自傳作文

時(shí)間：2023-01-07 17:45:17 自傳我要投稿

【精華】自傳作文集合7篇

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的自傳作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】自傳作文集合7篇

自傳作文篇1

　　我，是一面鏡子，一面孤獨(dú)的鏡子。我被埋在泥土中已有無(wú)數(shù)個(gè)歲月了。你問(wèn)我，你為什么憂傷？在泥土里不是很清靜嗎？“是呀！外面的世界是多么的吵鬧，是多么的令人煩燥，我為何還要向往？“我自己?jiǎn)栕约骸２粚?duì)，外面的世界還是有美好的地方，它可以使我不再孤獨(dú)，不那么的無(wú)用。我是一面鏡子呀！鏡子們有自己無(wú)可逃避責(zé)任，幫助人類(lèi)看清自己的面貌，就是我們的快樂(lè)，是我們活著的意義呀！

　　我思索著。忽然，一束光射進(jìn)來(lái)，陽(yáng)光，是陽(yáng)光，我喜出望外，不顧光芒刺眼，盡情地享受陽(yáng)光的溫暖。天空好藍(lán)好藍(lán)，云朵好散好散，這美麗的景色好像在暗示著我，我一定又可以工作了。一個(gè)女人把我捧出來(lái)洗干凈，我這時(shí)才發(fā)現(xiàn)我是那么的美麗。晶瑩無(wú)瑕的臉龐，鑲著銀邊的邊框上附著一朵朵粘著寶石的金花，我不禁為自己的容貌而感到驕傲。那女人也贊嘆道：“呀！真是一面寶鏡！”

　　女人把我?guī)нM(jìn)鑲金鋪，交給金匠。哇噻！櫥窗里都是寶石玉器，有翡翠、有鉆石、有銀器還有金塊。真是琳瑯滿(mǎn)目，看得我眼花繚亂。金匠把我殘缺部分的花朵補(bǔ)齊，又在上面添了不少翡翠，我變得更加的光彩奪目了。我想：“今天真幸運(yùn)，一出來(lái)就可以打扮得光彩照人，真希望幸運(yùn)會(huì)一直跟著我�！�

　　正如我所預(yù)料，幸運(yùn)伴隨著我——我被卷進(jìn)了皇宮，皇宮里的金銀財(cái)寶要比鑲金鋪的多得多，可能上千倍，也可能上萬(wàn)倍。這兒金碧輝煌，金銀財(cái)寶使我眼花繚亂。我見(jiàn)到了公主，她身穿一件紫色長(zhǎng)裙，烏黑的長(zhǎng)發(fā)披在長(zhǎng)裙上，精致的臉龐、明眸皓齒顯得楚楚動(dòng)人，美得像天上的仙女一般。我被擺在化妝臺(tái)上，公主每天都在我的面前梳妝打扮。我終于又恢復(fù)了工作。傭人們每天把我擦得干干凈凈，不敢有一絲怠慢。

　　有一天，一個(gè)道士來(lái)到皇宮，看見(jiàn)我。道士對(duì)公主說(shuō)“公主，請(qǐng)問(wèn)您這面鏡子可以借給我嗎？我可以用這面鏡子困住葫蘆中那作惡多端的魔鬼，因?yàn)楹J可能快被沖破了�！惫髀唤�(jīng)心地說(shuō)：“不要說(shuō)借，就是送給你也行。只是一面鏡子而已，皇宮里的鏡子要多少有多少�！甭�(tīng)了這句話，我氣得火冒三丈。道士馬上作法，一鼓青煙從葫蘆里冒了出來(lái)，又鉆進(jìn)了我的鏡縫里。道士給我的鏡縫里抹上了藥水，我頓時(shí)覺(jué)得十分清爽。咦！我怎么從一面鏡子變成了一個(gè)降妖除魔的法器，真是又奇怪又可笑。

　　不知是誰(shuí)，傳出了謠言：只要得到我，就可以在世上稱(chēng)王。于是，我成了人人都想奪取的寶物，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。我從一個(gè)人的手上，又換到另一個(gè)人的手上。我曾經(jīng)換了無(wú)數(shù)個(gè)主人。我從戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了太多的死亡，我不懂為什么，為什么人與人之間不能友好地交流與溝通，非要稱(chēng)王呢？一個(gè)王國(guó)是需要一個(gè)統(tǒng)治者，但統(tǒng)治的意義就是使一個(gè)地方安居樂(lè)業(yè)。我還是不懂，權(quán)力難道比命還重要嗎？更何況這只是一個(gè)謠言。

　　終于有一天，我遇到了一個(gè)熱愛(ài)和平的人，雖然我并不知道他的名字。他是個(gè)仆人，乘主人和別人爭(zhēng)斗的時(shí)候悄悄地把我取走。他輕輕地對(duì)我說(shuō)：“寶鏡呀寶鏡，為了不再使戰(zhàn)爭(zhēng)推翻美好的和平，我只能將你埋進(jìn)沙土，埋沒(méi)你的美麗，對(duì)不起。”說(shuō)完，便把我埋入了沙土。我在心里默默地回答“我愿意，為了人間的和平，我即使再次被埋沒(méi)，也心甘情愿，不怨不悔。”

　　我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，為了和平，讓我做什么都愿意。

自傳作文篇2

　　我是唐天舜，唐天舜就是我，于1998年在常德某地出生。

　　幼年的我是十分容易生病的，聽(tīng)媽媽說(shuō)，我時(shí)不時(shí)的就高燒40度，還是在夜里，并且一燒就退不下來(lái)，弄得醫(yī)生差點(diǎn)兒就給我判白血病了。但還是讓我挺了過(guò)來(lái)，也許正因?yàn)樾r(shí)候病多，長(zhǎng)大后反而沒(méi)什么病了。

　　小時(shí)候，我也算是十分不用心的人，寫(xiě)作業(yè)喜歡拖，每次我寫(xiě)作業(yè)時(shí)，喜歡邊玩邊寫(xiě)，結(jié)果一次寫(xiě)50個(gè)字花了一天，這個(gè)“習(xí)慣”直到上初中后才改正。

　　小時(shí)候我還干過(guò)一件蠢事，那就是偷，一次我的一個(gè)朋友和我一起在校小賣(mài)部拿了東西沒(méi)給錢(qián)就跑了，沒(méi)有被抓住，當(dāng)然也沒(méi)有受罰，有了第一次，就會(huì)有第二次，結(jié)果有次被抓了個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，回家后被狠狠的“教育”了一頓，當(dāng)然，如果沒(méi)有那次“教育”，我的人生也許會(huì)因此截然不同。

　　上初中后，我的性格有了幾乎翻天覆地的變化，比如我原本喜歡熱鬧，現(xiàn)在喜歡安靜，原本喜歡好動(dòng)，現(xiàn)在懶得運(yùn)動(dòng)，唯一不變的就只有：毅力和脾氣。

　　沒(méi)有毅力是我最大的缺點(diǎn)，所以我很干凈，不是身上干凈，而是因?yàn)槲沂裁词露伎梢酝频酶筛蓛魞簦m然我不停在心里說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多”，卻還是把事都推倒明天，這個(gè)缺點(diǎn)我不知怎樣克服。

　　我的脾氣，用班上的同學(xué)的話來(lái)說(shuō)就是喜怒無(wú)常，并且好氣好沖動(dòng)，有一有點(diǎn)就是不記仇，讓我發(fā)現(xiàn)恨一個(gè)人很難。

　　我媽媽說(shuō)我像爸，別人說(shuō)我像外公，我認(rèn)為我就像我，不像別人。

　　媽媽評(píng)語(yǔ)：能中肯的分析自己，缺點(diǎn)說(shuō)得很準(zhǔn)，但怎么能改正自己的缺點(diǎn)，有想法么？

自傳作文篇3

　　最近，我讀了一本書(shū)，名叫《海倫凱勒自傳》，引起了我無(wú)比的震撼。

　　一歲半的海倫凱勒因?yàn)樯�，失去了寶貴的聽(tīng)力與視力成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不像正常人一樣學(xué)習(xí)、生活、可她憑著自已的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，堅(jiān)持不懈，終于考上了大學(xué)，成了一位出色的演說(shuō)家。

　　海倫凱勒是個(gè)非同一般的女孩，她有著拼博到底的勇氣；有著驚人的意志；還有那為盲人福利奉獻(xiàn)一生的理想。雖然她的生命中承受了那么大的打擊，可是她卻有向命運(yùn)之神挑戰(zhàn)的決心！失去視力的她雖然不能感受雨后彩虹的繽紛，也無(wú)法欣賞皎潔明月的清輝，她無(wú)法用自已的雙眼去領(lǐng)略大自然的美，但是她卻用心去體會(huì)，用心去感受人世間的真情。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這句話對(duì)海倫很合適，對(duì)所有人都很合適。讀書(shū)雖苦，但樂(lè)在其中。所以活到老，學(xué)到老將伴我一生。在人生的旅途上，盡管人人盼望歡樂(lè)，無(wú)人喜歡憂傷，但它們卻像孿生姐妹，永遠(yuǎn)在生活的舞臺(tái)上相伴共生。

　　“一份耕耘，一份收獲�！备啪偷酶冻鲆欢ǖ拇鷥r(jià)，沒(méi)有含辛茹苦的耕耘，哪能領(lǐng)會(huì)到甜入心田的收獲？知識(shí)的海洋原來(lái)不是風(fēng)平浪靜的，要想獲得真知，就必須揚(yáng)起奮發(fā)的風(fēng)帆，努力拼搏，這一定是很苦的。在它面前，我們是畏難怯步，還是搏擊進(jìn)�。壳罢弋�(dāng)然不會(huì)在事業(yè)上有所成就，更不能領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣：而后者則會(huì)領(lǐng)略到知識(shí)的芬芳，迎來(lái)“梅花撲鼻香�！钡呢S碩成果。想一想你取得的每一點(diǎn)進(jìn)步吧，哪一點(diǎn)不是經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)所獲得的！

　　海倫凱勒的經(jīng)歷，給了許多人極大的鼓舞，也讓我明白不管事情有多困難，我們都要憑著毅力一直走到成功的終點(diǎn)。

自傳作文篇4

　　在孤獨(dú)中回歸自我

　　人類(lèi)存在的唯一目的，是在純粹的自在的黑暗中點(diǎn)亮一盞燈——榮格

　　唯有極少數(shù)的靈魂擁有寧?kù)o的心靈，以洞悉自己的黑暗，而開(kāi)創(chuàng)分析心理學(xué)的大師-榮格，便是這少數(shù)之一。榮格以科學(xué)的態(tài)度，直面復(fù)雜而隱微的人性。他自喻為提著一盞小燈在黑夜的濃霧中行走的人；他探索世界文化中幽暗的深處，從古代的神話。傳說(shuō)和宗教中，來(lái)理解人類(lèi)的幻想和夢(mèng)境；他提出的原型理論、集體潛意識(shí)、心理類(lèi)型等概念，深刻影響了整個(gè)人文社科領(lǐng)域的發(fā)展。

　　不止一次閱讀這本書(shū) ,但每次走進(jìn)這個(gè)誠(chéng)實(shí)的心理學(xué)家的內(nèi)心世界，都有新的啟迪和發(fā)現(xiàn)。

　　榮格于自傳中稱(chēng)呼自己的童年是一個(gè)"擁有秘密的孤單的小孩，"到了80 歲時(shí)，則以下列文字表明心跡："我是個(gè)孤兒，舉目無(wú)親；我浪跡天涯，我是一個(gè)人，與自己對(duì)立，我是個(gè)年輕人，也是老人�！瓕�(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，我是必死的，我不在時(shí)光的輪回中。"依此看來(lái)，榮格對(duì)自己的定義由孤兒開(kāi)始。孤獨(dú)，孤獨(dú)感是古今中外不可避免，富含豐厚信息的感受。而榮格，這位心理學(xué)的重要開(kāi)創(chuàng)者如何將自身成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中的孤獨(dú)轉(zhuǎn)化成創(chuàng)造和自由，乃至發(fā)展出博大精深的榮格心理學(xué)，正是對(duì)當(dāng)今社會(huì)提供了一個(gè)不同的看待孤獨(dú)的角度�？v觀榮格的生命軌跡，亦會(huì)發(fā)現(xiàn)是如何將其個(gè)人的孤獨(dú)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為其獨(dú)特理論的.。

　　孤單的童年

　　這個(gè)孤單內(nèi)向的孩子，花了最多的時(shí)間自己游戲和思考，許多影響榮格一生，甚至貫串其終生思想的早期記憶，包含了夢(mèng)境、自創(chuàng)的儀式、游戲…等，都在榮格的童年時(shí)間發(fā)生。比如說(shuō)他常常坐在石頭上，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，思考著："我是那個(gè)坐在石頭上的我呢？還是上面坐著他的石頭？"一個(gè)不到十歲的小孩，如此認(rèn)真的思考這樣的抽象問(wèn)題，的確不是常見(jiàn)的事。這樣的提問(wèn)法，和中國(guó)道家思想家莊子，夢(mèng)后醒來(lái)的問(wèn)題有異曲同工之妙："我是莊周夢(mèng)到了蝴蝶？還是在蝴蝶的夢(mèng)中成為莊周？"

　　小孩在成長(zhǎng)過(guò)程中，大都會(huì)創(chuàng)造一些屬于自己或是同伴的儀式，這些扮演游戲可以幫助孩子適應(yīng)當(dāng)時(shí)的環(huán)境，或是學(xué)習(xí)社會(huì)化，但是小榮格將這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都藏在心中，并認(rèn)為自己童年歲月的本質(zhì)就是"心中藏有秘密"的小孩。他從來(lái)不對(duì)人說(shuō)對(duì)于耶穌會(huì)修士的恐懼，或是對(duì)于石頭和小人之間的對(duì)話，或是三歲時(shí)關(guān)于*具的夢(mèng)…這樣努力藏住秘密，對(duì)他的生命造成一種幾乎難以忍耐的孤獨(dú)。

　　一個(gè)三歲的孩子，沒(méi)有將讓他恐懼的夢(mèng)告訴任何人，而選擇將秘密藏在心中，這是和一般孩子很不一樣的決定，他的本能似乎已經(jīng)告訴他，他必須一個(gè)人孤獨(dú)的探索這些秘密�？赡苷捎谧陨砩羁塘私獗Ｊ孛孛艿耐纯�，和經(jīng)由遺忘秘密可能對(duì)人造成的心理和行為傷害，他在后來(lái)和病人的工作中，致力了解他人心中的秘密，透過(guò)讓隱藏的秘密曝光，避免沉重的秘密（如被人格面具壓抑而深潛在無(wú)意識(shí)的陰影）影響個(gè)人正常的思考和生活。為了探索人心中的秘密，他并且實(shí)際發(fā)展出不同的工作法，如："字詞聯(lián)想"、夢(mèng)的分析",了解潛意識(shí)底下未被意識(shí)知曉的秘密…

　　在這里我們看到"秘密"對(duì)于孤獨(dú)造成影響的兩種面貌，一是因?yàn)橐Ｓ忻孛�，而努力培養(yǎng)自問(wèn)自答、獨(dú)立思考的特質(zhì)；二是因?yàn)槊孛軌阂衷谛闹�，而造成�?nèi)心的疏離甚至扭曲，當(dāng)扭曲的情形越來(lái)越嚴(yán)重，要隱藏的越來(lái)越費(fèi)力的時(shí)候，則成為精神疾病，這方面已經(jīng)由弗洛伊德對(duì)于無(wú)意識(shí)研究的發(fā)現(xiàn)，而逐漸為世人了解，榮格則在瑞士以字詞聯(lián)想來(lái)對(duì)這方面做研究。所以榮格認(rèn)為隱私并不等同于孤獨(dú)，卻是孤獨(dú)的重要家族。當(dāng)有秘密藏在心中，不能對(duì)人訴說(shuō)，以榮格的語(yǔ)言就成為：對(duì)生命造成一種幾乎難以忍受的孤獨(dú)。心中藏有許多秘密的人，即使在人群中也會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，這種情形稱(chēng)為在互動(dòng)中的孤獨(dú)。我們從榮格的回憶中，可以看到這種形式的疏離。

　　中學(xué)時(shí)代

　　"我覺(jué)得自己成了孤家寡人，被迫成為某種對(duì)人有威脅的東西，因?yàn)檫@便意味著受孤立，而這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是更為不愉快的，而我也較以往更為經(jīng)常和不公平地成了替罪羊。"

　　作為 12 歲的小學(xué)生，榮格有一次特殊的體驗(yàn)，他認(rèn)為自己被迫產(chǎn)生了一些惡毒的想法，他極度害怕自己會(huì)因此犯下最?lèi)憾镜淖铮悍磳?duì)圣靈的罪愆。但是他越是反抗思考，力量越是強(qiáng)大，終于，當(dāng)他抱著進(jìn)入地獄的決心，讓思想直接冒出來(lái)而不加以抑制的時(shí)候，他看到了坐在天上寶座的上帝，拉下屎來(lái)打壞地面上龐大精美而輝煌的教堂。這樣的畫(huà)面對(duì)一個(gè)努力跟隨上帝的孩子來(lái)說(shuō)，真是沉重。他覺(jué)得自己是得不到恩寵者，同時(shí)又是上帝的選民；既被詛咒，又被祝福。榮格用了強(qiáng)烈的字眼來(lái)形容這個(gè)情境，而這又成了另一個(gè)要被保守的天大秘密，讓他更清楚自己的孤獨(dú)，同時(shí)，也和父親和家人的距離越見(jiàn)遙遠(yuǎn)。

　　另一方面，他認(rèn)為自己是因?yàn)榉䦶纳系�、不再�?duì)抗，于是上帝才向他顯示他的智能和仁慈，給予了小榮格重要的信息：他召喚人們，分享自由，強(qiáng)迫人們放棄自己的觀點(diǎn)和確信的事物，好毫無(wú)保留執(zhí)行上帝的命令。上帝反對(duì)遵守傳統(tǒng)，不論何等神圣。在榮格的回憶中，這個(gè)非常重要的經(jīng)驗(yàn)，從此影響了他對(duì)上帝、耶穌、和教會(huì)的想法，并認(rèn)為個(gè)人要從自身體會(huì)上帝的恩典，否則會(huì)陷入他父親后期所面對(duì)的困難：沒(méi)有實(shí)質(zhì)體會(huì)的干枯信仰。從完全孤獨(dú)中，直接從內(nèi)在體會(huì)上帝恩典，()形容為"回歸自我"的完成。

　　這種孤獨(dú)感與一八三三年誕生在孟加拉國(guó)地區(qū)的拉瑪克里希納的故事有相識(shí)之處。拉瑪克里希納試圖透過(guò)孤獨(dú)和苦修，一個(gè)人住在森林里隱修，歷時(shí)十二年。他祈禱和靜坐的時(shí)候，會(huì)有小鳥(niǎo)在他頭上啄食東西，而蛇則盤(pán)纏在他身體上。不管是蛇、小鳥(niǎo)或是拉瑪克里希納，都沒(méi)有意識(shí)到對(duì)方的存在。兩者不同之處在于：榮格只有十二歲，并且與家人同住。但是感受到的孤獨(dú)感卻是相似的，他以自己的形式，奮力完成內(nèi)心中與上帝的直接會(huì)遇。榮格似乎為我們指出一個(gè)可能性，從孤獨(dú)中完成"回歸自我"的旅程，不一定是在遙遠(yuǎn)的地方，或是遠(yuǎn)離市集的山林，甚至與年齡無(wú)關(guān)，而可能更與堅(jiān)持和勇氣有關(guān)。正如，中國(guó)道家哲學(xué)思想——小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野徑去才能體會(huì)得到，更高層次隱逸生活是在都市繁華之中，在心靈凈土獨(dú)善其身，找到一份寧?kù)o。

　　在孤獨(dú)的極致中，體會(huì)到最深沉的交會(huì)。

　　1913 年和弗洛伊德決裂之后，榮格陷入崩潰，和自己精神上的父親—弗洛伊德決裂，嚴(yán)重打擊榮格，使他陷入后來(lái)將近十年的黑暗期。這種陷落的嚴(yán)重程度，似乎是另一種形式的喪親歷程，必須透過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的療傷、自省…才得以走過(guò)。但是當(dāng)他走出這段黑暗時(shí)期后，他以自身經(jīng)驗(yàn)提出中年危機(jī)亦即轉(zhuǎn)機(jī)的看法，豐厚了自體化歷程的理論。這段時(shí)間，他與同事朋友們疏離，停止大學(xué)的教職，接個(gè)案量減到最少，幾乎完全從俗世退出。在他的回憶錄中提到這段時(shí)間他多在湖邊散步，觀察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相處的過(guò)程中，他看到內(nèi)在意象、也聽(tīng)到聲音，從看到的景象，他甚至預(yù)測(cè)到世界大戰(zhàn)即將爆發(fā)。這些奇特的經(jīng)歷，有人將之描述為榮格的精神分裂過(guò)程。

　　在此時(shí)期，他也遇見(jiàn)了自己的心靈導(dǎo)師——費(fèi)爾蒙，費(fèi)爾蒙是一個(gè)有翅膀的智慧長(zhǎng)者，他在榮格接下來(lái)的生命中，一直扮演指導(dǎo)者的角色。在榮格的描述中，費(fèi)爾蒙則是只有榮格才能看到的個(gè)人心靈指導(dǎo)者。

　　以榮格的處境來(lái)說(shuō)，他的孤獨(dú)中有家人環(huán)繞作為背景，有擬人的費(fèi)爾蒙代表智慧的對(duì)話者，有整個(gè)大自然作為間接的思索對(duì)話對(duì)象。使他雖在精神上退居個(gè)人的孤獨(dú)世界，生活上仍有家庭支持，內(nèi)在則有智者和大自然與之對(duì)話。在這片交織的立體網(wǎng)中，我們看到退避孤獨(dú)狀態(tài)中的榮格，仍有外在世界的存在，他曾經(jīng)特別提過(guò)："家庭是支持他不崩解的重要因素。"

　　榮格形容自己是孤獨(dú)者，但是從他的回憶錄中，我們看到他在伯戈?duì)柎睦癫≡汗ぷ髌陂g，有能力聚集眾人組織研究機(jī)，與弗洛伊德相識(shí)之后，擔(dān)任精神分析學(xué)會(huì)的第一任會(huì)長(zhǎng)。隱居湖邊的同時(shí)，則在附近與友人共組聯(lián)誼性的俱樂(lè)部，一直到后來(lái)分析心理學(xué)發(fā)展起來(lái)之后，他組織或是支持參予了各種大小不同的活動(dòng)，互動(dòng)的人群涵蓋心理研究人員、物理學(xué)家、藝術(shù)家、政商貴賈、新興媒體到一般大眾。這樣的人際互動(dòng)其實(shí)是非常全面而廣泛的立體網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)中不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士為分析心理學(xué)提供貢獻(xiàn)，也在其中找到各自完成自我實(shí)現(xiàn)的可能性。

　　榮格除了有他自己較為熟悉并認(rèn)同的內(nèi)傾人格，同時(shí)也具備有和人溝通互動(dòng)的外傾人格特質(zhì)。后者讓他在往內(nèi)以自身為研究對(duì)象的同時(shí)，也同樣重視人與人之間的相互理解，希望找到適宜的溝通和對(duì)話方式，透過(guò)這樣的溝通努力，他找到表達(dá)自己的方式。摘自原文"在交會(huì)的極致中，人有可能會(huì)突然體會(huì)到最深沉的孤獨(dú)，而在孤獨(dú)的極致中，人又可能會(huì)突然體會(huì)到最深沉的交會(huì)。"

　　孤獨(dú)中回歸自我

　　榮格在自我感到孤獨(dú)的過(guò)程中，渴望了解與被了解，他以此為動(dòng)力和養(yǎng)分，探討如何將個(gè)體我中感受到的一切，用他人可以理解的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從中發(fā)展出理論、概念，最終成為思路嚴(yán)謹(jǐn)又同時(shí)保持變動(dòng)彈性的分析心理學(xué)。他在孤獨(dú)的自我探索中，創(chuàng)造出一個(gè)完整的世界，將孤獨(dú)之感受發(fā)揮到極致之美。

自傳作文篇5

　　看，那個(gè)女孩是誰(shuí)？她有著一頭整齊的黑發(fā)，一雙細(xì)長(zhǎng)的眉毛下面是一雙靈動(dòng)的眼眸。她最?lèi)?ài)穿牛仔褲和短襯衣，最討厭的是女孩子穿的公主裙。她是班上的小隊(duì)長(zhǎng)，更是爸爸媽媽的小寶貝。年7月6日從天上被上帝委派降生到人間，給人們帶來(lái)歡樂(lè)，其中包括她的家人們，至今已12歲。

　　她被上帝委派至人間，習(xí)慣了人間的怡然自得，因?yàn)椴涣?xí)慣人間的繁忙學(xué)習(xí)，自封“逃課玩（頑）孩”，已有一次逃課經(jīng)驗(yàn)，最終結(jié)果——

　　媽媽將她送去幼兒園，她反覺(jué)得幼兒園太枯燥無(wú)味，沒(méi)有了天上的悠閑娛樂(lè)，于是……她跟老師說(shuō)：“老師，我要尿尿”那時(shí)老師正忙著接待小朋友，隨口答應(yīng)“好，去吧。”她獲得老師信任，挺胸抬頭走出了教室。其實(shí)她是想借上廁所的理由逃課！正想走出幼兒園時(shí)，她忘了一件事——忘拿書(shū)包了。于是她又急匆匆跑回教室，剛拿到書(shū)包想走出教室，可眼尖的老師卻發(fā)現(xiàn)到她，“小朋友，你在干嘛�。俊薄拔以谔印彼樕蛔�，計(jì)劃被發(fā)現(xiàn)了！最終，她以失敗為告，還是被老師捉了個(gè)現(xiàn)行。

　　不過(guò)，到了三年級(jí)她就變了樣——“南迷悟空”，又是自封。這個(gè)自封的‘南’表示她是南方人，‘迷’就是迷戀，‘悟空’更不用說(shuō)了，《西游記》里頭的大師兄嘛！剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)，她就納悶，敢情這孫悟空跟她是同行？孫悟空是西天的（西天取經(jīng)），她是西方的（上帝委派），孫悟空給人們帶來(lái)了幸福（降妖除魔），她呢，給家人們帶來(lái)歡樂(lè)（出生而喜）。真的是同行！高興之余，她也為孫悟空“贊嘆”幾句“這老兄真牛叉，會(huì)的法術(shù)比我還多。（孫悟空會(huì)妖降，人們歡樂(lè)；她只會(huì)做傻事，逗人歡笑）結(jié)果越看越著迷，最后自封——“南迷悟空”。為了‘像’孫悟空，她還常常把家中的弟弟妹妹當(dāng)作‘妖怪’，而自己呢，則是‘孫悟空’，常常打得‘妖怪’們落花流水。

　　六年級(jí)，她又搖身一變——“小小隊(duì)長(zhǎng)”。這可不是她自封，這是她班老師親自給她封的！“小隊(duì)長(zhǎng)，我的作業(yè)還沒(méi)收呢！”“小隊(duì)長(zhǎng)，你收錯(cuò)我作業(yè)了！”“來(lái)了來(lái)了！”她拿著一堆作業(yè)趕了過(guò)去……這是她每天要做的事情，雖然很忙，但她自豪——因?yàn)樗抢蠋煹男≈�，全班的“小小�?duì)長(zhǎng)”。

　　猜猜她是誰(shuí)？嘿嘿，恭喜你們猜對(duì)了！不過(guò)猜中沒(méi)獎(jiǎng)。沒(méi)錯(cuò)，那個(gè)“逃課玩（頑）孩”、“南迷悟空”、“小小隊(duì)長(zhǎng)”——就是我XXX！相信在不久后，我將成為一名“小小說(shuō)家”！

自傳作文篇6

　　在一個(gè)名叫永和的地方，醫(yī)院里傳出一陣響亮的嬰兒哭聲，而那個(gè)嬰兒就是我。

　　我小時(shí)候喜歡調(diào)皮搗蛋，不太喜歡聽(tīng)父母的話，但我的個(gè)性卻很率直、大方，很受同學(xué)們的喜愛(ài)。但是我有一個(gè)不太好的習(xí)慣，那就是：我只要受到一些些輕微的委屈，就會(huì)鬧得天翻地覆，不可開(kāi)交。所以當(dāng)他們看到我又要哭的時(shí)候，就會(huì)趕緊安撫我的情緒，以免再發(fā)生同樣的事。

　　「光陰似箭，歲月如梭」，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)成為能擔(dān)當(dāng)重任的高年級(jí)了。我已不在像以前一樣愛(ài)玩積木了，反而成天想著與計(jì)算機(jī)為伍。升上五年級(jí)后，課業(yè)壓力繁重，已經(jīng)無(wú)法再像以前一樣整天游手好閑，無(wú)所事事了，真希望能夠再回到從前那輕松、愉快的日子。

　　由于我那大方的個(gè)性，所以經(jīng)常代表班上參加各種比賽。我有參加過(guò)：英語(yǔ)朗讀、國(guó)語(yǔ)朗讀……，幾乎每一項(xiàng)都有得名次，使我對(duì)自己很有信心、在我所有參加過(guò)的比賽中，就屬「永和是閩南語(yǔ)才藝競(jìng)賽」印象最深了。因?yàn)槟鞘莻€(gè)較大型的比賽，所以那比賽的場(chǎng)景和過(guò)程的印象我都記的一清二楚。我記得那時(shí)看到個(gè)個(gè)選手們都說(shuō)的一口流利的臺(tái)語(yǔ)，而我卻沒(méi)有甚么把握可以講的好。后來(lái)，我還是勇敢的上了臺(tái)，盡力的演講，最后贏得觀眾們的喝彩。

　　雖然現(xiàn)在和以前的自己有很大的差異，但我還是希望自己的個(gè)性不要太直接，以免傷到別人。最近的課業(yè)表現(xiàn)有點(diǎn)不太滿(mǎn)意，希望自己能夠盡快修改過(guò)來(lái)。因?yàn)槲液芟矚g音樂(lè)，音感不錯(cuò)，也有那種勤于練習(xí)的精神，所以希望以后能夠從事那一方面的工作。我也希望自己能夠當(dāng)生物學(xué)家或保育動(dòng)物學(xué)者，讓我能夠藉由它來(lái)讓我更了解他們的習(xí)性。所以我現(xiàn)在要好好努力，讓這些夢(mèng)想早日成真。

自傳作文篇7

　　閱讀了《甘地自傳》這本書(shū)以后，我對(duì)于甘地這個(gè)人有了更深的了解，也從甘地的一生軌跡當(dāng)中得到了一些啟示。

　　我覺(jué)得《甘地自傳》這本書(shū)有助于我們青少年真正地接觸社會(huì)，了解社會(huì)上的一些事情。而目前的青少年往往也是在學(xué)校讀書(shū)，對(duì)于社會(huì)上一些現(xiàn)象沒(méi)有接觸的機(jī)會(huì)，更加就難以深層地思考人生。而這本書(shū)的非同尋常之處恰恰就是向我們揭示出了一個(gè)真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題。

　　這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)甘地的一生，透露出了甘地一生是深?lèi)?ài)著他的國(guó)家，無(wú)論如何努力都是為了他國(guó)家的人們�？梢哉f(shuō)，《甘地自傳》寫(xiě)的是一個(gè)人的傳記，也可以理解為是寫(xiě)了一個(gè)人如何為國(guó)家?jiàn)^斗的歷程。

　　讀完《甘地自傳》我很受啟發(fā)，我意識(shí)到了人不應(yīng)該總是為個(gè)人生活而奮斗。當(dāng)自己國(guó)家處于危難之際，就應(yīng)該涌現(xiàn)出像甘地這樣的人物，他們奮斗為國(guó)家，最終為國(guó)家做出了一定貢獻(xiàn)。我們也可以從書(shū)中清楚地知曉到：甘地是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，這種愛(ài)是一種不求回報(bào)地愛(ài)，是一種偉大的愛(ài)。

　　總之，閱讀《甘地自傳》我感觸很多，推薦大家閱讀。

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