文化禮堂管理員總結(jié)范文

　　總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，他能夠提升我們的書面表達能力，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？以下是小編為大家整理的文化禮堂管理員總結(jié)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　文化禮堂管理員總結(jié)1

　　農(nóng)村文化禮堂是以社會主義核心價值觀為核心，傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化的重要載體，是農(nóng)村廣大群眾寄托情感、培養(yǎng)情操、提升境界的精神家園。經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，我區(qū)已經(jīng)基本實現(xiàn)全面建設(shè)惠及全區(qū)人民小康社會的目標(biāo)，農(nóng)村經(jīng)濟條件和社會生活發(fā)生了根本性變化。廣場舞、健步走、健美操、鄉(xiāng)村公園、健身操等自編自演充滿民俗風(fēng)情的文體節(jié)目為農(nóng)村文化增添色彩。

　　農(nóng)村文化禮堂不僅是文體活動場所，更是一個集思想道德建設(shè)、文體娛樂活動、知識技能普及于一體的農(nóng)村文化綜合體。建設(shè)文化禮堂的最終目的是提升農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，筑牢農(nóng)民群眾精神支柱，從更高層面、更大范圍來充實農(nóng)村群眾的精神世界�！拔幕�禮堂”是其外在形式，“精神家園”是其內(nèi)在本質(zhì)。建設(shè)農(nóng)村文化禮堂既是實現(xiàn)精神富有，打造“精神家園”的有效載體，也是提升農(nóng)村文化建設(shè)水平的重要舉措，更是鞏固農(nóng)村思想文化陣地的重要保障。勤勞、質(zhì)樸的黃巖人，在艱苦奮斗中，創(chuàng)造了輝煌的人文歷史，逐步形成有黃巖蜜橘、翻簧竹雕、黃巖亂彈等地方特色的橘鄉(xiāng)文化，這為我區(qū)“文化禮堂”建設(shè)注入了豐富的文化內(nèi)涵。

　　一、文化禮堂場所建設(shè)的基本要素

　　文化禮堂的場所建設(shè)基本可以概括為“二堂五廊”，具體為禮堂、講堂、村史廊、民風(fēng)廊、勵志廊、成就廊、藝術(shù)廊等板塊，也可視情況設(shè)置書吧、活動室、民俗館、書畫室等，提高文化禮堂的實用性，使文化禮堂更接地氣、更具生命力。

　　1.關(guān)于場地建設(shè)。設(shè)施場所是文化禮堂建設(shè)的基礎(chǔ)，也是開展豐富文化活動的陣地。除了有條件的可以新建外，或把新建村部改造成綜合性文化場所，也可由舊祠堂、大會堂、閑置校舍、廠房等改建，或在原有文化設(shè)施上擴建；在總體布局上，可以建成獨立的綜合體，也可分散組合。禮堂建設(shè)方面，風(fēng)格應(yīng)莊重、大方、美觀，體現(xiàn)地域特色。文化禮堂的名稱、標(biāo)識應(yīng)設(shè)置在顯著位置，禮堂內(nèi)要在醒目位置設(shè)置國旗以及當(dāng)代浙江人共同價值觀“務(wù)實”“守信”“崇學(xué)”“向善”四個核心詞和社會主義核心價值觀內(nèi)容。講堂建設(shè)方面，根據(jù)各地各村實際，可以單獨建設(shè)，也可與禮堂合并。文體活動場所建設(shè)方面，包括文體活動室、農(nóng)家書屋、“春泥計劃”活動室、文化體育場地等。

　　2.關(guān)于展陳設(shè)置。展示展覽場所應(yīng)全景式展示村情村史村貌，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚道德文明新風(fēng)的教育陣地。展示展覽可設(shè)置于文化禮堂內(nèi)，也可單獨建設(shè)。展陳設(shè)置主要通過展示窗、文化長廊、展示墻、展覽室等載體，以圖片、文字、實物或多媒體等形式，展示村情村貌，傳承村莊記憶，弘揚風(fēng)尚文明。在展陳內(nèi)容上，可以設(shè)置村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、崇德尚賢、美好家園等板塊。村史村情欄目，展示村莊沿革、文化遺存、物產(chǎn)特產(chǎn)，講述歷史傳說、先賢故事，書寫鄉(xiāng)村巨變、重大活動等。鄉(xiāng)風(fēng)民俗欄目，展示先祖先賢畫像、家訓(xùn)族譜、村規(guī)民約，展示民風(fēng)民俗等。崇德先賢欄目，展示歷任村支書、村主任照片和功績，展示“兩代表一委員”、道德模范、優(yōu)秀學(xué)子事跡照片等。美好家園欄目，展示村莊風(fēng)貌圖片、村莊發(fā)展規(guī)劃、村民創(chuàng)作的文藝作品等。

　　二、推進文化禮堂建設(shè)的基本途徑

　　1.注重選址規(guī)劃，扎實推進建設(shè)。農(nóng)村文化禮堂的選址要樹立“精神家園”理念，選擇交通方便、環(huán)境適合、人口集中、村民喜歡聚集的地方。建設(shè)前，對現(xiàn)有村部、祠堂、廟宇、公房等進行摸底調(diào)查，在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，召開座談會，建設(shè)選址、規(guī)模、內(nèi)容設(shè)置要廣泛征求村民群眾的意見，為制定建設(shè)方案奠定良好基礎(chǔ)。

　　2.抓好兩堂五廊，突出村民主體。結(jié)合群眾生產(chǎn)生活實際，突出功能布局和內(nèi)容設(shè)計，創(chuàng)設(shè)群眾易于參與、樂于參與的新平臺。一是建設(shè)好“兩堂和五廊”。各村的“五廊”則展示村民熟知的村莊史及家族史，書寫村民身邊的故事和人物，陳列村民自己創(chuàng)作的書畫作品。二是活動跟進。以“兩堂五廊”為基礎(chǔ)，開展月主題系列活動，弘揚社會主義核心價值體系建設(shè)。組織開展“好媳婦”“好婆媳”“最美家庭”、“村民身邊好人好事”等評選活動，使最美人物成為文化禮堂的主角。

　　3.整合各方資源，形成強大合力。

　　“文化禮堂”建設(shè)必須加大支持力度，形成上下互動、左右聯(lián)動的良好格局。一是政府引導(dǎo)。成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立投入機制。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村也成立相應(yīng)組織，負(fù)責(zé)具體實施。二是成立業(yè)務(wù)指導(dǎo)小組。鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立業(yè)務(wù)工作指導(dǎo)小組，對文化禮堂建設(shè)進行論證、指導(dǎo)，為各村建設(shè)“文化禮堂”提供理論指導(dǎo)和智力支持。三是加強人才隊伍培養(yǎng)和管理，使活動規(guī)范化和常態(tài)化。四是村民自主。在“兩堂”中開展娛樂活動、書畫培訓(xùn)、農(nóng)技講座，由村民擔(dān)任主持者、參與者、觀看者。四是定期開展各類禮儀活動�？梢越Y(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗實際，開展富有特色的禮儀，比如春節(jié)祝福禮儀、結(jié)婚禮儀、重陽敬老禮儀、成人禮儀、開蒙禮等禮儀活動。

　　三、文化禮堂建設(shè)需處理好三個關(guān)系

　　一是在布局上要處理好“統(tǒng)”與“分”的關(guān)系。在文化禮堂的布局上，首先要強化整體意識，整合村級文化資源，統(tǒng)籌規(guī)劃利用好村級文化資源，使之成為一個整體，努力實現(xiàn)村級文化資源布局從分散型向集中型轉(zhuǎn)變，文化禮堂從單一化向多元化轉(zhuǎn)化，著力提高村級文化場所和設(shè)施的綜合利用率。同時，在統(tǒng)籌規(guī)劃的前提下，也要注重發(fā)揮好每個文化分中心的功能作用，秉承“一堂多能、一室多用、靈活多樣”的原則，盡可能合理利用好每一個活動場所、每一條文化長廊、每一件文化設(shè)施，提高使用效率，方便農(nóng)民群眾參加活動。

　　二是在功能定位上要處理好“思想性”與“娛樂性”的關(guān)系。要圍繞“文化禮堂、精神家園”的要求，進一步提升文化禮堂的功能與定位，把農(nóng)村文化禮堂打造成傳播現(xiàn)代文明、弘揚主流價值的新平臺，展示村莊形象的新窗口，傳承傳統(tǒng)文化的新載體，普及科普知識的大課堂，農(nóng)民文體活動的主陣地。要進一步拓展文化禮堂的功能，有計劃地組織開展思想政治教育、形勢政策宣講、科學(xué)和法律知識普及、生產(chǎn)技能培訓(xùn)等，積極構(gòu)建農(nóng)村新的教育引導(dǎo)體系，使農(nóng)村文化禮堂真正成為對農(nóng)民有凝聚力、向心力、歸屬感和自豪感的精神家園。

　　三是在建設(shè)路徑上要處理好“標(biāo)準(zhǔn)化”與“特色化”的關(guān)系。我區(qū)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)有一套明確的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和要求，包括對禮堂、講堂和文化配套設(shè)施的建設(shè)和布置有一系列比較明確的操作指南。但是，標(biāo)準(zhǔn)和要求并不是一個模子，在推進農(nóng)村文化禮堂建設(shè)過程中，各地既要注重標(biāo)準(zhǔn)要求，更要注重挖掘地方特色。堅持建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，是推進文化禮堂建設(shè)的基本要求和質(zhì)量保證，而挖掘地方特色是確保農(nóng)村文化禮堂可持續(xù)發(fā)展的動力之源。只有抓好主流文化與鄉(xiāng)土特色文化的融合，做好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的結(jié)合文章，文化禮堂才能真正煥發(fā)魅力，吸引更多的農(nóng)民參與，才可能有真正具有可持續(xù)的動力，成為農(nóng)民群眾安放心靈、陶冶情操的精神家園。

　　文化禮堂管理員總結(jié)2

　　作為今年省政府的十件實事之一，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，既是實現(xiàn)精神富有、打造精神家園的重要載體，也是浙江文化強省建設(shè)的重要基石，是鞏固農(nóng)村思想文化陣地的重要保障，更是提升農(nóng)村文化建設(shè)水平的重要舉措。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，對傳承和發(fā)揚農(nóng)村地方傳統(tǒng)特色文化、提升百姓生活幸福感有重要意義。

　　澧浦鎮(zhèn)的農(nóng)村文化禮堂建設(shè)是承載著我區(qū)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的重頭戲的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。全區(qū)首批18家文化禮堂建設(shè)中澧浦鎮(zhèn)就占3家，其中下宅、長庚兩村又定為了我區(qū)首批四個樣板文化禮堂建設(shè)中的兩個，建設(shè)任務(wù)不可謂不重。面對文化禮堂建設(shè)時間緊、任務(wù)重、要求高又缺乏經(jīng)驗的客觀實際，我鎮(zhèn)黨委政府帶領(lǐng)鎮(zhèn)、村干部，統(tǒng)一思想、明確責(zé)任，主動克服畏難情緒，振奮精神，始終將其作為一項重要的政治任務(wù)來抓。通過大家齊心協(xié)力，扎實努力，三個村的文化大禮堂如期開工，短短的一個月取得了一些成果，文化禮堂、精神家園作用也得到了一定程度的發(fā)揮。如6月21日我鎮(zhèn)下宅村文化禮堂基本完成，舉行了金東區(qū)首臺禮儀大戲“敬老禮”，成為了全區(qū)四個文化禮堂建設(shè)示范村運行啟幕的最早一個。

　　回顧我鎮(zhèn)的前一階段文化禮堂建設(shè)情況，之所以取得成效，主要歸功于以下幾個方面的原因：

　　一是上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)。在我鎮(zhèn)的文化禮堂建設(shè)過程中，省、市、區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)給予了我們最大的關(guān)心和支持，多次蒞臨現(xiàn)場進行精心指導(dǎo)，及時提出寶貴的意見建議，為我鎮(zhèn)的文化禮堂建設(shè)指出了不足，指明了方向。

　　二是注重統(tǒng)籌，加強引導(dǎo)。農(nóng)村文化禮堂不是一個單純的文化活動場所，在農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)上，鎮(zhèn)黨委政府始終堅持資源共享，規(guī)劃統(tǒng)籌。按照省四個基本標(biāo)準(zhǔn)和四個基本原則的要求和區(qū)堅持“一堂多能、一室多用”的'原則，把文化禮堂建設(shè)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、居家養(yǎng)老照料服務(wù)中心建設(shè)和農(nóng)村公共文化體系建設(shè)緊密結(jié)合起來，力求把其建成集學(xué)教型、禮儀型、娛樂型、長效型“四型”于一體的農(nóng)村文化禮堂。

　　三是突出特色，打造精品。除在硬件上按照浙江省統(tǒng)一的“二堂五廊”標(biāo)準(zhǔn)進行建設(shè)外，在文化禮堂的軟件建設(shè)和活動開展上，堅持因地制宜，突出特色，著力打造一村一品、一堂一色。如：敬老、孝德是下宅村的一大特色，其文化禮堂建設(shè)就緊扣這一文化元素，推出了具有濃郁地方特色的孝親敬老禮，做到了禮字當(dāng)頭，古今融匯；獨特的村史文化則是長庚村的一大特色，在文化禮堂建設(shè)中，該村充分整合已有的資源優(yōu)勢，突出現(xiàn)代舞臺元素，力爭通過文化禮堂建設(shè)重現(xiàn)當(dāng)前的那段輝煌時光；口溪坑村作為有30年苗木種植歷史的苗木專業(yè)村，文化禮堂建設(shè)上則是以37米的植物文化長廊為一大亮點，是探索文化禮堂建設(shè)與該村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展完美結(jié)合的一個最好典范，也是全區(qū)文化禮堂本土化、地方化、特色化建設(shè)的一個風(fēng)向標(biāo)。

　　文化禮堂建設(shè)中的具體做法，因為發(fā)的資料的總結(jié)里都已經(jīng)有了，時間關(guān)系這里不再重復(fù)。借此機會，我代表澧浦鎮(zhèn)黨委、政府感謝參與我鎮(zhèn)文化禮堂建設(shè)的宣傳部、農(nóng)辦、文體局等單位領(lǐng)導(dǎo)的大力支持！感謝區(qū)文聯(lián)、文化館的無私援助！感謝下宅、長庚、口溪坑村兩委的大力配合！

　　下步，澧浦鎮(zhèn)的文化禮堂建設(shè)將繼續(xù)按照“文化禮堂，精神家園”定位，嚴(yán)格按照上級的統(tǒng)一要求，堅持設(shè)施建設(shè)和內(nèi)容建設(shè)同步，在不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，不斷突出地方特色，豐富內(nèi)容內(nèi)涵，力爭把文化禮堂建設(shè)成為人民群眾精神文化的地標(biāo)和追夢尋根的殿堂，鑄就起農(nóng)民群眾實現(xiàn)“中國夢”的精神家園。

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