第一學(xué)期經(jīng)典文史教學(xué)總結(jié)
人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已，這段時(shí)間里，我們有得也有失，有苦也有甜，將過(guò)去的時(shí)間匯集成一份優(yōu)秀教學(xué)總結(jié)吧。那么一份同事都拍手稱贊的教學(xué)總結(jié)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的第一學(xué)期經(jīng)典文史教學(xué)總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)一：經(jīng)典：本學(xué)期復(fù)習(xí)的經(jīng)典為《黃帝四經(jīng)》，大家只要自身的“唐僧”起主導(dǎo)作用，更好的是“行者”主導(dǎo)自己的思維，不受“八戒”的影響，都能進(jìn)入恭熟忘合靈的境地，層次也因人而異。記憶方面，柯羽和施怡全部會(huì)背，其他女生《經(jīng)法》和《十大經(jīng)》全部會(huì)背，男孩稍次一些。
文史：本學(xué)期復(fù)習(xí)了《秦本紀(jì)第五》，學(xué)習(xí)了《秦始皇本紀(jì)第六》《項(xiàng)羽本紀(jì)第七》《高祖本紀(jì)第八》《呂太后本紀(jì)第九》《孝文本紀(jì)第十》《孝景本紀(jì)第十一》《孝武本紀(jì)第十二》·《越王句踐世家第十一》《鄭世家第十二》《趙世家第十三》《留侯世家》，列傳中學(xué)習(xí)了《管晏列傳第二》《老子韓非列傳第三》《孫子吳起列傳第五》《伍子胥列傳第六》《仲尼弟子列傳第七》《商君列傳第八》《樗里子甘茂列傳第十一》，這些內(nèi)容帶給我們了內(nèi)在的深厚的沉淀，相信孩子們也受益匪淺，通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí)，有部分孩子將來(lái)想研究歷史，成為歷史學(xué)家，有部分想成為思想家等等，效法古人、效法熊爺爺。一路走來(lái)，且行且收獲。
數(shù)學(xué)，本學(xué)期結(jié)束了小學(xué)部分的學(xué)習(xí)，其中邏輯推理能力的提升還欠缺，留待下一學(xué)期開(kāi)始的初中數(shù)學(xué)扎扎實(shí)實(shí)的提升吧。
經(jīng)一下一學(xué)期的經(jīng)典為復(fù)習(xí)《易經(jīng)》，目標(biāo)除了恭熟忘合靈的深入實(shí)踐外，要背下來(lái)也是重要目標(biāo)之一；文史為完成《史記》列傳３０篇的學(xué)習(xí)；數(shù)學(xué)為初中第一冊(cè)。
態(tài)度進(jìn)入自主自覺(jué)，老師需要的是不斷提升自身的內(nèi)修身實(shí)踐和國(guó)學(xué)專業(yè)化的層次，給他們展開(kāi)道德根文化更美好的畫(huà)卷。
經(jīng)二：經(jīng)典，學(xué)習(xí)《黃帝四經(jīng)》，《經(jīng)法》部分差《明理》這一篇就學(xué)完了。誦讀的狀態(tài)啊，單獨(dú)的時(shí)候挺好，考試的時(shí)候也非常好，基本有了“誦經(jīng)五字訣”的味道，就是在一起上課的時(shí)候總感覺(jué)有些小和尚念經(jīng)的狀態(tài)，用了各種方法，進(jìn)行了很多的調(diào)整，雖有進(jìn)步，但還是離地道差那么一節(jié)，下學(xué)期繼續(xù)努力。
文史的'蒙學(xué)部分為《五字鑒》，從天地初開(kāi)到了“安史之亂”的部分，初步的讓孩子對(duì)歷史有了些許的興趣，后面繼續(xù)努力。
經(jīng)二下一學(xué)期的內(nèi)容是《黃帝四經(jīng)》剩下部分，目標(biāo)恭熟忘合靈，背誦。蒙學(xué)，兩月內(nèi)完成《五字鑒》，進(jìn)入《詩(shī)經(jīng)》那淳樸而至情的世界，感格古人那至真的道德訴求、百姓那淡淡的憂愁與知足的幸福。
結(jié)束呼吁：為培養(yǎng)孩子們豐富的精神世界而努力，家庭中盡可能引導(dǎo)孩子遠(yuǎn)離過(guò)多的零食、遠(yuǎn)離安逸與惰性、不能過(guò)度的放縱他們的脾氣，以養(yǎng)他們的正性。
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