《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間：2021-06-11 14:52:59 總結(jié) 我要投稿

　　篇一：詩(shī)經(jīng)兩首知識(shí)點(diǎn)歸納

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　《詩(shī)經(jīng)》兩首知識(shí)點(diǎn)梳理

　�。ㄒ唬┩ḿ僮�

　　1．氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子） 2．將子無(wú)怒，秋以為期（“無(wú)”通“毋”，不要）

　　3．士之耽兮，猶可說(shuō)也（“說(shuō)”通“脫”，解脫） 4.匪來(lái)貿(mào)絲。（匪，通“非”，不是。）

　　5.于嗟鳩兮。（于，通“吁”，嘆詞。） 6 .猶可說(shuō)也。（說(shuō)，通“脫”，解脫。）

　　7.隰則有泮。（泮，通“畔”，邊、岸。） 8歲亦莫止。（莫，通“暮”。）

　　9.彼爾維何，維常之華。（爾，通“ ”，花盛開(kāi)的樣子。華，通“花”。）

　　10.豈不日戒，N狁孔棘。（棘，通“急”）

　�。ǘ┕沤癞惲x

　　1.至于頓丘（①古義：直送到。②今義：表示另提一事。）1．泣涕漣漣（泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕）

　　2．總角之宴，言笑宴宴（宴，古義：為歡聚|今義：為酒席）

　　（三）一詞多義

　　1．言：

　�、倬涫字~。如：言既遂矣。 ②相當(dāng)于“而”。如：靜言思之。

　　2．以：

　�、侔�，介詞。如：秋以為期。 ②而，連詞。如：以望復(fù)關(guān)。

　　3．作：

　�、俦玖x是起來(lái)起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。 ②開(kāi)始。如：天下之難比作于易。 ③創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩(shī)立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。 ④勞動(dòng)，勞作。如：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。

　�、轂�，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。

　　4．曰：

　　①動(dòng)詞詞頭，無(wú)實(shí)意。如曰歸曰歸。 ②叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。

　�、壅f(shuō)。如：子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”

　　5．止：

　�、僬Z(yǔ)尾助詞。如：歲亦莫止。 ②腳，足。如：當(dāng)斬左止者，笞五百。

　�、弁Ｖ�，停留，又引申為使動(dòng)用法。如：止子路宿。 ④制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。 ⑤容止，禮貌。如：人而無(wú)止，不死何候。

　　6．載：

　　①記錄，記載。如：史載田橫事。 ②年。如：自去舟職，五載復(fù)還。

　�、垩b載。如：有好事者船載以入。引申為承擔(dān)，承受。如：載舟載舟，所宜深思。

　　④乘坐，乘車。如：直上載公子車。

　�、葑Ｔ~，起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用，多用于動(dòng)詞或形容詞詞頭，可譯為“且”“又”。如：“載欣載奔”。

　�、薷痹~，開(kāi)始。如：春日載陽(yáng)，有名倉(cāng)庚。

　　7．靡：

　�、倮速M(fèi)。如：生之者甚少，而靡之者甚多。 ③倒下，后退。如：左右皆靡。

　�、跓o(wú)，沒(méi)有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。如：天高地迥，號(hào)呼靡窮。

　　8．烈：

　�、倩饎�(shì)猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風(fēng)。 ②光明，顯赫。如：君有烈名。 ③事業(yè)，功業(yè)。如：奮六世之余烈。

　�、軈柡�，嚴(yán)重。如文人畫士之禍之烈至此哉。

　　9．陽(yáng)：

　�、偕降哪厦�，水的北面。 ②陽(yáng)光，太陽(yáng)。如：斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌。 ③溫暖。如：春日載陽(yáng)。

　�、鼙砻嫔�，假裝。如：則陽(yáng)收其身，而實(shí)疏之。

　　10．孔：

　　①小洞，窟窿，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國(guó)無(wú)敵。 ②很,甚。如：孔武有力。

　　③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

　　11．華：

　�、偻盎ā�。如：桃之夭夭，爍爍其華。 ②開(kāi)花。如：始雨水，桃李華。 ③美麗有光彩。如：華服麗人。 ④繁華。如：其街市之繁華。 ⑤精華。如：物華天寶。 ⑥敬辭。如：華誕，華居。

　　12．思：

　�、偎伎�。如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ②思念，掛念。如：已行，弗不思也。

　�、坌那�，情思。如：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 ④助詞，無(wú)實(shí)義。如：今我來(lái)思，雨雪霏霏。

　　13．戒：

　�、俜纻洌�。如：既和既戒，既備萬(wàn)事。 ②告誡，警告。如：觀往事以自戒。

　　14．雨：

　�、俦姸�。如：齊子歸止，其從如雨。 ②離散。如：一別如雨。

　�、蹌�(dòng)詞。下雨或雨一樣的落下來(lái)。如：是歲之春，雨麥岐山之陽(yáng)。

　�、芄喔�。如：水能自雨田。 ⑤潤(rùn)澤。如：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人。

　　五、關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞

　　1.氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老實(shí)的樣子，一說(shuō)戲笑的樣子。布：貨幣。一說(shuō) 布匹。貿(mào)，換，買。，

　　2.來(lái)即我謀。即：就。謀：商量 3.送子涉淇涉，渡訶。 4.匪我愆期愆（音qiān）：拖延。

　　5.將子無(wú)怒將qiāng ：愿，請(qǐng)。 6.乘彼垣，以望復(fù)關(guān) 乘，登上。垣（音guǐyuán）：破頹的墻。

　　7.既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言載……載……：一邊……一邊……

　　8.爾卜爾筮，體無(wú)咎言體：卜筮的卦象。咎：災(zāi)禍 9.以爾車來(lái)，以我賄遷賄：財(cái)物，這里指嫁妝

　　10.桑之未落，其葉沃若沃若：新鮮潤(rùn)澤的樣子 11.于嗟女兮，無(wú)與士耽耽，沉迷。

　　12.桑之落矣，其黃而隕隕：墜落。 13.漸（jiān）車帷裳漸：浸濕

　　14.女也不爽，士貳其行爽：差錯(cuò)。貳：有二心 15.士也罔極，二三其德罔，無(wú)。極，準(zhǔn)則。德，心意。

　　16.三歲為婦，靡室勞矣靡：沒(méi)有。室勞，勞苦的家務(wù)活 17.夙（sù）興夜寐，靡有朝矣夙興：早起

　　18.言既遂矣，至于暴矣言，句首助詞。遂，滿足心意

　　19.靜言思之，躬自悼矣言：音節(jié)助詞。躬，自己。

　　20.總角之宴，言笑晏晏總角：古時(shí)兒童兩邊梳辮，如雙角,指童年。宴，歡聚。晏晏，歡樂(lè)之狀。言，音節(jié)助詞。 21.信誓旦旦，不思其反信，真實(shí)；旦旦，誠(chéng)懇；反，違反。

　　22.反是不思，亦已焉哉是，這。已，了結(jié)。焉哉，了吧

　　23.薇亦作止作：起，生長(zhǎng)出來(lái)；止，句尾語(yǔ)氣詞。24.曰歸曰歸，歲亦莫止。曰，語(yǔ)助詞無(wú)實(shí)義；莫，“暮”。

　　25.薇亦柔止。柔，剛長(zhǎng)出的薇菜柔嫩的樣子。 27.薇亦剛止剛，硬、老。

　　26.我戍未定，靡使歸聘！戍shù，駐守；使，指使委托；聘，問(wèn)。 28.歲亦陽(yáng)止陽(yáng)，十月。

　　29.憂心孔疚，我行不來(lái)！孔，很；疚，痛苦；來(lái)，回家。 30.四牡業(yè)業(yè)。業(yè)業(yè)，高大雄壯樣。

　　31.四牡jj。 YYKuí，馬強(qiáng)壯樣。 32.四牡翼翼翼翼，行列整齊動(dòng)作熟練的樣子，指訓(xùn)練有素

　　33.楊柳依依依依，隨風(fēng)而動(dòng)。 34.雨雪霏霏雨yù，下，作動(dòng)詞；霏霏，紛紛

　　35.行道遲遲遲遲，緩慢 36.今我來(lái)思思，語(yǔ)助詞

　　《短歌行》

　　――曹操

　　1、通假字

　　契闊談（通宴）

　　2、詞類活用、

　　烏鵲南飛（南，名詞作狀語(yǔ)，向南方）

　　3、特殊句式

　　何以解憂（賓語(yǔ)前置：“何以”為“以何”

　　篇二：關(guān)于詩(shī)經(jīng)的基本常識(shí)

　　關(guān)于詩(shī)經(jīng)的基本常識(shí)

　　詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。

　　《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

　　1、風(fēng)：是不同地區(qū)的地方音樂(lè)，多為民間的歌謠。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、{、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠，共160篇，大部分是民歌。

　　2、雅：是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，大部分為貴族的作品，即所謂正聲雅樂(lè)�！堆拧吩�(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。

　　3、頌：是宗廟祭祀的樂(lè)歌和史詩(shī)，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的�！俄灐吩�(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。

　　詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法，一個(gè)最顯著特點(diǎn)便是“賦，比，興”手法的運(yùn)用。

　　1、賦，“敷陳其事而直言之”是直陳其事。詩(shī)經(jīng)中大多數(shù)文章都運(yùn)用了這種手法。大、小《雅》中，尤其是史詩(shī)，鋪陳的場(chǎng)面較多。如：小雅中的采薇的詩(shī)句“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！辈坏珜懙男蜗篚r明，而且通過(guò)情景對(duì)稱給人留下了極深的印象。

　　2、興，“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。是氣言托物以引起所詠之辭。如：《陳風(fēng)月出》中“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”等，使詩(shī)中人物更形象。

　　3、比，“以彼物比此物”，也就是比喻之意，顧名思義上打比方，典型篇章便是《魏風(fēng)碩鼠》中利用“碩鼠”形象的揭示了深刻階級(jí)寄生蟲(chóng)的本質(zhì)。還有《關(guān)雎》開(kāi)頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩(shī)人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”總體來(lái)說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用“賦、比、興”的手法是相當(dāng)成功的。

　　《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容

　　1、農(nóng)事詩(shī)，反映了周代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值。如《豳風(fēng)七月》、《周頌臣工》、《周頌噫嘻》、《周頌豐年》、《周頌載芟》、《周頌良耜》等。

　　2、征役詩(shī)，即大量反映徭役和兵役問(wèn)題的詩(shī)歌。如《唐風(fēng)鴇羽》、《魏風(fēng)陟岵》、《邶風(fēng)式微》、《王風(fēng)君子于役》、《衛(wèi)風(fēng)伯兮》、《豳風(fēng)東山》、《采薇》等。《小雅》中一部分詩(shī)歌與《國(guó)風(fēng)》類似，其中最突出的，是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役的作品

　　3、婚戀詩(shī)，即篇幅眾多的愛(ài)情、婚姻、家庭生活和婦女命運(yùn)的作品。風(fēng)詩(shī)里這類作品尤其多，約占風(fēng)詩(shī)的三分之一。在《國(guó)風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)。

　　4、燕饗詩(shī)，又稱燕飲詩(shī)或宴飲詩(shī)。以君臣、親朋歡聚宴享為主要內(nèi)容，是周人重禮樂(lè)、尚親情、篤友誼的體現(xiàn)，是中華民族禮樂(lè)文明的產(chǎn)物。如《小雅鹿鳴》、《小雅常棣》、《小雅伐木》、《小雅賓之初筵》、《大雅行葦》等。

　　5、怨刺詩(shī)，其中民歌里的怨刺詩(shī)，以辛辣的筆調(diào)嘲諷了統(tǒng)治階級(jí)的行徑,如《魏風(fēng)伐檀》、《魏風(fēng)碩鼠》、《邶風(fēng)新臺(tái)》等；還有一些貴族文人的作品，產(chǎn)生于西周末期春秋前期，多為感時(shí)傷世，切中時(shí)弊之作，《小雅北山》、《小雅十月之交》、《小雅大東》、《大雅民勞》、《大雅板》、《大雅蕩》等，盡管從統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾命筆，但依然可以看到當(dāng)時(shí)政治生活的情景。

　　6、周族史詩(shī)，主要指大雅中的《生民》、《公劉》等反映周部族祖先形象和周部族遷徙、發(fā)展、壯大等內(nèi)容的詩(shī)歌。是《詩(shī)經(jīng)》中描寫一個(gè)部落早期發(fā)祥歷史的作品。

　　《詩(shī)經(jīng)》中絕大部分都是抒情詩(shī)。其運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，從社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面反映了廣泛的社會(huì)生活，構(gòu)成一幅幅真實(shí)而生動(dòng)的畫卷。如：《七月》、《氓》、《東山》等，都是以描寫細(xì)節(jié)冗長(zhǎng)的著名詩(shī)篇。以上都是長(zhǎng)篇的作品，但在《詩(shī)經(jīng)》中短小的詩(shī)也富有比較豐富的細(xì)節(jié)。如：《齊風(fēng)十畝之間》中：“十畝之間兮。桑者閑閑兮，行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮。行與子逝兮�！睆闹形覀儾浑y看出《詩(shī)經(jīng)》中大部分詩(shī)是主要通過(guò)對(duì)客觀事物的刻畫來(lái)反映詩(shī)人內(nèi)心的感情，都應(yīng)了“以我現(xiàn)物，物皆看我之色彩”這句話。

　　《詩(shī)經(jīng)》主要采用四言詩(shī)和隔句用韻，但亦富于變化，其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言、的句式，顯得靈活多樣，讀來(lái)錯(cuò)落有致。章法上具有重章疊句和反復(fù)詠唱的特點(diǎn)，大量使用了疊字、雙聲、疊韻詞語(yǔ)，加強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和音樂(lè)性。但也有一些作品句子長(zhǎng)短變化很活，語(yǔ)氣很自然。如：《邶風(fēng)式微》中“式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？”《詩(shī)經(jīng)》中有許多作品，質(zhì)備章詞句四旋。有的只換幾個(gè)字，使詩(shī)歌賦予音樂(lè)感，便于吟詠，最典型的例子便是《風(fēng)充良》。

　　《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305首，在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中“風(fēng)”包括了十五個(gè)地方的詩(shī)經(jīng)封面民歌，包括今天山西，陜西，河南，河北，山東，湖北北部一些地方，叫“十五國(guó)風(fēng)”，有160篇，是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠�！把拧笔钦曆艠�(lè)，即貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌按音樂(lè)的布局又分“大雅”、“小雅”，有詩(shī)105篇，其中大雅31篇，小雅74篇�！绊灐笔羌漓霕�(lè)歌，分“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇，共40篇。是“五經(jīng)”之一�！对�(shī)經(jīng)》距今已有2500多年的歷史。《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。與風(fēng)、雅、頌合稱“六義”。《詩(shī)經(jīng)》共收集了305篇詩(shī)歌，其中6篇為笙詩(shī)，只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，現(xiàn)存305篇(既有標(biāo)題又有文辭的)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，大量樂(lè)譜失傳，僅存的歌詞則編入《詩(shī)經(jīng)》。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。這些詩(shī)當(dāng)初都是配樂(lè)而歌的歌詞，保留著古代詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈相結(jié)合的形式，但在長(zhǎng)期的流傳中，樂(lè)譜和舞蹈失傳，就只剩下詩(shī)歌了。孔子說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》一共有三百零五篇，每一篇講一個(gè)故事，每一個(gè)故事有一個(gè)道理，可以說(shuō)相當(dāng)多了，然而用其中的一句話就可以涵蓋《詩(shī)經(jīng)》中所有的義理而沒(méi)有絲毫遺漏，這就是《魯頌 o》中說(shuō)的：思無(wú)邪。它的意思是，人的思想念頭，都是由天理中生來(lái)的，而不是由私欲所扭曲的，這一句話，就把《詩(shī)經(jīng)》的思想、道理完全概括了。詩(shī)人的言語(yǔ)有贊美的，有諷刺的，對(duì)善良的人和事，就用美好的語(yǔ)言來(lái)贊美它，以感發(fā)人的善心，對(duì)丑惡的人和事，就用尖刻的言語(yǔ)來(lái)諷刺它，以懲罰人的惡念。都是要提起人們善良的念頭，除去人們丑惡的思想，使得人們的性情溫和純正。如果人心的每個(gè)念頭都是純正的，沒(méi)有被私欲邪念扭曲的，那他的所作所為，自然是充滿了善行，而沒(méi)有惡行，充滿了被贊美的行為，而沒(méi)有被諷刺的行為。詩(shī)人的贊美和諷刺，也不過(guò)是為了勸善懲惡而已，因此由思無(wú)邪三個(gè)字，足以概括《詩(shī)經(jīng)》的精神了。想要修身的學(xué)人務(wù)必了解，應(yīng)該將功夫下在“慎思”之上。

　　《論語(yǔ)為政第二》載：子曰：“《詩(shī)》三百（1），一言以蔽（2）之，曰?思無(wú)邪?（3）�！�

　　篇三：《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)梳理

　　《詩(shī)經(jīng)》兩首知識(shí)點(diǎn)梳理

　�。ㄒ唬� 通假字

　　1．氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子）

　　2．匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（“匪”通“非”，不是）

　　3．將子無(wú)怒，秋以為期（“無(wú)”通“毋”，不要）

　　4．于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚（“于”通“吁”，表感嘆）

　　5．士之耽兮，猶可說(shuō)也（“說(shuō)”通“脫”，解脫）

　　6．淇則有岸，隰則有泮（“泮”通“畔”，邊岸）

　�。ǘ┕沤癞惲x詞

　　1．泣涕漣漣（泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕）

　　2．總角之宴，言笑宴宴（宴，古義：為歡聚|今義：為酒席）

　　3．不遑啟居（啟，古義：是跪|今義：指開(kāi)啟。居，古義：指安坐|今義：指居住。）

　　4．君子所依，小人所腓（君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差的人。）

　�。ㄈ┮辉~多義

　　1．言：

　�、倬涫字~。如：言既遂矣。

　�、谙喈�(dāng)于“而”。如：靜言思之。

　　2．以：

　�、侔�，介詞。如：秋以為期。

　　②而，連詞。如：以望復(fù)關(guān)。

　　3．作：

　�、俦玖x是起來(lái)起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。

　�、陂_(kāi)始。如：天下之難比作于易。

　�、蹌�(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩(shī)立就，又引申為著述，制造。

　　如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。

　�、軇趧�(dòng)，勞作。如：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。

　　⑤為，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。

　　4．曰：

　�、賱�(dòng)詞詞頭，無(wú)實(shí)意。如曰歸曰歸。

　�、诮凶觯Q作。如：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。

　�、壅f(shuō)。如：子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”

　　5．止：

　�、僬Z(yǔ)尾助詞。如：歲亦莫止。

　�、谀_，足。如：當(dāng)斬左止者，笞五百。

　�、弁Ｖ梗Ａ�，又引申為使動(dòng)用法。如：止子路宿。

　�、苤浦�，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。

　�、萑葜梗Y貌。如：人而無(wú)止，不死何候。

　　6．載：

　�、儆涗�，記載。如：史載田橫事。

　　②年。如：自去舟職，五載復(fù)還。

　�、垩b載。如：有好事者船載以入。引申為承擔(dān)，承受。

　　如：載舟載舟，所宜深思。

　�、艹俗�，乘車。如：直上載公子車。

　�、葑Ｔ~，起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用，多用于動(dòng)詞或形容詞詞頭，可譯為“且”“又”。如：“載欣載奔”。

　　⑥副詞，開(kāi)始。如：春日載陽(yáng)，有名倉(cāng)庚。

　　7．靡：

　�、倮速M(fèi)。如：生之者甚少，而靡之者甚多。

　�、跓o(wú)，沒(méi)有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。

　　如：天高地迥，號(hào)呼靡窮。

　　③倒下，后退。如：左右皆靡。

　　8．烈：

　�、倩饎�(shì)猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風(fēng)。

　　②光明，顯赫。如：君有烈名。

　　③事業(yè)，功業(yè)。如：奮六世之余烈。

　�、軈柡�，嚴(yán)重。如文人畫士之禍之烈至此哉。

　　9．陽(yáng)：

　�、偕降哪厦�，水的北面。

　�、陉�(yáng)光，太陽(yáng)。如：斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌。

　　③溫暖。如：春日載陽(yáng)。

　　④表面上，假裝。如：則陽(yáng)收其身，而實(shí)疏之。

　　10．孔：

　�、傩《�，窟窿，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國(guó)無(wú)敵。

　�、诤�,甚。如：孔武有力。

　�、鄞�。如：孔道之夷，何不遵乎。

　　11．華：

　　①同“花”。如：桃之夭夭，爍爍其華。

　�、陂_(kāi)花。如：始雨水，桃李華。

　�、勖利愑泄獠�。如：華服麗人。

　�、芊比A。如：其街市之繁華。

　�、菥A。如：物華天寶。

　　⑥敬辭。如：華誕，華居。

　　12．思：

　�、偎伎�。如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　�、谒寄�，掛念。如：已行，弗不思也。

　�、坌那�，情思。如：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

　　④助詞，無(wú)實(shí)義。如：今我來(lái)思，雨雪霏霏。

　　13．戒：

　　①防備，警戒。如：既和既戒，既備萬(wàn)事。

　�、诟嬲]，警告。如：觀往事以自戒。

　　14．雨：

　�、俦姸�。如：齊子歸止，其從如雨。

　�、陔x散。如：一別如雨。

　�、蹌�(dòng)詞。下雨或雨一樣的落下來(lái)。如：是歲之春，雨麥岐山之陽(yáng)。 ④灌溉。如：水能自雨田。

　�、轁�(rùn)澤。如：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人。

　　篇四：《詩(shī)經(jīng)》兩首知識(shí)點(diǎn)

　　《關(guān)雎》譯文

　　雎鳩鳥(niǎo)在水中的綠洲上不停地鳴叫，那文靜美麗的姑娘，是君子的好配偶。

　　長(zhǎng)短不齊的荇菜，從船的左右兩邊去撈它。那文靜美麗的姑娘喲，日日夜夜都在追求她。

　　窈窕的姑娘追求不到，日日夜夜思念她，思悠悠，唉！翻來(lái)覆去睡不著。

　　長(zhǎng)短不齊的荇菜，從左從右去采它，那文靜美麗的姑娘喲，彈琴鼓瑟向她表示親近。

　　長(zhǎng)短不齊的荇菜，從左從右去挑選它。那文靜美麗的姑娘喲，敲鐘擊鼓使她快樂(lè)。

　　《蒹葭》譯文

　　浩蕩的蘆葦，莽莽蒼，晶瑩的露珠化成白霜。我所心愛(ài)的人兒，在河水的那一方。

　　若要逆流而上去尋找她，道路艱險(xiǎn)而且漫長(zhǎng)。若要順流而下去找她，（她）仿佛在水中央。

　　搖曳起伏的蘆葦，青而未黃，蘆葦上的露珠還閃著銀光，我所心愛(ài)的人兒，在水草相接的地方。

　　若要逆流而上去尋找她，道路艱險(xiǎn)而且高，若要順流而下去找她，（她）宛如在水中高地上。

　　變幻不定的蘆葦，蒼蒼莽莽，岸邊的露水尚未干爽，我所心愛(ài)的人兒，在河水遙遠(yuǎn)的彼方。

　　若要逆流而上去尋找她，道路艱險(xiǎn)而且曲折。若要順流而下去找她，（她）好像在水中注洲上。

　　1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌三百零五篇，故又稱“詩(shī)三百”，按音樂(lè)的不同，分“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，其中“風(fēng)”包括十五“國(guó)風(fēng)”，有詩(shī)一百六十篇；“雅”分“大雅”和“小雅”，有一百零五篇；“頌”分“周頌”“魯頌”“商頌”，有詩(shī)四十篇�！帮L(fēng)”是帶有地方色彩的音樂(lè)；十五“國(guó)風(fēng)”，即十五個(gè)諸侯國(guó)或地區(qū)的民間歌謠�！把拧笔侵芡醭苯咏y(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)�！把拧庇小罢钡�'意思，當(dāng)時(shí)人們把王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)看成正間。“頌”是一種宗廟祭祀用的歌詞。

　　《詩(shī)經(jīng)》中的作品形式多以四言為主，常以重章疊句加強(qiáng)抒情效果。普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法。

　　2、統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩(shī)句是：窈窕淑女，君子好逑。

　　3、《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng) 國(guó)風(fēng)》是一首典型的愛(ài)情詩(shī)。

　　4、《蒹葭》以蒹葭起興，寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。

　　5、本詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？

　　答：執(zhí)著地追求心上人的男子形象。

　　6、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌共有305篇，包括風(fēng)、雅、頌三部分。

　　7、《詩(shī)經(jīng)》中的許多膾炙人口的描寫男女愛(ài)情的名篇佳作，如《蒹葭》一詩(shī)，全詩(shī)通過(guò)“溯回從之，道阻且長(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央”的重唱復(fù)沓，描寫了戀人間追求愛(ài)情的艱辛與漫長(zhǎng)。

　　8、《蒹葭》這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫，這些景物描寫向我們展示了一幅怎樣的畫面？

　　答：這首詩(shī)向我們展示了一幅蕭瑟、凄清（冷寂、蕭索、凄涼）的晚秋畫面。

　　7、你如何理解《蒹葭》這首詩(shī)所抒發(fā)的感情？

　　答：對(duì)美好愛(ài)情（戀人、意中人、幸福生活）的追求、向往或相思之苦。

　　8、重章疊唱是《詩(shī)經(jīng)》典型的藝術(shù)特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《蒹葭》這首詩(shī)重章疊唱的表達(dá)效果。

　　答：全詩(shī)三章，采用重章疊形式，一唱三嘆，節(jié)奏鮮明，旋律優(yōu)美，而且還顯示了主人公情感的足逐層加深，具有強(qiáng)烈的感染力。

　　9、《關(guān)雎》主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)舉例分析其表達(dá)效果。

　　答：運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法，如本詩(shī)開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”來(lái)起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”使人由成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)聯(lián)想到淑女是君子的佳偶，由雎鳩鳥(niǎo)和鳴聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念。

　　10、孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。”結(jié)合本詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。答：《關(guān)雎》是一篇男女言情之作，寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過(guò)程，這個(gè)過(guò)程顯得美好、喜悅而又不低俗，所謂“樂(lè)而不淫”；寫求之不得的焦慮、苦悶而又求而得之的熱鬧情景，所謂“哀而不傷”。

　　11、《關(guān)雎》以雎鳩和荇菜起興，寫出了一個(gè)男子對(duì)一位女子的美好情感。詩(shī)中用來(lái)形容美麗善良的姑娘的成語(yǔ)是：窈窕淑女，本詩(shī)表達(dá)了一種誠(chéng)摯、熱烈、健康的情感。

　　12、《關(guān)雎》中的“流”“采”“d”釋義有何異同，說(shuō)說(shuō)這樣使用的好處。

　　答：流：撈取采：采擇 d：挑選。這幾個(gè)詞都用來(lái)描寫淑女采摘荇菜時(shí)的動(dòng)作，本質(zhì)上沒(méi)有不同。這樣的變換，避免單調(diào)重復(fù)，使文章富于變化。

　　13、《詩(shī)經(jīng)》中常采用“興”的手法，即先從別的事物說(shuō)起，以引起所詠之物，用以寄托情感。請(qǐng)以本詩(shī)為例，談?wù)勥@些“興”的句子對(duì)表達(dá)詩(shī)歌的思想內(nèi)容有什么作用。

　　答：首章以雎鳩的成雙和鳴，相依相戀，興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。第二章以荇菜的參差，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“d之”，興起想象中的淑女既得而“友之”“樂(lè)之”，正是運(yùn)用了興的手法，詩(shī)歌將人物的內(nèi)心的感情較好地提示出來(lái)了。

　　14、詩(shī)中的“湄”“坻”“ 濉薄 b”各指水的什么地方？

　　答：湄：岸邊，水與草相接的地方。坻：水中的高地�！� 濉保核邊�！� b”：水中的小塊陸地。

　　15、本詩(shī)每章以“蒹葭”和“白露”的不同狀態(tài)起興，這樣寫有什么作用？

　　答：表明時(shí)間的推移，渲染秋景的凄清，烘托主人公對(duì)意中人苦苦追尋而難以得到的愁慘悲涼的心情。16、《蒹葭》最大的特色是采用了“重章疊句”，即“復(fù)沓”的表現(xiàn)手法，這樣寫有什么好處？

　　答：通過(guò)反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久，表現(xiàn)主人公不能走近“伊人”而又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。

　　16、《蒹葭》表達(dá)了主人公怎樣的內(nèi)心情感？

　　答：不顧艱難險(xiǎn)阻，對(duì)意中人窮追不舍的精神和深切懷念之情。

　　17、《關(guān)雎》與《蒹葭》都可以看愛(ài)情詩(shī)，但無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有很的差別，請(qǐng)你就此簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。

　　答：《關(guān)雎》重于敘事，本詩(shī)重于情感；“窈窕淑女”是實(shí)實(shí)在在的人，“伊人”則若即若離；《關(guān)雎》以人寫情，本詩(shī)以景起情；《關(guān)雎》“具體”，《蒹葭》朦朧。

　　篇五：詩(shī)經(jīng)兩首知識(shí)點(diǎn)

　　《詩(shī)經(jīng)》兩首知識(shí)點(diǎn)梳理

　　一、通假字