四書(shū)五經(jīng)名句摘抄（通用135句）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的.，是具有一定語(yǔ)調(diào)并表達(dá)一個(gè)完整意思的語(yǔ)言運(yùn)用單位。那么你有真正了解過(guò)句子嗎？下面是小編為大家整理的四書(shū)五經(jīng)名句摘抄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
四書(shū)五經(jīng)名句摘抄1
1、君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也。
2、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。
3、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
4、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
5、君子欲訥于言而敏于行。
6、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
8、自誠(chéng)明，謂之性;自明誠(chéng)，謂之教。誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。
9、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
10、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
11、生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。
12、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
13、君子周而不比(勾結(jié))，小人比而不周。
14、君子成人之美，不成人之惡。
15、不患人之不已知，患不知人也。
16、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
17、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
18、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
19、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
20、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。
21、道不同，不相為謀。
22、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?
23、君子恥其言而過(guò)其行。
24、知之為知之，不知為不知，是知也。
25、君子周急不繼富。
26、好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。
27、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
28、文質(zhì)彬彬，然后君子。
29、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
30、物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
31、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
32、今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
33、貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。
34、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。
35、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
36、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
37、逝者如此夫，不舍晝夜。
38、少年老成，焉知來(lái)者之不今朝也？
39、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
40、君子成人之美，不行人之惡。
四書(shū)五經(jīng)名句摘抄2
1、不患人之不已知，患不知人也。
2、貧而無(wú)諂，高貴無(wú)驕。
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與摯友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
4、君子務(wù)本，
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知定命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
9、君子周而不比（串通），小人比而不周。
10、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
11、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
12、不患無(wú)位，患因而立。不患莫已知，求為可知也。
13、怙恃之年，不行不知也。一則以喜，一則以懼。
14、君子欲訥于言而敏于行。
15、今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
16、不遷怒，不二過(guò)。
17、君子周急不繼富。
18、一簞食，一瓢飲，在僻巷，人不勝其憂，回也不改其樂(lè)。
19、溫柔敦厚，然后君子。
20、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
21、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
22、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
23、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
24、君子開(kāi)闊蕩，小人常戚戚。
25、士不行以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎？死爾后已，不亦遠(yuǎn)乎？
四書(shū)五經(jīng)名句摘抄3
1、挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰：我不及。是誠(chéng)不及也。為父老折枝，語(yǔ)人曰：我不及。是不為也，非不及也。
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
3、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。
4、以力服人者，非心折也，力不贍（充裕）也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。
5、天作孽，猶可違，自作孽，不行活。
6、憐憫之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；推諉之心，禮之端也；好壞之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。
7、上有好者，下必有甚焉者矣。
8、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，爾后人毀之；國(guó)必自伐，爾后人伐之。
9、大人者，不失其小兒百姓之心也。
10、魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不行得兼，舍魚(yú)而取熊掌也。生亦所所欲，義亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取義者也。
11、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，因而動(dòng)心忍性（使心里震動(dòng)，牢固個(gè)性），曾（增）益其所不及。
12、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀子海者難為水，游于偉人之門者難為言。
13、養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。
14、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
四書(shū)五經(jīng)名句摘抄4
1、克明俊德，以親九族。九族既睦，平章平民。平民昭明，協(xié)和萬(wàn)邦。
2、靜言庸違，象恭滔天。
3、無(wú)稽之言勿聽(tīng)，弗詢之謀勿庸。
4、克勤于邦，克儉于家。
5、視遠(yuǎn)惟明，聽(tīng)德惟聰。
6、若網(wǎng)在綱，有條而紊。
7、為山九仞，半途而廢。
8、玩人喪德，玩物喪志。
9、以公滅私，民其允（信）懷（歸向）。
10、直而溫，寬而栗，剛而無(wú)虐，簡(jiǎn)而無(wú)傲
11、詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲
12、克勤于邦，克儉于家
13、無(wú)稽之言勿聽(tīng)，弗詢之謀勿庸
14、滿招損，謙受益
15、民惟國(guó)脈，本固邦寧
16、若網(wǎng)在綱，有條而不紊
17、若農(nóng)服田，力穡乃亦有秋
18、若火之燎于原，不行向邇，其猶可毀滅
19、無(wú)侮老成人，無(wú)弱孤有幼
20、德日新，萬(wàn)邦惟懷；志自滿，九族乃離．
21、能自得師者王，謂人莫己若者亡
22、好問(wèn)則裕，自用則小
23、立愛(ài)惟親，立敬惟長(zhǎng)，始于家邦，終于四海
24、與人不求備，檢身若不足
25、天作孽，猶可違；自作孽，不行逭
26、視遠(yuǎn)惟明，聽(tīng)德惟聰
27、與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡
28、若抬高，必自下；若陟遐，必自邇
29、弗慮胡獲？弗為胡成
30、德無(wú)常師，主善為師
31、木從繩則正，后從諫則圣
32、惟事事，乃其有備，早為之所
33、非知之艱，行之惟艱
34、股肱惟人，良臣惟圣
35、貌日恭，言日從，視日明，聽(tīng)日聰，思曰睿
36、立德務(wù)滋，除惡務(wù)本
37、志以道寧，言以道接
38、不矜細(xì)行，終累盛德
39、人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)
40、皇天無(wú)親，惟德是輔；民氣無(wú)常，惟惠之懷
41、為善差別，同歸于治；為惡差別，同歸于亂
42、不學(xué)墻面，蒞事惟煩
43、惟日孜孜，無(wú)敢逸豫
44、必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大
45、爾身克正，罔敢弗正
四書(shū)五經(jīng)名句摘抄5
1、愛(ài)而知其惡，憎而知其善。
2、博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
3、玉不琢，不行器，人不學(xué)，不知道。
4、善學(xué)者，師逸而功信，又從而庸（歸功）之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久民，相說(shuō)以解；不善問(wèn)者反此�？畲龁�(wèn)者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡有其聲；不款待問(wèn)者反之，此皆進(jìn)學(xué)之道。
5、賢者狎而敬之，畏而愛(ài)之。愛(ài)而知其惡，憎而知其善。
6、凡官民材，必先論之，論辨然使之，任職然后爵之，位定然后祿之。
7、知為人子，然后可以為人父；知為人臣，然后可以為人君；知事人，然后能使人。
8、忠信，禮之本也；義理，禮之文也。
9、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
10、故學(xué)然后知足，教然后知困。知不敷，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
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