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春節(jié)是幾月幾號(hào)

時(shí)間:2024-03-12 21:31:07 王娟 節(jié)日常識(shí) 我要投稿
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2025年春節(jié)是幾月幾號(hào)

  春節(jié)是我國(guó)最隆重最有意義的傳統(tǒng)大節(jié),歷史悠久,古已有之。是從上古時(shí)代,人們會(huì)在新年歲首進(jìn)行祈年祭祀演變而來(lái)。下面是小編為大家收集整理的2025年春節(jié)是幾月幾號(hào),希望對(duì)你有所幫助。

2025年春節(jié)是幾月幾號(hào)

  2025年春節(jié)是幾月幾號(hào)

  2025年春節(jié)是2025年1月29日,農(nóng)歷正月初一。

  過(guò)年期間有什么風(fēng)俗

  春節(jié)期間的風(fēng)俗是非常繁多的,其中很多風(fēng)俗又都會(huì)以禁忌、忌諱的方式存在。

  最為人熟知的就是春節(jié)期間不要說(shuō)不吉利的話。比如最好不要罵孩子,尤其是大年初一的時(shí)候一定要遵守。因?yàn)閭鹘y(tǒng)認(rèn)為大年初一是一年的開(kāi)頭,這一天發(fā)生的很多事情會(huì)成為之后這一年里的預(yù)兆。孩子若在初一挨了罵,就預(yù)示著要挨一整年的罵;初一這天還要說(shuō)好話,不能說(shuō)粗俗污穢之語(yǔ),有些地區(qū)如果小孩說(shuō)錯(cuò)了話,大人會(huì)馬上說(shuō):“孩童之言,百無(wú)禁忌”;若是不小心摔破了東西,就會(huì)說(shuō)“打發(fā)打發(fā)”(發(fā)財(cái)之意)以求化解 。

  大年初三的禁忌

  1、忌點(diǎn)燈。民間傳說(shuō)里,正月初三晚上是“老鼠娶親”的日子,所以在這一天老百姓人家都要早早的熄燈睡覺(jué),晚上忌點(diǎn)燈。

  2、忌外出。大年初三是“狗日”,這一天忌拜年,因?yàn)閭髡f(shuō)“狗日”里的狗是赤狗,赤狗是熛怒之神,遇之不祥,因此在這一天不宜外出也不宜拜年。

  3、禁忌動(dòng)刀子和剪子。有句俗語(yǔ)說(shuō),“初三動(dòng)了刀和剪,口舌是非全難免”,因此在古代民間,這一天不宜動(dòng)刀或剪刀,否則新的一年里就會(huì)是非不斷。

  4、忌吃米飯。大年初三這天也是谷子生日,因此在民間有忌食米飯的習(xí)俗,如果在這天不小心吃了米飯,尤其是小米飯,就會(huì)導(dǎo)致來(lái)年家里種植的谷物減產(chǎn)。

  5、忌探親訪友。大年初三這天,舊習(xí)俗又稱為是“餓鬼日”,因此在這天忌探親訪友。

  6、忌白天午睡。正月初三白天睡午覺(jué),那來(lái)年整年都會(huì)很懶惰,其實(shí)不睡午覺(jué)的真實(shí)原因是因?yàn)檫^(guò)年期間有迎來(lái)送往,如果睡午覺(jué)的話是對(duì)客人很失禮的事。

  7、忌倒污水、垃圾、掃地。正月初三不要從事家里的灑掃工作,因?yàn)檫@樣容易把家中的財(cái)氣掃掉了。

  8、忌向人討債。正月初三這天不管是被要債,還是跟別人討債,在接下來(lái)的一整年里都會(huì)很倒霉,因此在這天千萬(wàn)不要向人討債。

  大年初三的習(xí)俗

  1、安睡遲起

  因?yàn)樽源竽耆σ沟匠醵陂g大伙大多都守夜勞累,所以,到了初三這天便可以安睡遲起,好好調(diào)理調(diào)理身體,養(yǎng)足精神,以備新年里精神抖擻。

  2、燒門神紙

  古代的人們到了大年初三這天會(huì)把過(guò)節(jié)的松柏枝及所掛的門神等一起焚化,表示年過(guò)完了馬上要開(kāi)始經(jīng)營(yíng)生意了。所以有句俗諺說(shuō)“燒了門神紙,個(gè)人尋生理”。

  3、掃帚日

  每年的正月初三,不僅是吉林省,在北方很多老百姓都稱之為“掃帚日”,因?yàn)檫@天老百姓可以把大年初一、初二這兩天的垃圾集中清理掉。而且在打掃院落的時(shí)候,還有這樣一個(gè)說(shuō)法,就是要從外往里掃,這表示聚財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

  4、山東初三初四回娘家

  “過(guò)完年,回娘家”是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,在大部分地方,“回娘家”的時(shí)間都安排在正月初二;但在山東煙臺(tái)、萊蕪、聊城等地,卻是初三、初四才“回娘家”。需要注意的是給父母帶的禮物數(shù)量一定要是雙數(shù)的,女方父母家里也會(huì)準(zhǔn)備好豐富的酒菜來(lái)招待女兒女婿。

  5、甘肅送灶神

  在西北農(nóng)村的大部分地方,初三這天是要送灶神的。從小年也就是臘月二十三請(qǐng)回灶神爺貼在灶臺(tái)中間,并擺放供品,每天上三次香供奉,寓意保佑家里面五谷豐登,來(lái)年莊稼有好收成,全家人豐衣足食,年年有余。而到了正月初三就要把灶神爺送走。

  6、江浙接迎灶神開(kāi)井

  在江浙嘉興、湖州,初三是被叫做“小年朝”,是接灶神日子,意為迎接灶君自天上回歸。在杭州舊時(shí)候,初三需要進(jìn)行“開(kāi)井”儀式。古人初一初二的時(shí)候,讓勞累一年的井繩休息,就用紅紙條把井口封住,大家不能取井水。初三這一天要舉行一個(gè)很特殊的儀式,把封條揭去。

  春節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物

  一、餃子

  餃子是春節(jié)時(shí)期的傳統(tǒng)食物,對(duì)于北方人來(lái)說(shuō),春節(jié)食物怎能少了餃子呢,餃子不僅吃起來(lái)美味,寓意也很深刻,它有著“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義,所以在過(guò)年時(shí)吃餃子就寓意著新的一年能走財(cái)運(yùn)。而且餃子餡料的選擇和寓意有著直接的聯(lián)系,比如說(shuō)韭菜餡的餃子有著久財(cái)?shù)囊馑,白菜餡餃子有著百財(cái)?shù)囊馑,香菇餡的餃子有著鼓財(cái)?shù)囊馑,酸菜餡的餃子有著算財(cái)?shù)囊馑嫉鹊,所以說(shuō)水餃?zhǔn)谴汗?jié)期間少不了的美食。

  二、雞

  春節(jié)期間雞肉是不能少的一道美食,雞和吉同音,吃雞肉寓意著百事大吉,而且吃雞肉也很講究,雞翅給年輕的人吃,有著大展宏圖的意思,雞腿給長(zhǎng)輩吃,有一家的頂梁柱意思。在過(guò)年期間我們吃的食物熱量比較高,所以很多地區(qū)的人都會(huì)在烹飪后將雞肉去皮,來(lái)減少脂肪的攝入,也能保證雞肉的鮮美。

  三、魚

  年年有余(魚)是中國(guó)比較傳統(tǒng)的說(shuō)法,所以在春節(jié)這個(gè)吉祥的日子里,魚肉就顯得非常重要了,不少家庭為了吃出連年有余的好兆頭,會(huì)在除夕夜吃一條,大年初一吃一條,這樣就是連年有余了。不過(guò)呢,我們還有另一種說(shuō)法,就是在除夕夜吃魚尾,大年初一吃魚頭,這樣也是連年有余,有頭有尾。

  四、年糕

  春節(jié)吃什么傳統(tǒng)食品,其實(shí)最主要的還是一些寓意吉祥的,比如年糕。全國(guó)各地幾乎都用江米面和黍子黏面做成黏糕(也叫年糕),寓意“年年高”。春節(jié)吃的食物大部分是節(jié)前準(zhǔn)備好的,北方人大多吃饅頭。南方是頭幾天淘米,名叫萬(wàn)年糧米,意思是年年有余糧。年糕也是漢族過(guò)新年的必備食物。做年糕的谷物有多種,各地作法不盡相同。其中以江南的水磨黏糕最為著名。北方則吃白糕或黃米黏糕,西南少數(shù)民族習(xí)慣吃糯米粑粑。

  五、元宵

  正月十五北方吃元宵,南方吃湯圓。元宵在宋代時(shí)就很流行,最早叫“浮元子”,后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。通常是以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等原料為餡,用糯米粉包裹成圓形?扇澘伤兀L(fēng)味各異?蓽蟆⒂驼、蒸食,有團(tuán)團(tuán)圓圓、生活美滿之意。

  六、年夜飯

  年夜飯要吃得愈慢愈好,每樣菜都要吃一口。有幾道菜肴,因含有吉祥意味,在年夜飯中是不可少的,如:[長(zhǎng)年菜](芥菜)要一根一根從頭吃到尾,年首才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久;[菜頭]表示好彩頭;[全雞]象征全家福([雞]與[家]諧音);吃[蚶]與[胖]諧音,取其發(fā)福之意;吃魚丸、蝦丸、肉丸,乃指[三元及第]之意(即狀元、會(huì)元、解元)。餐桌上唯有魚不能吃,表示[年年有余]之意。

  春節(jié)傳說(shuō)

  熬年守歲

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

  萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)

  相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。

  當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

  有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

  日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

  草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

  知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。

  冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

  貼春聯(lián)和門神

  據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

  在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

  為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門,通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門神總是成雙成對(duì)。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

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