝騎王公大人馬，暮宿王公大人家。誰(shuí)不造素屏，誰(shuí)不涂粉壁。粉壁搖晴光，素屏凝曉霜。待君揮灑兮不可彌忘，駿馬迎來(lái)坐堂中，金盤盛酒竹葉香。十杯五杯不解意，百杯之后始顛狂。……”
他在《自敘帖》里道：其述形似，則有張禮部云：“奔蛇走虺勢(shì)入座，驟雨旋風(fēng)聲滿堂�！北R員外云：“初疑輕煙淡古松，又似山開萬(wàn)仞峰�！蓖跤乐葭咴唬骸昂筹嬎晨萏伲瑝咽堪紊缴靹盆F�！敝焯幨窟b云：“筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走。”
敘機(jī)格，則有李御史舟云：“昔張旭之作也，時(shí)人謂之張顛，今懷素之為也，余實(shí)謂之狂僧。以狂繼顛，誰(shuí)曰不可？”張公又云：“稽山賀老粗知名，吳郡張顛曾不面。”許御史瑝云：“志在新奇無(wú)定則，古瘦漓驪半無(wú)墨。醉來(lái)信手兩三行，醒后卻書書不得�！贝饔肥鍌愒疲骸靶氖窒鄮焺�(shì)轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜。人人欲問(wèn)此中妙，懷素自言初不知�！�
語(yǔ)疾速，則有竇御史冀云：“粉壁長(zhǎng)廊數(shù)十間，興來(lái)小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬(wàn)字�！贝鞴衷疲骸榜Y豪驟墨劇奔駟，滿座失聲看不及�！�
目愚劣，則有從父司勛員外郎吳興詩(shī)云：“遠(yuǎn)錫無(wú)前侶，孤云寄太虛�？駚�(lái)輕世界，醉里得真如�！�
狂人，狂僧，狂草，世間之人為何如此追隨？
愛與狂草，是何等的神似，癡耶，狂耶，顛耶，傻耶……
愛如狂草，宇宙萬(wàn)象盡在其中，喜怒哀樂(lè)，歌舞戰(zhàn)斗，無(wú)不因愛而生。
可以說(shuō)，愛，也是宇宙大道。
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