富蘭克林自傳讀后感[熱]

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的富蘭克林自傳讀后感，歡迎大家分享。

富蘭克林自傳讀后感1

　　Q：富蘭克林在這一章中，講述了他和小伙伴們搬運(yùn)石頭，在鹽沼周?chē)�建立小碼頭的事，為此他守到了父親的批評(píng)，你對(duì)這件事的看法是什么？

　　A：按照5Why法，是這回答這一問(wèn)題。

　　1. 為什么要搬石頭建碼頭？

　　因?yàn)楦惶m克林和小伙伴們常去鹽沼玩，把鹽沼的邊緣踩成了沼澤地，容易引起危險(xiǎn)。

　　2. 鹽沼是公共區(qū)域嗎？建設(shè)碼頭是否為了公共的利益？

　　不是，只是富蘭克林和小伙伴釣小魚(yú)的地方。

　　3. 建碼頭的石頭是從哪里來(lái)的？

　　那些石頭是鹽沼旁邊建造一所新房子準(zhǔn)備的'。

　　4. 搬運(yùn)石頭是否得到了石頭主人的同意？

　　顯然沒(méi)有，富蘭克林和小伙伴等晚上所有工人離開(kāi)以后，把石頭搬走，建起小碼頭。

　　5. 富蘭克林做這件事錯(cuò)在了哪里？

　　未經(jīng)過(guò)物品所有人的同意，私下挪用他人物品，用于滿(mǎn)足個(gè)人或者說(shuō)是小部分人的利益，確如文中所說(shuō)“做不誠(chéng)實(shí)的事情永遠(yuǎn)都不會(huì)有益”。

富蘭克林自傳讀后感2

　　巜富蘭克林自傳》是一部影響了幾代人民百年不衰的勵(lì)志奇書(shū)。它包含著人生奮斗的真知，以及善于美的真諦，是一本公認(rèn)的好書(shū)。毋庸置疑富蘭克林是美國(guó)最杰出的人，成為了美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家。還告訴我們要刻苦自學(xué)，遠(yuǎn)離陋習(xí)，健全人格

　　縱觀富蘭克林的一生，其實(shí)他也沒(méi)有太優(yōu)越的生活條件，他出生在波士頓的一個(gè)皂燭制造商家庭。由于經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)。日子過(guò)得艱難，他卻應(yīng)用閑暇時(shí)間拼命讀書(shū)，在許多方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還通過(guò)努力自學(xué)熟練掌握了法語(yǔ)，意大利語(yǔ)，西班牙和拉丁語(yǔ)。

　　我們要盡可能的學(xué)習(xí)富蘭克林立下的'13條美德：沉默，生活秩序，決心，儉樸，勤勉，誠(chéng)懇，中庸適度，清潔，鎮(zhèn)靜，貞潔，謙虛。這13條箴言，一個(gè)上進(jìn)的人，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)格地要求自己做到最好。

　　我認(rèn)為他是真正努力好成功的典范，可以作為我們所有人人生的榜樣。

　　看完《富蘭克林自傳》后，我深知人不可被懶惰所征服，不可被原來(lái)的自我所束縛。還要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地，勤勞刻苦……學(xué)富蘭克林，做一位成功的人！

富蘭克林自傳讀后感3

　　這是一本客觀的自傳，作者沒(méi)有隱藏自己的任何失敗，也沒(méi)有大肆宣揚(yáng)自己的成功。事實(shí)上，這是本杰明·富蘭克林寫(xiě)給兒子的家書(shū)。在書(shū)中，富蘭克林以拉家常的方式，把自己成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)娓娓道來(lái)，毫無(wú)嘩眾取寵之意，也全無(wú)盛氣凌人之勢(shì)。在作者生動(dòng)的、通俗易懂的語(yǔ)言中，不僅蘊(yùn)藏著睿智與哲理的火花，還相當(dāng)有教育意義。

　　百元美鈔正面的肖像，既不是林肯，也不是華盛頓，而是本杰明·富蘭克林，這個(gè)出生于19口之家的、早年在別人手下當(dāng)學(xué)徒的富蘭克林，為何有如此高的榮耀呢？

　　因?yàn)樗�是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的出版家及作家。在給哥哥當(dāng)學(xué)徒時(shí)，他就開(kāi)始匿名發(fā)表文章，結(jié)果受到當(dāng)?shù)刂�名人士�?贊賞。獨(dú)自創(chuàng)業(yè)時(shí)，他在兩位實(shí)力雄厚的競(jìng)爭(zhēng)者的刁難下成功立足，以勤勉和技術(shù)獲得了人生的第一桶金。

　　因?yàn)樗�是一位�?yōu)秀的辯論家及政治家，他會(huì)以最謙和的方式把對(duì)方駁得心服口服，卻從不使用“一定”、“無(wú)疑地”或任何其他表示肯定的字眼。作為政治家，他謙遜的辯駁方式不僅讓人對(duì)他產(chǎn)生好感，在民眾中樹(shù)立了威信，還讓他受到了高層領(lǐng)導(dǎo)者的青睞。他的創(chuàng)新、魄力、仁慈則讓他成為了民眾與軍人的朋友。

　　因?yàn)樗�是一位杰出的發(fā)明家及科學(xué)家。他從天上引取電流，在電學(xué)領(lǐng)域取得了重大的成就，他發(fā)明的物品實(shí)用又好用，他的雙手為許多人解決了生活中的不便。

　　因此種種，使他被譽(yù)為“美國(guó)的圣人”，深受美國(guó)及世界人民的愛(ài)戴，是“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。

　　本杰明·富蘭克林之所以成功，是因?yàn)樗�的勤。他勤于思考，勤于�?chuàng)作，勤于學(xué)習(xí)，勤于工作。因?yàn)樗�的勤，他變得�?yán)于律已，寬容待人；因?yàn)樗�的寬于待人，他贏得了美國(guó)人民的愛(ài)戴。也許我們無(wú)法取得他那樣的成就，贏得他那樣的贊譽(yù)，但我們至少可以做到像他那樣的勤。

富蘭克林自傳讀后感4

　　《 富蘭克林自傳》是一本影響了幾代美國(guó)人的勵(lì)志書(shū)籍。包含了富蘭克林一生的真知灼見(jiàn)。告訴人們遠(yuǎn)離平庸，追求理想，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，才是改變生活質(zhì)量的真理。

　　其實(shí)，富蘭克林并沒(méi)有一個(gè)十分優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，他十歲就輟學(xué)，和父親一起做蠟燭，把自己的工錢(qián)攢下來(lái)買(mǎi)書(shū)，晚上借書(shū)店的書(shū)看，通宵看書(shū)，早上再把書(shū)送回去。富蘭克林的知識(shí)面很廣：歷史、政治、物理······

　　1726年，富蘭克林開(kāi)了自己的印刷廠，從此，事業(yè)欣欣向榮。他發(fā)明了兩用眼鏡、避雷針、新式路燈······

　　富蘭克林平時(shí)特別注意自己的美德，他對(duì)于自己的美德提出了13點(diǎn)要求：節(jié)制、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔、謙遜、沉默寡言、生活有序。這13個(gè)要求對(duì)于我來(lái)說(shuō)也十分受用，平時(shí)辯論問(wèn)題時(shí)，我經(jīng)常把自己的'觀點(diǎn)一口氣全說(shuō)出來(lái)，還沒(méi)等對(duì)方說(shuō)話(huà)呢，就否定了對(duì)方的觀點(diǎn)。富蘭克林對(duì)于這種問(wèn)題的看法是：不必把話(huà)說(shuō)死，應(yīng)當(dāng)替對(duì)方著想，這才叫謙遜。是啊，如果沒(méi)有交流，那辯論的意義何在？不就變成強(qiáng)詞奪理了嗎？與其被動(dòng)讓別人信服，不如讓別人主動(dòng)信服，我在辯論中每論述完一個(gè)觀點(diǎn)，都留足夠的時(shí)間讓對(duì)方去思考，最后讓別人主動(dòng)信服我的觀點(diǎn)，當(dāng)然，如何能在辯論中列舉事例，雄辯對(duì)手，這就離不開(kāi)讀書(shū)，通過(guò)平時(shí)不斷地從書(shū)本中汲取知識(shí)，才能使人在思想上不斷進(jìn)步，成為和富蘭克林一樣的人。

　　人，不能被惰性所控制，我要用節(jié)制、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔、謙遜、沉默寡言、生活有序這十三個(gè)要求來(lái)要求自己。

富蘭克林自傳讀后感5

　　利用寒假的時(shí)間，我忙中抽閑，讀了《富蘭克林自傳》。一開(kāi)始，我看到那么厚的書(shū)那么密密麻麻的文字我就不想讀，不過(guò)后來(lái)我被富蘭克林的生活所吸引，三天就讀完了全書(shū)。

　　本書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了地說(shuō)就是富蘭克林自己寫(xiě)的一本回憶錄，描寫(xiě)了他一生中見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)過(guò)的事。寫(xiě)了作者17歲時(shí)因?yàn)楹透绺缟�活不合而離家，開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè) ，過(guò)上了自食其力的生活。在今后的生活中富蘭克林以博覽群書(shū)、勤勞勤儉、樸實(shí)善良和勤奮上進(jìn)這四大元素使他從一個(gè)窮困潦倒的小販變成了美國(guó)甚至世界上大名鼎鼎的科學(xué)家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家，被譽(yù)為“美國(guó)人的'象征”和“現(xiàn)代文明之父”。

　　富蘭克林是多么頑強(qiáng)不屈啊！他正是靠這種精神使他從天災(zāi)面前重新站了起來(lái)。使我佩服得五體投地。而我，一遇到芝麻般的困難就想退縮。

　　去年的10月23日，我被學(xué)�；@球隊(duì)落選了。人外有人，天外有天�；@球打得好的人多得是，本不該讓我心如刀絞，而我覺(jué)得老師選舉得有點(diǎn)不公平，這讓我心里極度不平衡。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)放棄當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員的想法，幸虧我及時(shí)想到了巨星喬丹說(shuō)的：“即使命運(yùn)使我跌倒100次，我也要第101次站起來(lái)，這便是熱愛(ài)的力量！”我開(kāi)始反思自己的不足，重新振奮起來(lái)。

　　富蘭克林一生博覽群書(shū)、勤勞勤儉、樸實(shí)善良、勤奮上進(jìn)，即使成名后也不沾沾自喜，是多么一股堅(jiān)強(qiáng) 的心��！我卻不知迎難而上，真應(yīng)該盡快改正。

　　目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。富蘭克林永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣！

富蘭克林自傳讀后感6

　　富蘭克林生于1720年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒最后自己在費(fèi)城開(kāi)了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活住得簡(jiǎn)陋吃得簡(jiǎn)單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時(shí)間和一切金錢(qián)來(lái)讀書(shū)和買(mǎi)書(shū)。

　　在他看來(lái)讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的鑰匙。書(shū)是無(wú)價(jià)之寶是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱怂�同小了法語(yǔ)意大利語(yǔ)西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。

　　成功背后卻是無(wú)比的艱辛最后當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書(shū)器自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等。

　　我對(duì)富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國(guó)人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。

　　看這本書(shū)之前，對(duì)富蘭克林的了解只限于中學(xué)物理課本。

　　看了前言之后就迫不及待的想看完，因?yàn)楸凰�太多的�?jīng)歷和特質(zhì)所吸引。

　　那是一個(gè)時(shí)代，人們以科學(xué)作為茶余飯后談資的時(shí)代。以人的學(xué)識(shí)和品格作為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代。

　　而生在這個(gè)時(shí)代的富蘭克林，即使因?yàn)榧彝ヒ蛩剌z學(xué)學(xué)習(xí)印刷技術(shù)，當(dāng)了很多年工人。仍然靠著自己的勤奮，智慧，還有人格魅力成為了一個(gè)偉大的歷史人物。

　　這不是一本完整的自傳，于我而言卻是完美的。少了很多刻意的修飾，只是樸實(shí)的敘述，評(píng)論，還有教誨。他甚至沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)完便長(zhǎng)辭于世。留下的，是讀者無(wú)限的感動(dòng)，感慨，還有反省……

　　在學(xué)習(xí)靜電的`課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。

　　富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。

　　學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。

　　歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！倍嘧x書(shū)，讀好書(shū)，不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，而且又能提高寫(xiě)作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。

富蘭克林自傳讀后感7

　　又看完了一本名人傳記《富蘭克林自傳》，其實(shí)對(duì)富蘭克林了解的很少，知道以前書(shū)上介紹過(guò)他做雷電的實(shí)驗(yàn)，以為是個(gè)大發(fā)明家，看到書(shū)的介紹，才知道是美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草者之一，又以為他是個(gè)總統(tǒng)，但是介紹上卻只字未提，原來(lái)沒(méi)有做過(guò)總統(tǒng)。對(duì)富蘭克林的了解確實(shí)很少。看完了他的傳記，發(fā)現(xiàn)富蘭克林是一個(gè)極有影響的人物。

　　富蘭克林是輟學(xué)在家，和父親學(xué)習(xí)皂燭業(yè)，后來(lái)對(duì)這個(gè)行業(yè)不感興趣，跟著同父異母的哥哥學(xué)習(xí)印刷業(yè)，在當(dāng)時(shí)印刷業(yè)是一個(gè)很有發(fā)展前景的行業(yè)，富蘭克林在這個(gè)行業(yè)里確實(shí)做出很大成績(jī)，學(xué)到很多技能，并且指導(dǎo)別人從事印刷。

　　富蘭克林極愛(ài)閱讀，印刷業(yè)剛好滿(mǎn)足了他閱讀的欲望，他有機(jī)會(huì)閱讀到大量的書(shū)籍，后來(lái)發(fā)現(xiàn)富蘭克林非常忙，他還是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，非常奇怪，他為什么還有那么多時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且在很多方面都取得了成就。可能是由于他是一個(gè)勤奮的人吧。富蘭克林的是非常勤奮和節(jié)儉的。

　　富蘭克林非常善于辯論，而且喜歡辯論，后來(lái)富蘭克林發(fā)現(xiàn)辯論其實(shí)也不是一個(gè)很好 (讀書(shū)筆記 )的習(xí)慣時(shí)，就漸漸收斂了，但是他卻能說(shuō)服各方聽(tīng)從他的意見(jiàn)，以至于他的`影響力很大，成了一個(gè)外交家。

　　富蘭克林非常節(jié)儉，而且勤奮，而且也倡導(dǎo)節(jié)儉，勤奮。積極影響他的朋友，和在一起工作的人，提倡素食。

　　富蘭克林熱心公益事業(yè)，使得他的聲望，影響力非常高，在他的倡導(dǎo)下，才有了圖書(shū)館的概念，其實(shí)一開(kāi)始只是為了方便自己和朋友們閱讀和交流。他組織財(cái)力物力建學(xué)校，醫(yī)院，改善街道，路燈等等。

　　富蘭克林是個(gè)發(fā)明家，書(shū)中說(shuō)，只有愛(ài)迪生可以和他比，但是書(shū)中對(duì)他的發(fā)明介紹很少，他的發(fā)明都沒(méi)有去申請(qǐng)專(zhuān)利，都和生活關(guān)系很密切，比如壁爐，路燈設(shè)計(jì)呀，可能最有影響力的是在雷電中引出電荷來(lái)，這個(gè)應(yīng)該是很厲害的，當(dāng)時(shí)的一些科學(xué)家還不以為然呢。他會(huì)做了很多實(shí)驗(yàn)，有很多人來(lái)參觀，想想那時(shí)侯一定會(huì)有很多人佩服他，還有人跟他學(xué)，他發(fā)現(xiàn)人家也不是塊科學(xué)家的料，居然有個(gè)很有意思的建議，(富蘭克林更多的時(shí)候應(yīng)該是一個(gè)商人)，讓那個(gè)人做實(shí)驗(yàn)到街頭去掙錢(qián)，呵呵，是不是和街頭噴火的藝術(shù)家是同源呀。這個(gè)想法居然讓那個(gè)人生活富足。居然是想法改變生活呀。

　　富蘭克林是議會(huì)成員，在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中起草了很多協(xié)議，合同什么的，所以到起草《獨(dú)立宣言》確實(shí)派上用場(chǎng)了，但是我覺(jué)得應(yīng)該說(shuō)這是由于他公正的品格。

　　富蘭克林還領(lǐng)導(dǎo)過(guò)軍隊(duì)，承擔(dān)防御任務(wù)，借槍借炮，訓(xùn)練隊(duì)伍，搞得還有聲有色的。

　　富蘭克林是個(gè)商人，因?yàn)樗�是搞印刷起家的呀，但是他是以為很厲害的商人，因�(yàn)樗�的影響力很大，又在政界混，這樣的商人還了得。

　　那時(shí)候富蘭克林還承擔(dān)印鈔的任務(wù)，真是厲害，其實(shí)后來(lái)對(duì)證券，稅收他都有很獨(dú)到的見(jiàn)解。

　　富蘭克林支持宗教的發(fā)展，但又不陷于教派的紛爭(zhēng)之中。

　　富蘭克林還發(fā)行報(bào)紙，這當(dāng)然和他的印刷有關(guān)，自己經(jīng)常在報(bào)紙上刊發(fā)文章。

　　富蘭克林的一些名言摘錄：

　　1 能得到一百鎊以后，就更容易得到第二個(gè)一百鎊了。錢(qián)本身是具有再生本質(zhì)的。

　　2 有耐心，有一切。

　　3 如果激情駕車(chē)，就讓理智持韁吧。

　　4 二十歲時(shí)起支配作用的是意志，三十歲時(shí)是機(jī)智，四十歲時(shí)時(shí)判斷。

　　5 檢驗(yàn)金子的是烈火，檢驗(yàn)女兒的是金子，檢驗(yàn)?zāi)腥说膭t是女人。

　　6 愛(ài)你的敵人吧，因?yàn)樗�讓你了解自己的缺點(diǎn)。

　　7 寬容消除傷痛，報(bào)復(fù)增加傷痛。

　　8 斤斤計(jì)較的人沒(méi)有好朋友也沒(méi)有好關(guān)系。

　　9 擇友慢作決定，換友慢下決心。

富蘭克林自傳讀后感8

　　今天看完了《富蘭克林自傳》，這本自傳和富蘭克林本人一樣，被后世的人們給予非常高的評(píng)價(jià)。

　　美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治.華盛頓說(shuō)，在我的一生中，能讓我佩服的人有三位：第一位是本杰明·富蘭克林，第二位也是本杰明·富蘭克林，第三位還是本杰明·富蘭克林。

　　查理.芒格的偶像也是富蘭克林，富蘭克林寫(xiě)了二十五年的《窮理查年鑒》，芒格也向富蘭克林學(xué)習(xí)，把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和投資心得寫(xiě)成了一本書(shū)《窮查理寶典》，就是在向他的偶像致敬。

　　要知道，美國(guó)100美元的鈔票上面是富蘭克林的頭像哦。

　　百度百科上說(shuō)，《富蘭克林自傳》是美國(guó)傳記文學(xué)的開(kāi)山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。

　　富蘭克林在自傳里講述了他從一位貧困家庭的孩子，在經(jīng)歷種種磨難后，成為一位令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

　　說(shuō)他是通才真的一點(diǎn)兒都沒(méi)有夸張，他雖然只上了一年文法學(xué)校，但他的標(biāo)簽非常多，包括科學(xué)家、物理學(xué)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家；同時(shí)還是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國(guó)革命時(shí)重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬，并曾出任美國(guó)駐法國(guó)大使，成功取得法國(guó)支持美國(guó)獨(dú)立。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針。

　　富蘭克林的自傳不僅幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)，而且真實(shí)可信。他不像一般自傳作者那樣，不肯在自傳中寫(xiě)影響個(gè)人形象的事情。富蘭克林在書(shū)中自曝了他年輕時(shí)犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤，以警示后人。同時(shí)正因?yàn)樗�知錯(cuò)就改，才有了日后的成功。

　　這本自傳并未寫(xiě)完富蘭克林就去世了，所以字?jǐn)?shù)并不多。但書(shū)中內(nèi)容極其豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、出版、軍事、教育、讀書(shū)、寫(xiě)作、公益、科學(xué)、邏輯、辯論、交友、修身、養(yǎng)性、信仰等等人類(lèi)生活的各個(gè)方面。我今天只分享三個(gè)讓我印象深刻的有關(guān)讀書(shū)寫(xiě)作和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的內(nèi)容片段。

　　01 富蘭克林練習(xí)寫(xiě)作的 “模仿”方法值得我們學(xué)習(xí)。

　　雖然只在8歲時(shí)上了不到一年的文法學(xué)校，但富蘭克林嗜書(shū)成癖（發(fā)現(xiàn)了吧，有成就的人沒(méi)有不喜歡讀書(shū)的）。當(dāng)他在12歲時(shí)跟著他哥哥學(xué)印刷后，有機(jī)會(huì)看到《旁觀者》這份報(bào)紙，上面的文章他認(rèn)為文筆優(yōu)美，是他特別喜歡的風(fēng)格，因此他愛(ài)不釋手，并開(kāi)始刻意模仿這些文章，他采用各種方法，反復(fù)跟著這些文章進(jìn)行有針對(duì)性地模仿練習(xí)，如切如磋，如琢如磨。這些都不是走捷徑的小聰明，而是笨辦法大智慧。

　　“模仿”這個(gè)學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法能夠直達(dá)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，影響了很多人。007創(chuàng)始人覃杰也在他的課程里總結(jié)了富蘭克林開(kāi)創(chuàng)的這個(gè)寫(xiě)作方法，一共包括四個(gè)部分。選稿：把自己覺(jué)得好的文章選出來(lái)，認(rèn)真看幾遍；重寫(xiě)：把書(shū)合上，根據(jù)腦子里的內(nèi)容重新寫(xiě)；反復(fù)：開(kāi)始時(shí)只能寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)，寫(xiě)不出來(lái)就重新看、再重新寫(xiě)；對(duì)比：每篇文章多寫(xiě)幾遍，直到意思和作者一樣。

　　02 富蘭克林通過(guò)與朋友一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，各方面的能力都獲得了鍛煉和提升

　　富蘭克林從小就喜歡與愛(ài)好讀書(shū)的朋友一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。小時(shí)候在波士頓跟他哥哥學(xué)印刷時(shí)，他就結(jié)識(shí)了鎮(zhèn)上一位愛(ài)讀書(shū)的克己勤奮的朋友約翰.柯林斯，兩個(gè)人除了在一起討論讀書(shū)學(xué)習(xí)以外，還經(jīng)常寫(xiě)信辯論不同的觀點(diǎn)。這使富蘭克林從朋友優(yōu)雅的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路�、明晰的表達(dá)和讓人心服口服的例證中學(xué)到了很多。

　　他在17歲離開(kāi)家到費(fèi)城穩(wěn)定下來(lái)后，就開(kāi)始結(jié)交鎮(zhèn)上喜歡讀書(shū)的.年輕人，晚上和他們一起聚會(huì)。并且很快又與三位愛(ài)讀書(shū)的朋友密切交往起來(lái)，他們經(jīng)常一起出去散步，朗讀詩(shī)作，討論讀書(shū)心得，互相觀摩切磋，過(guò)得十分愜意，因此他和朋友們都獲得了快速的成長(zhǎng)。

　　后來(lái)他又把大多數(shù)聰明能干的相識(shí)們組織起來(lái)，成立了一個(gè)俱樂(lè)部——“共圖社”，以便相互促進(jìn)，共同提高。他們每周五晚上定期聚會(huì)，富蘭克林起草了俱樂(lè)部的章程，要求每個(gè)社員輪流提出一個(gè)或多個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)方面的問(wèn)題，大家共同討論；每三個(gè)月提交一篇自己寫(xiě)的論文當(dāng)眾宣讀，題目自便。章程規(guī)定辯論由社長(zhǎng)主持，以誠(chéng)懇和追求真理的精神進(jìn)行，避免爭(zhēng)強(qiáng)好勝的現(xiàn)象發(fā)生。這個(gè)俱樂(lè)部延續(xù)了四十余年，是當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)存在的最好的科學(xué)、道德、政治學(xué)校。

　　通過(guò)富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們能看出與有共同語(yǔ)言和共同興趣愛(ài)好的朋友共同成長(zhǎng)，對(duì)他各方面能力的鍛煉和提升幫助特別大。所以，現(xiàn)在我們身邊各種學(xué)習(xí)社群這樣如火如荼地發(fā)展壯大，也是有歷史基礎(chǔ)的。畢竟一個(gè)人走得快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。

　　03 富蘭克林的十三條美德習(xí)慣養(yǎng)成方法為我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣

　　因?yàn)楦惶m克林僅上了一年的文法學(xué)校，受到正規(guī)學(xué)校教育的時(shí)間很短，他又從17歲就離開(kāi)父母到費(fèi)城自力更生，在還沒(méi)有長(zhǎng)大成人時(shí)又缺失了父母的教育，所以他立志勤學(xué)苦讀，以不斷改進(jìn)他在教育方面的缺失。

　　同時(shí)他希望自己能在任何時(shí)候，不犯任何錯(cuò)誤的生活，想克服天性、習(xí)慣或朋友給他造成的一切缺點(diǎn)。所以他醞釀了一個(gè)達(dá)到道德完善的大膽又艱巨的計(jì)劃。他為自己制定了十三條美德，分別是：

　　001 節(jié)制：飯不可吃脹，酒不可喝高；

　　002 緘默：于人于己不利的話(huà)不談，避免碎語(yǔ)閑言；

　　003 秩序：放東西各歸其位，辦事情各按其時(shí)；

　　004 決心：決心去做該做的事情，做就做到心想事成；

　　005 節(jié)儉：不花于己于人沒(méi)有好處的閑錢(qián)，杜絕浪費(fèi)；

　　006 勤奮：珍惜時(shí)光，手里總忙有益之事，剪除一切無(wú)謂之舉；

　　007 誠(chéng)信：不害人，不欺詐；思想坦蕩，公正；說(shuō)話(huà)實(shí)事求是；

　　008 正義：不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應(yīng)盡義務(wù)勿放手；

　　009 中庸：避免走極端，忍讓化冤仇；

　　010 清潔：身體、衣著、居所，不許不干不凈；

　　011 平靜：不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸；

　　012 貞潔：少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代；千萬(wàn)不可搞得頭腦昏沉，身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。

　　013 謙卑：效法耶穌和蘇格拉底。

　　為了把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，富蘭克林決定不能同時(shí)全面開(kāi)花，以免分散注意力。所以他每次專(zhuān)注一項(xiàng)，等把一項(xiàng)掌握透了，再?lài)L試下一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直到把十三項(xiàng)美德都做到。

　　他一周僅對(duì)一項(xiàng)美德嚴(yán)密監(jiān)視，依次執(zhí)行，別的美德暫時(shí)順其自然，這樣在十三周之內(nèi)走完全部流程，一年可以走四個(gè)流程。雖然他在自查的過(guò)程中也有因意外中斷的情況發(fā)生，但過(guò)錯(cuò)也在日益減少。

　　富蘭克林說(shuō)，他一生福氣綿綿，除了上帝的恩佑，靠的主要就是他這個(gè)養(yǎng)成美德的本領(lǐng)。所以他希望自己寫(xiě)出來(lái)后，能對(duì)后人有所幫助。

　　以上就是我看了這本《富蘭克林自傳》的主要收獲，我把它們整理出來(lái)，分享給我親愛(ài)的朋友們，希望你們有興趣的話(huà)也去閱讀這本書(shū)，相信你們會(huì)得到更多的收獲。

　　最后，就像我在富蘭克林自傳中學(xué)習(xí)到的，讀書(shū)、寫(xiě)作、與朋友共同成長(zhǎng)是值得我們長(zhǎng)期去做的事情。

富蘭克林自傳讀后感9

　　富蘭克林的一生也不是一帆風(fēng)順的，父母去世的早，自己堅(jiān)強(qiáng)著奮斗著。不是怕自己微小而是感覺(jué)自己還沒(méi)崛起。書(shū)的前面一大部分在講他的讀書(shū)經(jīng)歷與一群志投相合的朋友交往著。我是感覺(jué)自己年少時(shí)讀書(shū)讀的太少了點(diǎn)。可以說(shuō)是沒(méi)讀過(guò)吧。每天就是學(xué)習(xí)課本知識(shí)。感到現(xiàn)在很貧瘠，還是讀書(shū)是最好的吧，可以說(shuō)是你以后成功的必要條件吧。讀書(shū)讀的多你才會(huì)生活的不是那么碌碌無(wú)為。下面是富蘭克林的一些語(yǔ)錄。

　　“一個(gè)人的'力量非常有限，因而僅憑個(gè)人能力做不了什么大事，但人生活在社會(huì)中，他可以通過(guò)與他人合作而有所作為。”

　　這無(wú)疑是在講合作的精神吧，生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你不得不講團(tuán)隊(duì)合作的精神。交朋友真的很重要，朋友就像一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，你也是在其中的。他們影響著你，改變著你。所以重朋友是最最要注意的事情。

　　“我希望能無(wú)論何時(shí)都不犯任何錯(cuò)誤地生活，征服所有那些天生的嗜好、陋習(xí)、或者可能會(huì)誘使我犯錯(cuò)的伙伴�！�

　　我是感覺(jué)我的自制力很差，不能經(jīng)得起誘惑。錯(cuò)誤的生活了不知道多久了，還好今天有所察覺(jué)。每天還是在心中想一下什么是最重要的，什么適應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。這樣你就不會(huì)那么過(guò)的無(wú)意義了。

富蘭克林自傳讀后感10

　　《富蘭克林自傳》在我所度過(guò)的書(shū)籍當(dāng)中，應(yīng)該是最好的一部勵(lì)志書(shū)書(shū)吧。正如托馬斯。杰斐遜所評(píng)價(jià)的那樣：“富蘭克林他所倡導(dǎo)的奮斗精神為千千萬(wàn)萬(wàn)夢(mèng)想事業(yè)有成的青年指明了一條通往成功的捷徑�！备惶m克林的一生，在我看來(lái)是傳奇的一生。或許是因?yàn)樗�本人喜歡讀書(shū)的原因，他是自己的一生都變得很傳奇吧！富蘭克林從小就喜歡讀書(shū)，一有機(jī)會(huì)就會(huì)爬進(jìn)書(shū)海當(dāng)中，有時(shí)就算沒(méi)了生活費(fèi)也要買(mǎi)書(shū)看，他把書(shū)籍當(dāng)做自己的財(cái)富。同時(shí)富蘭克林也很喜歡和別人交流，是一個(gè)很好的演說(shuō)家和傾聽(tīng)者。但是，他和其他的.孩子一樣，少年時(shí)期卻充滿(mǎn)了叛逆，他16歲離家出走，之后學(xué)會(huì)了獨(dú)立（在這我并不是說(shuō)離家出走是好的）。他這一生，做過(guò)印刷學(xué)徒、印刷工人、州議會(huì)議員、州長(zhǎng)、等等，還被選為每過(guò)哲學(xué)學(xué)會(huì)主席，被威廉—瑪麗學(xué)院授予文學(xué)碩士學(xué)位、圣安德魯斯大學(xué)授予法學(xué)博士學(xué)位、牛津法學(xué)博士學(xué)位、威廉文學(xué)碩士學(xué)位，盡管他沒(méi)有上過(guò)大學(xué)……

　　不僅如此，富蘭克林還證明了雷電是電等科學(xué)理論。在我看來(lái)，富蘭克林的一生就是一個(gè)傳奇。而作為這么一個(gè)傳奇人物，他的書(shū)籍當(dāng)中卻充滿(mǎn)了謙遜，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)傲慢的態(tài)度。整部書(shū)籍，就像是一個(gè)平凡的人講述一個(gè)不平凡的故事。沒(méi)有過(guò)分的夸張，也沒(méi)有過(guò)分的謙虛。富蘭克林的故事，從一個(gè)平凡的人類(lèi)到一個(gè)偉大的人物，充滿(mǎn)了傳奇和不平凡，是我們每一個(gè)都值得學(xué)習(xí)與借鑒的。

　　在本書(shū)中，富蘭克林講述了他的一輩子的堅(jiān)持，直到在他去世的那一刻。他把這一堅(jiān)持概括為十三條箴言。

　　一、節(jié)制：食不可飽，飲不可醉；

　　二、少言：言必有益，避免閑聊；

　　三、秩序：物歸其所、事定期限；

　　四、決心：當(dāng)做必做，持之以恒；

　　五、節(jié)儉：當(dāng)花費(fèi)才花費(fèi)，不可浪費(fèi)；

　　六、勤勉：珍惜光陰，做有用的事；

　　七、坦誠(chéng)：真誠(chéng)待人，言行一致；

　　八、公正：害人之事不可做，利人之事多履行；

　　九、中庸：不走極端，榮認(rèn)為上；

　　十、整潔：衣著整潔，居室干凈；

　　十一、冷靜：臨危不亂，處亂不驚；

　　十二、節(jié)欲：少行房事，愛(ài)惜身體，延年益壽；

　　十三、謙遜：以耶穌、蘇格拉底為范。對(duì)于這十三句箴言，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在的時(shí)代不同于富蘭克林的時(shí)代，有一些是需要改進(jìn)的，而這些改進(jìn)需要與我們個(gè)身因素聯(lián)系起來(lái)的。

　　語(yǔ)末之際，我希望每個(gè)人如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，都讀讀看吧！這或許將是你一生的最值得的一次閱讀！

富蘭克林自傳讀后感11

　　華盛頓說(shuō)過(guò)：“在我的一生，能讓我佩服的人只有三位，第一位是本杰明·富蘭克林，第二位也是本杰明·富蘭克林，第三位還是本杰明·富蘭克林。”法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜爾哥說(shuō)：“他從蒼天那里取得了雷電，從暴君那里取得了民權(quán)。”可見(jiàn)其不一般！

　　本杰明·富蘭克林（1706--1790），被譽(yù)為是“第一個(gè)文明的美國(guó)人”、“美國(guó)的圣人”、“美國(guó)的民族之父”、“電學(xué)中的牛頓”，還被譽(yù)為是“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人�！彼�出生于波士頓一個(gè)小商家庭，家里有17個(gè)孩子，他排行15位。八歲入學(xué)讀書(shū)，一年后輟學(xué)回家?guī)椭�父親照顧店面；12歲到哥哥經(jīng)營(yíng)的印刷所當(dāng)學(xué)徒；17歲離開(kāi)家開(kāi)始去外面的世界闖蕩，先到費(fèi)城，后去了倫敦；20歲返回費(fèi)城，開(kāi)始艱苦創(chuàng)業(yè)，經(jīng)營(yíng)印刷所；24歲結(jié)婚，不到28歲就成為一個(gè)富商。

　　他一生中取得了巨大的成就，享年84歲。他是美國(guó)歷史上第一位享有國(guó)際聲譽(yù)的科學(xué)家和發(fā)明家。做了聞名后世的“風(fēng)箏引電”實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了避雷針，提出電流理論，還發(fā)明新式火爐、自動(dòng)烤肉機(jī)、新式路燈等；他是一位杰出的社會(huì)活動(dòng)家，為北美殖民地文化和社會(huì)福利做了大量的工作，組建“共讀社”、創(chuàng)辦圖書(shū)館、組建消防隊(duì)、國(guó)民自衛(wèi)軍，改革郵政制度等；他是一位偉大的政治家和外交家，擔(dān)任過(guò)立法機(jī)關(guān)秘書(shū)、議會(huì)議員，參與起草美國(guó)著名的《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》，締造了美國(guó)精神；他是著名的文學(xué)家和思想家，著有《道德的藝術(shù)》；更重要的是，他用一生的奮斗經(jīng)歷，向人闡明一個(gè)道理：偉大與崇高，皆來(lái)源于平凡中不懈地追求。

　　《富蘭克林自傳》是由富蘭克林本人開(kāi)始寫(xiě)于1771年，到1788年底完成。最初的目的僅僅是將自己豐富的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)記載下來(lái)，供其子孫后代學(xué)習(xí)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。但后來(lái)這本書(shū)卻成為了影響幾代美國(guó)人、歷經(jīng)200余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。富蘭克林的朋友在得知他在撰寫(xiě)自己的傳記后，都鼓勵(lì)他繼續(xù)寫(xiě)下去。本杰明·沃恩先生給富蘭克林寫(xiě)信說(shuō)，“《富蘭克林自傳》和《道德的藝術(shù)》一定會(huì)成為自學(xué)的崇高法則和典范�！薄澳�的自傳教給人們的，將不僅僅是如何自學(xué)成才，更會(huì)教給人們?nèi)绾纬蔀橐粋�(gè)智者。”“您的自傳向人們表明，有一點(diǎn)尤為重要，那就是您不以自己沒(méi)有高貴的出身為恥。因?yàn)槟�向人們證明了高貴的出身對(duì)于一個(gè)人的幸福、品德和偉大是多么的不重要�！薄斑@也是生動(dòng)的一課，告訴人們榮譽(yù)不過(guò)是虛名，控制自己的思想才是重要的。”“這樣的自傳將會(huì)成為一種生活指南。”這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。

　　這本書(shū)可分為自傳、自傳續(xù)篇和自傳再續(xù)篇三部分。早期的富蘭克林有意識(shí)培養(yǎng)美德，專(zhuān)一于印刷業(yè)，良好的品質(zhì)和業(yè)界經(jīng)驗(yàn)為富蘭克林創(chuàng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。開(kāi)設(shè)講讀社、設(shè)計(jì)鑄模模具和凹版印刷機(jī)，富蘭克林貢獻(xiàn)公共事業(yè)想法初露端倪。中期，顯貴的富蘭克林依舊勤勞節(jié)儉，贏得眾人尊重和良好聲譽(yù)，聲望、人脈和影響力越來(lái)越大。晚期的富蘭克林踏入政界，在為自己謀利益的同時(shí)為眾人謀利益。他熱衷于公共事業(yè)，利用自己的聲望和人脈，創(chuàng)辦了公共圖書(shū)館、公共醫(yī)院、第一所高等院校，改善了街道照明、設(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)的方法保持街道干凈，發(fā)明了避雷針等等。這本書(shū)就是激勵(lì)那些有著夢(mèng)想的人，即便你是草根，如果努力，也有成功的可能。

　　韓愈說(shuō)：讀書(shū)要先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么；再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話(huà)，說(shuō)出自己的看法。我讀《富蘭克林自傳》參照了這種方法。

　　年輕時(shí)的富蘭克林始終懷著強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，想盡一切辦法來(lái)讀書(shū)和買(mǎi)書(shū)。在他看來(lái)，讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的鑰匙。他認(rèn)為，書(shū)是無(wú)價(jià)之寶，讀書(shū)是他最大的快樂(lè)。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周?chē)�世界�?qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。除了辛勤工作之外，他常常醉心于閱讀，是書(shū)給予他智慧,給予他前行的能量。富蘭克林說(shuō)，“從孩提時(shí)代起我就非常喜歡讀書(shū)。我得到的`所有零花錢(qián)全部都花到了買(mǎi)書(shū)上�！薄拔医�(jīng)常坐在自己的屋子里捧著書(shū)一讀就到大半夜�！薄白x書(shū)是我允許自己參與的唯一消遣方式。我從不去酒館、賭場(chǎng)或任何其他娛樂(lè)場(chǎng)所�！薄皥D書(shū)館給我提供了一個(gè)不斷學(xué)習(xí)提高自己的機(jī)會(huì)。我每天都拿出一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀書(shū)，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了我沒(méi)有受過(guò)廣博的教育的缺陷。”正是憑借著這樣一種勤奮讀書(shū)、刻苦努力的精神，富蘭克林才最終獲得如此巨大的成功。

　　“我非常重視我的品德，我決心保持它”。富蘭克林制定了一個(gè)道德計(jì)劃，希望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒(méi)有錯(cuò)誤行為的生活。以下就是他的道德計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒：

　　1、節(jié)制。食不過(guò)飽，飲不過(guò)量。洛克菲勒中年患病后，食僅半飽，包括倒水喝酒都從來(lái)不會(huì)太滿(mǎn)，最重要的是食不過(guò)飽還保持了他大腦比較清醒。

　　2、緘默。避免閑談，言必有益。寡言好啊。

　　3、秩序。物歸其所，事需限期。一切東西該有它們自己的位置；工作何時(shí)干、何時(shí)完，該有它們的時(shí)間。生活物品要擺放有序，工作時(shí)間要合理安排。

　　4、決心。當(dāng)做必做，堅(jiān)持完成。決定做你該做的事；做好你決定的事。

　　5、節(jié)儉。節(jié)省花費(fèi)，物必有值。除非于人于己有益者不去花費(fèi)，否則即為浪費(fèi)。即使是一塊錢(qián)，也要消費(fèi)好。

　　6、勤奮。珍惜時(shí)間，做有益事。勿浪費(fèi)時(shí)間；時(shí)間要用之于有用的事；棄掉一切不需要的舉動(dòng)。富蘭克林終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑�！澳莻�(gè)富蘭克林的干勁是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，這比什么都可貴。當(dāng)我從俱樂(lè)部回家時(shí)，看見(jiàn)他仍在工作，而在他的鄰居尚未起床時(shí)，他就開(kāi)始工作了”�！皯卸柘裆�銹一樣，比操勞更消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的�！�

　　7、真誠(chéng)。真誠(chéng)待人，言行一致。勿思邪惡，唯念正義；如有言，言必誠(chéng)。不損害他人，不使用欺詐手段。考慮事情公正合理，說(shuō)話(huà)依據(jù)真實(shí)情況�！皾u漸地我確信在人與人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)和誠(chéng)意，我寫(xiě)下我的決心，要在我一生中不斷加以實(shí)踐！”

　　8、正義。多行善事，不損他人。不要施行有害行為，也不要以你的利益損害任何人，履行應(yīng)盡的義務(wù)。

　　9、中庸。容忍為先，不走極端。制止因受到損害而發(fā)怒，盡量克服報(bào)復(fù)心理。

　　10、整潔。衣著整潔，居所清潔。

　　11、冷靜。臨危不懼，處亂不驚。不必為那些瑣事、不可避免的、不順利的事增添不必要的煩惱。

　　12、節(jié)欲：少行房事，修身養(yǎng)性。他對(duì)過(guò)量喝酒比較反感，有一段時(shí)間素食。

　　13、謙遜。效仿耶穌和蘇格拉底。一次偶然的機(jī)會(huì)，富蘭克林得到了語(yǔ)法書(shū)，其中提到了蘇格拉底式辯論術(shù)的方法，此后他放棄了曾經(jīng)那種生硬的反駁和武斷的立論，變成了一個(gè)謙遜的提問(wèn)者和懷疑者，形成了用謙遜的口氣來(lái)表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)的習(xí)慣�！拔议_(kāi)始心平氣和地提出問(wèn)題質(zhì)疑，并謙恭和藹地闡述問(wèn)題！經(jīng)常使用‘我想是這樣’、‘如果我沒(méi)有錯(cuò)的話(huà)，恐怕是這樣的吧’”“我相信這種方法是大有益處的。用這種方法，我能在許多問(wèn)題上說(shuō)服別人同意我的見(jiàn)解。辯論的主要目的是相互闡明自己的觀點(diǎn)，從而獲得一致的意見(jiàn)。為達(dá)到這一目的，說(shuō)話(huà)的態(tài)度應(yīng)使善意的人不反對(duì)你，這才是聰明的！”

　　這本書(shū)可作為一本創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)書(shū)供創(chuàng)業(yè)者參考，學(xué)習(xí)他是如何一步一步創(chuàng)業(yè)的；這本書(shū)也可以作為一本人生規(guī)劃書(shū)，讓人思考人生的意義。

　　此書(shū)里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書(shū)不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我：

　　“我一向愛(ài)好收集有關(guān)前輩的一切珍聞?shì)W事，也許你還記得，當(dāng)我們同住在英國(guó)的時(shí)候，我曾經(jīng)為此訪遍家族中的老人�！�

　　“既然談到了上帝，我就要虔誠(chéng)地說(shuō)，多虧上帝的幫助，我才獲得了幸福和成功；這種信仰，使我深信上帝的仁慈將繼續(xù)使我愉快、幸福；它將幫助我從我所可能遇到的困境中解脫出來(lái)！”

　　“談話(huà)的主要目的是教誨人，或是被別人教誨，讓別人高興或說(shuō)服別人，因此我希望那些善良的聰明人，為了不削弱他們行善的能力，千萬(wàn)不要采取獨(dú)斷的、自以為是的態(tài)度。這種態(tài)度往往會(huì)令人反感，引起別人的反對(duì)，從而徹底破壞語(yǔ)言用于交流思想和增進(jìn)感情的目的。”

　　“因?yàn)槟愕哪康娜绻�是要教誨人的話(huà)，那么講話(huà)時(shí)過(guò)于自信的武斷態(tài)度有時(shí)候會(huì)招徠反駁，從而難以做到公正的討論；如果你的目的是從別人的知識(shí)中獲得經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)，但同時(shí)又堅(jiān)定不一的表示你自己的意見(jiàn)，那么，那些謙遜睿智的人由于不愛(ài)爭(zhēng)辯，從而很可能不愿指出你的錯(cuò)誤，使你依然得不到改進(jìn)；同時(shí)，用這種態(tài)度，你很難使你的談話(huà)對(duì)象高興，或是贏得別人的贊同�！薄案鶕�(jù)我的觀察，凡是喜歡爭(zhēng)論、抗辯和反駁的人在工作中一般總是很不順?biāo)��！?/p>

　　“我的財(cái)富沒(méi)有增加多少，但是我結(jié)交了不少才華橫溢的朋友，跟他們聊天讓我受益匪淺�！薄拔业呐笥牙瓲柗蚴刮邑毟F，他借了我大約27英鎊，現(xiàn)在我再也不可能收回這筆欠款了，這在我微博的收入中是多大的一筆款項(xiàng)啊！盡管如此，我還是愛(ài)他，因?yàn)樗�有許多令人喜歡的地方�！彼�一生結(jié)交了很多志同道合的朋友，從小時(shí)候的玩伴，到長(zhǎng)大后生意的合作伙伴。

　　“與其怨恨、報(bào)復(fù)和持續(xù)的仇恨，倒還不如謹(jǐn)慎地把仇恨消除更為有益。”他總能做到溫和待人，平易近人，不驕不躁，非常謙遜。

　　“我想，你們也許很想了解我的父親。他身體健康，強(qiáng)壯有力，人又聰明，他會(huì)畫(huà)畫(huà)；在音樂(lè)上，也有點(diǎn)修養(yǎng)，嗓音洪亮、悅耳。他會(huì)使用很多行業(yè)的工具，會(huì)做好多東西；他突出的優(yōu)點(diǎn)是不論對(duì)家庭私事還是對(duì)公共事業(yè)，都有獨(dú)特和準(zhǔn)確的判斷力”。 “我清楚地記得，公共團(tuán)體負(fù)責(zé)人常常來(lái)拜訪他，征求父親對(duì)鎮(zhèn)里或所在教區(qū)的公共事業(yè)的意見(jiàn)，而且十分尊重他的看法和建議；一些人在他們有困難的時(shí)候，也常請(qǐng)我父親給他們出主意，想辦法。”“我父親很喜歡邀請(qǐng)朋友和鄰居一起吃飯、閑談。只要有可能，他總是這樣做。他經(jīng)常細(xì)心地提出一些機(jī)智而又富有教益的討論題目來(lái)啟發(fā)孩子們的思想，用這種辦法來(lái)引導(dǎo)我們，為人處世要端正、公平、賢明”。“父親常常帶我到處游覽，我們經(jīng)常參觀各種行業(yè)的工作。在參觀的時(shí)候，他就觀察我究竟對(duì)哪一行最感興趣。”“父親總是教導(dǎo)我，如果一個(gè)人勤儉做事，他就不會(huì)站在普通人的面前，而是站在國(guó)王面前�！薄案赣H和他的朋友說(shuō)過(guò)，許多受了高等教育的人日后窮困潦倒，謀生反而更困難！”

　　“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫(xiě)的事情”�！暗�是，在我一生中，散文的寫(xiě)作對(duì)我十分有用，而已是我發(fā)跡的一種主要手段。因此，我將告訴你，在這種情況下，我是如何在這一方面獲得現(xiàn)有一點(diǎn)點(diǎn)才能的”。

　　“只要我的腦海里出現(xiàn)一種新奇的想法，我就能造出各種小型機(jī)器，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)”。

　　“大約在16的時(shí)候，我偶然看到一本宣傳素食的書(shū)，談到了不吃肉的好處，就決心不再吃肉，并學(xué)會(huì)了做素菜。我的飯食很簡(jiǎn)單，通常是一片面包，一點(diǎn)水果，一杯白開(kāi)水。由于飲食節(jié)制常常能使人頭腦清醒、思維敏捷，所以我的讀書(shū)進(jìn)度比以前更快了”。

　　“20歲時(shí)起支配作用的是意志，30歲時(shí)是機(jī)智，40歲時(shí)是判斷�！�

　　“我從不請(qǐng)求職位，也從不拒絕職位，同時(shí)也從不辭職，不放棄在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候向我的對(duì)手報(bào)復(fù)的權(quán)利�！�

　　“人類(lèi)幸福不是由偶然的巨大的機(jī)遇帶來(lái)的，而是由每天時(shí)時(shí)發(fā)生的好事積累起來(lái)的�！�

　　“環(huán)顧所居住的宇宙，看得清自己優(yōu)點(diǎn)的人，是多么的少啊！知道這點(diǎn)能夠奮起直追的人有何其少�。　�

富蘭克林自傳讀后感12

　　今天讀完了《富蘭克林自傳》。寫(xiě)了他的前半生，作者就逝世了，他更加輝煌的后半生沒(méi)寫(xiě)。感到非常遺憾和惋惜。讀完感覺(jué)意猶未盡。跟讀完喬布斯傳一個(gè)感覺(jué)。

　　遺憾歸遺憾，受益良多。相信寫(xiě)自傳的時(shí)候，富蘭克林能很好總結(jié)他畢生成功的經(jīng)驗(yàn)。正是這些價(jià)值觀，良好的品格，很好的訓(xùn)練方法，成就了他輝煌的人生。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，讀完這本自傳，對(duì)每個(gè)人都很有幫助，即使他只有前半部分。但遵從這個(gè)自傳的教導(dǎo)，就能讓人快速的成長(zhǎng)。

　　講懶惰的危害：一個(gè)人向富蘭克林的鄰居買(mǎi)斧頭，他希望把整個(gè)斧面都磨得與斧刃一樣光亮，鐵匠答應(yīng)磨，條件是這個(gè)人需要推轉(zhuǎn)磨刀的砂輪。推動(dòng)砂輪非常吃力。斧子慢慢出現(xiàn)亮的斑點(diǎn)，但這個(gè)人不想再推了，告訴鐵匠，他就喜歡帶有銹跡的斧頭。人的惰性，不是如此么？經(jīng)常懶惰，然后自欺欺人。

　　如何克服自負(fù)的缺點(diǎn)：富蘭克林特別聰慧，擅長(zhǎng)辯論，這樣必然自負(fù)。性格必然是黃加藍(lán)。討論問(wèn)題經(jīng)常不只滿(mǎn)足證明自己正確，還要擺出盛氣凌人，幾近專(zhuān)橫跋扈的架勢(shì)來(lái)。所以富蘭克林加上了謙遜最后一個(gè)美德，原來(lái)他寫(xiě)下的美德是12條。這13條美德見(jiàn)今早的筆記。

　　他的改進(jìn)措施如下：當(dāng)與別人意見(jiàn)相左的時(shí)候，不得當(dāng)面搶白，對(duì)于自己的意見(jiàn)，不得斷然肯定。有時(shí)認(rèn)為別人的意見(jiàn)是錯(cuò)的，不得以一時(shí)痛快來(lái)粗暴的反駁，也不立即去指出對(duì)方的謬誤。在回答是，他首先表明，在某種情況下對(duì)方的意見(jiàn)是正確的，但是按照目前的情況，似乎好像有些不同。謙遜的態(tài)度，效果非常好，更加容易說(shuō)服別人。

　　自負(fù)實(shí)際是人們與生俱來(lái)的各種習(xí)性中最難克服的一個(gè)，盡管我們竭力去隱藏它，企圖殺死它，但始終未能做到，它一有機(jī)會(huì)就冒出頭來(lái)自我展示一番。盡管富蘭克林已經(jīng)完全克服了自負(fù)，但他可能還在為自己的謙遜而自負(fù)。

　　他出了幾本書(shū)，值得閱讀�！陡F查理年鑒》《道德的藝術(shù)》。并主張不論男女都懂點(diǎn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)。

　　他的小兒子因感染天花而夭折。他自責(zé)不已，因?yàn)闆](méi)有給兒子種牛痘。生了孩子，就要對(duì)孩子負(fù)責(zé)。

　　一個(gè)新人議員，因?yàn)橐獛椭�其他候選人而反對(duì)選富蘭克林做議會(huì)秘書(shū)。最后富蘭克林還是當(dāng)選了秘書(shū)。富蘭克林并沒(méi)有去報(bào)復(fù)，也不想卑躬屈膝去討好這位新任議員。于是富蘭克林就寫(xiě)了封短信，想借閱這位議員收藏的非常珍貴的.書(shū)。議員同意了，還書(shū)的時(shí)候，富蘭克林寫(xiě)了感謝的信函。就這樣，兩個(gè)人的關(guān)系慢慢變好了，而且后面一直幫助富蘭克林。這個(gè)故事有兩個(gè)道理，一個(gè)是古老的格言，一個(gè)幫過(guò)你一次的人，會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更加容易再次幫你。另外一個(gè)格言是，冤家宜解不宜結(jié)，多一個(gè)朋友總比多一個(gè)敵人好。

　　賬目是一個(gè)人德行考察項(xiàng)目之一。賬目必須清楚。

　　富蘭克林去聽(tīng)?wèi)烟胤茽柕孪壬�布道，因�(yàn)閷?duì)于孤兒院的地址意見(jiàn)不同，富蘭克林不想聽(tīng)完布道捐錢(qián)�？诖�里有一把銅幣，三四個(gè)銀幣和五個(gè)金幣。一開(kāi)始捐款，他就心軟了，把銅幣都捐了。接著聽(tīng)了會(huì)，覺(jué)得羞愧，又捐了銀幣。最后覺(jué)得布道講的非常精彩，就把金幣都捐了。這位懷特菲爾德先生，都的很厲害。能把人善良的一面引導(dǎo)出來(lái)。

　　富蘭克林賺到第一個(gè)100英鎊后，第二個(gè)100英鎊就很快賺到。錢(qián)本身是可以大量繁殖的。

　　一位年輕的紳士，想接替富蘭克林在議會(huì)秘書(shū)的職務(wù)，恐嚇富蘭克林，讓他辭職。富蘭克林是這么回答的：“我從不謀求職位，也不拒絕職位，也從不辭職�！焙茏孕�。

　　浸禮會(huì)教派不愿意公布教義，他們認(rèn)為上帝啟迪他們領(lǐng)悟，讓他們分辨謬誤和真理，不停認(rèn)識(shí)，不停提高。教義不完善，不敢發(fā)表，一直在追求理論和認(rèn)識(shí)達(dá)到完美的境界。擔(dān)心教義一旦公布，行為就會(huì)受到制約，可能會(huì)故步自封，后代更是如此，他們會(huì)認(rèn)為老一輩的業(yè)績(jī)莊嚴(yán)神圣，不容侵犯。如此謙遜的教派，鳳毛麟角。別人教派都以為自己掌握了全部真理，而把意見(jiàn)相左者視為謬誤。

　　關(guān)于醫(yī)院的捐款，受到阻力。富蘭克林加了一個(gè)重要條款，使得原先反對(duì)撥款的議員，不用出錢(qián)也能得到支持公益的美名，就投了贊成票。議案里又提到有條件的承諾，每個(gè)捐款者獲得的是捐款的兩倍，也為人們提供一種動(dòng)力。議案順利通過(guò)了。我很佩服富蘭克林對(duì)人性的洞察和高超的政治手腕。

　　根據(jù)富蘭克林的經(jīng)驗(yàn)，喜歡爭(zhēng)論和愛(ài)與人爭(zhēng)論的人，辦起事來(lái)往往并不順利，即使有時(shí)勝利了，別人也不會(huì)對(duì)他有好感，而對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)更加有價(jià)值。

　　富蘭克林帶兵修建堡壘的事，告訴他一個(gè)道理，人忙了，有事干才能幸福。白天有事做，工作的時(shí)候心情愉快。晚上覺(jué)得白天工作很有意義，也會(huì)愉快，如果無(wú)所事事，就會(huì)爭(zhēng)論不休。

　　對(duì)付不參加祈禱的士兵，規(guī)定祈禱完領(lǐng)取士兵喜歡的甜酒。這個(gè)辦法比軍法處置管用多了。

　　摩拉維亞教徒結(jié)婚，是長(zhǎng)輩指定。富蘭克林提出，如果男女雙方不是自己親自選擇結(jié)婚的對(duì)象，或者其中有些人會(huì)感到很不幸。教徒有人告訴他，即使你讓他們自己選擇，可能也會(huì)產(chǎn)生不幸。這點(diǎn)他沒(méi)法否認(rèn)。

　　書(shū)讀完了。我把所有認(rèn)為重要的地方都記錄并整理下來(lái)。

　　心里對(duì)富蘭克林充滿(mǎn)了感激和欽佩。

　　希望我能以他為榜樣，做一個(gè)正直的人，有影響力的人。

富蘭克林自傳讀后感13

　　作為一部影響幾代美國(guó)人的著作，堪稱(chēng)歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書(shū)。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。

　　查理芒格是投資大師，而他最?lèi)?ài)讀的書(shū)就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書(shū)中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思。

　　可以說(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕。可以想象，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。

　　富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的`領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于1720年出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書(shū)籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。

　　1720年，富蘭克林開(kāi)始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開(kāi)始蒸蒸日上，開(kāi)始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》;他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈;他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》;而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書(shū)生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。

　　富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話(huà)，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書(shū)式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。

富蘭克林自傳讀后感14

　　第一次知道這本自傳估計(jì)是因?yàn)樽x《胡適留學(xué)日記》的第一篇，當(dāng)時(shí)胡先生初到美國(guó)，買(mǎi)了一套《哈佛五尺叢書(shū)》（又名《哈佛經(jīng)典叢書(shū)》），十分陶醉，每天讀書(shū)五六個(gè)小時(shí)，于是百度了一下這套書(shū)是寫(xiě)的啥，知道是美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)查爾斯·愛(ài)略特，從古今中外浩如煙海的文學(xué)巨著中選取了卷，作為哈佛學(xué)子必讀書(shū)目，也是哈佛大學(xué)學(xué)生人文社科之基礎(chǔ)。

　　《哈佛經(jīng)典》旨在囊括人類(lèi)有史以來(lái)至19世紀(jì)最優(yōu)秀的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)，以向現(xiàn)代讀者展示人類(lèi)觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的進(jìn)程。從學(xué)科領(lǐng)域來(lái)看，涵蓋了歷史、傳記、哲學(xué)、宗教、游記、自然科學(xué)、政府與政治、教育、評(píng)論、戲劇、敘事和抒情詩(shī)、散文等各大學(xué)科領(lǐng)域。

　　而此卷叢書(shū)第一本便是這本《富蘭克林自傳》。時(shí)隔多年，終于找來(lái)這本自傳來(lái)讀，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)對(duì)于今日之美國(guó)，有著巨大的影響，美國(guó)中小學(xué)生必讀書(shū)目中都有推薦這本書(shū)，這本書(shū)在美國(guó)影響巨大。所以，我更想找來(lái)讀讀。富蘭克林的名字第一次聽(tīng)到估計(jì)是中學(xué)關(guān)于避雷針。

　　讀這本自傳，印象最深的有以下幾點(diǎn)：

　　富蘭克林家境貧寒，早早就輟學(xué)，在印刷廠打工，他白天工作，晚上把要印刷的書(shū)借走，第二天一早再歸還，一直堅(jiān)持自學(xué)讀書(shū)。

　　富蘭克林堅(jiān)持吃簡(jiǎn)單的午餐，節(jié)省時(shí)間用來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持。這一點(diǎn)另我反思，并試著每天吃飯的時(shí)間盡可能節(jié)省，營(yíng)養(yǎng)均衡即可，不必刻意追求過(guò)于華美耗時(shí)的飲食。

　　富蘭克林在偷渡到今天的賓夕法尼亞州時(shí)，饑寒交迫，當(dāng)他得到兩塊面包時(shí)，將其中一個(gè)分給了遇到的一對(duì)母女，這個(gè)小細(xì)節(jié)讓我很感動(dòng)。

　　13條美德的一生一周休養(yǎng)養(yǎng)成計(jì)劃，實(shí)際執(zhí)行其實(shí)很難堅(jiān)持，富蘭克林在取得一定經(jīng)濟(jì)，社會(huì)基礎(chǔ)之后，依然沒(méi)有放棄這13條習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃，并堅(jiān)持到人生最后時(shí)期。這種恒持的一種堅(jiān)持，才最終成就了偉大的`美國(guó)建國(guó)之父之富蘭克林。

　　博覽群書(shū)，積極為社區(qū)，為城市的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，服務(wù)之精神。

　　書(shū)中之習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn)，如能理解并踐行于個(gè)人日常之實(shí)踐，方為真讀書(shū)。不為富貴所迷失，不為貧寒所轉(zhuǎn)移。中國(guó)古人之精神，與偉大的富蘭克林異曲同工。走出生活的安樂(lè)區(qū)。

富蘭克林自傳讀后感15

　　對(duì)于至今才讀《富蘭克林自傳》感到十分汗顏，早就聽(tīng)說(shuō)這是一部影響了幾代美國(guó)人，歷經(jīng)百余年而經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了對(duì)人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的真諦，被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。

　　《富蘭克林自傳》，從一開(kāi)篇我就被深刻的吸引住了，平生還從未有一本書(shū)能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿(mǎn)哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。

　　富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿(mǎn)足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱(chēng)之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn)，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。

　　讀《富蘭克林自傳》，使我深刻體會(huì)到書(shū)中的描寫(xiě)中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神。告誡人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的�！陡惶m克林自傳》是一部人生奮斗的勵(lì)志奇書(shū)。當(dāng)然這部書(shū)包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神!而此種精神與中廣核的深邃的精神底蘊(yùn)不謀而合。

　　《富蘭克林自傳》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛，要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來(lái)，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒(méi)有理想，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)你一輩子的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。我要經(jīng)過(guò)自己的不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。

　　1790年4月17日，富蘭克林逝世于費(fèi)城，美國(guó)人民為他舉行了最隆重的葬禮，他被譽(yù)為世界上最著名的公民，受到各國(guó)人民的敬仰。富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話(huà)，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人!”

　　其中，富蘭克林的13條生活原則或者說(shuō)是美德(Virtues)令我深受啟發(fā)。據(jù)說(shuō)這13條美德是他在20歲時(shí)自己制定的，每周努力實(shí)習(xí)一項(xiàng)，到13周后重來(lái)一遍。我想，一個(gè)人的成功，就在于每一天的積累，而如果我們能夠用心的做到下面的每一點(diǎn)，那么成功是再自然不過(guò)的事情了!

　　帶著極大的困惑我進(jìn)入了第二部分，這一部分主要講述他的一些個(gè)人觀念以及成年后的一些事件，這部分也大多是是普通的敘述類(lèi)，然而當(dāng)我讀到他的“道德完美計(jì)劃”這章的那一刻，我終于找到了成為全才的線索——完美主義。

　　可能是我也有完美主義的情節(jié)，所以我能夠感受到富蘭克林散發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈完美主義的思想，帶著這樣的推斷，我又從讀了第一部分，探索其“完美主義”思想的起源以及發(fā)展。

　　在這部?jī)?nèi)容很少的人物傳記中，能夠讓富蘭克林提到的故事應(yīng)該都是對(duì)其有深遠(yuǎn)影響的，首先他提到的是他的父親，“他具有良好的體格，中等身材，很結(jié)實(shí)、強(qiáng)壯。他天資敏巧，會(huì)畫(huà)畫(huà)，會(huì)一點(diǎn)音樂(lè)……他也有機(jī)械的天賦……但是他最大的長(zhǎng)處卻在于深明事理和判斷果決……”

　　從富蘭克林的描述中可以看出他的崇拜心情，我認(rèn)為正是在父親的耳濡目染是富蘭克林完美主義發(fā)展得源泉。

　　而另一件影響富蘭克林的事件應(yīng)該就是他從小就培養(yǎng)了閱讀的興趣，而富蘭克林是個(gè)“會(huì)讀書(shū)“的人，一方面體現(xiàn)在他經(jīng)常模仿作者的寫(xiě)作的風(fēng)格，“我取出其中的幾篇，把每句的大意摘要錄出，放置幾天以后，再試著不看原書(shū)，用自己想到的某些合適的字，就記下的摘要加以引申復(fù)述，要表現(xiàn)得跟原來(lái)的一樣的完整，把原篇重新構(gòu)建完成。然后我把我寫(xiě)的《旁觀者》拿來(lái)與原來(lái)的'比較一下，發(fā)現(xiàn)我的一些錯(cuò)誤并加以改正�！盁o(wú)疑，這給富蘭克林以后起草各種法律文件乃至《獨(dú)立宣言》打下了良好的基礎(chǔ)�！�

　　富蘭克林“會(huì)讀書(shū)“的另一方面體現(xiàn)在，他經(jīng)常對(duì)書(shū)中的知識(shí)加以利用，比如蘇格拉底的辨證法以及科林斯的懷疑論�！拔液芟矚g這種方法，不斷地練習(xí)它，并且漸漸能夠很有技巧、很熟練地去折服別人...而在這種方法實(shí)踐多年之后，就慢慢地扔開(kāi)它了，只剩下用謙虛的話(huà)表示意見(jiàn)的習(xí)慣……”

　　而后，在富蘭克林接下去提到了幾個(gè)故事平淡的故事中，我發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)共同點(diǎn)。

　　第一個(gè)共同點(diǎn)是富蘭克林不斷地提到與他相處過(guò)的人的缺點(diǎn),比如他脾氣暴躁經(jīng)常打他的哥哥，比如既要臉面又只給口頭承諾的都督以及經(jīng)常酗酒的他的好友勞爾。雖然富蘭克林并沒(méi)有說(shuō)他會(huì)產(chǎn)生道德完美計(jì)劃想法的原因，但是我想與他的交往過(guò)的一些有人格上缺陷的不無(wú)關(guān)系。

　　第二個(gè)共同點(diǎn)是，富蘭克林在書(shū)中多次提到與各種有學(xué)識(shí)的人的交流，雖然他基本都是一筆帶過(guò)，但是在他篇幅不多的回憶錄中多次提到，想必與他人的交流對(duì)富蘭克林的一生影響重大。

　　縱觀富蘭克林的一生，成就是傳奇性的，但是經(jīng)歷確實(shí)真實(shí)且平凡的，我對(duì)富蘭克林成功原因的推測(cè)是：童年時(shí)代就開(kāi)始進(jìn)行大量的閱讀，并且經(jīng)常將書(shū)中的理論運(yùn)用于實(shí)踐，在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷地與各種人進(jìn)行交流，這兩項(xiàng)學(xué)習(xí)的最基本技能為他以后的發(fā)展打下了良好的發(fā)展，而真正促使他成為一個(gè)百科全書(shū)式的偉人的原因在于他從小培養(yǎng)的完美主義思想，以及他后來(lái)實(shí)現(xiàn)的道德完滿(mǎn)計(jì)劃，這種建立在務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上不斷追求完美的品質(zhì)值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

　　富蘭克林給我的最大的鼓舞是他的平凡卻卓越的人生，我之前讀過(guò)很多的人生傳記，發(fā)現(xiàn)了那些成功人士基本都是有夢(mèng)想并且一生為之奮斗的人，而這夢(mèng)想基本都是在童年的時(shí)候形成的，且是別人不可復(fù)制的，在這里，我要特地強(qiáng)調(diào)的是，這些夢(mèng)想不一定要很高尚，但一定要很深刻，大多數(shù)人對(duì)世俗成功的渴望不叫夢(mèng)想，舉一個(gè)例子，也許石油大王洛克菲克的成功也許不過(guò)源于童年的一次經(jīng)歷，學(xué)生時(shí)代的洛克菲克，有一次特地打扮了很久準(zhǔn)備班級(jí)的合影，然而他的老師卻因?yàn)樗�寒磣的著裝而拒絕讓他參加合影，最終，一張沒(méi)有洛克菲克的班級(jí)合影成了他生前不給任何看的最寶貴的遺物（直到死后才被他的子孫發(fā)現(xiàn)），這種對(duì)錢(qián)的渴望不是普通人的那種渴望。

　　而富蘭克林童年的夢(mèng)想是航海，然而這僅僅是童年時(shí)期的夢(mèng)想，后來(lái)他再也沒(méi)有提過(guò)這件事，這對(duì)于我這種小時(shí)候沒(méi)有種下夢(mèng)想的種子的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是令人震撼的！而他的完美主義思想，按照我個(gè)人額理解，只要經(jīng)過(guò)不斷地閱讀和交流，對(duì)知識(shí)以及高尚道德的渴望就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，就會(huì)產(chǎn)生不斷超越自我的愿望（也可能僅適用我個(gè)人），所以我認(rèn)為他對(duì)于一些人還是很有借鑒意義的，尤其是他的道德目錄，包含了十三點(diǎn)：

　　而富蘭克林每星期只實(shí)踐一項(xiàng)，把別的德性?huà)侀_(kāi)，專(zhuān)門(mén)記錄在一門(mén)小冊(cè)子上，只要今天違反了某項(xiàng)，就在對(duì)應(yīng)的那一項(xiàng)下面標(biāo)一個(gè)黑點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)周期之后又從新開(kāi)始實(shí)踐，他深刻地認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)新習(xí)慣的建立才能取代原來(lái)的陋習(xí)，起初運(yùn)用的時(shí)候無(wú)疑是違反自然傾向的，所以每周關(guān)注一項(xiàng)能夠讓他逐漸克服天性，到了后來(lái)就變得容易了，也就成為習(xí)慣了。

　　富蘭克林坦言，他做到了大多數(shù)條目，唯一不能做到的就是秩序，雖然他制定了每日時(shí)間分配計(jì)劃表，但是經(jīng)常被打亂。“秩序兩個(gè)字尚未做到，但是我由此計(jì)劃，成為一個(gè)比無(wú)此企圖時(shí)較為良好和快樂(lè)的人，正像志在學(xué)書(shū)法而臨帖的人，雖然他絕不能達(dá)到他的本愿，寫(xiě)得像那些帖一樣高妙，他卻由于臨帖而有長(zhǎng)進(jìn)，如果繼續(xù)寫(xiě)下去，也可以寫(xiě)得既清秀漂亮又清楚可讀了�！�

　　大多數(shù)人的完美主義，都是要求自己剛開(kāi)始就必須完美，這也導(dǎo)致了很多人的計(jì)劃的失敗，而富蘭克林能夠認(rèn)識(shí)到完美的過(guò)程是在不完美中不斷演化的，他能夠承認(rèn)到自己天性不是完美的，并通過(guò)循序漸進(jìn)的刻意練習(xí)來(lái)改善，最終成了我們眼中完美且全能的富蘭克林。

　　總而言之，富蘭克林以他的個(gè)人經(jīng)歷告訴我們：“有沒(méi)有夢(mèng)想不一定是重要的，最重要的是人生的意義就在于不斷地超越自我。“我相信這將引導(dǎo)我向更高的層次去努力。

　　富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格,達(dá)到自我完善的目的。

　　縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書(shū)籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。

　　1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書(shū)生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。

　　此書(shū)里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書(shū)不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書(shū)每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫(xiě)照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。

　　在他看來(lái)，讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的鑰匙.書(shū)是無(wú)價(jià)之寶,是他最大的快樂(lè)。書(shū)給予我們智慧,堅(jiān)定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿(mǎn)我們靈魂。

　　富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿(mǎn)足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱(chēng)之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn)，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺(jué)得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗�需要頭腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。

　　在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒(méi)有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。

　　讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。

　　我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書(shū)，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類(lèi)以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“在我看來(lái)，能夠給人類(lèi)帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便�！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話(huà)提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話(huà)也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類(lèi)的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。

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