《緣緣堂隨筆》好詞好句欣賞
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)隨筆吧？隨筆可以觀景抒情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議。想要學(xué)習(xí)寫隨筆嗎？下面是小編整理的《緣緣堂隨筆》好詞好句欣賞，歡迎閱讀與收藏。
1、無(wú)論何事都是大大小小，千千萬(wàn)萬(wàn)的“緣”所湊合而成，缺了一點(diǎn)就不行。世間的因緣何等奇妙不可思議！
2、我們一面在熱心地做夢(mèng)中的事，一面又知道這是虛幻的夢(mèng)。我們有夢(mèng)中的假我，又有本來(lái)的“真我”。
3、天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。
4、一霎時(shí)，她擠在那天橋的熙攘的人潮當(dāng)中，連影子也看不見(jiàn)了。
5、我仿佛看見(jiàn)這世間有一個(gè)極大而極復(fù)雜的網(wǎng)。大大小小的一切事物，都被牢結(jié)在這網(wǎng)中，所以我想把握某一種事物的時(shí)候，總要牽動(dòng)無(wú)數(shù)的線，帶出無(wú)數(shù)的別的事物來(lái)，使得本物不能孤獨(dú)地明晰地顯現(xiàn)在我的眼前，因之永遠(yuǎn)不能看見(jiàn)世界的真相。
6、要在自然中看出生命，要在一草一木中發(fā)見(jiàn)自己，故必推廣其同情心，普及于一切自然，有情化一切自然。
7、其實(shí)旨意與計(jì)劃，都是虛空的，自騙自擾的，實(shí)際于人生有什么利益呢？只贏得世故塵勞，做弄幾番歡愁的感情，增加心頭的創(chuàng)痕罷了！
8、我的生活全部沉浸在“時(shí)間”的急流中，跟了它流下去，沒(méi)有抬起頭來(lái)望望這急流的前后的光景的能力。
9、“兒童對(duì)圖畫富有興味，而拙于技術(shù)。因此兒童描繪物象，往往不真實(shí)，甚至錯(cuò)誤。西方的教育論認(rèn)為這是符合生物進(jìn)化論的，因該聽(tīng)他們按照本能而作畫，不可加以干涉。這是錯(cuò)誤的圖畫教育論……”
10、造物的騙人，使人留連于其每日每時(shí)的生的歡喜而不覺(jué)其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的。
11、我以為世間人與人的關(guān)系，最自然最合理的莫如朋友。君臣，父子，昆弟，夫婦之情，在十分自然合理的時(shí)候都不外乎是一種廣義的友誼。所以朋友之情，實(shí)在是一切人情的基礎(chǔ)。
12、時(shí)間全然無(wú)從把握，不可挽留，只有過(guò)去與未來(lái)在渺茫之中不絕地相追逐而已。
13、宇宙是一個(gè)渾然融合的全體，萬(wàn)象都是這全體的多樣而統(tǒng)一的諸相。
14、自有生以來(lái)，這“人生”已被反覆了數(shù)千萬(wàn)遍，都像曇花泡影地倏現(xiàn)倏滅。
15、直到現(xiàn)在，仗了秋的慈光的鑒照，死的靈氣鐘育，才知道生的甘苦悲歡，是天地間返復(fù)過(guò)億萬(wàn)次的老調(diào)，又何足珍惜？我但求此生的平安的'度送與脫出而已。猶之罹了瘋狂的人，病中的顛倒迷離何足計(jì)較？但求其去病而已。
16、原來(lái)一切眾生，本是同根，凡屬血?dú)猓杂型小?/p>
17、我只是看看那堆灰燼，想在沒(méi)有區(qū)別的微塵中認(rèn)識(shí)各個(gè)字的死骸，找出那一點(diǎn)是春字的灰，那一點(diǎn)是蠶字的灰。又想像它明天朝晨被此地的仆人掃除出去，不知結(jié)果如何：倘然散入風(fēng)中，不知它將分飛何處？春字的灰飛入誰(shuí)家，蠶字的灰飛入誰(shuí)家？。倘然混入泥土中，不知它將滋養(yǎng)那幾株植物？。都是渺茫不可知的千古的大疑問(wèn)了。
18、使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手段，也莫如“漸”。
19、被造物只要順天而動(dòng)，即見(jiàn)其真相，亦即見(jiàn)其固有的美。
20、世間的人，本來(lái)都有像你那樣的天真明凈的生命，一入人世，便如入了亂夢(mèng)，得了狂疾，顛倒迷離，直到困頓疲斃，始倉(cāng)皇地逃回生命的故鄉(xiāng)。
21、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
22、要統(tǒng)一，又要多樣；要規(guī)則，又要不規(guī)則；要不規(guī)則的規(guī)則，規(guī)則的不規(guī)則；要一中有多，多中有一。這是藝術(shù)的三昧境！
23、謙讓方法之最巧者，是不但不直說(shuō)自己好，反而故意說(shuō)自己不好。明明在諄諄地陳理說(shuō)義，勸諫君王，必稱“臣雖下愚”。明明在自陳心得、辯論正義，或懲斥不良、訓(xùn)誡愚頑，表面上總自稱“不佞”、“不慧”或“愚”。
24、近來(lái)我的心為四事所占據(jù)了：天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童，這小燕子似的一群兒女，是在人世間與我因緣最深的兒童，他們?cè)谖倚闹姓加信c神明、星辰、藝術(shù)同等的地位。
25、人生二十而知有生的利益，二十五而知有明之處必有暗，至于三十的今日，更知明多之處暗亦多，歡濃之時(shí)愁亦重。
26、“人生如夢(mèng)”，這話是古人所早已道破的，又是一切人所痛感而承認(rèn)的。那末我們的人生，都是——同我的晨夢(mèng)一樣——在夢(mèng)中曉得自己做夢(mèng)的了。
27、歲月流轉(zhuǎn)，韶華易逝。春去難追，漫天浮塵。梧桐落葉風(fēng)急急，漫漫長(zhǎng)路終疲憊。歇歇腳緩緩累，就著那斜陽(yáng)的余暉，品味甘民院那專屬的美。
28、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥(niǎo)，在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過(guò)……天空飄不來(lái)一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。
29、原來(lái)這個(gè)我，早已不是真的我了。人類所造作的世間的種種現(xiàn)象，迷塞了我的心眼，隱蔽了我的本性，使我對(duì)于擾攘奔逐的地球上的生活，漸漸習(xí)慣，視為人生的當(dāng)然而恬不為怪。
30、“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。
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