雍正讓后世仰望的六大歷史功績

　　雍正，清朝繼康熙帝之后的皇帝，他是康熙帝的第四子，名叫愛新覺羅胤禛，提到雍正，人們所想到的就是這是一個抄家皇帝，最后累死在御桌上，就好像除此之外，雍正并沒有什么拿得出手的政績，人們對他的評價那是眾說紛紜，褒貶不一，成為一個爭議頗大的一代帝王。下面是小編為大家整理的雍正讓后世仰望的六大歷史功績，僅供參考，歡迎閱讀。

　　雍正讓后世仰望的六大歷史功績

　　1、整頓吏治

　　康熙往年吏治松散，貪污叢生，官員腐化墮落，國庫空虛;在這樣一個虛假繁榮的背后，雍正早已看在眼里。雍正一即位，便著手整治，要求文官不貪墨，武官不克扣軍餉，為此還專門成立會考府，對財政進行審計。制度上防止了腐化等現(xiàn)象出項的空間

　　2、建立軍機處

　　原來清朝軍事上的工作主要有議政處來決議，平時國家行政事務(wù)則由內(nèi)閣處理，雍正則在議政處和內(nèi)閣以外建立了軍機處，設(shè)有軍機大臣5—7人，共商軍國大事，進步在朝決議計劃功率�？墒擒姍C處權(quán)利過大，位置在內(nèi)閣之上，使得內(nèi)閣原有的擬旨及其批駁皇帝錯誤決議等權(quán)利形同虛設(shè)，雍正大權(quán)獨攬。

　　3、完善密折準則

　　添加能夠上奏折人的數(shù)量，高峰時曾達1200人，擴大了信息的來歷，奏折只需通過奏事處直接抵達雍正手中，并能夠直接下發(fā)到奏事人手中，一起也強化了皇權(quán)。

　　4、改土歸流

　　改動少數(shù)民族地區(qū)世襲的`土司、頭人準則，對此中心沒有任免權(quán)。改土歸流準則在全國的推行，改動了這種狀況。流即為流官，由朝廷派遣，有任期，故而加強中心對少數(shù)民族地區(qū)的控制。

　　5、灘丁入地

　　中國古代幾千年來，都是土地和人丁分頭交稅，雍正將人頭稅攤到土地稅中，這么就免除了困苦老百姓沒有土地還仍然繳納人頭稅的不公平局面，減輕了封建稅負及人身依服，一起客觀上刺激了人員的添加。

　　6、廢棄賤籍

　　所謂賤民即在民籍以外，不屬于士農(nóng)工商之列，不能讀書，不能參與科舉考試，生生世世為奴。雍正廢棄賤籍是一件功勞。雍正四十五歲即位，在位一十三年，終身努力變革弊政，在王公大臣、地主富豪、文人墨客的譴責與責難下，銳意進取，勤政為民，煞費苦心，雍正功勞不可沒。

　　而后世所述的“康乾盛世”精確點應(yīng)當是“康雍乾盛世”，其在康雍乾三朝起承上啟下的效果。拋開雍正為執(zhí)行其決策而采取的一些手段不談，就其政策及其效果和歷史意義而言，雍正的功績要不乾隆大多了，是雍正這些政策，讓乾隆更好的治國，或許現(xiàn)在是為雍正平反的時分了!

　　雍正讓后世仰望的六大歷史功績

　　1、平定西北叛亂

　　雍正即位初年，羅布臧丹增叛亂，雍正任命年羹堯為撫遠大將軍，兵分三路，一舉平定西北叛亂。平定叛亂之后，雍正重新劃分了青海和蒙古游牧邊界，從此青海成為中央直接管轄的行政單位，墊定了西北穩(wěn)定的局面。

　　2、強化密折制度

　　雍正帝擴大密折的范圍和內(nèi)容。密折起源于康熙二十年，密折有助于皇帝更好地了解下情，掌握動態(tài)，有針對性地制定措施，有效地實施統(tǒng)治。為充分發(fā)揮密折作用，雍正帝把遞密折的范圍擴大到布政使、按察使、學政等，內(nèi)容則擴大到生計、風俗等方面。這也加強了中央集權(quán)。

　　3、秘密建儲制度

　　由于雍正皇帝親身經(jīng)歷了康熙末年有名的'“九王奪嫡”，所以他深知建儲的重要性，這個方法徹底避免了康熙末年皇子競爭皇位引發(fā)激烈競爭的局面，此方法也一直被其后世延用。

　　4、官紳一體當差一體納糧

　　政策是指官員地主也必須繳納賦稅，即廢除他們免稅的特權(quán)。此舉犧牲了官紳的利益，但卻鞏固了王朝的統(tǒng)治，加強了清政府的統(tǒng)治，促進了清政府統(tǒng)治的穩(wěn)定。

　　5、對俄政策

　　雍正五年，雍正帝派遣策凌為首席代表與俄國簽訂《布連斯奇條約》，第二年又簽訂了《恰克圖條約》，這也是中俄《尼布楚條約》的補充，劃定了清俄中段邊界，穩(wěn)定了清俄邊界局勢，促進了清俄邊界地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和貿(mào)易。

　　6、始派駐藏大臣

　　清朝駐藏大臣制度是在雍正二年（1724）平定青海羅卜藏丹津之亂后，于雍正五年（1727）正式實行的，到今年已經(jīng)290周年了，這一制度的建立標志著中央政府對西藏地方管理的進一步完善。設(shè)置駐藏大臣是清朝對西藏行使主權(quán)和加強行政管理的重要措施，在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。駐藏大臣制度的設(shè)立，確保了清朝中央政府在西藏地方的主權(quán)得以行使，治權(quán)得以加強，有力維護了西藏地方社會的安定與發(fā)展。

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