暑期讀書征文（精選22篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過征文，肯定對各類征文都很熟悉吧，征文要求篇段合乎格式，字?jǐn)?shù)合乎規(guī)定。相信很多朋友都對寫征文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的暑期讀書征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　暑期讀書征文 篇1

　　“讀書使人靈秀，讀書使人明智”，培根大師對讀書的理解，深刻而富有內(nèi)涵。愚笨的我讀書不算多，也總能體會到一股登峰造極的豪情！

　　我們常常會有這樣一種感受，在濕潤的空氣中到處都彌漫著“精彩”的元素，而要捕捉這種靈感卻十分困難，原因何在？是“發(fā)散型”的右腦思維不夠稱職，還是“極限型”的左腦思維不夠?qū)�業(yè)。其實真正的原因在于你的“l(fā)evel”（級別）不夠。其實跟玩游戲有些相似，每提升一個級別，就會得到相應(yīng)的能力與極限。假若你手無縛雞之力，又怎敢指望你到沙場去保家衛(wèi)國？所以無論是為了轉(zhuǎn)動科技的巨大齒輪還是豪賦一篇錦繡文章，若沒有足夠的能力，也就不能談什么有所成就。對于人類這個靠頭腦吃飯的物種，想要提升“l(fā)evel”則簡單的多，而讀書正是一個有效且富含情趣的方式。

　　我從小就喜歡讀書，曾一度沉迷于《十萬個為什么》和《少兒百科全集》。這兩套書是我的第一任老師，當(dāng)我懵懵懂懂地觸摸這個世界的輪廓時，它們帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個更為精彩的位面。我看到了大地出汗的奧秘，聽到了雪怪的腳步聲，張開雙臂加入了飛鴻的隊伍，撐開小船感受大海的無際。

　　隨著年歲的增長，我對書的渴望似千里長堤身后的萬頃江水，閘門一旦開啟就一發(fā)不可收拾了。我驚奇的闖入了這個神秘的國度。與唐吉訶德對戰(zhàn)于風(fēng)車草原，與魯賓遜共建自己的王國。有時我會遨游追尋《星球大戰(zhàn)》的“力”的真諦，有時我會困惑于《好兵帥克》的直白。

　　我為《名人傳》的巨人們脫帽，為《巴黎圣母院》的伽西莫多喝彩。驚奇于《家》的高朋滿座，靜聽《老人與海》的姍姍道來。

　　一頁間纖纖細(xì)指翻動幾多春秋，一徘徊，迥目穿越了幾層星海。

　　書是愛，是情，是未來。無論是愉悅的慢讀，還是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木�讀，陶淵明的不求甚解，抑或諸葛孔明的雄才大略。敏感的神經(jīng)隨優(yōu)美的文字而沉醉，胸中的熱血隨冰度的詞藻而起伏。讀書雖沉默，卻主宰了幾度春秋，雖然矜持，揮手間又是一片山河。

　　讀，隨心而動。讀，隨情而揚。在專屬自己的桃櫻滿天，拾一片花香，與你共醉……

　　暑期讀書征文 篇2

　　我讀的書是《狼圖騰》，一本關(guān)于草原，關(guān)于狼的曠世奇書。

　　廣闊的草原，自由的奔馬，牧羊的女人，悠遠(yuǎn)的長調(diào)，結(jié)實的長鞭攪亂了天邊肆意翻卷的云;或是萬里無云，放肆的風(fēng)打在草原牧民的紅臉蛋上，打在美麗的蒙古包上，拍過飄揚的布旗，在空氣中獵獵作響。這是內(nèi)蒙古草原，離天堂最近的地方，起碼，我想象中的是這樣。

　　但是草原不僅僅有晴空，美麗的大自然也讓他們時刻面臨著生存的挑戰(zhàn)，這就是說，內(nèi)蒙古草原，是一個美麗與神奇，人性與野性，和諧與殘酷并存的地方。

　　書的主人公，一個普通的漢族大學(xué)生，到內(nèi)蒙古的一個草原上插隊，懷著對草原的新奇與熱愛，隨著一個老獵人，開始了草原牧民的生活。我們離主人公的年齡代溝近似零，這也就為我們能更設(shè)身處地的讀書、思考和領(lǐng)悟奠定了基礎(chǔ)。

　　騰格里，有兩個孩子，一個是草原牧民，一個是狼，他們生活在一個家里—廣闊而寬容的草原上。騰格里，蒙語的“天”，牧民賴以生存的給予者;狼，牧民的信仰，草原的保護(hù)神。

　　漢人看來，狼，是陰險與殘酷的代言人，但是狡詐與聰明，那是狐貍的專屬�？稍诓菰�牧民看來，這一切詞語，都是根據(jù)狼發(fā)明來的。騰格里偏向狼，賜予狼這么多的特性。“和狼呆久了，人也會變聰明�！边@是書中的一句話，乍一看，讓人陷入云里霧里，可的那個我讀了這本書后，才漸漸領(lǐng)悟了這句話的奧義。

　　黃羊，那是牧民的財富，和天上的云一樣多的黃羊同樣是狼的財富，他們看來，這是騰格里賜予他們共有的。所以，狼捕殺黃羊，趕走了一部分草原的侵害者，草原人撿狼殺過的獵物，留給狼一部分，剩下的，吃，賣，得以生存。這是怎樣的情感才能如此和諧的共同生存，互幫互助。

　　而我們,看得到狼的狡詐，狼的殘忍，卻看不到狼的可貴之處。試想，如果作為學(xué)生的我們能在學(xué)習(xí)中發(fā)揚狼的堅忍，身為上班族的精英白領(lǐng)能深悟狼的團結(jié)，精明的商人在處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境問題時能有狼的遠(yuǎn)見。那么，憑人類的偉大和人格的高堅，又有什么理由能不促使社會的長久和諧幸福的發(fā)展呢?

　　生活在離狼群最近的人，牧民，他們就做到了“近水樓臺先得月”，率先像狼學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點。游牧，也是草原人的一大特色，因為他們懂得，草，只有邊吃邊養(yǎng)，不吃光，騰格里才會賜予他們更多，牧民和動物才能生存，這一點，是當(dāng)代人面對環(huán)境污染多么迫切需要的智慧。

　　草原人敬狼也殺狼，當(dāng)狼闖進(jìn)牧民家的時候，沒有畏懼，次次都是見血的拼殺，一旦有狼死后，其他狼一定會識時務(wù)地逃開。而死去的狼，從頭到腳，從里到外都是寶，卻沒有人動它甚至連狼皮都沒人剝。這絕對不是草原人太有錢，而是因為，狼，是草原人的信仰，草原的保護(hù)神，騰格里的另一個孩子，他們可以為了生存搏斗，卻不能在狼死后，剝掉這個可敬的勇士的皮。

　　一切都會有使有終，騰格里賜與草原萬物生命，也會有期限，會有收回。草原牧民死后，會將尸體放在大草原上，交給騰格里。這方法是絕不是平時人們所說的曝尸，而是用狼，轉(zhuǎn)交騰格里——俗話講，喂狼!三日內(nèi)，如若被狼啃食凈盡，便是生前沒什么惡果，騰格里愿意收他，死后可以升上天堂——騰格里在的地方。在傳統(tǒng)觀念如此濃重的時代，鮮有人會這樣做吧，但是草原牧民，為了信仰，哪一個不是這樣做的，他們了無牽掛地走，就像當(dāng)初赤裸裸地對來到這世界，純凈，安詳?shù)氐却�靈魂的升騰。

　　《狼圖騰》，充滿血性的曠世奇書，告訴我一個真實的草原，一個民族最真實的靈魂與信仰!

　　暑期讀書征文 篇3

　　今年暑假，我讀了好多書，但令我記憶尤深是這本《380個思維游戲》。這本書告訴我們：人的智商沒有太大差別，思維才是最重要的。

　　一個人智力的高低有90%取決于他們以何種方法思考，只有10%取決于他的知識擁有量。我們常說：“授人以魚，不如授人以漁”，講的就是方法的重要性。只要我們懂得了怎樣去思考問題，即使忘了自己所學(xué)過的知識，也可以找出解決問題的最佳答案。

　　這本書有380個精選過的思維游戲。分成幾類，有提升觀察力，培養(yǎng)邏輯力，訓(xùn)練推理力，增進(jìn)創(chuàng)新力，加強判斷力和拓展想象力。每個板塊下又有很多小板塊。有火眼金睛，常識考驗、圖型分割、靈活數(shù)字、算數(shù)謎題、假設(shè)推理、疑案分析等。

　　我最喜歡的就是疑案分析。它是培養(yǎng)邏輯能力的一個板塊。有許多疑案很有趣，讓我們想也想不到,而且這本書還有開心一刻的笑話和猜謎游戲。在好奇心和猜測中，不由的讓我開闊了視野，發(fā)展了思維的空間。

　　《380個思維游戲》這本書真是本好書，令我百看不厭！

　　暑期讀書征文 篇4

　　做一個尊重生命的人——《呼蘭河傳》讀后感

　　當(dāng)我讀完蕭紅寫的《呼蘭河傳》，小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團圓媳婦，發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。

　　團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，她拼命的干活，卻經(jīng)常遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時，將她在熱水里燙了三次，沒多久她就匆匆地離開了人世，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就這樣夭折了。

　　看完這本書我真為當(dāng)時的社會風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)魔道具在那兒折騰。在那個年代里，團圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的，他們的無知殘害了小團圓媳婦，與其說團圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信害死的。那個時候的社會完全都是灰色的，那時的人可能真的很善良，但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知，是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，制造了一個又一個悲劇。

　　蕭紅的作品是沉郁哀婉的，如同一曲末世的挽歌，低低地吟唱著無盡的凄涼與落寞。一段已經(jīng)逝去的遙遠(yuǎn)的記憶，但在蕭紅心里卻留下了永遠(yuǎn)抹不去痕跡。過去與現(xiàn)在，已然達(dá)成了某種契合，并折射出人之命運的脆弱和不堪。

　　合上小說，我的心緒回到現(xiàn)實，環(huán)顧四周，十分慶幸，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災(zāi)的整個過程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼：“當(dāng)前最重要的是救人！”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進(jìn)步，人們愈發(fā)強烈地追求自身社會權(quán)利，追求正義，平等與公正，愈來愈懂得尊重生命，努力構(gòu)建人與人、人與自然的和諧。

　　暑期讀書征文 篇5

　　暑假，我們?nèi)�校老師開展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。

　　過去，無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長經(jīng)歷作了驗證。今天，100多個國家以“讓世界每個角落的每一個人都能讀到書”的現(xiàn)實選擇作了回答。

　　從“開卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“熱愛書吧，這是知識的源泉”的激情召喚到“書是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財富，是人類進(jìn)步的階梯。

　　讀書豐富人生。讀書不能改變?nèi)松�的長度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書開始的。一本好書，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域�！吧�命里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。

　　讀書改變?nèi)松�。閱讀對人的成長影響至巨，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧��！案褂性姇鴼庾匀A”，一個人的精神成長，與他的閱讀息息相關(guān)；一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰在看書，看哪些書，決定了一個民族的精神氣質(zhì)，反映了一個社會的精神面貌,影響著這個國家的未來走向�！叭巳舨蛔x書，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對人則語言無味”。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個不愿讀書的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。

　　讀書鑄就一個國家的文化根基。國家的富強和騰飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟社會，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點，是文化底蘊的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風(fēng)尚，決定了國民能否主動吸收各種文化的營養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國民素質(zhì)，營造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。

　　中華民族之所以成為禮儀之邦，一個重要原因，在于我們是一個熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國家和學(xué)習(xí)型社會的時代任務(wù)，比以往任何時候都需要營造一個書香濃郁的社會。時代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書作為人類獲得知識的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會發(fā)展的力量是不可取代的。面對我國閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書激情，親近圖書，全民閱讀，讓我們的社會少一點煙酒味，多一點書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，讓讀書成為我們的時代風(fēng)尚。

　　讀書吧！在我們生活的每一天。

　　暑期讀書征文 篇6

　　暑假，我們?nèi)�校老師開展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。以下對于班主任工作的幾點思考：

　　一、以提高自身的綜合素質(zhì)為主導(dǎo)思想

　　班主任的良好形象對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生積極影響，不良形象對學(xué)生的思想有消極影響。因此，擔(dān)任班主任的教師，尤其是青年教師，在學(xué)生中要自重樹立自身的良好形象。班主任在學(xué)生中第一印象任何，直接關(guān)系到以后班級工作的開展和學(xué)生良好思想品德，良好行為習(xí)慣的形成。所以，班主任在工作之初就要注重自身的形象。即儀表形象、語言形象、行為形象、教學(xué)形象。

　　二、以平等交流為師生關(guān)系全面發(fā)展的基礎(chǔ)

　　在新世紀(jì)，班主任就應(yīng)當(dāng)確立一切為了學(xué)生的觀念，出現(xiàn)問題時，班主任要敢于承擔(dān)責(zé)任，并勇于承認(rèn)錯誤。只有這樣，當(dāng)學(xué)生做了錯事后才能心悅誠服地向老師和同學(xué)承認(rèn)錯誤。班主任在工作中應(yīng)廣泛聽取學(xué)生的意見和建議，及時采納正確的意見和建議。因為當(dāng)學(xué)生提出的意見和建議得到班主任的肯定并得以實施時，就會產(chǎn)生一種滿足感，主動性和參與性。所以要鼓勵他們多提出合理的意見和建議，以增強學(xué)生的自我教育與參與管理意識。比如：讓學(xué)生參與制定班級管理計劃，建立一些班級的規(guī)章制度。由班干帶頭與其他同學(xué)共同協(xié)商擬定《班級公約》等。使規(guī)章制度具有群眾性，形成共識而共同遵守。這樣，班級一旦出現(xiàn)問題，都會有學(xué)生及時向班主任反饋，班主任就能及時發(fā)現(xiàn)所出現(xiàn)的問題，并能夠得到及時的解決。

　　三、以“欣賞”的眼光審視每個學(xué)生

　　學(xué)生身上的閃光點主要有三方面的效應(yīng)：第一、轉(zhuǎn)化效應(yīng)。學(xué)生在某方面有了進(jìn)步和成績，或某方面有優(yōu)點，及時加以肯定和表揚，可促使其向更好的方向轉(zhuǎn)化。第二、遷移效應(yīng)。將學(xué)生在某些閃光點上所形成的積極心理情感遷移到其必須轎正的其它問題上，以利學(xué)生其他問題的解決。某些學(xué)困生也許是個“搗蛋能手”但他們往往卻是“其他方面的天才”。所以，班主任既要發(fā)掘并充分發(fā)揮其優(yōu)勢，又要善于以此激發(fā)他們的上進(jìn)心和求知欲，幫助其逐漸改掉不良習(xí)氣。 人無完人，金無足赤。學(xué)生們有優(yōu)點，也有缺點，即使在最差的學(xué)生身上，也可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。因此，班主任要善待差生和落后生，尤其要捕捉和發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，加以贊揚、引導(dǎo)、激勵他們?nèi)�爭取更大的勝利和成功。在班主任工作中，我認(rèn)為這點確實可行。我曾教過這樣的一個學(xué)生，由于他父母長期在外地打工。對于他缺乏正確的管教，再加上受到社會上的一些不良現(xiàn)象的影響，所以他紀(jì)律比較散漫，還養(yǎng)成說謊的壞習(xí)慣。于是，我耐心地找他談話，先肯定他的優(yōu)點，然后又指出他的缺點。再同家長統(tǒng)一要求，配合教育，還安排班級干部對他關(guān)心與幫助，多安排一些他力所能及的事去辦，我再給以表揚與鼓勵。于是他逐漸改掉了那些不良的行為。在班上更加熱情地為集體做好事。

　　因而，在班主任工作中，情感教育是基礎(chǔ)，只有以情動人，以理服人，班級教育才能通情而達(dá)理；學(xué)生干部是骨架，只有班干部大膽負(fù)責(zé)和大力支持，班務(wù)工作才能正常運轉(zhuǎn)；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，借助學(xué)生閃光點是激發(fā)轉(zhuǎn)化學(xué)生的最優(yōu)通道。

　　因此可見，班主任教育工作，是在現(xiàn)代教育實踐中逐步發(fā)展起來的。

　　暑期讀書征文 篇7

　　暑期教學(xué)以期許和激情開始，在忙碌與充實中度過，又將以期許告一段落。時間不長，但感悟頗多，現(xiàn)總結(jié)如下。

　　一、 心態(tài)良好，狀態(tài)平穩(wěn)

　　心態(tài)決定狀態(tài)。暑期加入英華閱讀與寫作教學(xué)隊伍，是我內(nèi)心的愛好與選擇。所以整個暑期教學(xué)心態(tài)良好，狀態(tài)平穩(wěn)，收獲很多。一是跟孩子們在一起，盡自己的努力繼續(xù)做好教書育人的工作，我收獲的是一種快樂；二是教學(xué)相長，在學(xué)習(xí)中充電和教學(xué)，在教學(xué)中反思、總結(jié)和改進(jìn)。在學(xué)生得到提高和進(jìn)步的同時，我也在無形中得到了提升和重生，這是一種充實。

　　二、 知己知彼，百戰(zhàn)不殆

　　教是為了不教。怎樣才能達(dá)到這種預(yù)期的效果呢？我認(rèn)為第一步是了解學(xué)生

　　的興趣、性格、習(xí)慣等特點。我把第一堂課作為一個關(guān)節(jié)和重點，以游戲切入，以師生交流互動貫穿整個課堂，在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上抓住學(xué)生的興趣。其次是重視教學(xué)后與家長的溝通，理解家長急于求成的心理，重點與其達(dá)成相互信任、正確看待孩子的優(yōu)缺以及怎樣促進(jìn)孩子成長進(jìn)步的共識。以避免學(xué)校教育與家庭教育的網(wǎng)絡(luò)斷開，從而也就避免了家校之間的誤解和傷害。

　　三、 未雨綢繆，蓄積待發(fā)

　　對于剛出道的青年教師，多的是激情，但缺乏的是對教材、對知識游刃有余駕馭能力和實戰(zhàn)經(jīng)驗。師生需要一個開放而有活力的靈動課堂，但若不能把握好一個度，它會化成一個空洞而雜亂無章的亂攤子。所以我會不遺余力地在備課上下功夫，反復(fù)地備好學(xué)生、備好教材，力求每次都能有一點點進(jìn)步、一點點創(chuàng)新。只有備好每一堂課，才能得心應(yīng)手地上好每一堂課，才能達(dá)到教師樂在教中、學(xué)生樂在學(xué)中的雙贏效果。

　　四、細(xì)節(jié)決定成敗，把握好工作細(xì)節(jié)

　　教學(xué)工作不是一個人的獨行，而是眾人劃槳式的航征。

　　暑期讀書征文 篇8

　　西方學(xué)者稱柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育名著�！睹裰髦髁x與教育》是一部內(nèi)容豐富、涉及面廣而又極其深刻的名作，初讀時覺得很難理解，但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。

　　杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念，他以生活、生長和經(jīng)驗改造來解釋教育，創(chuàng)造了嶄新的教育理論，他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣，使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放，學(xué)校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價值，尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述，使我對教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認(rèn)識。

　　“在做中學(xué)”，可以說是杜威《民主主義與教育》一書的核心理念，也是杜威的實用主義哲學(xué)和他的教育理論的一個核心內(nèi)容。

　　“在做中學(xué)”，也就是在“經(jīng)驗”中學(xué)習(xí)，在實踐操作中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生融入到對知識的發(fā)現(xiàn)和探究的過程中去，在“做”的過程中學(xué)習(xí)和掌握知識，要讓學(xué)生參與到獲取知識的過程中去。杜威主張建立一種發(fā)展學(xué)生個人的首創(chuàng)精神和適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的主動性、獨立性和富于智慧等積極品性的現(xiàn)代教育。知識的有效獲得離不開經(jīng)驗中的發(fā)現(xiàn)和探究。在教學(xué)中，學(xué)生獲得知識的途徑主要是從書本——間接經(jīng)驗開始的，因而，通過引導(dǎo)他們參與實踐活動并在實踐活動中掌握知識、增長技能應(yīng)該是教育教學(xué)活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

　　生物學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，生物科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開實驗。通過實驗來探究生物的規(guī)律，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、觀察能力、實驗操作能力以及分析解決生物學(xué)問題能力的有效途徑。生物實驗課就是一個典型的“在做中學(xué)”的過程。

　　課堂上我將盡量為學(xué)生提供可操作、實驗的材料，鼓勵學(xué)生自主探索，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機，鼓勵學(xué)生在活動時開動大腦，運用觀察和推測、實驗和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。實踐證明適當(dāng)?shù)姆攀钟袝r課堂會更活躍，學(xué)生的思維會更靈活。課堂上讓學(xué)生動手操作實驗、探索新知，學(xué)生的記憶往往更深刻。

　　另外，模型建構(gòu)的方法是高中課程標(biāo)準(zhǔn)和教材對學(xué)生提出的科學(xué)方法和探究能力的要求。在高中生物學(xué)教學(xué)時，充分利用構(gòu)建模型的內(nèi)容，讓學(xué)生“從做中學(xué)”，可以培養(yǎng)學(xué)生的建構(gòu)思維和建構(gòu)能力，有利于學(xué)生形成系統(tǒng)的科學(xué)認(rèn)知觀，強化與其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系。生物學(xué)通常構(gòu)建的模型有3種：物理模型、概念模型、數(shù)學(xué)模型。物理模型多用來代表一些微小事物的三維結(jié)構(gòu)，如細(xì)胞的亞顯微結(jié)構(gòu)、DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)、生物膜的流動鑲嵌模型等；概念模型一般用描述性文字表達(dá)抽象的過程，使學(xué)生建立某些流程，如血糖平衡的調(diào)節(jié)；數(shù)學(xué)模型是借助數(shù)學(xué)方程或曲線表示某些生物數(shù)量的變化規(guī)律，如“J”、“S”型種群數(shù)量變化曲線。我們在教學(xué)過程中也都盡可能的讓學(xué)生來嘗試建構(gòu)，并在學(xué)生的建構(gòu)過程中幫助他們修正、完善模型，形成正確的知識網(wǎng)絡(luò)。例如要求學(xué)生繪制線粒體、葉綠體、細(xì)胞膜的亞顯微結(jié)構(gòu)圖，DNA分子的平面結(jié)構(gòu)圖，光合作用和呼吸作用過程圖解，體溫平衡調(diào)節(jié)過程圖解生物知識多來源于生活并應(yīng)用于生活，我們不應(yīng)該把學(xué)生圈在課堂中，而是應(yīng)該把他們引向課外、引向最真實的生活中去，真正地“活學(xué)活用”已有的知識。我們可以引導(dǎo)學(xué)生運用生物學(xué)知識去解釋生活中的一些生活現(xiàn)象，例如，糖尿病患者為什么會多飲、多食、多尿、體重減輕，高血壓患者飲食為什么要低鈉少鹽，農(nóng)作物種植時為什么要中耕松土？我們還帶領(lǐng)學(xué)生利用微生物發(fā)酵原理制作果酒、果醋，做腐乳、酸奶。這些活動都大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)習(xí)興趣。

　　杜威的理論是偉大的，他不僅提出教育理想，而且提出教育的起點和過程。他的教育思想在以后很長的時間內(nèi)，仍然會給我們的教育實踐以無窮的指導(dǎo)和力量，讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓，我還要不斷學(xué)習(xí)他的教育思想來指導(dǎo)教學(xué)。

　　暑期讀書征文 篇9

　　從書中，我聞到了花般磬香；受到了陽光的滋潤；觸到了高不可攀的天際�！�—題記

　　書籍是人類不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師，在浩如煙海的書海中遨游，已經(jīng)成為我生活中不可缺少的一部分。它伴我走過春夏秋冬，帶給我無限的樂趣，使我受益無窮。從小學(xué)開始，我就沉浸在書的馨香中，沉浸在書的帶給我的樂趣中，沉浸在書的巨大魅力中。書是偉大的祖先留給我們的財富，它滿腹經(jīng)綸，在我遇到困難時，它總是如約前來指教。

　　多讀書，讀好書，我置身書海中不可自拔�！端疂G傳》使我眼前展現(xiàn)了一百零八個形象鮮明的梁山好漢，他們正直、仁義、豁達(dá)、勇敢，他們劫貧濟富，除暴安良，他們身懷絕技，他們是我心中的英雄。《西游記》把我?guī)У搅艘粋�騰云駕霧，變幻多端的奇妙境界，一個個驚心動魄的故事扣人心弦；《愛的教育》中那純真的同學(xué)之情，溫馨的親子之情，濃濃的師生之情，對祖國誠摯的愛，令人感動。一個個故事都寓意深刻，引人深思。

　　當(dāng)你讀一本名人傳記時，可以從別人經(jīng)歷的挫折和打擊中，汲取成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，尋找到一種精神上的動力和執(zhí)著追求的勇氣�；叵胱约核�經(jīng)歷的挫折簡直微不足道，自己那么一點點成績何足掛齒，自己所受的那一點點傷痛又能算得了什么呢？

　　讀一本歷史著作就像穿梭在時光隧道，像是回眸一卷壯闊浩大的人類畫卷。探尋古今中外成功者的奮斗足跡，在無數(shù)閃爍著勤勞、勇敢、智慧的星座中游來游去，常常會感覺自己很渺小，甚至覺得現(xiàn)在的社會都很渺小，但是又會從中悟出許多道理，明白許多事情，增長許多見識。

　　讀一些游記隨筆時，可以讓你放松自己緊張的神經(jīng)，理清煩惱的思緒，跳出固有的生活圈子，讓書作導(dǎo)游，跟它到廣闊無垠的世界，去開闊人的視野，增長你的見識，陶冶你的情操。

　　書使我居高臨下。在書中我目睹了錢塘江水勢的洶涌澎湃，欣賞了北京頤和園風(fēng)光的秀麗宜人，見證了秦兵馬俑的雄偉氣勢，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘，在書中，一切都一覽無余。

　　其中我最喜歡的還是《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，它再現(xiàn)了高爾基的童年生活，為我們塑造了一個個形象逼真，個性鮮明，栩栩如生的人物形象。高爾基五歲時，父親就去世了，又過了幾年，母親也不幸染病身亡，可想而知，高爾基的童年是多么悲慘啊！相比之下，我們又是何等的幸福？高爾基有撿破爛的錢換來了學(xué)費，班里的有錢人都嘲笑他，但他卻化嘲笑為動力。他酷愛讀書，在書中如饑似渴的汲取營養(yǎng)，在學(xué)習(xí)上如虎添翼。

　　這幾天，我又喜歡上了《兒童文學(xué)選粹》這本書，那一個個短小精辟的故事，那一個個感人肺腑的情節(jié)，哪一首首令人陶醉的詩歌，都深深地吸引著我，在“典藏書屋”中，有一個《回來吧！伙伴的故事》，真的很感人，一個叫全子的人，他和他的同伴明生被困在了森林里要知道，那山中長滿了一米多高的臻樹叢遍布在莽莽森林里，那是何等的危險！全子一路上一直照顧著他的同伴，直到有一天，黑熊發(fā)現(xiàn)了這兩個孩子，想吃了他們，全子看也不看的就把同伴推上了樹，而自己卻多么好的一個孩子��！我佩服他。在《長筒雨靴》這個家庭雖然很貧窮，但母女倆互相關(guān)愛，卻成了這個家的巨大財富。類似的故事還有很多，如《兔子吃了窩邊草》、《沒有痛苦哪來自由》等。一個個故事都使我唏噓不已。

　　列寧說：“書籍是巨大的力量。”我們在書中汲取營養(yǎng)，從而走上成功之路。生活中沒有書，就像植物沒有太陽；學(xué)習(xí)中沒有書，就像人沒有眼睛；社會上沒有書，就像人類沒有文明。我們因書而聰明，社會因書而進(jìn)步，書是何等的重要�。�

　　我們是祖國的未來，是祖國的希望，我們是在陽光下成長的下一代，我們應(yīng)多閱讀書籍來充實自己的知識，豐富我們的生活。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。同學(xué)們。讓我們以書為友，以書為伴，以書為鑒，讓那淡淡的書香伴我們一路前行吧！

　　暑期讀書征文 篇10

　　一百年前，梁啟超先生在《少年中國說》中這樣寫道：“少年智則國智，少年富則國富，少年獨立則國獨立，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”然而少年如何能智、能富、能獨立、能進(jìn)步呢?我認(rèn)為：答案首先有兩條：強健其體魄，充實其大腦。而好讀書，讀好書則是充實大腦，鍛煉心智的最佳途徑。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》就是一部好書，它對我影響很大。前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己的經(jīng)歷寫的這部小說影響了一代又一代人。書中的主角是保爾·柯察金，他的生活十分坎坷，從一名工人成為一名逃犯，然后又成為一名軍人，最后變成殘疾人，但他從始至終都沒有放棄對理想的追求、對美好未來的向往，仍然勇敢地面對生活。是的，只有在失敗了九十九次之后還能勇敢地站起來，那才算堅強。如果你在第五十五次或八十八次失敗后沒有站起來，那你就不算堅強。

　　雙目失明、雙腿癱瘓，對我們來說是多么大的災(zāi)難啊!可是，在這種情況下，保爾也沒有放棄自己的努力，他放下槍桿子，拿起筆桿子，坐在輪椅上，在黑暗的世界里，堅持寫作。如果這種災(zāi)難降臨在我們頭上，我們也許就會放棄，任憑命運擺弄，拜倒在困難的腳下。但保爾沒有，他憑著頑強的毅力一次次地站了起來。保爾的經(jīng)歷讓我明白：當(dāng)一個人四肢健全、充滿青春活力的時候，遇到困難是比較容易克服的;只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時候，擁有堅強的意志才顯得異常重要。也許在不知不覺中，困難正在向你靠近，如果你經(jīng)得起困難的考驗，經(jīng)得起生活的磨練，那你就成為一個真正堅強的孩子了。在這方面，保爾是我們真正的榜樣。

　　不光這些，他的愛國精神也影響了我。每一次仰望飄揚的五星紅旗，每一次唱起莊嚴(yán)的國歌，愛國之情便在我們胸懷激蕩，我為自己是中國人感到自豪，我為祖國的日益強盛感到驕傲。正是保爾為了祖國的解放而努力奮斗的感人行為影響著我，激勵著我，使我逐步認(rèn)識到要愛國，要堅強，要為了祖國的美好明天而努力，要為了自己的幸福生活而奮斗。

　　我相信，保爾心中一定有一種信念支撐著他，這也許是：堅持就是勝利。如果我們能堅持再堅持，勝利也許就屬于我們。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》《雷鋒的故事》《英雄的故事》這些書，如一顆顆珍珠，似一塊塊翡翠，在陽光的映射下閃耀出熠熠的光彩，照亮我人生的道路;又如一座座燈塔，指引我不斷向前。

　　暑期讀書征文 篇11

　　心境不好時，即便是一件小事，也容易引發(fā)你的雷霆之怒，但作為班主任，面對班級學(xué)生的惡作劇，我們必須克制自己的情緒，忍耐、再忍耐。

　　惱怒是所有情緒中最不好控制的負(fù)面情緒。作為班主任，這種情緒的破壞性更大，常常會激化師生矛盾。某些班主任對學(xué)生的教育效果不佳，往往不是由于他們業(yè)務(wù)水平不夠，教育能力不強，方法不濟，而是由于他們對自己的言行舉止缺乏了解與自控所致。諸如憤怒、沖動、暴躁、因循守舊等不良情緒嚴(yán)重干擾了班主任對學(xué)生的教育工作，極易形成師生對立情結(jié)，給班主任工作帶來不必要的障礙。作為班主任，應(yīng)自覺抵制種種不利因素的刺激和干擾，使自己的情感沖動和言行舉止限定在合理范圍之內(nèi)，并能通過自我疏導(dǎo)，從矛盾、沖突和窘境中解脫出來，理智制怒，以寬容和耐心喚起學(xué)生心中的自律。

　　本文中學(xué)生余長盛身上的毛病雖多，但釣魚事件卻凸顯了一個學(xué)生對班主任的拳拳真愛。如果班主任不是理智地克制怒氣，了解了事情的真相，而是怒火中燒地厲聲呵斥，不僅誤解了學(xué)生的一片真情，更會給學(xué)生留下永久的內(nèi)心傷痛。增加后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的難度。

　　能夠控制自己不亂發(fā)脾氣的老師，就是一個能自由運用教育藝術(shù)的大家。不怒才會有機智，才會有藝術(shù)。

　　暑期讀書征文 篇12

　　今天看到的一篇文章，讓我想起了這樣一件事情，它們是那樣的相似。記得在一節(jié)班會課上，我向?qū)W生強調(diào)校園文明行為的養(yǎng)成問題，特別強調(diào)部分同學(xué)在看到老師時候熟視無睹、缺乏禮貌的現(xiàn)象，希望大家能自覺樹立“以文明有禮為榮，以目無師長為恥”的榮辱觀落實到實際的行動中去。但在課后，一位學(xué)生對我說：“老師，我向有的老師問好，但是他不理我，這樣還要問好嗎”？

　　學(xué)生的問題觸發(fā)了我的深思，學(xué)生談到的這個現(xiàn)象確實存在。我們常常聽到有的老師抱怨現(xiàn)在有不少學(xué)生缺乏教養(yǎng)、沒有禮貌，以前我也這樣認(rèn)為。但是后來我經(jīng)過一段時間的觀察，我有所覺悟：是不是教師的某些行為促發(fā)了學(xué)生的“無禮”呢？

　　民主、平等、和諧的師生關(guān)系，需要一種良性互動，我們在強調(diào)學(xué)生對老師主動問好的同時，卻似乎忘了自己該做些什么。如果學(xué)生一次向您問好，您不理不睬，兩次、三次，長此以往，他還會主動問好嗎？也許您忙于工作，也許您正在思考，也許您要事在身，也許……但這些“也許”，都不應(yīng)該成為您疏于回應(yīng)的理由。

　　面對學(xué)生的質(zhì)疑，我作出的回答是：“大家要理解老師工作辛苦，這種現(xiàn)象只是偶然的，老師不是故意不作回應(yīng)的。有一點我們要明白：你向老師問好是一回事，而老師回應(yīng)與否是另外一回事。記�。汉脤W(xué)生、好習(xí)慣是一如既往的！”

　　我不知道，這種“引導(dǎo)”能否自圓其說，是否有效果，如果有，效果又有多少呢？我們的部分老師您是不是也應(yīng)該好好反思一下呢？

　　暑期讀書征文 篇13

　　在知識更新周期日益縮短的今天，教師僅有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的？因此，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，博采眾長，拓寬“活水”渠道，使自己的大腦不斷吐故納新，接受活化新知。厚積而薄發(fā)適應(yīng)時代的需要，成為新時期有良好師德的教師，每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任，因此教師必須成為學(xué)生讀書的楷模。為了增強個人的讀書意識，促進(jìn)自身的快速成長，根據(jù)學(xué)校讀書活動安排和個人實際情況，我制定暑期讀書計劃如下：

　　一、指導(dǎo)思想：

　　1、把讀書作為教師精神成長和專業(yè)化發(fā)展的需要，逐步養(yǎng)成“多讀書、讀好書、好讀書”的良好習(xí)慣，促進(jìn)自己更新及理論素養(yǎng)、教育能力、人文素養(yǎng)的整體提升，爭做人民滿意的教師。

　　2、讀書要與反思相結(jié)合，提倡帶著問題讀書，研究問題，解決問題；讀書要與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實效；閱讀要與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高，理解新課程，融入新課程，實施新課程。

　　二、讀書目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)多讀書、讀好書的習(xí)慣，努力提高自己學(xué)習(xí)理論的熱情豐富自身個人文涵養(yǎng)，強化自身修養(yǎng)。

　　2、努力提升理論和實踐水平，增長教學(xué)智慧，推進(jìn)課程改革進(jìn)程，全面提高自身教育教學(xué)質(zhì)量和效益。

　　3、通過讀書進(jìn)一步提升自己的理念，開闊視野，積累教學(xué)經(jīng)驗從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。

　　4、讀寫結(jié)合，有所思就記錄下來，重點談學(xué)習(xí)體會、感悟，提出思考性問題，養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，養(yǎng)成固定時間讀書的習(xí)慣，從書中反思自己。

　　三、讀書內(nèi)容：

　　利用暑假期間認(rèn)真閱讀《陶行知教育名篇》、《給教師的100條新建議》、《家庭教育》、《夸贊孩子的藝術(shù)》等書籍。

　　四、讀書形式：

　　1、以個人自學(xué)為主，充分利用課余時間閱讀有關(guān)書目，做好讀書筆記，寫好心得體會。及時認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓讀書成為自己的自覺行動，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。

　　2、網(wǎng)上閱讀與文本閱讀相結(jié)合，主動與同事交流，討論讀書體會心得，分享推薦有意義得文章。

　　3、學(xué)會張馳有度地處理工作壓力，在學(xué)習(xí)減壓的同時更注意增壓的方式方法，要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，邊總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗，進(jìn)行自我反思，進(jìn)而提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)完善的讀書人格，成為有知識、更有文化底蘊的優(yōu)秀教師。

　　4、每日主動學(xué)習(xí)一小時，根據(jù)自身情況進(jìn)行閱讀。

　　暑期讀書征文 篇14

　　學(xué)習(xí)《中國著名特級教師教學(xué)思想錄》時，拜讀了魏老師的《自強.育人.教書》一文，領(lǐng)悟了他的教育思想，感慨頗多，然本人筆拙，現(xiàn)只將不吐不快的點滴體會分享與大家。

　　身為一名教育主管，仍兼班主任和語文學(xué)科教師，還要外出講學(xué)。教學(xué)時間哪里來？教學(xué)任務(wù)如何完成？這是我?guī)啄陙硇念^的疑團。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來魏大師和學(xué)生探索了一條語文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個系統(tǒng)，首先是計劃系統(tǒng)，將34件實事分為6類：每天必做的6件事、每天按學(xué)號輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng)，建立了五種檢查監(jiān)督的方式，并且制定了具體的檢查時間、檢查方法和獎懲措施。最后是反饋系統(tǒng)，有個別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長反饋。并且每個系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率，緣在于語文教學(xué)走上了法治的軌道。

　　魏書生的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念，是樹立良好的師德師風(fēng)之楷模。

　　一、敬業(yè)。

　　沒有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級管理，如同無本之木、無源之水、無皮之毛。所謂敬業(yè)精神，從魏書生身上，體現(xiàn)出來的就是“迷戀上了教書”。“迷戀”，說得多好。正是因為“迷戀”，才會全身心投入而無怨無悔；正因為“迷戀”才會興趣盎然而動力不竭；正因為“迷戀”，才會殫精竭慮而有奇思妙想；正因為“迷戀”，才不會感到瑣碎苦累。因此，我始終沒有覺得做班主任工作對我是一個額外的負(fù)擔(dān)，蓋源于此。

　　二、寬容。

　　魏書生說：“少埋怨環(huán)境，多改變自己”。誠哉斯言。我剛開始工作時，也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差，學(xué)校條件落后，設(shè)備簡陋……埋怨的結(jié)果怎樣？環(huán)境沒有什么變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛挑剔、愛發(fā)牢騷、喜歡評頭品足。

　　魏書生的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我自己方法少�！比珲�醐灌頂，豁然開朗。是的，怨天尤人有什么益處？因此，我在工作中對于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境，不再說三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變，實在無力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點“跳出三界外，不在五行中”的境界。對于學(xué)生，不論是多么差的學(xué)生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。魏書生說：“我總覺得即使是最淘氣的學(xué)生，即使是各科成績都倒數(shù)第一的學(xué)生，也確實都是我的助手，他腦子里一定有和我一致的成分，我?guī)椭�他學(xué)會管理自己、學(xué)會學(xué)習(xí)之后，他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力�！卑褜W(xué)生當(dāng)成助手而不是對手，這就是寬容的美德演繹出來的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級管理每一方面都有助手，人人是助手，班級工作充滿活力。

　　三、民主。

　　魏書生說：“要看到自己和學(xué)生的長處，千方百計發(fā)展這些長處”�！拔腋械阶约旱淖钪饕�長處就是善于商量。語文不會教，跟學(xué)生商量商量，就想出了一些辦法。不會教后進(jìn)學(xué)生，便多次跟他們商量符合他們實際的學(xué)習(xí)方法，這樣一來，他們也能從自己的實際出發(fā)，一點點地超越自我了�！蔽矣X得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”，是對學(xué)生最大的尊重，如果沒有親身經(jīng)歷，我是絕體會不到這一點的。

　　四、科學(xué)。

　　魏書生說：“我們努力將事情、時間、承包人三者落到實處。朝著‘人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干’的目標(biāo)努力�！边@將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。

　　我想如果試著與學(xué)生商量，班級里將會有哪些常規(guī)工作要做，誰來負(fù)責(zé)干，什么時間干，多長時間干完，結(jié)果如何，一定到位，這樣大家干起事情來有條不紊，效率一定會提高高，效果一定不錯。

　　總之，我深感：魏書生是中國大地上一個非常了不起的老師、是中國教育界杰出的人物，不愧稱之為教育改革家。魏書生的教育思想值得學(xué)習(xí)、魏書生的教學(xué)方法值得研究、魏書生的改革精神值得發(fā)揚，從教當(dāng)學(xué)魏書生，為師當(dāng)學(xué)魏書生。

　　暑期讀書征文 篇15

　　清朝學(xué)者李惺說過：“攻人之過勿太嚴(yán)，要思其堪受；教人至善無過高，要令其可從�！睂W(xué)生是成長中的蓓蕾，過嚴(yán)、過高的要求反而會摧殘了孩子的天性，限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責(zé)過錯吧，多一分幽默，少一分嚴(yán)厲也未嘗不可。教育即生活。

　　哲學(xué)家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天，蘇格拉底正在與客人閑談，太太突然跑進(jìn)來大鬧，并隨手將臉盤中的水潑在蘇格拉底的身上。這對一個有血性的男子漢來說是無法忍受的，何況還當(dāng)著客人的面？誰知，蘇格拉底卻笑了笑，說：“我早知道，打雷之后，一定會有大雨�！币谎越饨┚�，他的妻子也不由笑出聲來。幽默既讓大哲學(xué)家擺脫了窘境，更讓后人留下了無限遐想回味的空間。做人有如此的胸襟，還有什么樣的仇怨不能化解，還有什么樣的人心不能征服？

　　學(xué)生是有思想、有個性、有情趣追求、有分辨能力的鮮活的生命個體。班主任的幽默實際上也是班主任人格修養(yǎng)的一部分。班主任隨不是演員，但在處理班級事務(wù)時，學(xué)生無疑是用觀眾的心態(tài)來看待的。觀眾大多數(shù)喜歡喜劇角色，因為他善用幽默。班主任放下矜持的身份與架子，把自己當(dāng)做學(xué)生中的一員，巧用幽默，其說服教育效果絕非刻板的說教可以比擬。

　　所以我最后想說的是，老師們，愿你的教育藝術(shù)中也有一點幽默。

　　暑期讀書征文 篇16

　　人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己，從書本中獲取知識，所以，我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

　　讀書讓我更深刻得體會了民主教育的內(nèi)涵，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

　　當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

　　一、時刻警醒自我

　　對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱�努力成為學(xué)生的良師益友。

　　二、在合作交流中，不斷提高自我

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

　　三、立足本職，做好工作

　　愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

　　用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

　　既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的'千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，

　　教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！

　　暑期讀書征文 篇17

　　不知不覺，一個暑假結(jié)束了，還記得暑假開始前的新教師培訓(xùn)會上，有一句話讓我感觸頗深，那就是對于教師而言，暑假不僅僅是給我們休假休養(yǎng)的，現(xiàn)代社會對于教育要求的日益提高，促使著教師去不斷地提高自身的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而身為新教師的我們來說，更是要抓住這個上崗前的暑假，努力的提高自身教育能力，而讀書，無疑是個很好的充電方式。

　　下面，我就來說說暑假閱讀相關(guān)教育書籍的一些初步感受。

　　關(guān)于《新課標(biāo)》

　　我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教學(xué)的關(guān)鍵，因為基本理念是教學(xué)的導(dǎo)航。在平時的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。

　　在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，在評價學(xué)生時，不再僅僅注重結(jié)果，更多的是關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，在評價上也傾向于運用鼓勵性的話語來幫助學(xué)生樹立信心。

　　關(guān)于《民國先生》

　　強先生所寫的這本《民國先生》，通過一些民國時代與文教有關(guān)的大師們的具體事跡，來向我們展示出一幅民國的文教畫卷，全書行文清新淡雅，引人入勝。

　　其中給我印象最深的，便是全書第一個提到的，“學(xué)界泰斗，人世楷�！钡牟淘�培先生了。戊戌變法失敗后，蔡元培毅然掛職攜眷出都，放棄眾人眼中極清貴的翰林院編修之職。除開對清廷的失望，也有著立志教育救國的愿想，便是有對自己“此生端為國家來”的雄心，這也是傳統(tǒng)士大夫在社會轉(zhuǎn)型時期的歷史擔(dān)當(dāng)，是時代先覺者的大智大仁大勇。

　　記得母校蘇州十中的前身，振華女校的校董之一，便是蔡元培先生。女校的創(chuàng)始人王謝長達(dá)女士在先生和章太炎，竺可楨等人的幫助下，創(chuàng)辦了這所在當(dāng)時極具影響力的女中。再加上蔡元培本身就任總理的紹興中西學(xué)堂，隨后任總教習(xí)的南洋公學(xué)特班等等，通過辦學(xué)，也就是新式學(xué)堂，教育出一批求新知的洋學(xué)堂學(xué)生，而這批問新事的新型讀書人，很大程度上也成為了志同道合，救國圖強的仁人志士。及至后來，蔡元培任光復(fù)會會長，同盟會上海分會長，更是讓蔡元培多了份鐵血色彩，不但學(xué)貫中西，更是允文允武。其后書中一幕幕的場景，諸如任北大校長，兼容并包，反對袁世凱獨裁帝制等等，無一不宣示著先生德才的兼?zhèn)�，氣�?jié)的不倒。

　　常說，學(xué)高為師，身正為范，我們成為不了蔡元培先生那樣的大教育家，但我想，即便是普通教師的我們，也能從先生身上感受到一種精神，并以先生為目標(biāo)，為垂范，將自己的力量投入到教書育人中去。

　　關(guān)于《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個方法》

　　就我個人的感受而言，整個暑假，可能對我?guī)椭�最大的，便是�?0個方法》這本書了。

　　我們都知道，對于《新課標(biāo)》的理解，需要的是我們長時間的學(xué)習(xí)與積累，更多的則需要我們自身踏上崗位后去感悟與收獲。而對于《民國先生》，則更多地是一種精神與氣節(jié)上的一種熏陶，而《50個方法》則不同。我們都知道，對于剛踏上崗位的新教師而言，班級控場能力或多或少會有些欠缺，這個時候《50個方法》這本書，卻能用50種具體而詳實的方法來幫助我們?nèi)ジ�好更快的融入到課堂中去。

　　以上就是我這個暑假閱讀相關(guān)書籍的一些初步感悟。

　　暑期讀書征文 篇18

　　余秋雨先生曾經(jīng)這樣評論過書籍的功能，他說:只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要歸功于閱讀。

　　讀一本好書，如品一杯茗茶，馨香繞懷，久久不忘。一本好書，可以讓頹廢的心靈得到鼓勵；讓憂傷的心靈得到撫慰；讓迷惘的心靈得到指引……

　　但愿書讓心靈的土壤植滿晶瑩的種子，傳遞心靈深處那份特有的靈感，讓寬廣的胸膛飄滿溫柔的花瓣，綻放心靈之光！

　　有人說，書讀百遍，其義自見;有人說，我愛讀書，不求甚解，取放自由。

　　讀書雖不能改變?nèi)松�的長度，但可以改変人生的寬度和厚度。通過閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對話。對于ー個生命有限的人來說，這是一件多么幸福的事啊。

　　讀書，給你思想的自由天地;心得，給你靈魂的提升空間。來吧，走進(jìn)書籍的世界；來吧，談?wù)勛x書的心得，分享你的讀書故事……

　　暑期讀書征文 篇19

　　教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

　　教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

　　教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

　　教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

　　相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模�就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

　　教師要經(jīng)常自�。�

　　我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　教師要正確對待學(xué)生的意見：

　　師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

　　教師必須樹立平等對待觀：

　　我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

　　建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

　　作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

　　暑期讀書征文 篇20

　　今年暑假，我讀了《童年》，《童年》是高爾基寫的，讀了高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。 故事生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。

　　幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。 和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。

　　當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。

　　高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。 讀完這本書后，讓我感到一個人要積極地面對生活，認(rèn)真的做好每件事情，在工作中嚴(yán)格要求自己，作為教師，我應(yīng)不放棄任何一個學(xué)生，在我的班級中，讓學(xué)生有安全感，歸宿感和成就感。讓每個學(xué)生擁有快樂，舒心，幸福，平安，健康，成就。

　　暑期讀書征文 篇21

　　這部小說是澳大利亞著名女作家考琳·麥卡洛的成名之作，小說情節(jié)生動曲折，文筆清新婉麗，她用女作家特有的細(xì)膩筆觸把一個女人對于愛情的心態(tài)表現(xiàn)得古典而浪漫。而作者對于時代和場景畫面的描繪，又顯出一種恢弘之氣勢，絲毫不遜色于一些男性作家，文中在描寫二十世紀(jì)之初的荒蠻廣漠的澳大利亞風(fēng)光時，筆調(diào)頗有一種蒼涼、悲壯之美。

　　小說以女主人公梅吉與神父拉爾夫的愛情糾葛為主線，描寫了克利里一家三代人的故事，以兩個主人公為中心，展開了克利里家族十余名成員各自的人生悲歡離合。敘述的時間跨度達(dá)半個多世紀(jì)之長，并且故事內(nèi)容橫越了二次世界大戰(zhàn)，這部小說的社會場景闊大恢弘，加上故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)密精巧，因此本書向來有澳大利亞的《飄》之譽，77年在美國出版時，成為當(dāng)時最暢銷的小說。

　　書的前面有一個引子非常感人——

　　“有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng)來換取……

　　我概述一下主要故事情節(jié)：

　　女主人公梅吉一家生活在新西蘭一個農(nóng)場，她是家中七個孩子中唯一的女孩，家庭的貧苦使她過早地承受了生活艱辛，但她一生最大的苦難還是來自于她的愛情。九歲時，繼承了姑媽在澳大利亞的財產(chǎn)，全家搬到澳大利亞的大農(nóng)場。比梅吉大18歲的英俊高大的拉爾夫神父是她姑媽家的常客，日漸喜歡上了這個美艷絕倫的少女，而梅吉隨著一天天長大，也非常依戀拉考夫。年富力強的神父一心向往羅馬教廷的權(quán)利，不可能還俗與梅吉結(jié)婚，他內(nèi)心一直處于權(quán)利與愛情的深刻矛盾中，他只能勸說心愛的梅吉找個男人結(jié)婚。

　　后來一個有著和拉爾夫一樣的身材面貌的農(nóng)場雇工盧克成了梅吉的丈夫，并把梅吉所有的財產(chǎn)都納入了自己的帳戶，盧克是個典型的守財奴，婚后不久就帶著妻子搬遷到遙遠(yuǎn)的西昆士去割甘蔗，從此梅吉的苦難生活開始了。但她性格中的堅忍、倔強使得她不肯輕易向家人訴苦，生完第一個孩子后，她身體一直虛弱不堪，她帶上哥哥寄來的錢，一個人登上輪船去了一個風(fēng)景怡人的島上休養(yǎng)。

　　得知梅吉婚姻不幸的拉考夫千方百計找到了她，他們在美麗的麥特勞克島上度過了一段幸福甜美的時光，拉考夫不得不離開，她回到了她娘家的農(nóng)場，卻發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，為了不影響拉考夫的名譽，他不得已重新屈就于盧克，等到第二個孩子戴恩降生后，然后帶著兩個孩子離開了盧克。

　　二戰(zhàn)的烽火燃起，梅吉的兩個哥哥犧牲在戰(zhàn)場，后來，一個哥哥帶著外甥戴恩去了羅馬，拉爾夫收留了戴恩，并且非常寵愛他，但卻一直不知道戴恩就是自己的親骨肉。八年后，戴恩也獲得了教士的圣職，年輕有為的戴恩在一次游泳時，為救兩個落水的婦女心力衰竭而死，梅吉第一次坐飛機來到羅馬，并把真相告訴了拉考夫，一生自負(fù)，野心勃勃的拉爾夫被徹底擊垮了，嘴里念著：我的兒子！兒子！然后在梅吉的懷中安靜地閉上了眼睛……

　　故事結(jié)束了，我合上書，眼前浮現(xiàn)出拉爾夫臨死的一幕，想象著他在梅吉的臂彎中，在他去天堂的那一刻，他是多么虔誠地希望一切能夠從頭再來，他一定寧愿放棄擁有的一切權(quán)力地位，只為與梅吉長相廝守。他一定想對梅吉說：我不想離開你，梅吉，可我必須去天堂了，或許我更應(yīng)該去地獄。梅吉，寬恕我吧！

　　書中的主人公拉爾夫是可悲的。在教會和梅吉之間選擇了前者，他雖然得到了他夢寐以求的一切——金錢、權(quán)力、地位，然而他并快樂，他一生都在矛盾和痛苦不能自拔。他的內(nèi)心時刻向往著梅吉，他愛的深沉痛苦，所以我也不忍心再責(zé)難他，這是時代社會的悲劇，那個年代、那個宗教束縛人的社會，那泯滅人性的教會，一個比監(jiān)獄還可怖的牢籠，它用那金光閃閃的外衣引誘著無數(shù)人。拉爾夫的悲劇就在于，他分明不是貪戀權(quán)貴，卻偏偏陷入了教會這個陷阱，他深愛著梅吉一直愛到生命的完結(jié)，他只恨自己是一名教士。

　　梅吉的一生更是可悲。她愛了拉爾夫一輩子，卻始終得不到他。曾天真地以為占有了他的兒子，可最終還是失去了。我為梅吉的堅強唏噓不已，她讓我看到了一個堅韌、忍耐、包容、優(yōu)雅的卓越女性，我仿佛看到她，正咬著牙，與苦難的生活搏斗，告訴自己要堅強，要堅強！這樣的女性，我們所能給予的，已不僅僅是同情。

　　《荊棘鳥》中作者塑造的梅吉以及她的母親都是令人喝彩的，她們背著常人無法想象的深創(chuàng)巨痛，卻依舊能夠堅強平和地生活著，可見女性身上蘊藏著一種巨大的能量，主人公在苦難命運中，超脫自身的痛苦，在命運的枝頭吟唱著動人的歌聲，不正象一只把自己扎進(jìn)荊棘里歌唱的荊棘鳥嗎？

　　暑期讀書征文 篇22

　　讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！�—歌德

　　炎炎酷暑，令人慵懶，索然無味。在涼爽的室內(nèi)，沏上一杯綠茶，捧一部名著，不失為一種愜意的享受，既富有情趣，又增長見識，一舉兩得。

　　一部作品，一個時代背景，一段風(fēng)土人情，一些人生哲理。每一部經(jīng)典都有它值得回味和學(xué)習(xí)的地方。融入角色，用心體會，感受人物的喜怒哀樂，品味他們的人生，也是一種成長與收獲。

　　踏上工作崗位之后，我依然愿讀書，工作后讀書是個人的事，喜歡也好，憎惡也罷，與他人無關(guān)�；蛟S有人提醒，但絕無他人強迫。

　　漫長的假期終于給了我充足的時間充電，自從學(xué)校倡導(dǎo)開展教師讀書活動以來，我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法——贏就贏到底》、《給孩子一生的財富——更新家庭教育觀念報告集》、《卡爾維特的教育》等對教師專業(yè)成長有幫助的書籍，同時也閱讀了自己很感興趣的一些作品集，在蕩氣回腸的云荒大陸里體會文字帶給我的強大藝術(shù)感染力。通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。

　　奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脫自己。因此，“沒有任何借口”是踏實工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻(xiàn)社會的精神。多么簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。

　　首先是責(zé)任感，對自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無處不在，就比如說重視學(xué)生的一言一行這一件事來說，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責(zé)無旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。

　　其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)？我認(rèn)為只要在有生一天，那么我就要做到無愧于這份工作，無愧于社會，經(jīng)常反問自己一下，我努力了嗎？我真的對得起這份工作嗎？當(dāng)然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護(hù)，與之同悲同喜，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受獨有的樂趣。

　　教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

　　當(dāng)前，學(xué)生學(xué)不好，我們教師也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書，學(xué)生為什么不喜歡讀書？根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學(xué)參考書已是司空見慣的事情，我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書呢？學(xué)生要通過讀書來獲取精神食糧，積累知識，教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者，就更需要通過廣博、獨立的閱讀來獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營造。

　　好的讀書態(tài)度，是把讀書看成尋常事，如同柴米油鹽一樣，是生活的一部分。再說現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，要干的事很多，僅僅一個“忙”字來推卸讀書，似乎說不過去�？梢娮x書不讀書，盡管有客觀條件的限制，但歸根到底，還是自己愿不愿意讀書。其實，教師比任何一個行業(yè)的人都更有條件讀書。

　　人們常說“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，處在當(dāng)今瞬息萬變的時代，我們教師是否要質(zhì)疑：一是我們有沒有“一桶水”？經(jīng)年累月的“一桶水”，經(jīng)過長時間不斷地倒給學(xué)生，還能剩多少？知識的遺忘率和增長率一樣是驚人的；二是科學(xué)、文化飛速發(fā)展的今天，僅有“一桶水”夠不夠？三是即使有了“一桶水”，其水質(zhì)又如何？是活水還是死水？四是學(xué)生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會“取水”，還是教學(xué)生等著“倒水”？我們的學(xué)生有“汲水”的本領(lǐng)嗎？做一名合格的教師離不開讀書這劑“保鮮劑”，儲備的知識才不變質(zhì)；離不開讀書這個“加油站”，從這個意義上說，教師可能比其它任何一個行業(yè)的人都更需要不斷讀書。

　　培根的《談讀書》中說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì)，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時休閑的時間去讀讀教育經(jīng)典，去結(jié)識思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動的大師。

　　在讀書中，與大師們進(jìn)行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發(fā)現(xiàn)教育生活是一個個細(xì)小的片段、細(xì)節(jié)組成的，每一個教育細(xì)節(jié)和片段都意味著一個教育時機。我們教師敏銳地抓住這樣的教育時機，就可以充分體現(xiàn)自己對學(xué)生行為的關(guān)注，體現(xiàn)教師的教育智慧和機智。把教育的財富蘊藏在自己的教育生活里，體驗自己的成就感、幸福敢，實現(xiàn)自己教育生活的增值，這是教師的美麗，教育的真諦。

　　在讀書中，我們才能找到教育的美麗，感到前進(jìn)的道路沒有坦途，只要擁有理想，激情還沒有泯滅，就會在不知不覺中愛上教育、愛上教學(xué)、愛上孩子，那時候，身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中，充盈在每時每刻的行動里，會盡享在風(fēng)浪中揚帆前行的快樂。

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