誦讀經(jīng)典傳承文明征文（精選50篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)征文吧，借助征文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫征文呢？下面是小編整理的誦讀經(jīng)典傳承文明征文，希望能夠幫助到大家。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇1
“學(xué)以致用”是我看完電視劇《恰同學(xué)少年》后銘記在心的一句格言。
我們學(xué)習(xí)后不管你學(xué)得再多、知識(shí)再淵博，你不會(huì)用，不會(huì)把自己所學(xué)的知識(shí)展示出來(lái)是沒(méi)用的。只有把知識(shí)在工作、生活中運(yùn)用出來(lái)，那才是真正的強(qiáng)者。
我除了在課堂上學(xué)習(xí)一些課本中的知識(shí)外，在家中也經(jīng)常看書(shū)、做數(shù)奧題、學(xué)英語(yǔ)等。可我卻不會(huì)運(yùn)用，歐陽(yáng)老師每次都會(huì)在黑板上出數(shù)奧題，讓我們做對(duì)了以后就得“星”，十顆星可以升一級(jí)。我那時(shí)讀四年級(jí)上學(xué)期，才兩級(jí)，別人有的都得了三級(jí)，我由于不會(huì)運(yùn)用平時(shí)做的'數(shù)奧題，很多都不能得心應(yīng)手。有一次出了一道題，我做不出來(lái)，就回家問(wèn)奶奶，奶奶說(shuō)這道題和《舉一反三》里的一道題一樣，就是數(shù)據(jù)不同，我一翻《舉一反三》果真如此。當(dāng)時(shí)真恨自己太笨了。
過(guò)了一段時(shí)間,我看了《恰同學(xué)少年》，學(xué)會(huì)了“學(xué)以致用”后，在生活、學(xué)習(xí)中不只一次嘗到甜頭，很多事只要稍微一想就茅塞頓開(kāi)。科學(xué)課上，老師拿一盆用塑料袋包著的植物，老師叫我們搶答問(wèn)題，我在課外書(shū)中看到進(jìn)這種問(wèn)題，于是我搶答對(duì)了，為我們組加上了十分。
知識(shí)是力量，是我們前進(jìn)的力量，多學(xué)故然重要，可是學(xué)多了不會(huì)用也是是白學(xué)。所以我們應(yīng)該“學(xué)以致用”，把知識(shí)運(yùn)用出來(lái)造福人民，貢獻(xiàn)社會(huì)。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇2
在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了海倫凱勒所著的《假如給我三天光明》這本書(shū)，一下子就被吸引住了。當(dāng)我一口氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得被主人公海倫凱勒頑強(qiáng)勇敢、不屈不撓的奮斗精神所震撼。她感人的一生不斷地激勵(lì)著我。
海倫凱勒在出生19個(gè)月的時(shí)候，因?yàn)樯∈チ藢氋F的聽(tīng)力和視力。她的發(fā)聲器官雖然沒(méi)有受損，卻因?yàn)榻邮詹坏綄W(xué)習(xí)和模仿的刺激，所以不會(huì)說(shuō)話，變成了一個(gè)又盲、又聾、又啞的重度殘疾兒。然而，她不被命運(yùn)所屈服，雖然處在一個(gè)看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)的封閉世界里，但對(duì)這個(gè)美麗新鮮而又充滿生機(jī)的世界充滿了熱愛(ài)。
她堅(jiān)持以一個(gè)正常人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，為了這個(gè)目標(biāo)，她付出了無(wú)數(shù)的艱辛和汗水，一步步、一點(diǎn)點(diǎn)在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，最終取得了驚人的成就。在這本書(shū)里，更讓我震驚的是，海倫凱勒作為一個(gè)又瞎又聾又啞的人，她竟然考上了大學(xué)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。她一生中還寫了14部著作，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。
海倫凱勒不僅把自己的一生用于幫助那些對(duì)人生充滿失望的殘疾人，也以自己的奮斗精神激勵(lì)著正常的人們?nèi)フ湎睿瑹釔?ài)生活。讀著海倫凱勒一生中那些了不起的故事，總會(huì)讓人若有所思。一個(gè)在我們眼中近于廢人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作為一個(gè)身體健全的人，有誰(shuí)會(huì)像她那樣自強(qiáng)不息呢?我們又該如何珍惜自己的生命呢?翻開(kāi)她的自傳《假如給我三天光明》就可以給我們答案。我和我們周圍的人，都很珍惜自己的`寶貴年華。
每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，總是近乎驚奇地發(fā)現(xiàn)，我所得到的知識(shí)是那么少，每天除了課堂上所學(xué)到的知識(shí)，其余那么多的時(shí)間都在干著些什么?每天的生活，如果都當(dāng)做再過(guò)三天就要死去那樣地安排，情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天除了認(rèn)真完成自己的功課以外，把課余的時(shí)間充分利用，安排得井井有條，這樣就會(huì)明顯地突出人生的價(jià)值，這樣得到的成果就會(huì)有多么的大呀!讓我們像盲人珍惜視力那樣珍惜自己的生命吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇3
文化的海洋，煙波浩渺，國(guó)學(xué)就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來(lái)中明亮。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端，電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無(wú)路，最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國(guó)學(xué)傳承的美德逐漸淡然?
《千字文》迄今已有1400多年了。書(shū)中有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)�！闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“篤初誠(chéng)美，慎終宜令。”修身、求學(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f(shuō)的是人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。
我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂患意識(shí)，無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的.襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣，去找到內(nèi)心的安寧。
每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國(guó)航天科技高級(jí)技師徐立平自1987年以來(lái)，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。這是一種姿勢(shì)的堅(jiān)守。還有官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場(chǎng)后，他第一個(gè)跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國(guó)女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練，是對(duì)傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真，善，美的主流。在我們的校園中，隨處可見(jiàn)互相講題的同位，幫忙打水的同學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n的老師，這都是國(guó)學(xué)的傳承與發(fā)展，是美德的體現(xiàn)。
國(guó)學(xué)，于無(wú)聲處繞梁，于無(wú)色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)美德。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇4
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，它具有五千年連續(xù)不斷的文明史，擁有博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化，其中，始終貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神、民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，這些可以被稱為中華美德。
但說(shuō)起中華美德，相信同學(xué)們多多少少都了解一些。比如：熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、自尊自強(qiáng)，等等。其實(shí)，關(guān)于中華美德的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
有一次，我在電視上看到了一篇報(bào)導(dǎo)。2008年5月12日14時(shí)，一個(gè)看似平常的下午。陽(yáng)光通過(guò)窗戶，灑在袁文婷的身上，袁文婷是四川省的老師。
上課的.鈴聲已經(jīng)響起了，袁文婷老師和孩子們一起在教室里上課。14時(shí)27分，正在上課時(shí)，教室的地板突然劇烈地?fù)u晃起來(lái)�！暗卣饋�(lái)了，大家快跑！”袁文婷向同學(xué)們大喊�？墒�，大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)被嚇呆了。袁文婷老師立即抱起一位同學(xué)向門口沖去，袁文婷老師又立即轉(zhuǎn)身去救其他的學(xué)生。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)、袁文婷奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。當(dāng)她再次沖進(jìn)教室時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)“轟”的一聲，樓板掉了下來(lái)，整座房子都垮了。
8小時(shí)后，搜救人員在廢墟中發(fā)現(xiàn)了袁文婷。在她的身體下發(fā)現(xiàn)了九名學(xué)生，袁文婷生命的最后時(shí)刻保持了這樣的姿勢(shì)。袁文婷把她年輕的生命都奉獻(xiàn)給了她的學(xué)生。所以袁文婷被稱為汶川地震中的“最美教師”。
中華美德不僅僅是生命的延續(xù)，更是精神的支柱。作為中華兒女，我們應(yīng)該繼承它，學(xué)習(xí)它、發(fā)揚(yáng)它、讓中華美德永遠(yuǎn)傳承下去，讓它永駐在我們青少年心中！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇5
讀完了《青少年美德叢書(shū)》，我的心情久久不能平靜，不禁低吟起了孟郊的詩(shī)句：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
人說(shuō)“別等到她離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，才懂得母親是那樣重要。”一代君王鄭莊公，在平定共叔段叛亂后，一怒之下將與叛亂事件有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的母親姜皇后發(fā)配到穎地，但是后來(lái)，母子倆卻又和好如初了。這是為何呢？是孝心，是鄭莊公對(duì)母親的一片孝心使他牽掛著流落遠(yuǎn)方的`母親，是孝心使他聽(tīng)從大臣穎考叔的建議，與母親言歸于好，盡釋前嫌。鄭莊公也因此被后人所稱頌。
在中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)的孝子數(shù)不勝數(shù)——著名宰相狄仁杰。有一天狄仁杰外出巡視，途中經(jīng)太行山，他登上山頂向下看著云朵，對(duì)他的隨從說(shuō)：“我的親人就住在白云底下�！迸腔擦撕芫茫矝](méi)有離去，禁不住流出了思親之淚。孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈……孝心，竟有如此大的力量，可以感天動(dòng)地。
養(yǎng)育之恩，何以為報(bào)？
烏鴉反哺就是一個(gè)典型的例子。你可曾聽(tīng)說(shuō)，成年的烏鴉，雖然樣子不討人喜歡，但是，在父母年老病殘之時(shí)，烏鴉會(huì)不遠(yuǎn)千里地找來(lái)食物，一口一口地喂給老烏鴉。你說(shuō)，這難道不令人感動(dòng)嗎？你從呱呱墜地的嬰兒成長(zhǎng)為身強(qiáng)體健的青年時(shí)，你可曾注意過(guò)，母親在一點(diǎn)一點(diǎn)地變老。那滿頭銀發(fā)是為我們而長(zhǎng)的，我們?cè)跄芤暥灰?jiàn)？
銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德。吳猛八歲時(shí)就懂得孝敬父母：家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。
在感恩節(jié)那一天，我要把最真摯的祝福贈(zèng)于父母。
你做到了嗎？母親節(jié)那天，你是否為母親洗過(guò)腳，是否為母親帶來(lái)一個(gè)驚喜，哪怕是一句溫暖的問(wèn)候；父親節(jié)那天，你是否為家里的頂梁柱——呈上一份禮物？英國(guó)有句古話：“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的�！闭�(qǐng)你靜下心來(lái)設(shè)身處地地想一想，你回報(bào)你的父母了嗎？
“百善孝為先”，不在乎是一個(gè)不經(jīng)意間的舉動(dòng)，不在乎是一頂純黑的博士帽，不在乎是一只野果一朵小花，不在乎是作業(yè)本上的一個(gè)“優(yōu)”，不在乎是一張小小的獎(jiǎng)狀……它們?cè)诟改傅男闹杏肋h(yuǎn)是最有價(jià)值的孝心。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇6
趙玉周的長(zhǎng)篇小說(shuō)《新養(yǎng)老時(shí)代》，始終散發(fā)著一種深思人生的氣息。從某種意義上來(lái)說(shuō)，他的深思像對(duì)話，像勘探，也像是闡釋一種主張。但歸結(jié)起來(lái)卻很簡(jiǎn)單，就是如何贍養(yǎng)老人。
在《新養(yǎng)老時(shí)代》中，作家趙玉周正是立足于“孝”，對(duì)“順”進(jìn)行了質(zhì)疑。葉麗作為一個(gè)從農(nóng)村來(lái)到城市生活的女性，她內(nèi)心中深藏著對(duì)家人的愛(ài)，她不是一味地對(duì)老人愚昧地順從，而是從人倫感情出發(fā)表現(xiàn)出心中的敬，并使這種敬愛(ài)和諧、融洽、完美�？墒撬械纳疃疾粫�(huì)像湖面的水，總有刮風(fēng)起浪的時(shí)候。這種和諧很快就因?yàn)樘K美華骨子里無(wú)形中遵循著的傳統(tǒng)打破。該書(shū)的開(kāi)篇點(diǎn)明主題葉澤春很煩。煩是因?yàn)槠拮尤~麗回了鄉(xiāng)下老家。因?yàn)樾》蚱薜臅簳r(shí)分別，不經(jīng)意把城市、鄉(xiāng)村兩個(gè)不同的地域環(huán)境與人物無(wú)形中堆砌到一起。葉麗在母親和爺爺奶奶耗盡心血的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人，為盡自己的孝心，她用行動(dòng)演繹了生活中最美的樂(lè)章。這是生活中最美的人性顯現(xiàn)，也是整個(gè)社會(huì)所要弘揚(yáng)的主題。但她的做法很快就被融入到各種交織的矛盾之中。作為知識(shí)分子的蘇美華，理應(yīng)熟諳道德倫理，理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步，但她的骨子深處所表現(xiàn)的家庭觀念更多意義上是對(duì)道德倫理的褻瀆和曲解。為了讓葉麗的爺爺奶奶離開(kāi)城市，她不擇手段讓兒媳懷孕、找人設(shè)局進(jìn)行誹謗。面對(duì)這樣的壓力考驗(yàn)，葉麗并沒(méi)有屈從地選擇沉默。相反，丈夫的不解、婆婆的不滿、周圍同事的猜疑、親人的擔(dān)憂接踵而至，使得故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，展現(xiàn)出了深刻的思想，并對(duì)當(dāng)下的養(yǎng)老制度提出了疑問(wèn)。正如中國(guó)作協(xié)副主席張炯在本書(shū)的序中寫道：“這是一幅關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村矛盾糾葛的現(xiàn)實(shí)畫卷。表現(xiàn)出的是作者深厚的藝術(shù)功力和可貴的擔(dān)當(dāng)意識(shí)�！庇趾螄L不是呢？責(zé)任與道德的交鋒，是人性與愛(ài)的碰撞，也是對(duì)人類生存的反思和堅(jiān)守，它反映出的'并不局限于當(dāng)下社會(huì)傳統(tǒng)的逐漸消失，人們的道德水平的漸行漸遠(yuǎn)。
那么，如何使社會(huì)道德重新回歸理性和傳統(tǒng)的軌道呢？說(shuō)到底這不僅考驗(yàn)著每一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)與取舍，也對(duì)社會(huì)建立完善的保障機(jī)制提出了質(zhì)問(wèn)。
作為一個(gè)當(dāng)下越來(lái)越沉重的話題，走向老年是每一個(gè)人都要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。自然，作家無(wú)法指責(zé)社會(huì)制度存在弊端，但在面對(duì)中國(guó)的“銀發(fā)危機(jī)”愈加嚴(yán)重的現(xiàn)代社會(huì)，他還是發(fā)出了心聲：滿足老人尊嚴(yán)、自由度和支配欲望便顯得特別的重要。由于作家趙玉周對(duì)農(nóng)村生活特別諳熟，又擁有城鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷，更多時(shí)候在文字中不刻意為故事制造矛盾，不過(guò)分地講求寫作技巧，他只是順其自然更好地抓住了主人公葉麗的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。通過(guò)這些細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)故事的可讀可圈之處。
趙玉周用其現(xiàn)實(shí)觸角，藝術(shù)地塑造出了葉麗有血有肉的飽滿形象。她的精神世界不獨(dú)獨(dú)是居家過(guò)日子的那種平常，其中還有著對(duì)老人們的贍養(yǎng)和關(guān)愛(ài)。然而，贍養(yǎng)和感恩，這生活中平淡之極的事情，卻不經(jīng)意牽動(dòng)著兩個(gè)家庭之間的沖突。沖突也讓厚道實(shí)在的葉澤春在愛(ài)情面前充滿著浪漫又有著堅(jiān)韌。但母親的慫恿摧毀了夫妻間的信任。從猜疑到提出離婚，再到無(wú)法解決事端時(shí)喝藥自殺，讓這對(duì)從相愛(ài)、恩愛(ài)到相濡以沫的真愛(ài)夫妻，成為在生活矛盾中的堅(jiān)守者。葉澤春在雙方家庭的強(qiáng)大壓力下幾乎無(wú)能為力，但又不能袖手旁觀，他既想力挽家庭這座大廈，又通過(guò)自殺流露出內(nèi)心的絕望。這全都?xì)w結(jié)于自身責(zé)任的不清楚與缺乏理性的認(rèn)同，構(gòu)成了他在處理贍養(yǎng)老人問(wèn)題上的矛盾糾結(jié)。正如他最終選擇自己命運(yùn)著落時(shí)的自白所言：“她能不能夠活著還是一個(gè)問(wèn)題。她就是想養(yǎng)她的爺爺奶奶，那是養(yǎng)育她的親人啊，她有錯(cuò)么？”自然，她是沒(méi)有錯(cuò)的。如果有，這所謂的錯(cuò)只能是社會(huì)道德流失后產(chǎn)生的不良后果。
通過(guò)這聲嘶力竭的吶喊，我們從中發(fā)現(xiàn)生活里不僅有謊言，有虛偽，更充斥著大量的矛盾。所有的現(xiàn)象仿佛雨后的浮萍，良莠不分地糾結(jié)在一起，讓人無(wú)法辨識(shí)。也就在這時(shí)，趙玉周很小心地提出了心中積蓄已久的疑問(wèn)：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和老齡化問(wèn)題的日趨嚴(yán)重，老人們?cè)谀睦镳B(yǎng)老？如何養(yǎng)老？
無(wú)形的壓力下，葉澤春消失了內(nèi)心的滿足和向日葵般的笑容。內(nèi)心深處的糾結(jié)愈發(fā)地纏繞著他的心緒，讓他無(wú)法舒展開(kāi)來(lái)。這個(gè)時(shí)候，他面對(duì)葉麗離家出走、面對(duì)母親百般欺騙、面對(duì)葉麗爺爺去世等諸多的壓力，只能選擇毅然決然與家庭絕別。這絕別是對(duì)葉麗不應(yīng)為此蒙冤吶喊的響應(yīng)，是對(duì)社會(huì)養(yǎng)老資源需要進(jìn)一步完善的感喟。最終，葉澤春帶著對(duì)妻子的無(wú)比愧疚和對(duì)媽媽的恨，絕望地喝下了“百草枯”。
那一刻，葉澤春似乎徹底解脫了，可他需要背負(fù)起的卻是不孝的稱謂�！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。自然，作為男人的他以這種方式選擇逃避，無(wú)疑不是最好的辦法。
《爾雅》中說(shuō)，善事父母者為孝。作者趙玉周之所以選擇孝道為突破口，目的還是想通過(guò)家長(zhǎng)里短的故事來(lái)感化人性，倡導(dǎo)年輕人學(xué)習(xí)孝文化，學(xué)會(huì)愛(ài)戴孝敬老人，讓辛勞一世的老人們幸福、安逸地享受晚年。同時(shí)他也立足自己，從另個(gè)層面向社會(huì)發(fā)出呼吁，希望老人們要理解當(dāng)下的年輕人所處的變革環(huán)境，在生活中以不同的方式來(lái)分擔(dān)他們的壓力。故事最后，大家重歸于好，蘇美華臉頰上流下兩顆大而晶瑩的淚珠，真實(shí)地折射出了中國(guó)社會(huì)豐富多變的歷史萬(wàn)象，深刻地揭示了人性的復(fù)雜與堅(jiān)韌，宏觀地展示了家庭、養(yǎng)老以及愛(ài)情如何永恒的內(nèi)在的秘密。
可以說(shuō)，《新養(yǎng)老時(shí)代》承載著生命的沉重話題，在與孝道文化緊緊糾纏的同時(shí)，依然要面對(duì)社會(huì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。養(yǎng)老話題的提出，既是對(duì)生活現(xiàn)狀的一種反思，也無(wú)疑是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化回歸的理性引導(dǎo)。通過(guò)人性的深刻剖析，那種生于城市的優(yōu)越和長(zhǎng)在農(nóng)村的樸實(shí)不斷糅合、被認(rèn)可，使得共同贍養(yǎng)老人的意義體現(xiàn)出人與人之間的平等、友愛(ài)，也只有這樣才能將作者所要表達(dá)的深意思想表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到理想中的完美生活。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇7
千百年來(lái)，中華民族“創(chuàng)造”了孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母，似乎是個(gè)久違的話題，也似乎是個(gè)老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的`情感，也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。
古時(shí)候，以仁孝而聞名天下的漢文帝，為母親“親嘗湯藥”；神話中，人類之母女媧受人類祭拜。這些雖然有實(shí)有虛，但這種美德應(yīng)該被中國(guó)人學(xué)習(xí)并且繼承。
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：三國(guó)時(shí)期的陸績(jī)?cè)诹鶜q時(shí)，跟隨父親陸康到九江拜見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落在地上，袁術(shù)笑道：“陸郎來(lái)我家里做客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答道：“我的母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗�！痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。
我還聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)�；氐郊抑校赣H已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好�！鼻瓓潇妒蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂(lè)融融家庭，進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任，我們要讓它在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮重大作用。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇8
在暑假里我看了“中華傳統(tǒng)美德故事”，其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。
大禹治水這篇故事講了洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，禹決定治理洪水，在禹的帶領(lǐng)下，他們吃盡千辛萬(wàn)苦，大禹三過(guò)家門而不入，全身心無(wú)私地奉獻(xiàn)到了治水事業(yè)中。洪水終於被制服了。
其中我最喜歡的人物是大禹。因?yàn)樗麍?jiān)持不懈地治理洪水，百折不撓、信念堅(jiān)定，和老百姓們一起挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，我很佩服大禹。
我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五個(gè)城與越王交換。趙王不敢得罪秦王，明知秦王不會(huì)給十五個(gè)城，但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧，將寶玉和氏璧送還趙國(guó)。
這篇故事的人物中我最喜歡藺相如，因?yàn)樗戎艺\(chéng)又聰明。他猜到秦王會(huì)不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。
我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫孟子。孟子小時(shí)候家住在草地附近，他和鄰居家的小孩把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí)，孟母連搬了兩次家，最後搬到學(xué)堂附近，以保證孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
其中我最喜歡孟子，因?yàn)樗苈斆�。明白孟母把織好�?布剪碎的意思是學(xué)東西要持之以恒，從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母，因?yàn)樗荜P(guān)心孟子，為了他的學(xué)業(yè)做出很大的犧牲。
中華傳統(tǒng)美德故事時(shí)寫了許多我們要學(xué)習(xí)的品德。我們一定要尊重先人的智慧，學(xué)習(xí)先人的精華，這些中華傳統(tǒng)美德，是幾千年的道德精髓，對(duì)我們的健康成長(zhǎng)非常有用處。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇9
孝敬父母一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人基本文明素養(yǎng)的體現(xiàn)，是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在要求。傳承并發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代大學(xué)生的神圣職責(zé)，也是建設(shè)文明校園、構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。為了積極響應(yīng)“我文明，我行動(dòng)”主題教育月的號(hào)召，增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，提高內(nèi)在文明素養(yǎng)，淮陰師范學(xué)院傳媒學(xué)院面向全校舉辦了以“心語(yǔ)抒懷，傳承美德”為主題的感恩家書(shū)征文大賽。
本次征文活動(dòng)通過(guò)家書(shū)這一載體，使大家充分表達(dá)平日里不曾或羞于向父母表達(dá)的感情。活動(dòng)得到了全校學(xué)生的`熱烈響應(yīng)，至4月4日截稿，共收到來(lái)稿百余份，傳媒學(xué)院組織專業(yè)老師評(píng)審，共評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)共24名。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。知恩、感恩才會(huì)心存感激，才會(huì)懂得去珍惜，才會(huì)意識(shí)到自己肩負(fù)的家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，才會(huì)勇敢地?fù)?dān)起責(zé)任。正如一位參賽選手家書(shū)中所言，“爸爸、媽媽，不要牽掛，孩兒已經(jīng)長(zhǎng)大，我要和你們?cè)谝黄�，再大的風(fēng)雨我們也不用懼怕！”
通過(guò)“心語(yǔ)抒懷，傳承美德”感恩家書(shū)征文活動(dòng)，大家不僅表達(dá)了對(duì)父母的感激之情，也激發(fā)了大家報(bào)答父母、回報(bào)社會(huì)的動(dòng)力與激情。
傳媒學(xué)院近期將充分發(fā)揮學(xué)院專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)部分獲獎(jiǎng)作品以電視散文的方式進(jìn)行制作宣傳，深入推進(jìn)此項(xiàng)活動(dòng)。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇10
爸爸說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，那么什么是家規(guī)呢?家規(guī)、家訓(xùn)其實(shí)就是在家庭里形成統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就是家風(fēng)，實(shí)際上生活中蘊(yùn)藏著很多答案。
一天放學(xué)回家，媽媽已經(jīng)做好了香噴噴的飯菜。我放下書(shū)包搶先拿了筷子就想吃，這時(shí)爸爸看見(jiàn)了，皺皺眉頭說(shuō)：“爺爺、奶奶還沒(méi)上桌呢，怎么可以自己先吃呢!”這時(shí)我恍然大悟，原來(lái)這就是家規(guī)啊。我趕緊放下筷子，到廚房幫媽媽端菜。等爺爺、奶奶上桌后，爸爸拍拍我的肩說(shuō)：“對(duì)嘛，這才是懂禮貌的孩子嘛。你看，這就是我家的家規(guī)之一，要做文明禮貌的人。
還有一次，鄰居家的王奶奶到家里來(lái)串門，我當(dāng)時(shí)正在玩游戲，玩的正聚精會(huì)神，也顧不上和王奶奶打招呼，這時(shí)媽媽說(shuō)：“孩子，王奶奶來(lái)了你怎么不來(lái)打招呼呢?”這時(shí)我才不好意思的`回頭對(duì)王奶奶說(shuō)：“王奶奶好�！蓖跄棠桃残χ鴮�(duì)我說(shuō)：“你好，你玩吧!”這也是媽媽教我的家規(guī)，見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)要帶上尊稱并主動(dòng)打招呼。
節(jié)約也是我家的家規(guī)之一，爺爺經(jīng)常說(shuō)不能浪費(fèi)糧食，還給我講一些60年代挨餓的故事，小的時(shí)候我吃飯總是吃不了，剩一部分，有時(shí)爸爸、媽媽給吃了，還有時(shí)就會(huì)直接倒掉，但是我漸漸的長(zhǎng)大了，爸爸開(kāi)始對(duì)我講，剩飯是不對(duì)的，因?yàn)榧Z食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的，怎能這么浪費(fèi)呢!你在一年級(jí)時(shí)學(xué)的一首詩(shī)中最能體現(xiàn)：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。聽(tīng)完后我的小臉一下子就紅了，不說(shuō)話就把剩飯給吃了，從此以后我再也沒(méi)有剩過(guò)飯。
每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同，一句話、一個(gè)故事、一段記憶，都是家規(guī)的體現(xiàn)。在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。相信我們?cè)谶@種良好家規(guī)的教育下，未來(lái)一定是輝煌的、燦爛的。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇11
我家的家風(fēng)是一股甘甜的清泉，滋潤(rùn)著我的成長(zhǎng)，我家的家風(fēng)是一根精神支柱，支撐著我的心靈，我家的家風(fēng)是一顆閃亮的明珠，永遠(yuǎn)散發(fā)著璀璨的光芒。
生活中，家風(fēng)無(wú)處不在。一個(gè)朗朗星空的夜晚，我和爸爸去散步，這時(shí)，一架三輪車在我們身邊急速駛過(guò)，騎車的是一位老爺爺，年齡60多歲的樣子，就在離我們幾米遠(yuǎn)的地方，只聽(tīng)“啪”的一聲，不知怎么的，那輛三輪車突然翻了，車廂里的空水桶滾落一地，許多路人紛紛上前幫忙，爸爸二話不說(shuō)，拉起我跑上前去幫忙，滾落在地上的空水桶被撿回到車上，老爺爺十分感激的向路人道謝，而爸爸拉著我的手卻默默地離開(kāi)了。我不解的問(wèn)：“爸爸，已經(jīng)有那么多路人前去幫忙了，我們?yōu)槭裁催�要去呢?”爸爸目光慈祥，微笑著說(shuō)：“聽(tīng)過(guò)有一句話嗎?不以善小而不為�！蔽覇�(wèn)：“什么意思?”爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“這是我們家的傳統(tǒng)，也是我們家的家風(fēng)，意思是不要因?yàn)檫@件善事很小，而不想去做。你自己好好去體會(huì)，領(lǐng)悟吧”。我望著滿天的星星，認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我的奶奶對(duì)我的影響更是潛移默化。奶奶是一個(gè)善良、愛(ài)整潔愛(ài)干凈的人，她和鄰居們相處的很融洽，她把家里管理的井井有條，奶奶的家雖然是瓦做的房子，很簡(jiǎn)陋，但是屋子里一塵不染，她告訴我，家就是人的臉，我們要時(shí)刻保持家的整潔。有一次，我放學(xué)到家走進(jìn)屋里，把圍巾、手套、衣服、書(shū)包隨便一放，把屋子弄得亂糟糟的，我就去看書(shū)。突然，我聽(tīng)到奶奶大聲并且生氣的喊我：“倩倩，你來(lái)一下�！蔽疫�不知道做錯(cuò)了什么事，跑了過(guò)去，我說(shuō)：“奶奶，怎么了?”奶奶說(shuō)：“來(lái)來(lái)來(lái)，你看看，這里亂成什么樣了，小小姑娘家，怎么能這樣邋遢，快收拾收拾。”我聽(tīng)了奶奶的.話，朝奶奶做了一個(gè)調(diào)皮的鬼臉，趕緊把自己亂扔的物品收拾整齊。奶奶和我說(shuō)：“你記住，家就是一個(gè)人的臉，要讓它總是干干凈凈、整整齊齊的，這是咱家的家風(fēng)�！�
爸爸和奶奶教給我的這良好的家風(fēng)，將使我受益一生。“不以善小而不為”，“家就是一個(gè)人的臉，要讓它總是干干凈凈、整整齊齊的”，這兩句耐人尋味的話時(shí)時(shí)刻刻提醒著我，我要將這善良淳樸的家風(fēng)，永遠(yuǎn)弘揚(yáng)下去，永遠(yuǎn)傳播下去。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇12
家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是勤儉節(jié)約、誠(chéng)信守時(shí)、尊老愛(ài)幼、與人為善。
做人，肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，而父母也從小這樣教育我，記得有一次，我去奶奶家，在路上我吃了一根香蕉，因?yàn)檎也坏嚼�，隨手就把香蕉皮扔到了地上。爸爸看見(jiàn)了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生氣，但又委屈地說(shuō)。“你這樣做可能會(huì)讓人踩上去摔倒，這等于是在陷害別人!”爸爸激動(dòng)地說(shuō)著，我在一旁默默地聽(tīng)著，慢慢地意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。爸爸說(shuō)：“快把香蕉皮撿起來(lái)吧�！蔽艺f(shuō)：“好!”
當(dāng)然，做人還要誠(chéng)信守時(shí)，媽媽總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次，和別人約定出行時(shí)間時(shí)，媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說(shuō)，這樣，才不會(huì)讓別人等我們。久而久之，我學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣!
勤儉節(jié)約，要從小培養(yǎng)。記得有一天，下了晚自習(xí)，媽媽把我接回家。我說(shuō)要洗腳，一脫鞋，發(fā)現(xiàn)我的襪子破了，腳趾頭漏了出來(lái)，“哎呀!這可怎么辦呢?媽媽，再給我買一雙新襪子吧。”媽媽接過(guò)來(lái)看了看，拿起針和線，認(rèn)真的.縫了起來(lái)，一會(huì)就縫好了，窟窿不見(jiàn)了。媽媽笑著說(shuō)：“你看，這不就行了嗎，還能穿呢，不用買了�！蔽矣悬c(diǎn)不太高興，不過(guò)想想，這不是也照樣穿嗎?我被媽媽的這種勤儉節(jié)約的精神打動(dòng)了，以后能用的東西就湊合著用，不能浪費(fèi)。其實(shí)節(jié)約很簡(jiǎn)單，比如：我們每人每天節(jié)約一粒大米，就能讓貧窮的人們吃上一頓香噴噴的大米飯;我們每人每天節(jié)約一度電，就能讓鬧電荒的地方變得明亮起來(lái);我們每人每天節(jié)約一滴水，就能讓喝不到水的人們喝上一年。
勤儉節(jié)約是一種美德，就讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一粒米、一滴水、一度電、一張紙，讓節(jié)約成為一種習(xí)慣，成為一種生活方式。
就讓我們這種優(yōu)良的家風(fēng)世世代代發(fā)揚(yáng)光大，讓這樣的美德永遠(yuǎn)流傳下去。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇13
千年的悠久歷史，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，孕育了深厚底蘊(yùn)的華夏文明。我們?cè)趺磿?huì)看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國(guó)學(xué)小名士》的節(jié)目。
《國(guó)學(xué)小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩(shī)，只有你隨便提一個(gè)字，他立馬就能說(shuō)出帶有這個(gè)字的古詩(shī)。就像詩(shī)人杜甫說(shuō)的那樣：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”小名士們精彩的表現(xiàn)折服了在場(chǎng)的評(píng)委及觀眾們，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩(shī)詞的魅力，領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。
在被他們的精彩表現(xiàn)所震撼的同時(shí)，仔細(xì)想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅(jiān)持不懈地去讀古詩(shī)和古文，去細(xì)細(xì)的`品味我們中國(guó)古代詩(shī)歌的魅力與風(fēng)采，多了解，多讀古書(shū)和古代的一些知識(shí)，那一定能向他們那樣。所以，我要從現(xiàn)在做起每天讀一篇古文，背一首古詩(shī),感受中國(guó)文化的博大精深。
我想光有這些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要。《國(guó)學(xué)小名士》中的每一位小選手都有良好的美德，比如說(shuō)隨手撿垃圾，幫助同學(xué)等等。我們自古就有良好的美德比如說(shuō)《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！钡鹊冗@些名句，都是經(jīng)典當(dāng)中值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的。
最后我想說(shuō)：讓我們一起做一個(gè)閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用知識(shí)豐富,有良好美德的人吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇14
泱泱中華大國(guó)，蒼蒼歷史往事。中國(guó)，一個(gè)五千年的文明古國(guó)，真乃，“江山代有才人出”，一輩輩，一代代，一年年，不論古今，不論久近。經(jīng)典層出不窮，人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事，傳承著久遠(yuǎn)的文明文化。
兩千五百多萬(wàn)年前，出現(xiàn)了一位圣人——孔子，他的教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷的記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集、編纂后，成為《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》，是我愛(ài)讀的一本書(shū)。它雖出于古代，但意味深長(zhǎng)。雖單只語(yǔ)錄，但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想，傳承著一種恒久的文化。
宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō)，自己以半部《論語(yǔ)》治天下�？梢�(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用，以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。這本曾被譽(yù)為“治國(guó)之本”的《論語(yǔ)》，對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活，實(shí)則也存在著影響與意義。
當(dāng)一間間教室中，傳出“知之為知之，不知為不知”這朗朗的書(shū)聲時(shí)。
孔圣人的思想觀念、處事原則，也在漸漸的影響著人們，改變著人們。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！闭烂髁司优c小人的區(qū)別：君子每天牽掛的是自己的道德修繕，小人惦記的則是自己的家鄉(xiāng);君子心中始終有一份規(guī)矩、法度，不得超越作文，小人滿腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人，弘揚(yáng)君子之風(fēng)。教導(dǎo)人們不要做小人，要做正人君子。
孔子的'處世之道更是意味久遠(yuǎn)。
子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉�！备嬲]我們，與好朋友相處要有度，不要什么事情都大包大攬。
讀過(guò)《論語(yǔ)》，心中的迷霧驅(qū)散開(kāi)來(lái)，思想得到凈化。
《論語(yǔ)》正是經(jīng)典，正是歷史的積淀與智慧的攢集，正是圣賢、崇高、偉大的代表。
《論語(yǔ)》告訴了人們生活的真諦，讓我們懂得如何做人、做事，怎樣過(guò)上心靈所需的那種快樂(lè)的生活。
在生活中，“經(jīng)典”還有太多太多，它們——是歲月長(zhǎng)河中閃光的明珠，是滄桑歲月里不朽的傳奇!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇15
誦讀仿佛是一場(chǎng)播種，讓經(jīng)典的種子永駐心間；誦讀猶如是一次旅行，臨清風(fēng)，對(duì)朗月，登山泛水，意酣歌，在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田；誦讀又好似一種享受，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”、“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意，我不得不喜歡上誦讀。
中國(guó)有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊(yùn)深厚，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，那時(shí)雖不解其意，但卻能脫口而出。隨著時(shí)間的推移，我慢慢明白那些字字句句里所蘊(yùn)含的人生哲理；從老師講的如歌如畫的唐詩(shī)宋詞中，我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲，大漠的孤煙；從最近在讀的《水滸》、《三國(guó)》中，感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作，宛如夏日的遍野鮮花，散發(fā)著馥郁的芬芳；猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩，給予我們無(wú)限的知識(shí)，會(huì)讓我們受益終生。
就說(shuō)我最近在讀的《三國(guó)演義》吧！這是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)，叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，給我們留下了品味不盡的美談佳話。
“禮義仁智信”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文明的源泉�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的人，如周瑜就有“大丈夫處世，從事與人，不能立功建業(yè)，甘與腐物同盡，真可愧也”的豪言；趙云也有“雖年邁，尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心；劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí)，曾說(shuō)出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的'人生哲理，諸葛亮也有“鞠躬盡瘁，死而后已”的名句。三國(guó)的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄，是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的典范。這些話語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族的傳統(tǒng)美德，足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力，進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。
《三國(guó)演義》中那些精彩生動(dòng)的故事，也深受我的喜愛(ài)：《桃園三結(jié)義》讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量，同學(xué)之間要互相友愛(ài)，真心對(duì)待；《三顧茅廬》讓我見(jiàn)識(shí)到劉備不厭其煩的毅力，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到要想做成一件事是不容易的，必須要有耐心，知難而進(jìn)，要有堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)中還有很多很多的故事，像“三英戰(zhàn)呂布”“過(guò)五關(guān)，斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等，這些故事能讓我們真切的體會(huì)到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。
《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書(shū)，幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫版的《三國(guó)演義》，那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象；大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國(guó)演義》，這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事；現(xiàn)在我是四年級(jí)的學(xué)生了，再讀原著《三國(guó)演義》，這部宏篇著作，又帶給我耳目一新的感受。
“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，閱讀經(jīng)典，從我做起，讓我們從經(jīng)典著作中，感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇16
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，有三個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“我愛(ài)記詩(shī)詞”，“名家對(duì)對(duì)碰”和“美德大考驗(yàn)”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，讓人受益匪淺。
節(jié)目第一關(guān)“我愛(ài)記詩(shī)詞”，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來(lái)的選手，絕對(duì)是下過(guò)一番苦功夫準(zhǔn)備過(guò)的啊!但選手們都能對(duì)答如流還不重復(fù)，我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉，他們每人運(yùn)用詩(shī)詞各自做了有特色的自我介紹后就開(kāi)始了比賽。小選手們巧舌如簧，在緊張的氣氛中靈活地做答詩(shī)詞。尤其是周榟童小朋友，三年級(jí)的小妹妹來(lái)和初中高中的大姐姐比拼，著實(shí)讓我為她捏把汗呀，雖然背誦詩(shī)句沒(méi)有別人多，但沉穩(wěn)的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。他們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)也深深地感染了我，小妹妹真是為我做了個(gè)榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對(duì)對(duì)碰”中，選手們有的穩(wěn)中求勝，有的大膽挑戰(zhàn)，題目不同，但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗(yàn)”是出現(xiàn)一個(gè)考點(diǎn)，如撿紙團(tuán)、抄試卷……是考驗(yàn)選手是否能傳承國(guó)學(xué)美德。當(dāng)我看到一個(gè)“撿紙團(tuán)”的考驗(yàn)時(shí)，心中不覺(jué)一驚，四個(gè)人，只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的`表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我，我會(huì)怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的是要“知行合一，學(xué)以致用”啊。知是行的開(kāi)始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相輔相成才行�？粗粗�，我心里暗自打算著：嗯，如果是我，一定會(huì)遵守規(guī)則的，保護(hù)好我的勞動(dòng)果實(shí)。這時(shí)腦海里又冒出一個(gè)小人對(duì)我說(shuō)，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊(duì)友啊，應(yīng)該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時(shí)候，評(píng)委老師說(shuō)了，孔子曰：“要以直報(bào)怨，并不能以德報(bào)怨�！币扰袛鄦�(wèn)題的原則，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人為樂(lè)也要分場(chǎng)合的，嚴(yán)肅的考場(chǎng)上是不能作弊的，我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí)，而不是告訴他答案。
看完每場(chǎng)比賽，我都會(huì)深刻的反思著生活中的自己，無(wú)論是自己的國(guó)學(xué)積累，還是美德修養(yǎng)，都需要很大的提升空間�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，今后，我將努力學(xué)習(xí)中國(guó)博大精深的國(guó)學(xué)，并且努力做到“知行合一，學(xué)以致用”，爭(zhēng)做一個(gè)真正的“國(guó)學(xué)小名士”。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇17
中華經(jīng)典傳承幾千年，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族屹立于世界的魂與根。寒假期間，我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目，讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。
山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽，如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐，演繹出了國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力，有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞，有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》，有千年流韻的名篇雅言……。通過(guò)觀看比賽，給我印象最深的就是一等獎(jiǎng)獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿天下，讓愛(ài)回家》的朗誦，它讓我們認(rèn)識(shí)了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等，號(hào)召我們從小做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母的人，不要給自己留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾；而那些身著古裝的國(guó)學(xué)小名士，他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁，發(fā)自內(nèi)心的喜歡；那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩(shī)句，聲聲入耳，滌蕩著我的心靈；那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z(yǔ)句，讓我懂得了應(yīng)該以能者為師，學(xué)會(huì)從生活中尋找良師益友，虛心向別人請(qǐng)教。要海納百川，虛懷若谷，方能擁有高山般的情懷大海般淵博的`知識(shí)。
人生猶如一條漫漫長(zhǎng)路，有許多岔道，當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時(shí)候，需要一個(gè)智者的指引，那個(gè)人就是經(jīng)典詩(shī)文；我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長(zhǎng)的幼苗，那么經(jīng)典詩(shī)文就是我們所需要的陽(yáng)光、雨露……
“誦讀經(jīng)典，與圣賢對(duì)話；傳承美德，讓心靈成長(zhǎng)�！弊屛覀冮_(kāi)啟心靈的大門，去吟誦去領(lǐng)悟，為傳承祖國(guó)的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇18
經(jīng)典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經(jīng)典，是一條路，容我堅(jiān)定的走下去；經(jīng)典，是一首唱不完的歌，每當(dāng)唱起她，心中就涌起說(shuō)不完的溫暖。
——題記
經(jīng)典篇目，曠古詩(shī)詞，典雅美文是怎么來(lái)的呢？
她是精神的升華，意志的濃縮，是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命，從高尚的中華品行中得到靈魂，最終落在紙上，為后人留下了無(wú)盡的遐思、啟迪。在歷史里，在書(shū)籍里。
她是《論語(yǔ)》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者�！笔强追蜃拥恼佌伣陶d，是眾弟子知行合一的凝聚，更是華夏五千年一脈相承的知識(shí)信仰。多少學(xué)子因有她而奮起，多少學(xué)子憑借著她的`激勵(lì)走過(guò)了寒窗苦讀的歲月……如今，《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)納入了中小學(xué)生課程，每當(dāng)我聽(tīng)到那熟悉的讀書(shū)聲從窗口傳出，我就知道，這種文明，又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡(jiǎn)間落下的繁花——在濃墨的背后，是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影。現(xiàn)在的我們，面對(duì)如此曠世之作，又會(huì)有誰(shuí)理解司馬遷在牢獄中創(chuàng)作的辛酸！那是一種常人無(wú)法想象的堅(jiān)韌與斗志，在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的著作，只有時(shí)間會(huì)懂，歷史會(huì)懂，意愿?jìng)鞒薪?jīng)典的人，才會(huì)懂……
她是經(jīng)歷史長(zhǎng)河中的浪潮淘洗過(guò)的金沙——是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的偉志；是諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的儉樸；是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚骨氣；是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的決心；是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的愛(ài)國(guó)之志；也是李清照的“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的巾幗之志，更是辛棄疾的“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的報(bào)國(guó)之心。
茫茫歷史長(zhǎng)河，賜予了我們無(wú)盡的美德與精神，為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財(cái)富！且欲仰天高嘆——噫，吾之大國(guó)經(jīng)典，萬(wàn)古長(zhǎng)生！
在經(jīng)濟(jì)大潮波浪翻滾的今天，她融入童聲中的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》。言語(yǔ)精短卻意味無(wú)窮——教我們文化，教我們生活起居，教我們做人……總之，作為啟蒙經(jīng)典，她有獨(dú)樹(shù)一幟的魅力，為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應(yīng)該繼承，并將其發(fā)揚(yáng)光大，讓中華民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
經(jīng)典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經(jīng)典，是一條路，引領(lǐng)我堅(jiān)定的走下去；經(jīng)典，是一首唱不完的歌，我愿身體力行，將那經(jīng)典美德發(fā)揚(yáng)、光大！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇19
我們的祖國(guó)歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家，有四書(shū)五經(jīng)，有唐詩(shī)宋詞，有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……
大家肯定知道，中華從古至今就有傳承美德的良好風(fēng)范。為了使美德發(fā)揚(yáng)光大，山東電視少兒頻道播出了青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。播出節(jié)目后，讓我們大開(kāi)眼界。來(lái)自各地的名士，匯聚一堂，展開(kāi)了沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
第一輪我愛(ài)記詩(shī)詞考驗(yàn)了選手的古詩(shī)積累能力和古詩(shī)記憶能力。第二輪名家對(duì)對(duì)碰考驗(yàn)了選手對(duì)事物的理解。第三輪美德大考驗(yàn)是我最喜歡的.一輪，因?yàn)樗简?yàn)了選手對(duì)國(guó)學(xué)是否知行合一、學(xué)以致用。
傳承美德靠的不是嘴皮子功夫，而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。在生活中，肯定有一些會(huì)說(shuō)：你看我的美德多么好�。】蓪�(shí)際卻是恰恰相反的。當(dāng)有人把紙扔到地下時(shí)你撿起，這就是美德；當(dāng)有人欺騙你時(shí)你寬容他，這也是美德……
讓我們攜起手，一起學(xué)習(xí)美德、傳承美德！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇20
在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)吸引，而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣，而"國(guó)學(xué)小名士"卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探尋，對(duì)美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星，只是一瞬間，而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!
通過(guò)這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn)，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞，在比賽過(guò)程中做到臨危不亂，對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人，不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里，就達(dá)到"無(wú)我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著體味浩瀚無(wú)聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂(lè)事。
詩(shī)詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來(lái)，而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì)所需要的。
傳承中華國(guó)學(xué)，不僅要懂國(guó)學(xué)，還要行國(guó)學(xué)，最重要的'就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò)："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳承國(guó)學(xué)，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說(shuō)將國(guó)學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外， 便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國(guó)"記在心里。
國(guó)學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下 ，久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇21
五千年以來(lái)，中國(guó)人最為驕傲的就是在這悠遠(yuǎn)的歷史河中涌現(xiàn)出許多具有中華美德的人，所以中華美德就是每個(gè)中國(guó)人的精神支柱。
雷鋒，毛主席曾為他提過(guò)詞“我們要向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。是啊！我們都要向雷鋒學(xué)習(xí)，以他為榜樣。人們說(shuō)過(guò)雷鋒走到哪里，好事就做到哪里。不錯(cuò)，雷鋒在日記中寫道“人的生命是有限的，我要把有限的`生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去”。正是這樣的精神鑄就了雷鋒時(shí)時(shí)刻刻為人民著想的品質(zhì)。雖然雷鋒的生命定格在24歲，但是他光輝偉大的形象永遠(yuǎn)都會(huì)映在人們心中。
電視中的一個(gè)公益廣告，一個(gè)老奶奶站在公交車上，由于車子的顛簸，老奶奶實(shí)在堅(jiān)持不住了，可是車上卻沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓座，當(dāng)時(shí)我想“讓個(gè)座這么難嗎？”車上的人難道一點(diǎn)不懂得尊老愛(ài)幼嗎？就在這時(shí)一個(gè)也有著滿頭白發(fā)的老爺爺站了起來(lái)扶著老奶奶坐下，看到這我的內(nèi)心更加不能平靜，車上這么多年輕人為什么是一個(gè)老爺爺主動(dòng)來(lái)讓座？說(shuō)明車上年輕人缺少一顆美德的心，我是一名小學(xué)生我相信只要你有一顆美德的心，這一切不會(huì)發(fā)生在公交車上，我希望從我做起傳承中華美德，爭(zhēng)取每個(gè)人都是活雷鋒，不讓生命中有無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇22
中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國(guó)的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的.。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家�？墒�，她從來(lái)不說(shuō)苦不說(shuō)累，沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年。”這并不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇23
“朱熹思想強(qiáng)調(diào)格物致知，格物就是窮理，了解事物的本來(lái)道理，而途徑就是多讀書(shū)，多觀察，多思考�！标悂�(lái)說(shuō)，正是基于這種認(rèn)識(shí)，朱熹在其主政地區(qū)大興學(xué)校，修訂校規(guī)，強(qiáng)調(diào)“修身、處事、接物”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
據(jù)了解，“武夷書(shū)院講壇”每年舉行六講，邀請(qǐng)海內(nèi)外朱子文化專家學(xué)者做主題演講。同時(shí)，武夷山正著手加快修復(fù)一批書(shū)院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺(tái)。7月，位于武夷宮的東方書(shū)院將落成，武夷山書(shū)院之風(fēng)又將重現(xiàn)。
“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國(guó)古文化，泰山與武夷�！敝祆涫撬纬韺W(xué)的集大成者，其所創(chuàng)立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學(xué)、著述、授徒，朱子理學(xué)也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的象征，朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后，至今影響深遠(yuǎn)。2010年，一幅刻有《朱子家訓(xùn)》中英文的石碑在馬來(lái)西亞恩孝園落成。華東師范大學(xué)古籍部教授朱人杰說(shuō)，在中國(guó)大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略的'背景下，具有普世意義的朱子文化將會(huì)促進(jìn)中華文化海外的傳播和交流。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇24
勤儉節(jié)約，是中華傳統(tǒng)美德。它如鮮花，裝點(diǎn)著瑰麗的園圃，它似雨露，滋養(yǎng)著大地上的萬(wàn)物。
勤儉節(jié)約，是通向成功的動(dòng)力與根本，鋪張浪費(fèi)，是你長(zhǎng)征路上的絆腳石。正是因?yàn)槲覀儦v史悠久的偉大祖國(guó)具有這種精神，所以她才像松柏一樣，四季常青。
勤儉節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種態(tài)度，是一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，甚至全人類。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的人，是難以走向成功的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的社會(huì)，是難以長(zhǎng)治久安的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家，是難以繁榮昌盛的。
勤儉節(jié)約，更是我們與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的一種美德。我們大多數(shù)從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是我們應(yīng)懷著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏偉情懷，懷著對(duì)時(shí)代的.責(zé)任感，懷著對(duì)傳承美德的驕傲感。
作為新時(shí)代的少年，我們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，從現(xiàn)在做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，營(yíng)造出一個(gè)把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。同學(xué)們，讓我們一起為傳承中華美德而奮斗吧！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇25
在這個(gè)寒假里，我讀了許多書(shū)，他豐富了我的知識(shí)。在這些富有人生哲理的書(shū)里，我感觸最深的是《老外買瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識(shí)而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國(guó)人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國(guó)觀光旅游，來(lái)到瓜地要買個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃，費(fèi)了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后，去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他，老外滿意地說(shuō)：“瓜ok，瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢，老外很驚訝，之后又很激動(dòng)的說(shuō)：“中國(guó)人ok，中國(guó)人ok……”
我讀完這本書(shū)，心想：“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著想著，忽然間我的臉好熱，不知不覺(jué)，慚愧的低下了頭：“我也是中國(guó)人，怎么會(huì)……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習(xí)他的善良、有耐心、樂(lè)于助人、不貪戀別人財(cái)物的`好品德。讓更多的外國(guó)人知道：“中國(guó)的瓜甜，中國(guó)的景好，中國(guó)的人更好!”
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇26
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的`品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！钡膼�(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇27
同學(xué)們，在90班有這樣一位樸實(shí)的同學(xué)叫白富強(qiáng)，他家境貧困，年邁的父親為了讓孩子上學(xué)，貸款一萬(wàn)元給他交了學(xué)費(fèi)，白富強(qiáng)同學(xué)勤儉節(jié)約，艱苦樸素，品學(xué)兼優(yōu)，是我們90班的驕傲，是我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)的自豪。在3月27日晚二自習(xí)后，他追上班主任說(shuō)：“徐老師，晚飯后我在小賣鋪前撿到60元，交給您�！睕](méi)有更多的言語(yǔ)，只是微微一笑就足以表現(xiàn)出他的優(yōu)秀品質(zhì)。在物理教研組談及此事后，88班班主任劉鳳琦老師說(shuō)：這個(gè)學(xué)生一定會(huì)很富有，不僅是在經(jīng)濟(jì)上，而且是在思想和精神上。
著名的詞作家閆肅曾說(shuō)：“一個(gè)人要想成功應(yīng)該具備四分——天分、緣分、勤奮、本分�！卑赘粡�(qiáng)的做法就是本分呀!清華大學(xué)的校訓(xùn)是：“自強(qiáng)不息，厚德載物。”白富強(qiáng)的表現(xiàn)就是厚德啊!
古諺有云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度，取之有量�！弊鳛橐环N傳統(tǒng)美德，在這樣的道德規(guī)范指引下，千百年來(lái)，我們的價(jià)值取向在潛移默化中不斷傳承，并隨著時(shí)代的演變而發(fā)生嬗變，逐步出現(xiàn)異議，而在“拾金不昧”這個(gè)問(wèn)題上，更是爭(zhēng)議不斷。我們說(shuō)，60元是一道考題，來(lái)自貧困家庭的白富強(qiáng)用實(shí)際行動(dòng)交了一份精彩的答卷!一個(gè)貧困生用一顆金子般的心闡釋了中華美德，一個(gè)本分善良的學(xué)生詮釋著誠(chéng)信的真諦，一個(gè)在他自己看來(lái)最平常不過(guò)的舉動(dòng)卻見(jiàn)證了一個(gè)不染塵埃的靈魂!
“厚德載物”。的確是這樣，厚德方可載物，國(guó)家要以人為本，所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖印跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)苊苈槁榈陌吆叟c天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。這是為什么呢？真正值得我們反思啊!
良好的行為習(xí)慣是建立健康人格的基礎(chǔ)，也是順利學(xué)習(xí)的前提。但在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園不和諧的紙屑，尤其是星期六、日，校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再如有的同學(xué)在教室、走廊里追逐打鬧，走路推推桑桑，還有部分同學(xué)相互之間講粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。只要我們重視日常小事，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，才會(huì)有文明的行為，從而創(chuàng)造出有序的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的.謙謙君子，然后才是成才，成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
同學(xué)們，良好的行為習(xí)慣是建立健康人格的基礎(chǔ)。我們每播種一種行為，將收獲一種習(xí)慣；種一種習(xí)慣，將收獲一種性格；播種一種性格，將收獲一種命運(yùn)。讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明習(xí)慣看作小事。讓我們向白富強(qiáng)同學(xué)一樣從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起吧!養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不要踐踏草坪。
其實(shí)，文明就在我們身邊，它離我們很近很近。我相信，文明之花一定會(huì)扎根在我們每一個(gè)人的心中，我相信，我們一定能攜手共建一個(gè)文明美好的校園。文明是一個(gè)人的品格，文明是一個(gè)學(xué)校的靈魂，文明是一種人生發(fā)展的力量。愿文明之火像奧運(yùn)火炬一樣，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)的每個(gè)人手中傳遞吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇28
今天又逢端午節(jié)，早晨起來(lái)我迅速洗漱完畢，便對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，快點(diǎn)！我們出發(fā)吧�！眿寢屝χf(shuō)：“呦，今天太陽(yáng)是不是從西邊出來(lái)啦？”聽(tīng)了媽媽的話，我的臉一下紅到了耳根，不好意思地說(shuō)：“快點(diǎn)兒吧，外爺一定在等著我們呢。”
我的外爺是長(zhǎng)沙敬老院的院長(zhǎng)，他的工作職責(zé)是照顧好敬老院的孤寡老人，讓他們安享晚年生活。我的外爺一年365天，幾乎360天都是和那些老人呆在一起。特別是遇到這些重大節(jié)日的時(shí)候，更是要陪伴著他們。我們一家人都去陪外爺，自然也得和那些老人一起過(guò)節(jié)了。
記得小時(shí)候，每次和爸爸媽媽一起去的時(shí)候，我總是很不情愿�？偢鷭寢屨f(shuō)：“媽媽，外爺為什么不回家呢？我不想去敬老院�！眿寢屨f(shuō)：“每個(gè)人都有老去的一天，難道以后爸爸媽媽老了，你也不愿意和我們呆在一起？”聽(tīng)了媽媽的話，我縱然有千百個(gè)不情愿，也只能硬著頭皮跟著一起走。
這不，元宵節(jié)的時(shí)候，我們又到了外爺這兒。一進(jìn)大門，那些老人就將我們團(tuán)團(tuán)圍住，對(duì)著我們指手畫腳，嘴里嗚哩哇啦的，不知說(shuō)些什么。我嚇得都不敢抬眼看他們，直往媽媽身后躲�？墒菋寢尨藭r(shí)此刻卻顧不上我，只忙著跟他們打招呼呢。只見(jiàn)她拉著一位老奶奶的手說(shuō)：“阿姨，您最近腿疼好些沒(méi)？”一會(huì)兒又見(jiàn)他對(duì)一位老大爺說(shuō)：“大爺，您的身體還一直這么硬朗呢�！薄弥麄兌荚诟鷭寢屨f(shuō)話的功夫，我趕緊快步溜進(jìn)外爺?shù)奈葑永�。外爺看�?jiàn)我來(lái)了，可高興了！連忙拉著我的手給我找好吃的，又詢問(wèn)我的學(xué)習(xí)情況。我們正聊得開(kāi)心呢，只見(jiàn)一個(gè)人神色慌張地跑過(guò)來(lái)說(shuō)道：“院長(zhǎng)，不好啦！張老頭的頭痛病又犯了�！甭�(tīng)完他的話，外爺丟下我就跑出去了。
只剩下我一個(gè)人了，真無(wú)聊！坐在那兒，我又仔細(xì)回味起媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)的話“那些老人，沒(méi)有親人，沒(méi)有兒女，有些還是聾啞人�，F(xiàn)在黨和國(guó)家的政策好，給他們提供了衣食無(wú)憂的生活環(huán)境，還有專門的人照顧他們。可他們?nèi)钡腵是親人的掛念，心底里還是很孤獨(dú)。我們應(yīng)該善待他們，還應(yīng)竭盡全力給予他們親人般的關(guān)懷，讓他們從心里感到溫暖�！毕氲竭@些，我又走出去。再看到那些老人時(shí)，我覺(jué)得已經(jīng)沒(méi)有那么害怕了。他們見(jiàn)我走來(lái)，臉上露出微笑，仍舊說(shuō)著一些我聽(tīng)不太懂的話，可是我知道他們這是向我打招呼，表達(dá)他們對(duì)我的喜愛(ài)呢。我也對(duì)他們笑了笑。這時(shí)媽媽看到了我，對(duì)我說(shuō)：“萱萱，你給大家跳個(gè)舞吧�！闭f(shuō)完便拿出手機(jī)放起了音樂(lè)，我連著跳了好幾曲，頓時(shí)響起一陣陣熱烈的掌聲。再看看他們的臉上，都露出了孩子般的笑容。我的內(nèi)心油然升起一股從未有過(guò)的充實(shí)感與自豪感。
現(xiàn)在的我不但不害怕他們、躲著他們了，我也喜歡與他們呆在一起。我還要向媽媽、向外爺學(xué)習(xí)，更多地陪伴他們，關(guān)心他們；為他們帶來(lái)歡樂(lè)，帶來(lái)溫暖。
我叫李語(yǔ)萱，今年10歲，是旬陽(yáng)縣棕溪鎮(zhèn)中心學(xué)校四年級(jí)一班的中隊(duì)長(zhǎng)。我是一個(gè)活潑可愛(ài)的女孩子，喜歡舞蹈、看書(shū)和寫作。讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)，跳舞使我的生活多姿多彩。我會(huì)一直堅(jiān)持閱讀，勤于寫作，在書(shū)的海洋里遨游。做一個(gè)博覽群書(shū)，眼界開(kāi)闊，熱愛(ài)生活的人！我堅(jiān)信：成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇29
中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，說(shuō)不盡，道不完，是我們的瑰寶，如今時(shí)代在不斷的發(fā)展，文化也不斷的升騰聚變，可我們也要不忘經(jīng)典，誦讀經(jīng)典。利用寒假時(shí)間我觀看了經(jīng)典誦讀電視大賽節(jié)目《文學(xué)小名士》，它帶給我了很多感受，使我的心靈受到了經(jīng)典的洗禮。
在觀看比賽的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，面對(duì)問(wèn)題能迅速的做出答案，唐詩(shī)宋詞，明清古文，好似什么都難不過(guò)他們，我不由得從心底生出贊美之情，對(duì)古代經(jīng)典更加感興趣了，這個(gè)節(jié)目不僅能讓我們從經(jīng)典文化精髓中汲取養(yǎng)料還能讓我們青少年感悟人生修身養(yǎng)性，增強(qiáng)我們的民族文化自信和價(jià)值觀自信。
我在學(xué)校的生活中也參加了很多經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，像我在小學(xué)時(shí)與同學(xué)們一起誦讀《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》三字一句，易學(xué)易記，文中穿插了相關(guān)文史知識(shí)、成語(yǔ)典故，對(duì)我們的受益很大，它教會(huì)我們知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，能培養(yǎng)我們青少年有健全的道德品質(zhì)。進(jìn)入初中后，我又誦讀了許多經(jīng)典，像《朱子家訓(xùn)》，全篇文字通俗易懂，內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備，對(duì)仗工整，朗朗上口，其中有許多警句我與家人都非常喜歡，如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”他告訴我們對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易；對(duì)于衣服的.半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的，告訴我們要珍惜，要懂得節(jié)約。還有“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”告訴我們凡事先要準(zhǔn)備，像沒(méi)到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要“臨時(shí)抱佛腳”，像到了口渴的時(shí)候，才來(lái)掘井。
經(jīng)典，歷史的印記；經(jīng)典，文化的傳承；經(jīng)典，歷史的不朽。經(jīng)典，我們漫漫人生道路上的朋友，讓我們誦讀經(jīng)典，傳承中華美德，一起創(chuàng)造美好未來(lái)！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇30
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！泵慨�(dāng)我想起這句話時(shí)總是想起農(nóng)名伯伯十分辛苦的工作，供應(yīng)大家的需要，而我卻在下面這件事浪費(fèi)了一些糧食。
一個(gè)星期天，我和爸爸媽媽正在吃飯，媽媽給我?jiàn)A了許多菜，其中就有青椒，我看見(jiàn)以后馬上把青椒扔進(jìn)了垃圾桶，媽媽看見(jiàn)后立馬責(zé)問(wèn)我：“為什么不吃青椒？”我說(shuō)：“我不喜歡吃。”“不吃也不應(yīng)該就這樣把食物扔到垃圾桶��！”“我不想吃，才扔掉的，我要是喜歡吃，早就全吃了！”“那你也不能扔掉呀！可以給爸爸媽媽吃呀！而且你知不知道那可是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦用血汗種出來(lái)的，要是人人和你一樣浪費(fèi)食物，那農(nóng)民伯伯付出的血汗不是白費(fèi)了嗎？”我對(duì)媽媽說(shuō)：“對(duì)不起，我以后再也不挑食了，把不喜歡吃的扔掉，只吃自己喜歡的。”媽媽看了看我說(shuō)：“這才是好孩子！”
下面這件事我也差點(diǎn)浪費(fèi)一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃飯。我們到了那里以后開(kāi)始點(diǎn)菜，飯菜上來(lái)以后我和爸爸開(kāi)始吃飯。不一會(huì)兒，我吃的就剩下一點(diǎn)了�？蛇@是我肚子飽了，我自言自語(yǔ)道：“剩下的.這點(diǎn)不吃了�！蔽艺郎�(zhǔn)備走時(shí)爸爸?jǐn)r住了我說(shuō)：“張昊，別走，把這點(diǎn)吃完了再走！”“肚子飽了，不想再吃了。”“你不可以浪費(fèi)食物，難道你忘了“憫農(nóng)”這首詩(shī)了嗎？”我想了一下說(shuō)：“噢，想起來(lái)了，對(duì)不起爸爸，我不應(yīng)該剩飯，要不農(nóng)民伯伯就白工作了！”我趕緊回到坐位上，開(kāi)始吃剩余的飯。爸爸邊看邊說(shuō)：“對(duì)，好孩子，人人都應(yīng)該尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果！”
同學(xué)們，通過(guò)上面這兩件事的教育，使我深刻的明白浪費(fèi)食物是可恥的，我們一定要珍惜農(nóng)民伯伯們的勞動(dòng)成果，珍惜每一粒米，做個(gè)真真正正的好孩子。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇31
如果我們沒(méi)有華麗的衣服，可以湊合著穿一些過(guò)時(shí)的服裝；如果我們沒(méi)有新潮的玩具；可以到大自然中自得其樂(lè)；但是如果我們沒(méi)了溫飽，我們將會(huì)如何呢……
假期中，我跟隨爸爸去老家農(nóng)村，看到很多田地?zé)o人耕種，雜草叢生，面臨荒蕪。即使一些種了的田地，也很少有人照管。地里的`莊稼枯黃待死，成為牛、羊等牲畜的“佳肴”。還有一些耕地被富裕的農(nóng)民變成一幢幢新房。
沒(méi)有全國(guó)的農(nóng)民伯伯種糧食給我們食用，我們只能忍饑挨餓。因此，我們?cè)诩Z食充足的情況下，也要節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果。如果我們每人珍惜一粒米飯，全國(guó)15億人口就可以節(jié)約37500千克糧食，大約可供一個(gè)人吃93750天，約256年。我們都曾經(jīng)學(xué)過(guò)一首古詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)真實(shí)地體現(xiàn)了糧食的來(lái)之不易。在我們享受富足生活的時(shí)候，也應(yīng)該節(jié)約糧食。
我現(xiàn)在倡導(dǎo)大家愛(ài)糧，節(jié)糧，讓這美德繼續(xù)傳承下去吧！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇32
中國(guó)，國(guó)土廣大，不同的地區(qū)有不同的方言，所以普通話便成中國(guó)的通用語(yǔ)言。
說(shuō)到普通話，必不可少的就是誦讀，南宋朱熹曾說(shuō)過(guò)：“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”
在這個(gè)暑假，社區(qū)中舉行了一場(chǎng)誦讀比賽，雖然這場(chǎng)比賽并不是十分重大，不過(guò)也給我們帶來(lái)了許多快樂(lè)。
來(lái)到場(chǎng)所，只見(jiàn)場(chǎng)館內(nèi)坐了許多來(lái)自不同社區(qū)的人，或是一些學(xué)校的學(xué)生，同時(shí)還有一些以個(gè)人的形式來(lái)參賽的呢！他們的打扮也各不相同，有的身穿古裝，想必是要朗誦一篇古文了呢！有的身穿一身嚴(yán)肅的軍服，或許是要朗誦一篇?dú)鈩?shì)磅礴的文章了。有的便穿的像我們現(xiàn)在的生活了，或許是要朗誦一篇現(xiàn)代的詩(shī)歌了。
我和同學(xué)找到了自己的'位子，在主持人的宣布下，比賽開(kāi)始了。首先，屏幕上響起了“通過(guò)歷史的眼眸我們站在歲月的肩膀上遠(yuǎn)眺在黃河壺口的驚濤里我們聽(tīng)到一種經(jīng)久不息的激情……”之前聽(tīng)主持人說(shuō)這是《祖國(guó)頌》，隨后從臺(tái)下上來(lái)了一個(gè)人，手上拿了一張白紙他隨著背后的視屏開(kāi)始朗誦。視屏中，我們看見(jiàn)一張張圖片從中放過(guò)，我們見(jiàn)到了壺口瀑布的氣勢(shì)磅礴；又看到了珠穆朗瑪峰的白雪皚皚；有感受到了三峽的雄偉壯麗……
之后，又走上來(lái)一位先生，年齡不大，手中也拿了一張紙，只聽(tīng)他緩慢的讀了起來(lái)：“這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的月光里，總該另有一番樣子吧……”這是我想起來(lái)了，原來(lái)是朱自清的散文《荷塘月色》臺(tái)上的選手的誦讀令人聽(tīng)的如癡如醉，我認(rèn)真地聽(tīng)著，漸漸地被帶入這個(gè)故事的情節(jié)里了。
之后臺(tái)上又有兩給孩子和一個(gè)大人，他們一起讀起了三字經(jīng)不過(guò)讀到一半，一個(gè)孩子突然玩了起來(lái)，之后又在臺(tái)上奔跑，最后那大人稚嫩在尷尬中結(jié)束。
經(jīng)過(guò)這次比賽，讓我更了解了我們的語(yǔ)言——普通話，同時(shí)也讓我感到了誦讀的樂(lè)趣！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇33
《弟子規(guī)》傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，它是做人的基本準(zhǔn)則。
今年我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典活動(dòng)，在活動(dòng)中我買了本《弟子規(guī)》，進(jìn)行全文誦讀。剛開(kāi)始，我只是應(yīng)付著讀。一天晚上，家中停了電，我便拿起《弟子規(guī)》看了起來(lái)。漸漸地我才發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容如此精彩。對(duì)我的影響之深。
我讀它、品它，從中學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己
的不足。其中《弟子規(guī)》中的《入則孝》則給我留下了深刻的印象。
《孝俤》它是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”一個(gè)人能夠孝順，他就有一個(gè)善良，仁慈的'心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人�！坝H愛(ài)我，孝向難，親憎我，孝方賢�！边@句話的意思是說(shuō)父母親愛(ài)護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是及其自然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？
讀了《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我對(duì)“孝”一點(diǎn)兒都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西他們想方設(shè)法滿足我，而我還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)我的關(guān)心和照顧我還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。這實(shí)在是太不應(yīng)該了。
回想起來(lái)，父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用溫暖的大手緊握我的小手；當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我擁入他們暖暖的懷抱；當(dāng)我學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲夷托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我無(wú)私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡。
是啊！人生在世父母與我們最親，給我們恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家財(cái)萬(wàn)貫，但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們生活在安逸協(xié)和的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保
障，讓我們用孝行把家筑成金石堡壘。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇34
我們中華民族有著五千年多年悠久的歷史，在這段歷史長(zhǎng)河中有許多的傳統(tǒng)經(jīng)典，影響著一代又一代的炎黃子孫。在今天，這些經(jīng)典之作仍在發(fā)揮著巨大的作用，為我們的社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)著它們的生命活力。
古人說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。有文化才有底蘊(yùn)，有底蘊(yùn)才有底氣，有底氣做人做事才有靈氣。古代經(jīng)典名著是中華民族文化的精華，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是，隨著政治多極化、文化多元化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，特別是東西方文化相互激蕩，對(duì)中華傳統(tǒng)文化和學(xué)校德育工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何重新確立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)，弘揚(yáng)亙古常新的民族精神，讓德育回歸生活、回歸自然，是新時(shí)代賦予教育改革與發(fā)展的神圣使命。
中華民族最博大精深、最具生命力的，是幾千年所積淀的燦爛文化和樸素道德思想，它融知識(shí)與道理于一體，是人類文明智慧的一部分，是學(xué)生課外閱讀的最好的范本，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理道德熏陶的有效載體和最佳資源。
近日我與孩子共同誦讀了一些經(jīng)典的古詩(shī)歌，感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化豐厚博大，漢語(yǔ)文字的優(yōu)美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐詩(shī)。這首詩(shī)寫的`是母親為游子縫衣服的情景，表現(xiàn)了母子之間深厚的情誼。它唱出了偉大的母愛(ài)，因此廣為流傳。全詩(shī)句句發(fā)自肺腑，情真意切，感人至深。讀完這首詩(shī)，讓我們感受到一種親情教育，我們要感謝母親賜予給我們的生命，感謝母親給我們的關(guān)愛(ài)和教育。我們要懂得感恩，我們要回報(bào)母親給我們的愛(ài)。進(jìn)而我們要感恩和回報(bào)社會(huì)和我們的祖國(guó)。
通過(guò)誦讀流傳千載的中華古詩(shī)文經(jīng)典使孩子們感受到了道德教化、思想熏陶、藝術(shù)感染、語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，讓孩子們繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛?cè)烁瘛?/p>
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇35
驀然回首，經(jīng)典誦讀演出已經(jīng)結(jié)束，但我的內(nèi)心久久不能平靜，因?yàn)�，在這短短的幾周時(shí)間里，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
忘不了，同學(xué)們堅(jiān)定不移的眼神。從最初的選稿、定稿到準(zhǔn)備服裝，再到排列隊(duì)形、指導(dǎo)站姿和朗誦情感，總會(huì)有幾個(gè)同學(xué)在班主任管老師身邊出謀劃策。她們一絲不茍，她們別出心裁，她們精益求精，她們心無(wú)雜念。她們充分的詮釋了“一心只為集體”。她們的眼神傳遞給我們的只有一個(gè)詞——堅(jiān)韌不拔。
忘不了，我們班主任老師辛勞忙碌的背影。這兩周時(shí)間班主任老師真的是分秒必爭(zhēng)，異常忙碌。她除了經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)策劃，日常同學(xué)們的課程和紀(jì)律也不能落下。走廊里急不可待的腳步聲最有可能是她，辦公室里敲擊鍵盤聲音最大的也是她，工作記錄上內(nèi)容最多的還是她，與學(xué)生談心交流的還是她。我們班主任老師像一個(gè)超人，堅(jiān)持不懈地工作著、工作著……
更忘不了，活動(dòng)中我們班上臺(tái)演出時(shí)的'場(chǎng)景。各個(gè)同學(xué)信心滿滿地站在臺(tái)上，用最亮麗的微笑面對(duì)臺(tái)下數(shù)百名同學(xué)和老師，雖然看不見(jiàn)——打有字幕的視頻在我們背后，但我們并不擔(dān)心，就像班主任老師在我們上臺(tái)前所說(shuō)的：“聽(tīng)從自己的內(nèi)心，保持鎮(zhèn)定和從容，別的一切都不成問(wèn)題！”
此時(shí)，萬(wàn)籟俱靜，禮堂外平日叫嚷不停的樹(shù)葉也像入了迷似的，靜聽(tīng)我們的誦讀。“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善成德……”平時(shí)嘻嘻哈哈的同學(xué)們也變得嚴(yán)肅起來(lái)，一首《勸學(xué)》被我們雄壯有力的腔調(diào)演繹成了一曲戰(zhàn)歌，一曲面對(duì)成長(zhǎng)的戰(zhàn)歌，一曲面對(duì)未來(lái)的戰(zhàn)歌。輕紗舞動(dòng)，臺(tái)下傳來(lái)了于我們意義非凡的，雷鳴般的掌聲。
結(jié)束了，全部結(jié)束了，回到座位上，一切仿佛都不復(fù)存在，只留陣陣的朗誦聲音言猶在耳。
一次活動(dòng)中，我明白了何為堅(jiān)持，一次活動(dòng)中，也憧憬著最美好的明天。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇36
窗外，那排香花槐昂然挺立于天地之間，筆直的樹(shù)干上那碧綠的發(fā)絲蒼翠欲滴。驀然發(fā)現(xiàn)，頂冠之中，鑲嵌著一朵朵粉紅色的花朵。微風(fēng)中，它們盡情地?fù)]灑著各自的芬芳，頗有一翻爭(zhēng)香斗妍之勢(shì)。
就在這四處充溢著花香的下午，我們迎來(lái)了高中生活中的第一節(jié)誦讀課，內(nèi)容是荀子的《勸學(xué)》。
在此之前，當(dāng)宋老師宣布之后，當(dāng)《勸學(xué)》學(xué)完之時(shí)，每一位同學(xué)都似乎毫不在意，若無(wú)事發(fā)生一般。然而，在這一刻——在這課前的最后一刻，聽(tīng)著劉佳倫的慷慨激昂，聽(tīng)著竇一琦的字正腔圓，我方才恍然大悟：什么叫不動(dòng)聲色，什么是暗中努力，而一切都成定局。
俗話說(shuō)，臨陣磨槍，不快也光�？v使徒勞無(wú)功，但我仍然臨時(shí)抱佛腳，只不過(guò)終究無(wú)法逃出那句預(yù)言——“成功總是光臨有準(zhǔn)備的人”。緊張與焦急令我無(wú)法在意前幾位同學(xué)的'誦讀，只是祈禱著時(shí)間一定要拖長(zhǎng)一些，再拖長(zhǎng)一些，最好在臨到我的前一秒鐘定格，但卻不能。終于到我了，我鼓起一絲絲勇氣，走上臺(tái)來(lái)，然而在那一張張自信的面孔之前，在那一雙雙堅(jiān)定并泛著光芒的眼神之前，我的那絲勇氣也轟然崩潰了……
當(dāng)我走下講臺(tái)，只覺(jué)頭腦中一片空白，似乎在那一分種之內(nèi)嘴已不屬于我自己，只是機(jī)械地抖動(dòng)著……我回到座位，低下頭，還以為誦讀并不難；還以為自己和別人差不多；還以為憑借初中的基礎(chǔ)就能夠嶄露頭角……那么多的“還以為”，在那一瞬有如泛著絢麗光芒的肥皂泡——“啪！”——應(yīng)聲破滅！從那以后也只能將自己的手掌為別人或離或合，終與自己無(wú)緣，終與自己在那一刻擦肩而過(guò)了！
無(wú)意間，抬頭，將目光投向窗外，香花槐頂冠之中的花朵仍迎風(fēng)而立。而我卻發(fā)現(xiàn)，花亦有大小之異，艷麗之別�；厣穸迹苍S這節(jié)課就如三年后的那次轉(zhuǎn)折——高考，可能不盡如人意，但卻一定要努力，要做到無(wú)悔，如這朵朵的花兒，無(wú)論怎樣，都在盡情地散發(fā)著各自的芬芳。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇37
今天，老師讓我們爭(zhēng)經(jīng)典誦讀章。一開(kāi)始我們十分疑惑，想：這個(gè)章該怎么爭(zhēng)呢？正當(dāng)我們疑惑之際，老師說(shuō)話了：“其實(shí)這個(gè)章是最好爭(zhēng)的，只要每個(gè)同學(xué)把學(xué)過(guò)的幾首古詩(shī)，挑幾首背出來(lái)就行了�！甭�(tīng)了老師的`一番解釋，大家都差不多心知肚明了。
回到家后，我把那本《經(jīng)典誦讀》給翻了出來(lái)。我想：我一定要得到經(jīng)典誦讀章。我先是拿著它認(rèn)真地誦讀了一遍，然后自己心里默背一遍，過(guò)了大約半個(gè)小時(shí)，我自信滿滿地來(lái)到媽媽面前，說(shuō)：“媽媽我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了，你抽吧！”
媽媽聽(tīng)后，隨意抽了一首《芙蓉樓送辛漸》，我想都沒(méi)想，便脫口而出：“芙蓉樓送辛漸唐王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！眿寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭，又報(bào)道《送元二使安西》，我背到：“送元二使安西唐王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”媽媽又點(diǎn)點(diǎn)頭。接著報(bào)道《九月九日憶山東兄弟》。我背到：“九月九日憶山東兄弟唐王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！北车竭@里，我不禁插話了：“媽媽，你就不能選難一點(diǎn)的詩(shī)嗎？”媽媽看我這樣子，說(shuō)“那你準(zhǔn)備好了嗎？小心哦。”媽媽說(shuō)完，便報(bào)道《商山早行》，我一時(shí)答不上來(lái)，這首詩(shī)剛才忘了復(fù)習(xí)了。媽媽說(shuō)：“這首詩(shī)都背不出來(lái)，還想獲得經(jīng)典誦讀章？再去復(fù)習(xí)一下�！�
我來(lái)到房間，又認(rèn)真地讀了起來(lái)，不一會(huì)我就背的滾瓜爛熟了，這會(huì)為了安全起見(jiàn)，我先去找爸爸背一遍，爸爸不管抽那首詩(shī)，我都輕松的背了出來(lái)。我終于以滿分過(guò)關(guān)。我又斗志昂揚(yáng)地來(lái)到媽媽面前，說(shuō)：“這會(huì)你盡管抽，我保證滿分。”媽媽又抽了起來(lái)，這會(huì)，我早已把詩(shī)都記在腦子里了，一股腦地全背了出來(lái)。
最終，我以一百分的好成績(jī)通過(guò)了考核，如愿以償?shù)啬玫搅私?jīng)典誦讀章。這枚徽章在我手心里閃閃發(fā)光。這可是我通過(guò)自己的努力獲得的。我得到經(jīng)典誦讀章了，你呢？
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇38
伸伸酸疼的腰，舔舔已經(jīng)干澀的嘴，踢踢站累的腳，我們?nèi)嗾谂啪氄b讀比賽呢！
“你在哪哦？連自己在哪都不記得了？”嚴(yán)老師大聲說(shuō)道：“真的是浪費(fèi)我們的時(shí)間，好了，開(kāi)始吧！”接著，嚴(yán)老師便放起了一個(gè)聽(tīng)起來(lái)非常悲傷的背景音樂(lè)，讀到一半的`時(shí)候，老師突然喊：“停！這里應(yīng)該讀快點(diǎn)，不要兩個(gè)字兩個(gè)字的數(shù)�。 蔽覀儽阌种匦聛�(lái)過(guò)，可嚴(yán)老師一會(huì)兒說(shuō)要重讀啊，要使勁啊，要拖長(zhǎng)一點(diǎn)啊，還要什么什么的……心想怎么還不結(jié)束呢？我口都要渴死了，一遍錯(cuò)了又要再來(lái)一遍，嚴(yán)老師的要求怎么會(huì)這么多呢？“好了，再來(lái)最后一遍，練好了我們就休息。”老師說(shuō)。聽(tīng)到這句話，我想一定要練好，不然就休息不了，沒(méi)想到我們還真練好了，我立馬拿出水杯去飲水機(jī)里接水喝，咕嚕咕嚕一口氣喝了大半杯，總算感覺(jué)復(fù)活了一大截，沒(méi)想到嚴(yán)老師又說(shuō)：“一會(huì)兒還要排練�！蔽覐氐赘械交倚牧�，但是不能放棄啊，老師說(shuō)過(guò)要堅(jiān)持的，排練就為了讓我們班獲得第一名的。嚴(yán)老師還讓胡成耀、張新松、郭松濤等拿著彩禮炮，演完時(shí)讓他們直接“砰”的一聲把禮花放出去。
到了正式演出時(shí)，我緊張的心飛快地跳著，輪到我們班的時(shí)候，我腿都在打哆嗦，顫抖著走上臺(tái)，看著下面那么多人，腳開(kāi)始發(fā)軟，腿也在不停發(fā)抖，心咚咚咚的，好像要跳出來(lái)一樣。開(kāi)始朗誦了，我跟著同學(xué)們一起深情地讀著，腦袋里一片空白，什么也記不得，同學(xué)們做什么，我也做什么。輪到放禮花了，拿禮炮的六位同學(xué)費(fèi)了九牛二虎之力使勁擰，但只擰響了一個(gè)，老師們迅速跑上臺(tái)來(lái)幫忙弄，最終也只擰響了5個(gè)，還有一個(gè)未爆，當(dāng)時(shí)場(chǎng)面尷尬死了，大家都不知道為什么，我完全想不起來(lái)中間發(fā)生了什么。
這真是一次緊張的誦讀比賽��！可是中間到底怎么演完的，我卻一點(diǎn)都想不起來(lái)了。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇39
聽(tīng)，報(bào)告廳里傳出了抑揚(yáng)頓挫的誦讀聲，接著又響起了一陣陣熱烈的掌聲。這是在干什么呢，讓我們一起去瞧瞧吧！
原來(lái)這兒正在舉行一年一度的經(jīng)典詩(shī)詞誦讀比賽。報(bào)告廳里座無(wú)虛席，七個(gè)評(píng)委正襟危坐。突然，舞臺(tái)上的燈亮了，兩位小主持人邁著優(yōu)雅的步子，自信地走上舞臺(tái)，給我們介紹了來(lái)自景德鎮(zhèn)各學(xué)校的評(píng)委，并進(jìn)行了精彩的獻(xiàn)辭。
表演開(kāi)始了，第一個(gè)閃亮登場(chǎng)的是三三班，他們將要表演的節(jié)目是《明日歌》。他們的誦讀不僅聲音響亮，而且富有感情。聽(tīng)了他們的誦讀，我暗暗下定決心：從今以后，今天的事今天做完，決不留到明天。
接著上場(chǎng)的是四三班，他們帶來(lái)的是《少年中國(guó)說(shuō)》，我一邊聽(tīng)他們誦讀，一邊看著屏幕上的畫面——一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士在血泊中倒下，但又有無(wú)數(shù)個(gè)戰(zhàn)士挺身而出......最后，在畫面中飛起了許多和平鴿。潔白的鴿子在蔚藍(lán)的天空下展翅飛翔�？粗@唯美的畫面，聽(tīng)著這鏗鏘有力的話語(yǔ)，我心潮澎湃：今天，我們的祖國(guó)如此強(qiáng)大，是無(wú)數(shù)革命戰(zhàn)士用生命換來(lái)的，我能生活在這和平的年代里，是多么幸福�。�
精彩的誦讀節(jié)目一個(gè)接一個(gè)，終于輪到我們上場(chǎng)了。我們排著整齊的隊(duì)伍，一個(gè)昂首挺胸精神抖擻地走上舞臺(tái)。我們誦讀的題目是《南方，我的濕地我的詩(shī)》。我們按照姚老師平時(shí)的.訓(xùn)練要求，配合默契：讀到高處群情激昂，仿佛山巖跌宕;讀到低處委婉動(dòng)聽(tīng)，仿佛淙淙的泉水，彈著琴弦，詩(shī)意地流向遠(yuǎn)方。我們誦讀完畢，全場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲，我們面帶微笑從容地走下舞臺(tái)，靜靜地等待比賽的結(jié)果。
激動(dòng)人心的時(shí)刻到了，評(píng)委老師上臺(tái)公布比賽結(jié)果，獲得一等獎(jiǎng)的有一五班、二四班、三二班、四一班......當(dāng)聽(tīng)到我們得到了一等獎(jiǎng)，全班同學(xué)高興得一蹦三尺高，相互擊掌慶祝。
這次比賽活動(dòng)，讓我們愛(ài)上了國(guó)學(xué)，愛(ài)上了誦讀，還讓我們體驗(yàn)到了成功的喜悅，多么希望每個(gè)學(xué)期都有這樣的活動(dòng)��！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇40
“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織……”
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”
每天早晨，當(dāng)我背著書(shū)包跨進(jìn)我們205班教室門的時(shí)候，就會(huì)聽(tīng)到朗朗的讀書(shū)聲。這聲音是那般的整齊，又是那般的清脆悅耳，那精美的詞作，聽(tīng)起來(lái)時(shí)而催人淚下，時(shí)而讓人熱血沸騰，時(shí)而又心曠神怡。我走到自己的座位上，放下書(shū)包坐下，拿出打印好的“經(jīng)典”著作，和大家一起讀起來(lái)。
自從學(xué)校開(kāi)展“經(jīng)典誦讀伴我成長(zhǎng)”的活動(dòng)以來(lái)，同學(xué)們每天早早的就來(lái)到學(xué)校，在晨讀時(shí)誦讀這些“經(jīng)典”著作。通過(guò)誦讀《木蘭辭》、《滿江紅》、《浪淘沙》等詞作，使我逐漸了解到了“花木蘭替父從軍”、“岳飛精忠報(bào)國(guó)”等等歷史人物和故事。
讀著這些詞作，那些栩栩如生的畫面就活靈活現(xiàn)展現(xiàn)在我的腦海之中。
“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”
讀著這些詞作，花木蘭女扮男裝，替父從軍，夜宿黃河邊的畫面浮現(xiàn)在我的腦海里。木蘭耳邊熟悉的爺娘呼喚女兒的聲音，變成了像萬(wàn)馬奔騰一般的`黃河的流水聲。這畫面是這般的感人，不免催人淚下，又激發(fā)人勇往直前。
“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！……駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺�！�
讀著這些詞作，岳飛帶著他的岳家軍馳騁疆場(chǎng)，英勇殺敵的畫面浮現(xiàn)在我的腦海里。這畫面讓我熱血沸騰。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫……”
讀著這些詞作，祖國(guó)江山一幅幅雄偉壯麗的畫面浮現(xiàn)在我的腦海里。
五千年文明的祖國(guó)，有那么多優(yōu)秀的歷史人物，值得我們?nèi)ゾ拺�，值得我們學(xué)習(xí)。有那么多悠久的文化值得我們?nèi)チ私�，去學(xué)習(xí)。有那么多美麗的地方等著我們?nèi)ビ螝v，去學(xué)習(xí)。
行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。從蹣跚學(xué)步，從呀呀學(xué)語(yǔ)，我在成長(zhǎng)，我來(lái)了！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇41
"書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯"，而我就是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的女孩。我仿佛生來(lái)就是與書(shū)為友，以精典為伴的"小書(shū)蟲(chóng)"，為什么我與書(shū)之間會(huì)有這種不解之緣呢？
記得小時(shí)候上幼兒園的時(shí)候，我就對(duì)各種各樣的充滿彩色圖畫的兒童書(shū)籍情有獨(dú)鐘。哇！書(shū)中有美麗善良、富有愛(ài)心的白雪公主；機(jī)智勇敢、聰明靈利的小和尚一休；無(wú)家可歸、孤苦伶仃的丑小鴨令我悄然淚下；神通廣大、無(wú)所不能的孫悟空令我佩服不已，我常常沉迷在幼兒園的小小圖書(shū)角里無(wú)法自拔。童話經(jīng)典為我營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)話般的童年，陪伴我度過(guò)了童年那美好的時(shí)光！
上小學(xué)了，媽媽送給我人生中最寶貴的一本書(shū)，它指引我步入少年時(shí)光，給我上了寶貴的一課，它就是《綠山墻的安妮》，從那以后，我便一發(fā)不可收拾地鉆研起了外國(guó)文學(xué)�！毒G山墻的安妮》讓我學(xué)會(huì)樂(lè)觀開(kāi)朗，永遠(yuǎn)把愛(ài)心和快樂(lè)傳遞給他人；《假如給我三天光明》讓我學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活，陽(yáng)光自信地面對(duì)明天升起的太陽(yáng)，擁抱朝霞與光輝籠罩的燦爛世界；《鋼鐵是怎樣煉成的`》令我變得堅(jiān)毅果斷，如同海燕一樣在雷電交加的黑色海浪的上空頑強(qiáng)搏擊、沖入云霄；《昆蟲(chóng)記》讓我對(duì)大千世界充滿好奇，探究生命跡象。一路有你，外國(guó)的文學(xué)經(jīng)典令我受益匪淺，陪伴我在文學(xué)世界揚(yáng)帆起航！
現(xiàn)在六年級(jí)的我迷上了古香古色的中國(guó)上下五千年的歷史文化。我閱讀了"史家之文化，無(wú)韻之離騷"的《史記》；《三國(guó)演義》中亂世奸雄曹操令我印象深刻；《水滸傳》中一百單八將的英雄豪情令我敬佩不已；《紅樓夢(mèng)》中封建社會(huì)大家族的榮辱興衰令我頗為婉惜……中國(guó)上下五千年的歷史經(jīng)典令我為自己是中華兒女而自豪，它將陪伴我一生之路！
一路經(jīng)典，一路陪伴；一路書(shū)香，一路成長(zhǎng)！感謝一路有你——書(shū)籍，我人生的摯友！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇42
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，在經(jīng)歷了五千年的歷史沉淀，越發(fā)的突顯出它的韻味。如果說(shuō)古人留給我們的詩(shī)詞佳句是中華文化的表現(xiàn)，那么國(guó)學(xué)經(jīng)典則是它的集中體現(xiàn)。這些流傳至今的經(jīng)典著作，如同璀璨的明珠般，在歷史長(zhǎng)河中綻放光彩！
而我最喜歡的是龔自珍的《龔自珍全集》，也許大家聽(tīng)見(jiàn)龔自珍的名字第一個(gè)想起的便是他那句聞名于世的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。這句詩(shī)表明出作者的心志也寫出自己的愛(ài)國(guó)情懷，在今天大家通常把這句詩(shī)比喻為追求美好事物而勇于獻(xiàn)身的崇高精神。
我正是因?yàn)樗哪欠N崇高的精神，遠(yuǎn)大的抱負(fù)而喜歡上他的詩(shī)的。
如今這個(gè)形形色色的社會(huì)中又有誰(shuí)能有他的.偉大的愛(ài)國(guó)熱情呢？又有誰(shuí)能夠在國(guó)家
處于危難時(shí)毫不猶豫地獻(xiàn)出自己的生命呢？“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！泵慨�(dāng)我想起這句詩(shī)時(shí)，心里不猶的充滿了苦澀與無(wú)奈，卻又慶幸著我處于的是一個(gè)和平年代，并沒(méi)有處于動(dòng)蕩不安的年代。
但是想他一樣充滿熱血的詩(shī)人還有很多。
辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前生后名，可憐白發(fā)生”文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青�！狈吨傺偷摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！蓖醪g的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！边@一首首的詩(shī)歌好似譜成一章章樂(lè)曲，在人們沉醉其中的同時(shí)又告訴人們這些詩(shī)句背后令人感動(dòng)的故事。
誦讀經(jīng)典，暢游詩(shī)書(shū)，一首首震撼人心的詩(shī)歌，喚起中華兒女的滿腔熱情。在面對(duì)敵人的挑釁時(shí)，我們沒(méi)有畏懼，在面對(duì)敵人的侵犯時(shí)，我們沒(méi)有退縮。這，就是中華兒女！這，就是炎黃子孫！心中時(shí)刻帶有那份不變的信念，心中時(shí)刻保持那份不變的自信。這，就是我們！
人生有許多分叉口，也有許多岔道，有許多人會(huì)走錯(cuò)路，但是在深入泥潭的那一刻時(shí)，想想那些耳熟能詳?shù)拿跃�，它�?huì)關(guān)鍵的時(shí)候拉你一把，避免誤入歧途。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始用心誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)，展握其中的精髓，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，弘揚(yáng)中華文化！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇43
千百年來(lái)中華經(jīng)典哺育了一代又一代的人成長(zhǎng)，其中的文化底蘊(yùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很深?yuàn)W的，也是我們要去探索的，讀經(jīng)典名著教會(huì)了我知識(shí)和成長(zhǎng)。
中國(guó)經(jīng)典名著有很多，其中有著名的四大名著，這其中最難懂得的是紅樓夢(mèng)，我想要推薦的是紅樓夢(mèng)和圍城，雖然紅樓夢(mèng)很難懂，或許我只能看懂表面的含義，但是其中的文化內(nèi)涵還是要去慢慢的鉆，研讀紅樓夢(mèng)，要有一定的古文知識(shí)，如果沒(méi)有也可以去翻開(kāi)翻譯書(shū)看一看，但是看翻譯，少了對(duì)他其中的理解和自己的想法也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
讀經(jīng)典名著可以讓我們靜下心來(lái)，當(dāng)你處于情緒不安時(shí)，可以讀采菊東籬下悠然見(jiàn)南山，讓自己處于平靜的情緒中，當(dāng)你感到詩(shī)意或者面對(duì)挫折時(shí)，你可以讀長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海激勵(lì)自己。
閱讀經(jīng)典可以，冶煉情操，在閱讀的時(shí)候你仿佛進(jìn)入了書(shū)的世界，感受到詩(shī)人的情感，在書(shū)中的世界里，你可以學(xué)到很多的知識(shí)。冶煉情操，其中有春蠶到死絲，方盡蠟炬成灰淚始干的奉獻(xiàn)精神，也有人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的愛(ài)國(guó)犧牲精神，在閱讀的過(guò)程中你感受到很多不同的情感，而且有更多的感受。
閱讀經(jīng)典不僅僅是在閱讀，而且也是在傳承著古老文化，現(xiàn)如今有很多的人都不去誦讀經(jīng)典，我們的經(jīng)典卻很少有人去讀去欣賞，而那些沒(méi)有用的心靈雞湯和沒(méi)有文化的書(shū)，卻有很大的大眾在讀，我們應(yīng)該誦讀經(jīng)典，多閱讀一些經(jīng)典，我在讀紅樓夢(mèng)時(shí)花了很多時(shí)間和精力在讀的過(guò)程中，精力要集中，這讓我形成了集中注意力的習(xí)慣，而且還理解到了許多的知識(shí)以及帶給我的成長(zhǎng)路上的影響，之前在網(wǎng)上熱播的'朗讀者受到了很好的評(píng)價(jià)，每個(gè)人都可以成為朗讀者，有著對(duì)情感的把握，在朗讀的過(guò)程中，我們感受到了朗讀者的心聲，承載了每個(gè)人的情感。
每一本經(jīng)典書(shū)籍承載著歷史的冬季，有著它的靈魂，這是無(wú)法消失的，我們應(yīng)該閱讀經(jīng)典，不要讓我們的習(xí)慣丟棄了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們也應(yīng)該弘揚(yáng)經(jīng)典的精神和鼓勵(lì)人們誦讀經(jīng)典。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇44
王倫何許人也？原來(lái)水泊梁山中的領(lǐng)頭，一個(gè)不及第的秀才罷了。書(shū)中筆墨不多，不過(guò)兩三回，連外貌和歷來(lái)的附詩(shī)也沒(méi)有，可他卻是讓我最有感觸的人物。
王倫是個(gè)庸才，人送外號(hào)白衣秀士，一聽(tīng)就是花拳繡腿，文不如人武不精。王倫還十分小心眼，妒才、自私，見(jiàn)有人來(lái)，只會(huì)說(shuō)山寨太小，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛啦……說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是要你走。記得林沖進(jìn)寨時(shí)，他就萬(wàn)般阻擋，萬(wàn)般暗示，最后還要林沖討個(gè)投名狀，實(shí)在是小心眼，沒(méi)有綠林好漢的豪爽。當(dāng)日林沖殺了他的原因也是因?yàn)樗牟蝗萑耍@讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點(diǎn)上，我覺(jué)得漢代劉邦最為出色。老劉自個(gè)兒啥都不行，碰上事只會(huì)說(shuō)：“這怎么辦�。俊钡思矣袃�(yōu)點(diǎn)，不恥下問(wèn)。他沒(méi)辦法時(shí)，他旁邊就會(huì)有一大群謀士上來(lái)說(shuō)這說(shuō)那，給他出上來(lái)一大堆主意，而他也能擇其善者，從善如流，不會(huì)因?yàn)樽约翰恍芯投始蓜e人，所以張良啊，陳平啊，蕭何啊，韓信啊……那一時(shí)期最優(yōu)秀的`人才都樂(lè)意聚集在他身邊，為他所用�？身�(xiàng)羽就不同了，14歲就可舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧？但到了最后怎么樣，還是兵敗愛(ài)夏，自刎烏江，被“無(wú)才”的劉邦?yuàn)Z取了霸業(yè)。這其中原因很多，最重要的一點(diǎn)還是劉邦有識(shí)人之明，容人之量；項(xiàng)羽卻剛愎自用，不能識(shí)人容人，最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫。這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了，文才武略樣樣疏，你說(shuō)你沒(méi)本事吧其實(shí)不要緊，劉邦不也啥都不會(huì)嗎，宋江不也文不如人武不精嗎，得會(huì)容人��！守著諾大的山寨這塊肥肉，自己無(wú)能還容不下人，這不輸定了嗎？最后被殺，真是咎由自取呀。
所以任何時(shí)代想要有所成就，不僅要自己有才，更是要能容別人的才，會(huì)用別人的才。因?yàn)楹＜{百川，有容乃大！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇45
金色的經(jīng)典，鑄成我金色的童年�！}記
星期天，剛吃過(guò)早飯，我就迫不及待地竄到了電腦旁，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，盡情的遨游。因?yàn)槭欠偶�，媽媽也沒(méi)說(shuō)什么，便到一旁打掃衛(wèi)生去了。
玩著玩著，感覺(jué)頭有點(diǎn)昏，腰酸背痛，我便停下來(lái)，伏在桌子上，歇了一會(huì)。忽然，聽(tīng)見(jiàn)媽媽喊道：“兒子，這有你的一些舊書(shū)，你還要不要了？”媽媽正在陽(yáng)臺(tái)上收拾舊物。我急忙跑到陽(yáng)臺(tái)上，一眼就看見(jiàn)了那幾本難忘的書(shū)……
拿起第一本書(shū)——《安徒生童話》，上面已沾上了灰塵，這是我小時(shí)候最熟悉的書(shū)。那時(shí)，才上小學(xué)二年級(jí)的我通過(guò)看拼音，一字一字地識(shí)，然后再理解它的含義。其中，令我感觸最深的.就是著名的童話《丑小鴨》，為了躲避其他人的排擠和嘲笑，它離開(kāi)了安逸的生活，最終找到了幸福。它告訴我：只要對(duì)生活有美好的向往，有堅(jiān)持不懈的精神，就一定能實(shí)現(xiàn)美好的愿望。生活中不可能沒(méi)有挫折，關(guān)鍵是有沒(méi)有戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心。
這篇文章告訴我：堅(jiān)持，是永遠(yuǎn)的勝利！
拿起第二本書(shū)——《魯濱遜漂流記》，我輕撫去封面上的蛛絲，翻開(kāi)扉頁(yè)，魯濱遜的故事又閃現(xiàn)在我的腦海里。魯賓遜一個(gè)人在孤島生存了28年之久，終于回到了家鄉(xiāng)。每次讀起它，我就不由得對(duì)魯濱遜產(chǎn)生了敬佩之情。他那聰明的才智和面對(duì)危險(xiǎn)的鎮(zhèn)定，讓我在四年級(jí)時(shí)對(duì)它尤為喜愛(ài)。
這本書(shū)告訴我：樂(lè)觀，是最強(qiáng)的動(dòng)力！
拿起最后一本書(shū)——《鋼鐵是怎樣煉成的》，看到它，我就立刻被保爾的堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng)，他面對(duì)困難，勇于獻(xiàn)身；酷愛(ài)學(xué)習(xí)，如饑似渴；嫉惡如仇，愛(ài)憎分明；不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔；永不言敗，頑強(qiáng)生活……保爾告訴我：每個(gè)人都有缺點(diǎn)，只要能虛心改正，缺點(diǎn)就不會(huì)存在。
這本書(shū)告訴我：困難，是最好的磨礪！
我抱著這幾本書(shū)回到房間，放到了書(shū)柜最醒目的位置。看著那曾經(jīng)誘惑著我的游戲，我點(diǎn)擊了“關(guān)閉”……
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇46
琴聲了了，打開(kāi)了那遙遠(yuǎn)的歷史的封塵，與詩(shī)詞相遇，輕呡一口，人生起伏，恰在那一刻之中。
品味自信人生
詩(shī)仙曾云：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！弊孕湃松鷥砂倌�，我們?cè)跁?shū)中曾吟述“人生得意須盡歡，莫始金樽空對(duì)月”在青春的大好時(shí)節(jié)，朝陽(yáng)正灼，我們何不自信起來(lái)，笑面春陽(yáng)呢？如蘇仙所吟：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)惜一蓑煙雨任平生�！鼻僖舾甙海M世間昭平，如曼珠沙華一般，火的.熱烈激揚(yáng)！少年正是讀書(shū)時(shí)，我們?yōu)楹尾挥眠@自信去面對(duì)未來(lái)呢？“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！比鐟�(zhàn)場(chǎng)一般，自信是亢奮的�！榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”
誦讀經(jīng)典，品味自信人生，在童年中蛻變
品味煙雨人生
易安曾云：“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”不僅在戰(zhàn)場(chǎng)，大江中豪氣萬(wàn)丈，在平日里，可曾注意過(guò)一點(diǎn)一滴？田園生活也是我們青春的一卷畫軸�！拜p舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長(zhǎng)提�！睔W陽(yáng)修在泛舟時(shí)含笑輕吟，那碧水青山，一片一片，如同我們今日的青春，還有“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”如今我們何苦一聲聲嘆息，作業(yè)與成績(jī)呢？為何不想想少年不努力，老大徒傷悲，莫過(guò)于，“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�！�
誦讀經(jīng)典，品味煙雨人生，在青春內(nèi)尋覓
品味幸福人生
“春天蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝，百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇�！币皇资制纣悾肿屓溯笭栆恍Φ脑�(shī)辭，可真是有趣�？梢�(jiàn)詩(shī)人心里是多么的愉快與幸福，而我們何不也有這一份生活情趣呢？“風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。”詩(shī)人已是快活到無(wú)法自控的地步，在頭上插一朵花，何必在乎他人的眼光呢？“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。”初升的朝陽(yáng)，那金色的光輝灑在荷塘上，溫暖亮麗，令人愛(ài)慕。
誦讀經(jīng)典，品味幸福人生，在生命里感悟
華燈初上，茶香幽幽，輕呡一口，捧一卷詩(shī)書(shū)，聞翰里清香，品味五千年的中華之文明。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇47
我無(wú)法把握心的神韻，迷茫在人海中的我，整日神魂顛倒，自我陶醉、陶醉。
題記
不知是否是天意的安排，我與詩(shī)結(jié)下了不解之緣，在讀詩(shī)的時(shí)候，我的心總是為之跳動(dòng)、跳動(dòng)似乎從此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在詩(shī)的田園中，我想灑脫揮筆；在這書(shū)香四溢的田園中，正適合去追求那濃濃的詩(shī)意般的人生。我睜開(kāi)雙眸，慢慢地欣賞這里的一切。我感受到了，我感受到了蘇軾會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼的雄心壯志；我感受到了范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的豁達(dá)胸襟；我感受到了花木蘭代父從軍萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛的.氣勢(shì)這一切的一切，都已融入古人赤子之心。而這放射著永恒的光芒，都將會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇前進(jìn)。
陶醉在詩(shī)的山野中，我想高歌一曲！在這甘芳盈頰的山野中，正適合去聆聽(tīng)前人的心聲。我閉上雙眼，慢慢地聆聽(tīng)這里的一切。我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到了孟子的勸示：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。我聽(tīng)到了宋濂所說(shuō)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也；我也聽(tīng)到了敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)、己所不欲，勿施于人等《論語(yǔ)》中的告誡這一切的一切，都已融入在古人的思想中，而這意蘊(yùn)深刻的高尚節(jié)操，都將時(shí)刻警示著我，警示著我！
陶醉在詩(shī)的竹林中，我像舞動(dòng)一支。在這清香典雅的竹林中，正適合去為人生找尋一個(gè)正確的方向。我敞開(kāi)心扉，慢慢地去貼近這里的一切。我領(lǐng)悟到了，我領(lǐng)悟到了杜甫何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足的意境；我領(lǐng)悟到了文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的舍生取義的精神；我領(lǐng)悟到了陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的愛(ài)國(guó)情感這一切的一切，都已融入在古人的情感中，而這愛(ài)國(guó)憂民的人間情感，都在不停的感染著我，感染著我！
陶醉于神州大地的經(jīng)典中；陶醉于中華民族的美德中；陶醉迷茫人海，人最難尋一知己，心醉卻吟書(shū)香滿乾坤！
那就盡情陶醉吧！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇48
誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)成長(zhǎng)，不是那么一回。成長(zhǎng)，并不是嘴上掛著“我早就明白了”，擁著所謂的“勇敢”，帶著幾絲小叛逆，倔強(qiáng)得要命，這不是成長(zhǎng)，這是不懂事。真正意義上的成長(zhǎng)，可能是在不知不自覺(jué)之間。你自己都沒(méi)發(fā)現(xiàn)——不在刻意跟媽媽發(fā)脾氣；開(kāi)始用心去感受這個(gè)世界；打算了你的未來(lái)、珍惜著你的現(xiàn)在、審思的過(guò)去。就如，我讀過(guò)的一本書(shū)——《麥田里的守望者》中說(shuō)的:“記住該記住的，忘記該忘記的。改變?cè)摳淖兊�，接受不能改變的�！边@才是成長(zhǎng)，這才是每個(gè)少年應(yīng)該走的路，你不要后悔，你也絕對(duì)不會(huì)后悔。
急著要懷著一顆大方的心，不要刻意鉆牛角尖，也不要安于現(xiàn)狀，大膽點(diǎn)，改變你想改變的。我們自以為張?jiān)谏畹倪吘�，用我們好奇的眼光，青澀的思想審視著，思考著這個(gè)世界，對(duì)未來(lái)的迷惘，對(duì)異性的好奇。對(duì)單調(diào)生活那種淡淡的失望。但是隨著年齡的.增長(zhǎng)，閱歷的豐富，心里的成熟，還還有關(guān)心和愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)未來(lái)充滿希望，異性是另一種朋友，生活是美好的，世界是光明的——-親愛(ài)的朋友，你長(zhǎng)大了。
一個(gè)人的力量，能去闖，就算要飛越海洋也不能阻擋你對(duì)夢(mèng)的渴望，一個(gè)人的信仰，像太陽(yáng)，散發(fā)著熾熱的光，能照亮所有內(nèi)心灰暗的地方。當(dāng)你成長(zhǎng)了，這些都會(huì)被你握在手里，同你一起飛向遠(yuǎn)方。我還記得我的成長(zhǎng)，是在媽媽知道外公病危卻不知怎么辦而流下眼淚時(shí)，那一瞬間我的眼睛好酸，心底有一個(gè)小聲音告訴我：“我要保護(hù)她。”這就是我真正意義上的成長(zhǎng)。后來(lái)我媽媽聊天時(shí)。她說(shuō)：“我不知道我女兒什么時(shí)候開(kāi)始懂事了，突然變得好乖好乖，不哭不鬧不任性�！蔽业男念澚艘幌�，“是長(zhǎng)大了吧。
終于懂事了，總算我沒(méi)白熬啊�！痹瓉�(lái)不止我一個(gè)人發(fā)現(xiàn)我成長(zhǎng)了，也不止我一個(gè)人希望我成長(zhǎng)。成長(zhǎng)啊，隨我來(lái)說(shuō)是一種過(guò)程，需要你在戾氣中一迸即發(fā)，相信那一刻的你，如涅槃重生的鳳凰，脫繭而出的彩蝶-----光芒萬(wàn)丈。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇49
唐詩(shī)、宋詞、元曲以及文言文等都是我國(guó)古代的文化瑰寶，它們都是古代人智慧的結(jié)晶，具有著獨(dú)特的古典的美。有的催人淚下，有得雄壯豪邁，還有的飄飄欲仙。最近，我在網(wǎng)上摘抄了《出師表》，就感受到了它的美。
《出師表》已和“八陣圖”一樣家喻戶曉，它們都是三國(guó)時(shí)期著名軍師“臥龍”——諸葛孔明的偉大杰作。諸葛亮在“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“火燒赤壁”、“三氣周瑜”以及“七擒孟獲”之后，曾有人詩(shī)贊，曰：“撥亂扶危主，殷勤受托孤。英才過(guò)管樂(lè)，妙策勝孫吳。凜凜出師表，堂堂八陣圖。職公全盛德，應(yīng)嘆古今無(wú)！”
由此可見(jiàn)，諸葛亮與他的出師表、八陣圖是何等的著名。讀了出師表，我頗有感觸，出師表是記載諸葛亮從初出茅廬至死之間出師打仗的記錄，它時(shí)而豪邁，時(shí)而悔恨，思念先帝，指責(zé)后主。其中有一段最為動(dòng)人：“臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣�！�
劉備“求賢若渴”，而諸葛亮則“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，他們兩人都是賢者，劉備注重于“仁”，而諸葛亮注重于“忠”，他們兩人的'品質(zhì)都是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)今世界，人與人之間表面上看來(lái)都禮尚往來(lái)，有來(lái)有往，真正誠(chéng)心實(shí)意如劉備、諸葛亮者又有幾人呢？現(xiàn)在送禮，不是圖金錢，就是圖名利；不是圖名利，就是圖權(quán)利；不是圖權(quán)利，就是圖地位。這些都是身外之物，但在某些人眼中，真的要比人格、尊嚴(yán)重要嗎？
讀完《出師表》，我心中波濤連連，久久不能平靜。我想：只有人們做到真誠(chéng)、守信，才能改變這個(gè)假、惡、丑的世界，創(chuàng)造出一個(gè)真、善、美的和諧家園；在成長(zhǎng)的道路上，我會(huì)做一個(gè)真誠(chéng)的人，用真誠(chéng)的目光照亮我的未來(lái)。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇50
“哈哈——”一陣陣笑聲不斷從91班的教室里傳來(lái)。哦，原來(lái)是我們班正在開(kāi)展“長(zhǎng)征精神代代傳”誦讀活動(dòng)呢！
第四節(jié)課,鈴聲一響，同學(xué)們就疾步走進(jìn)教室，77雙眼睛齊刷刷的望著教室門口，因?yàn)橥瑢W(xué)們策劃已久的“長(zhǎng)征精神代代傳”誦讀活動(dòng)就要開(kāi)始了。這時(shí)老師走上講臺(tái)，大聲說(shuō)道：“現(xiàn)在開(kāi)始‘長(zhǎng)征精神代代傳’誦讀活動(dòng)！”全班同學(xué)頓時(shí)熱血沸騰，個(gè)個(gè)躍躍欲試。我和沈文康、易巖峰、向丹四人是主持人，我是二號(hào)主持人。在同學(xué)們期待的目光中，我們一起走上講臺(tái)，抖了抖精神念起了開(kāi)場(chǎng)白。可能是我的'情緒太激動(dòng)了，當(dāng)我讀到“史無(wú)前例”的時(shí)候，好像有點(diǎn)兒緩不來(lái)氣。但是，我仍然看見(jiàn)了大覃老師伸出了大拇指，還不停地向我點(diǎn)頭，她好像在表?yè)P(yáng)我：“真棒！”看到大覃老師的鼓勵(lì)，我情緒更加高漲，渾身充滿力量，心里的快樂(lè)、激動(dòng)無(wú)法形容。
這次的節(jié)目豐富多彩，有《七律·長(zhǎng)征》領(lǐng)讀，《金色的魚(yú)鉤》故事演講，有《巧渡金沙江》誦讀，有《長(zhǎng)征組歌》串誦，《重走長(zhǎng)征路》小品表演……活動(dòng)進(jìn)行得如火如荼，教室里同學(xué)們的情緒一浪高過(guò)一浪。同學(xué)們都被長(zhǎng)征中的英雄故事感動(dòng)了。這么多節(jié)目中我最欣賞的還是藍(lán)習(xí)瑜和溫馨、藍(lán)琨凱的小品——《重走長(zhǎng)征路》。他們的小品是來(lái)源于“小崔說(shuō)事”，他們演得有聲有色。最有趣的是當(dāng)藍(lán)習(xí)瑜說(shuō)道：“那他都叨咕啥？”藍(lán)琨凱馬上接道：“我們叨咕著‘紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。孤蘇城外寒山寺，月落烏啼霜滿天’�！彼呎f(shuō)還邊揮舞著手，這都哪跟哪呀！同學(xué)們聽(tīng)了有的捧腹大笑，有的捂著嘴笑，還有的按著座位笑。瞧！大覃老師的臉已經(jīng)笑得像個(gè)熟透了的櫻桃。
“長(zhǎng)征精神代代傳”誦讀活動(dòng)在我們的歡聲笑語(yǔ)中圓滿結(jié)束了。這次活動(dòng)讓我更加深刻地體會(huì)到今天的幸福生活來(lái)之不易，我們要將中國(guó)的光榮和恥辱永遠(yuǎn)銘記在心！將長(zhǎng)征精神代代傳下去。
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