家庭教育_1200字
每當別人提起家庭教育的時候，，我都要先問問自己，我們依靠的是處罰還是紀律?
對于許多人來說，上面所說的兩個詞意思相同。但是我們在此應該細細思量一下。我不是就語義進行爭論，而是想提出一個觀點的改變。
所謂處罰，是一個人遭遇到的事情，而紀律，是一個人內心深處建立的東西。
紀律是一種品質，是一個人心底培養(yǎng)發(fā)展起來的東西。一個有紀律的人，在內心具備了作出正確抉擇的剛毅、勇氣與耐力，能夠克服困難，完成需要做的事情。
紀律并不是在兒童身上天生的。生下來時他們并不知道他們不可以從其他孩子那兒拿走玩具、在墻壁上亂畫、大人說不買超級炸彈脆糖時他們不該在雜貨店貨廊里亂動亂拿。作為孩子，他們對沖動的控制是極其有限的，對社交禮儀的掌握是薄弱易碎的，但是這種能力是逐步遞增的、發(fā)展的，孩子可以學習。
回想一下，一個剛剛出生的嬰兒，兩臂亂舞，后來，隨著時間推移，這個嬰兒形成了足夠的自我控制，一切動作，皆有目的。類似地，需要時間讓一個學齡前兒童從任性而為形成能力克制自我、三思而行。正如前面所提及的情況，自我控制與紀律是學到的行為。如同如何學會一種技能一樣，在學習的過程中會出錯，有反復。在這個過程中幫助、教導孩子是我們的職責所在。孩子努力學習騎自行車時，我們往往額外花費一些時間，解釋清楚這個過程中的種種情況，耐心指導度過整個階段。
我們教社交技能也是同樣的方法：給予額外的支持與訓練，解釋、指導，直到這個技能成為他們的第二本能。不論是騎自行車還是交結朋友，掌握新的技能都需要花費時間，多次無果的努力，唯有如此，孩子才能與成功相遇。
只有當我們記住小孩子是在學習、成長的過程中時，記住他們的行為有一個發(fā)展的方面(不僅僅止于此)時，我們才能較為容易地后退一步，保持適宜的觀點。有洞察力的耐心，事實上，是提升了的理解力和恰當的期望值的副產品。
有人說一個孩子“需要學會紀律”時，其所指的意思是這個孩子似乎缺乏內在的紀律。但是你不可能在一件事上就把紀律加到他頭上，這個短語的意義似乎涉及到一個更加有爭議的意味：“這個孩子需要接受懲戒。”
懲戒是輕易就可以付諸實踐的事情。懲戒不需要太多的思考，其目的僅僅是讓一個經歷不愉快。正如一個兒童看護中心的主任在討論中與我同持的觀點一樣：“懲戒傷害人。無論是身體上的'還是精神上的，其目的就是傷害這個孩子�！彼庾R到懲戒這種方法不能真正激發(fā)紀律。一個小孩子通常很少會看到自己行為與成人充滿傷害的反應之間的聯系。孩子的行為與懲戒之間的聯系變得錯綜復雜、扭曲。
紀律、自制來自于對選擇與其結果之間的理解，而非強制、懲罰和苦痛。
讓你的重點落在指導孩子形成真正的紀律自制上來。紀律自制不是通過金錢可購買、賄賂的轉瞬即逝的良好行為;它需要長期的工作。它要求努力、時間、父母在場指導孩子從錯誤中學習而非僅僅給予懲罰。
當重點落在懲罰上，把它作為對不恰當行為的反應時，我們只是教育孩子“使壞”時“不要被捉”。當我們選擇了積極主動的紀律自制時，我們教會了孩子明辨是非、決斷擔當。我們不是試圖控制孩子，我們教會了他們自我控制。我們不是出于憤怒管理他們，而是出于仁愛指導他們。
這，并非意味著我們不生氣。畢竟，父母也是人，孩子耍性子，把滿滿一罐橘子汁濺灑到地上時，我們也會生氣�？墒�，我們的反應出于憤怒時-——大嚷大叫，摔東西，使出成人的性子時——創(chuàng)造真正的紀律自制的教育時機被遺棄了。
當我們在內心能夠找到足夠的紀律自制、利用這些教育時機時，我們也會有更多機會指導孩子形成紀律自制。才可以更好的做好家庭教育。
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