個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)（通用9篇）
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，通過它可以正確認(rèn)識以往學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？以下是小編整理的個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)，歡迎大家分享。
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇1
閘門運(yùn)行工職責(zé)重大，關(guān)系到水利經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)影響，只有實(shí)現(xiàn)了安全生產(chǎn)，才談得上經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，才會(huì)保證水利事業(yè)健康發(fā)展。
在過去的閘門運(yùn)行工作中，在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確指揮和同仁的幫助下下，我完美完成了閘門運(yùn)行工工作崗位的所有工作任務(wù)，這和大家的努力分不開，正因?yàn)橛辛宋覀冞@個(gè)優(yōu)秀的閘門運(yùn)行工工作團(tuán)隊(duì)，大家相互幫助，通過扎扎實(shí)實(shí)的努力，才能給工作畫上了一個(gè)完美的句號。回顧過去的閘門運(yùn)行工工作，在取得成績的同時(shí)，我也找到了自身的不足和問題。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，更好地前行，現(xiàn)將個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)
社會(huì)的發(fā)展日新月異，這就要求我們不斷地去適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展和變化，閘門運(yùn)行工工作崗位也要與時(shí)俱進(jìn)，所以我堅(jiān)持把加強(qiáng)閘門運(yùn)行工工作相關(guān)知識的學(xué)習(xí)作為提高自身素質(zhì)的關(guān)鍵措施。一方面，我積極參加單位組織的集體學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定的`學(xué)習(xí)內(nèi)容，并認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)筆記，使自身閘門運(yùn)行工工作業(yè)務(wù)素質(zhì)有了很大提高，為自己開展各項(xiàng)工作提供了強(qiáng)大的知識儲(chǔ)備。另一方面，我把參加集體組織的學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)結(jié)合起來，根據(jù)形勢發(fā)展和閘門運(yùn)行工工作需要，本著缺什么補(bǔ)什么的原則，做好個(gè)人自學(xué)，不斷吸納閘門運(yùn)行工工作相關(guān)的新知識、掌握新技能、增強(qiáng)新本領(lǐng)。在加強(qiáng)閘門運(yùn)行工相關(guān)知識理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，重點(diǎn)加強(qiáng)了工作業(yè)務(wù)知識和閘門運(yùn)行工崗位相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，為完成做好本職工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短積累工作經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)工作方法，向閘門運(yùn)行工工作崗位同事學(xué)習(xí)，注重閘門運(yùn)行工工作崗位資深前輩的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他們處理問題的方法，查找自身在閘門運(yùn)行工工作中的不足，從而提高自己的閘門運(yùn)行工工作能力。
二、恪盡職守，認(rèn)真做好本職工作
在崗一分鐘，盡職六十秒。作為閘門運(yùn)行工工作人員，只有從內(nèi)心熱愛這份工作，才能激發(fā)出工作上的激情，才會(huì)愿意學(xué)習(xí)閘門運(yùn)行工相關(guān)知識，也只有愿意學(xué)習(xí)，才會(huì)不斷地在學(xué)習(xí)中提升閘門運(yùn)行工工作的業(yè)務(wù)能力。
每個(gè)崗位都承擔(dān)著一定的職責(zé)，這就要求我必須能擔(dān)負(fù)起閘門運(yùn)行工工作崗住的責(zé)任，努力將自己閘門運(yùn)行工相關(guān)的工作任務(wù)辦好，堅(jiān)決杜絕“懶”、“拖”、“躲”的行為和思想。在閘門運(yùn)行行工工作職責(zé)范圍內(nèi)，
自己能解處理的問題決不回避、推諉，自己能夠化解的矛盾決不上交，只有這樣，才能在第一時(shí)間解決問題。
三、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識，加強(qiáng)溝通合作
參加閘門運(yùn)行工工作以來，我感受最大的就是要注重的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作往往可以事半功倍，最大限度的提升閘門運(yùn)行工作效能，閘門運(yùn)行工工作由大量瑣碎、繁雜但重要事情處理構(gòu)成，僅憑單個(gè)人的閘門運(yùn)行工學(xué)識，往往難以勝任。同事之間要坦誠、溝通和信任。我能做到坦誠、寬容和信任、溝通，增進(jìn)閘門運(yùn)行工工作崗位相關(guān)同事的融洽關(guān)系，保證閘門運(yùn)行工工作質(zhì)量，提高閘門運(yùn)行工工作效率。
現(xiàn)在工作分工越來越細(xì)，任何人都不可能獨(dú)立完成所有的工作，我所做的閘門運(yùn)行工工作的僅僅是我們單位整體目標(biāo)的一個(gè)小部分。因?yàn)榉止と绱酥?xì)，所以要求各個(gè)部門之間必須緊密的合作，閘門運(yùn)行工工作崗位的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了差錯(cuò)，都可能導(dǎo)致工作的失敗。我在日常的閘門運(yùn)行工工作中注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，有意識的創(chuàng)造和發(fā)展利于團(tuán)隊(duì)協(xié)作的機(jī)制和文化氛圍，有效提升閘門運(yùn)行工工作效能。
以上是我對自己職業(yè)道德的幾點(diǎn)剖析，今后，我將明確自己的發(fā)展方向，正確認(rèn)識自己，糾正自己在閘門運(yùn)行工工作崗位上的缺點(diǎn)。認(rèn)真聽取他人忠懇意見，更加勤奮的工作，刻苦的學(xué)習(xí)，努力提高閘門運(yùn)行工工作崗位相關(guān)知識和各種工作技能，充分發(fā)揮自己的能力，為自己能成為閘門運(yùn)行工工作崗位上的優(yōu)秀人才而努力。我也會(huì)向問門運(yùn)行工工作崗位其它同事學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，相互交流閘門運(yùn)行工工作崗位的工作經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。爭取下一階段更好的閘門運(yùn)行工工作崗位工作成績。
在以后的工作中，我會(huì)繼續(xù)在閘門運(yùn)行工工作崗位努力前行，將我的閘門運(yùn)行工工作崗位工作能力提高到一個(gè)新的檔次，不辜負(fù)大家對我的期望，我會(huì)盡我所能的工作，為我們單位發(fā)展獻(xiàn)出一份綿薄之力，相信我們單位明天會(huì)更好！
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇2
儒雅而不顯古板，溫和卻不失激情，來自于中南大學(xué)的顏峰教授，在過去的兩天時(shí)光里，用一位哲學(xué)學(xué)者特有的表達(dá)方式，將職業(yè)道德的概念傳遞給講臺(tái)下的每一個(gè)人，我也很幸運(yùn)地成為其中一員，使自己的思維理解了一個(gè)深刻的洗禮。
論語里孔子對子路說：“君子以義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為害�！睂τ诂F(xiàn)代的人來說，我們能夠把“勇”理解為勇氣，或是才能，“義”就是道義，道德。這種思想和和現(xiàn)我們常說的“德才兼?zhèn)涞聻橄�，有才無德便是毒”的觀念不謀而和。其實(shí)，任何時(shí)代，作為人性之根本的道德在人們的意識形態(tài)里，都是被推崇為至高無上的，而且總是作為一種行為規(guī)范約束著人類活動(dòng)。
社會(huì)分工帶來職業(yè)分化，職業(yè)分化又帶來人的分化，職業(yè)人的概念也由此產(chǎn)生。對于一個(gè)職業(yè)人來說，職業(yè)不僅僅僅是謀生手段，還意味著有了一個(gè)社會(huì)承認(rèn)的正式身份，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程，它體現(xiàn)了人的社會(huì)本質(zhì)。職業(yè)化的過程要求每個(gè)職業(yè)人德才兼?zhèn)浠�。因�(yàn)槁殬I(yè)化行為方式是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，而在這個(gè)協(xié)作過程中，技術(shù)才能固然重要，而良好的職業(yè)道德更是不可或缺的前提條件：誠實(shí)、正直、守信、忠誠、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越和承擔(dān)職責(zé)。職業(yè)道德作為職業(yè)化道路上一種特殊的道德需求，它是從業(yè)人員的'行為規(guī)范，包括職業(yè)法律，職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)道德規(guī)范三種表現(xiàn)形式。同時(shí)，職業(yè)道德還體現(xiàn)著一種工作價(jià)值觀。
對于我們來說，走出校園步入職場，正經(jīng)歷著有“校園人”到“職業(yè)人”的人生主角轉(zhuǎn)換過程，在這個(gè)過程中該如何建立和提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?顏峰教授給我們指出了努力的方向：
職責(zé)是人之所以為人的根本，是使一個(gè)人的生命得以凝重的意識，是一個(gè)人的生活有好處，生命有價(jià)值的標(biāo)尺。職業(yè)道德的建立，首先務(wù)必培養(yǎng)強(qiáng)烈的職業(yè)職責(zé)意識。職責(zé)意識的核心是誠信，即真實(shí)無欺，重承諾，講信用，堅(jiān)持“為人謀而忠，與朋友交而信”的行為準(zhǔn)則。所謂“為人謀而忠”，要求的就是員工對企業(yè)的忠誠，忠誠于職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程、職責(zé)、規(guī)律、效率、法律及自己良知。這種忠誠，就應(yīng)是貼合“主動(dòng)性”“先執(zhí)行”“共同性”三大原則的，不僅僅體此刻對上級權(quán)力主體和更高價(jià)值主體的服從、盡責(zé)和尊崇，在精神情感上，也就應(yīng)懷有對上級和企業(yè)的尊重、崇敬乃至信念。職責(zé)意識的建立還需要無畏和自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。
敬業(yè)意識是職業(yè)道德的核心。敬業(yè)意識的關(guān)鍵需要我們認(rèn)同自己所從事的職業(yè)和崗位，認(rèn)同職業(yè)所聯(lián)系的“責(zé)、權(quán)、利”，認(rèn)同和追求崗位的社會(huì)價(jià)值，如果沒有認(rèn)同，就不會(huì)有尊重和忠實(shí)于職業(yè)的敬業(yè)精神。一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說，必須把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。敬業(yè)包含著多層涵義：敬業(yè)就意味著愛業(yè)畏業(yè)，這種熱愛和敬畏不是來源于老板的壓力，不是來源于社會(huì)外部的強(qiáng)制，而是根源于從業(yè)者對職業(yè)“好處”的內(nèi)心認(rèn)同，是由衷的，發(fā)自肺腑的;敬業(yè)還意味著勇于承擔(dān)社會(huì)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)越多，人的生命越有價(jià)值。
生命的本質(zhì)在于追求快樂，對于一個(gè)職業(yè)人來說，需要努力培養(yǎng)樂業(yè)意識，要喜愛自己的職業(yè)，用心投入，從中領(lǐng)略職業(yè)的趣味。真正的工作就應(yīng)是生活的一部分，是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的追求工作的價(jià)值。在樂業(yè)的基礎(chǔ)上，還需要勤業(yè)、精業(yè)。勤業(yè)表現(xiàn)為忠于職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)，執(zhí)行規(guī)則，堅(jiān)持不懈，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)最基本價(jià)值的保證。精業(yè)表現(xiàn)為職業(yè)人的業(yè)務(wù)純熟，精益求精，不斷改善，它是實(shí)現(xiàn)職業(yè)最高效益的價(jià)值追求。
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇3
作為教師的根本職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是注重青少年靈魂的塑造，因此作為教師因該做好以下方面的工作：
一、教書育人，因勢利導(dǎo)。
好勝是青少年學(xué)生的天性，個(gè)性是后進(jìn)生，當(dāng)他們不被重視的時(shí)候，這種打擊是難以忍受的，這時(shí)他們便會(huì)另辟新的途徑，以釋同學(xué)的白眼，老師的輕視，做些違犯常規(guī)的事情，以適應(yīng)其心理的隨意性，做到好勝方面暫時(shí)的寬慰和平衡。作為老師我每接一個(gè)班，總是認(rèn)真地家訪，及時(shí)了解學(xué)生的秉性特長，對學(xué)生進(jìn)行有的放失的教育。個(gè)性是當(dāng)前，形勢日心月異的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)條件日益改善，獨(dú)生子女尤其優(yōu)越，自然嬌縱他們，難以放任自流，無拘無束。作為教師含著應(yīng)抓住每一個(gè)能夠教育學(xué)生和感化學(xué)生的機(jī)會(huì)，使他們踏上正途。
二、讓課堂成為流動(dòng)美。
作為一名教師務(wù)必有過硬的專業(yè)的本領(lǐng)，在教學(xué)中勇于改革創(chuàng)新，讓課堂成為流動(dòng)美。
教書育人是一條漫長而曲折的路。在這條路上，有電閃雷鳴，有雨暴狂風(fēng)，就教學(xué)而言，教材的更替，教法的改革等等，同樣有著說不盡的苦辣酸甜，但有一條，我始終銘記在心，那就是：“己所不欲，勿施于人”。“知之者不如好知者，好知者;不如了知者”，努力使學(xué)生不但“知之”，更應(yīng)“好之”、“樂知”。這樣才能使使教師得心應(yīng)手，學(xué)生如坐春風(fēng)，師生與教材到達(dá)了高度融洽和諧的地步，使學(xué)生的.成績有了大幅度的提高。
“春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚駛干”，教師這個(gè)職業(yè)本身就意味著奉獻(xiàn)和犧牲。在工作上執(zhí)著地追求著，嚴(yán)一律己，寬一待人的工作作風(fēng)，是無私奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)我覺得累時(shí)我總會(huì)想起這么一番語重心長地話“你累了、倦了或失意、惆悵時(shí)，有學(xué)生向你敬禮，有學(xué)生和你交談，哪里有你的學(xué)生，哪里就有你的避風(fēng)港，你能說這不是人生最大的快樂嗎?我愛我的學(xué)生，更愛我的事業(yè)，教師是我人生永遠(yuǎn)無悔的選取!它將時(shí)刻勉勵(lì)我在歲月的年輪里收獲成功的人生�！笔堑�，當(dāng)老師有苦也有樂，但我們堅(jiān)信“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金�！敝挥胁恍概Γ艜�(huì)在回首往事時(shí)無怨無悔，因?yàn)檎俏覀冇米约旱碾p手托起明天的太陽!
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇4
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”他以自己的經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對于人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
我想應(yīng)該從幾個(gè)方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許許多多的告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，也不能很好地茁壯成長。
二：要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的`核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三：無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇5
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！疤焐也谋赜杏谩�，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng)，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實(shí)守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的`成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能
在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟(jì)效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會(huì)發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個(gè)人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇6
首先感謝公司能給我們這次寶貴的機(jī)會(huì)，在這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德，以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會(huì)。
職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從安保人員人員素質(zhì)，加強(qiáng)安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了
職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從事安保人員人員素質(zhì)，加強(qiáng)安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，
就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛安保工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到安保事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在安保人員領(lǐng)域做一番成績，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹立正確的`職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核
的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市安保建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守安保人員的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己行為準(zhǔn)則。
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇7
教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
在政治思想方面，本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的`普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會(huì)主義國家是培育有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要像鄧小平提出的教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來;第二，不能用過去的社會(huì)意識形態(tài)來教育此刻的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體狀況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育潛力
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選取標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是提高。
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇8
人們常用“先生之風(fēng)，高山水長”這樣的語句贊美教師的高尚品德，意思是說，教師像山一樣高大挺拔，像水一樣源源流長。像山，令人景仰，“高山仰止，景行行止�！毕袼�，影響深遠(yuǎn)，水潤萬物，澤被眾生。
教師的品德高尚，首先在于職業(yè)道德的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德的基本特征是：一是先進(jìn)性。教師是人類靈魂的工程師教師的職業(yè)道德比其他有更高更先進(jìn)的要求。教師教育學(xué)生，不僅通過言教，而且通過身教;不僅要用豐富學(xué)識教人，更要用自己的品格教人，即以自己的良好道德行為去影響、啟迪學(xué)生的心靈。二是示范性�！皫熣呷酥７丁！苯處焺趧�(dòng)對象是可塑性大的學(xué)生，教師的氣質(zhì)、性格都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一僦而就，而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的總結(jié)�！按盒Q”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神，已成為民族寶貴道德倫理財(cái)富。四是奉獻(xiàn)性。教師的'工作是“樹人”工程，雖功在千秋，確難以取得立桿見影的效果。這求教師必須具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品德。特別是在當(dāng)今各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。
提高師德修養(yǎng)的途徑首先是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，提高理論修養(yǎng)。其次，要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使教師履行教師義務(wù)，增強(qiáng)教育中的剛性因素。第三要自重、自省、自警勵(lì)。同時(shí)，還要近一步強(qiáng)化師德監(jiān)督機(jī)制。除加強(qiáng)法律監(jiān)督，行政監(jiān)督外，應(yīng)積極開展社會(huì)監(jiān)督，全方位加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。
個(gè)人職業(yè)道德總結(jié) 篇9
教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。作為“人類靈魂的工程師”，提高教師的職業(yè)道德對深化教育教學(xué)改革，尤其是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)而提高整個(gè)國民素質(zhì)，具有深刻的理論和實(shí)踐意義。
教師職業(yè)道德是教師職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人，與社會(huì)，與集體，與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德的含義一方面揭示了教師職業(yè)道德的獨(dú)特性，說明了它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這一職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)有的。另一方面，揭示了教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，還包括教師將這些規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化形成的觀念意識和行為品質(zhì)。只要在教師職業(yè)范圍內(nèi)，無論是什么時(shí)候，這種要求都是存在的。所以行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則是外在的因素對教師職業(yè)行為的約束，具有排他律性。在這基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的觀念已是行為品質(zhì)，是外在規(guī)范或準(zhǔn)則是教師個(gè)體身上的內(nèi)在顯現(xiàn)，它所體現(xiàn)的是教師個(gè)體內(nèi)在的自主性或自覺性，具有自律性。也就是說，個(gè)體內(nèi)在獲得的行為規(guī)范或準(zhǔn)則往往化為自身的觀念意識和行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則具有共同性，它是對所有教師的共同要求，是所有教師都應(yīng)共同遵守的。對教師職業(yè)道德內(nèi)涵作如下理解，與歷史上對道德內(nèi)涵及職業(yè)道德內(nèi)涵的最初理解是一致的。
教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成。它是教師從教育勞動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規(guī)范的總和。
師德與其他職業(yè)道德相比有其自身的特點(diǎn)。第一，它具有強(qiáng)烈的責(zé)任性。教師工作做的是培養(yǎng)、塑造新的一代，是做人的工作，不僅要求教師用自己的豐富學(xué)識教人，更重要的是要用自己的品格教人，以自己的良好品行和習(xí)慣去影響學(xué)生的心靈，所以古往今來，對教師的職業(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都要高，師德總是處在當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的較高水準(zhǔn)上。第二，它具有獨(dú)特的示范性。在教育過程中，教師的職業(yè)道德不僅是自身行為的規(guī)范，而且是作用于學(xué)生的教育手段。教師通過自身的思想、品德、知識、才能等對學(xué)生進(jìn)行言傳身教來實(shí)現(xiàn)的，正所謂“師者，人之模范也�！碑�(dāng)然教師的示范性應(yīng)該是富有情感的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)形成良好的道德品質(zhì)。第三，它具有鮮明的.繼承性。在對優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的自覺繼承中，教師及其職業(yè)道德起著主要作用。第四，它具有嚴(yán)格的教育專門性，即教師職業(yè)道德對教育善惡的專門體現(xiàn)性。教師勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性�？梢哉f，教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域是非善惡的專門性道德。教育是造福人類的事業(yè)。國家的發(fā)展，民族的未來，社會(huì)的興衰，取決與于教育和教師的工作。正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有為善于社會(huì)、為善于人類的巨大價(jià)值，所以教師職業(yè)是非常神圣的。第五，它具有深遠(yuǎn)的影響。教師職業(yè)道德直接作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品德，其影響不止限于學(xué)生在校期間，而且會(huì)影響學(xué)生的一生，從而影響到總個(gè)社會(huì)的道德水平。
教師的職業(yè)道德對于學(xué)生、社會(huì)乃至國家的發(fā)展都是非常重要的，教師應(yīng)該不斷提升自己的職業(yè)道德，通過實(shí)踐的歷練真正成為“人類靈魂的工程師”。
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