聽(tīng)魏老師學(xué)習(xí)方法心得體會(huì)
有了一些收獲以后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的聽(tīng)魏老師學(xué)習(xí)方法心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
聽(tīng)魏老師學(xué)習(xí)方法心得體會(huì)1
看了魏書(shū)生的講壇之后，他樸實(shí)的話語(yǔ)令人贊嘆不已，他的教學(xué)效果令人折服，本人總結(jié)為三個(gè)方面：
一、做一個(gè)健康快樂(lè)的領(lǐng)跑人
身體是革命的本錢(qián)，老師要健康生活，快樂(lè)工作，魏書(shū)生老師視教育家為一種影響手段，視教書(shū)育人為利他亦利己的心靈酸辣湯，視工作為一種快樂(lè)，讓這份快樂(lè)的情緒影響學(xué)生，使學(xué)生懂得“生活快樂(lè)為本”的道理。孩子雖然不一定能夠道出其中道理。卻也能夠心領(lǐng)神會(huì)。而他其中用到的最重要的方法。
二、以身作則，做一個(gè)先進(jìn)的帶動(dòng)人
他教給孩子們認(rèn)真讀書(shū)，自己首先就刻苦鉆研。他所教給孩子的學(xué)習(xí)方法，就是他自己在認(rèn)真讀書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)中所得到的成功體驗(yàn)，就是向?qū)W生傳授其所得的自學(xué)方法和科學(xué)規(guī)律的再現(xiàn)。他規(guī)定孩子們堅(jiān)持“道德長(zhǎng)跑”，他自己也寫(xiě)下了幾百萬(wàn)字的日記、筆記、文稿，他也不辭勞苦并且快樂(lè)的和學(xué)生一起做著這些事情。
三、習(xí)慣的培養(yǎng)，好習(xí)慣讓孩子受益終生
他讓孩子做到的“五個(gè)一分鐘”等，所謂的小事情卻體現(xiàn)了大道理一分鐘家務(wù)體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的動(dòng)手自理能力，一分鐘日記體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的反思能力，一分鐘踏步體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的生活狀態(tài)，一分鐘軍歌體現(xiàn)了培養(yǎng)了孩子的情緒，一分鐘注意力、記憶力的提高訓(xùn)練了孩子的思維能力，堅(jiān)持下來(lái)，充分體現(xiàn)了我們新課改。
四、信任學(xué)生，尊重學(xué)生
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng)，其中有些覺(jué)得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時(shí)也打電話與他們的家長(zhǎng)溝通。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽约贺澩妫械耐瑢W(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛(ài)，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過(guò)一段時(shí)間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績(jī)上不去。面對(duì)這種情況，我?guī)椭朔俗员靶睦�，增�?qiáng)自信心，使他們變更樂(lè)觀，更積極了。抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，樹(shù)立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
五、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力感染著我們，教育著我們，征服著我們，從他身上，我們看到一個(gè)人在面對(duì)失敗和成功時(shí)所應(yīng)有的從容，一個(gè)活得精彩的人所應(yīng)有的心態(tài)，他用自己的言語(yǔ)陶冶著我們的情操，讓我們都會(huì)有所思，有所悟，有所想……
聽(tīng)魏老師學(xué)習(xí)方法心得體會(huì)2
魏老師非常重視“人的理想、情感、意志、性格”在自學(xué)中的作用，我覺(jué)得說(shuō)中了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，但必須強(qiáng)調(diào)的是，人生修養(yǎng)、人生境界及其升華這些非智力因素，作為人生的恒久動(dòng)力，在自學(xué)中擁有不可或缺的重要地位。
魏老師的心得體會(huì)讓我聯(lián)想到我的人生經(jīng)歷。大學(xué)畢業(yè)前夕，我曾豪情萬(wàn)丈，決意畢業(yè)后多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，建功立業(yè)，光宗耀祖。然而我這些決意都建立在個(gè)人榮辱、利益之上，因此一旦進(jìn)入社會(huì)，一旦遭遇惡劣的物質(zhì)條件、遭遇黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一切的一切頃刻間灰飛煙滅，陷入無(wú)休止的人生困惑、迷惘之中，痛不欲生，難以自拔。試問(wèn)如我之人生遭際是偶然的嗎？如我曾經(jīng)之精神狀態(tài)的人少嗎？如此這般，誰(shuí)能夠潛心工作，認(rèn)真走在自學(xué)之路上呢？
在權(quán)錢(qián)利的迷中拼搏奮斗，欲做人上人，升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖，活出個(gè)人樣，有幾人不是這樣想的？
是的，也曾經(jīng)成績(jī)顯著，也曾經(jīng)先進(jìn)一時(shí)，就是為了求名奪利，得到一官半職，然而我得到什么，官，財(cái)，抑或共產(chǎn)主義理想？什么都沒(méi)有，眼前一團(tuán)漆黑，留下的.只有憤怒，只有絕望，談何自學(xué)之路？
就這樣十年過(guò)去了，然而人生活會(huì)有幾個(gè)十年？人類(lèi)文明為什么不可以有一整套完備的科學(xué)的人生啟蒙的東西，也可以讓子孫后代多一些人生自覺(jué)，少一些迷惘困惑？就這樣在絕望、迷惘的心境下我開(kāi)始了被動(dòng)無(wú)奈的讀書(shū)生涯。一邊讀書(shū)，一邊思考，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)被人刻意塵封的精神寶庫(kù)，一個(gè)祖先留下的文明寶庫(kù)，一個(gè)可以滋養(yǎng)千秋萬(wàn)代子孫后代靈魂的寶庫(kù)；發(fā)現(xiàn)了迄今為止世界上最先進(jìn)的啟蒙教育理念、啟蒙教育機(jī)制；發(fā)現(xiàn)了我們古老的民族失落的民族魂、文明魂；發(fā)現(xiàn)了子孫后代之所以迷惘、困惑、痛苦的根源就在于，我們自挖祖墳從而失去了偉大文明可以給予子孫后代的終極關(guān)照、靈魂的歸宿，失去了文明和人生啟蒙的機(jī)會(huì)，失去了獲得人生自覺(jué)、境界升華的機(jī)會(huì)，使得我們一代代人迷失人生方向，陷于權(quán)錢(qián)利以及自然本能欲望的角逐之中不能自拔，不能自救。
試問(wèn)有多少人可以在如此的迷失中堅(jiān)定自學(xué)之路，能夠創(chuàng)造性地工作？別說(shuō)什么酸葡萄理論，即使吃到了葡萄，也同樣擺脫不了如此的迷惘與困惑。如我之迷失豈止一人，豈止千萬(wàn)人？如魏老師之覺(jué)悟，不幸中的萬(wàn)幸又能幾人？真正深刻理解魏老師覺(jué)悟者又有幾人？
以如此之覺(jué)解看三尺講臺(tái)下的生命，為什么他們面對(duì)花樣百出的思想工作無(wú)動(dòng)于衷、麻木不仁；為什么他們沒(méi)有學(xué)習(xí)的自覺(jué)和人生的動(dòng)力；為什么那么多教師困獸猶斗、嘔心瀝血甚至獻(xiàn)出白圭的生命卻也改變不了如此尷尬的教育困境；為什么千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭面對(duì)問(wèn)題孩子難以解決問(wèn)題？
帶著如此之疑問(wèn)，讀書(shū)教書(shū)，當(dāng)我將中國(guó)古典哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，將古老的文明精神與自我結(jié)合的時(shí)候，我領(lǐng)悟到了站在高處看人生，悲憫生命的快樂(lè)，找到了一個(gè)永不枯竭的人生動(dòng)力。我是幸運(yùn)的，教書(shū)育人的實(shí)踐給予我人生頓悟升華的契機(jī)；古老的文明適時(shí)給予我生命的啟迪；一個(gè)個(gè)鮮活的生命給予我關(guān)愛(ài)的機(jī)會(huì)，讀書(shū)、寫(xiě)字、關(guān)愛(ài)，多么愜意的人生！
社會(huì)是麻木的，人群是麻木的，學(xué)生是麻木的，錯(cuò)在他們嗎？現(xiàn)在不是找罪魁禍?zhǔn)椎臅r(shí)候，而是讓我們的靈魂覺(jué)悟，讓覺(jué)悟的靈魂去感化催醒群體麻木的時(shí)刻。
因此，如魏老師之言，“人的理想、情感、意志、性格”尤其是人生修養(yǎng)、人生境界的升華才是人生的恒久動(dòng)力，才是走好自學(xué)之路的必備條件。而這一切的一切都必須是以文明的復(fù)興為前提的；都必須是以優(yōu)秀的文明進(jìn)行人生和文明啟蒙為前提的，都必須是以人生的自覺(jué)為前提的。
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