學校師德師風建設(shè)總結(jié)
總結(jié)是事后對某一階段的學習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價的書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標更加明確，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。那么如何把總結(jié)寫出新花樣呢？下面是小編為大家整理的學校師德師風建設(shè)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學校師德師風建設(shè)總結(jié)1
教師對學生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的'佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深�？组T師生之間感情相當深厚，關(guān)系十分密切融洽�？鬃訉W生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度�！秴问洗呵铩分赋觯⒘己玫膸熒P(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對學生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情，愛同于己者，譽同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡----“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學效果。
但是，我們有的老師，卻沒能讓學生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么?”這位學生輕輕地回答說：“我沒有看見什么?”“你再仔細看，看見了什么?”學生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學生的學習，可是，一句話，不僅傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標，認為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;--幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”----愛天下的人。作為知識分子的教師，當然應(yīng)該時時事事以君子的標準作為自己行為準則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系�！秴问洗呵铩氛J為，“疾學在于尊師。師尊則言信矣，道論矣�！薄盀閹熤畡�(wù);在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣�！�
學校師德師風建設(shè)總結(jié)2
建設(shè)計劃，并落實到具體每一個單周的活動安排。一學期來，我們能認真執(zhí)行工作計劃。
第二、成立了一個師德師風建設(shè)領(lǐng)導小組。
學校成立師德師風建設(shè)領(lǐng)導小組。組長：王飛成，副組長：何永紅、張世民，成員：張詩軍、唐修國、肖葉東、伍楚棟、周北輝。
第三、開展一系列的主題活動。
一是組織了三次專題活動講座;二是‘‘教師承諾’’活動;三是聽取一次心理知識講座;四是組織一次愛心募捐活動;五是開展一項“一幫一”活動。
第四、組織了一次師德問卷調(diào)查。
問卷調(diào)查由學校工會、德育聯(lián)合舉行。應(yīng)該說總體情況都比較好，說明了我們教師在學生心目中都是很優(yōu)秀的，當然，也難免存在一些問題，這有待我們還斷改進完善。
二、下階段工作打算
1、要求全體教師撰寫一篇以自己的工作作風、工作熱情、工作態(tài)度、熱愛學生等方面的師德師風反思文章，通過全體教師自己在師德師風方面的剖析和反思來提高對本次活的認識，從而提高對本次活動的認識，從而提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
2、開展一次教師職業(yè)道德知識競賽;
3、下學期開展教師結(jié)對幫扶活動，每位青年教師必須結(jié)對1名學生，以貧困資助、學習幫助、思想行為幫教等形式開展活動，逐漸讓我們的教師把‘‘以學生為本’’的理念轉(zhuǎn)化為自己的自覺行為。
教師的道德形象對學生具有吸引、示范、導向的`作用。這就要求教師要注重以德修身，以自己高尚的道德形象為學生提供一種道德的楷模，發(fā)揮道德的示范作用。對學校而言，師德建設(shè)貴在堅持，重在有效。這需要兩方面的共同努力。一是學校及管理方面要把師德作為“以德治�！钡闹鲗Яα考右灾匾�;另一方面是每一個教師要自覺以德修身，教師只有自覺地以德修身，才能敬業(yè)育人，才能獲得學生的尊重，提高自己的人格魅力和師德引力。
學校師德師風建設(shè)總結(jié)3
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。具體地說----
教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的'大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務(wù)學不如務(wù)求師。師者，人之模范也。”
教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規(guī)守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。
“教師無小節(jié)，處處是楷�！�。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從�！�
學校師德師風建設(shè)總結(jié)4
為了進一步落實區(qū)教育局《關(guān)于進一步加強幼兒園師德師風建設(shè)的通知》，我園十分重視全體教師的政治思想工作，把政治思想工作放在各項工作的首位，教師的職業(yè)道德水平才會提高，學校的素質(zhì)教育才會深化。良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。
一、加強教師職業(yè)道德教育學習，我園組織教職工學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園教育指導綱要》、《幼兒園安全責任劃分和教師的義務(wù)》等，并聯(lián)系實際進行宣講，把教師的政治思想教育，師德師風建設(shè)與深化素質(zhì)教育、民族興衰的高度來認識、來探討。
二、執(zhí)行教師職業(yè)道德考核評估標準，我們認真組織教師學習了《教師職業(yè)道德考核評估標準》，讓每個教師清楚教師職業(yè)道德考核評估的標準，并在自己平時的工作中得到落實。每年暑假，我們先進行自評，然后各個小組根據(jù)該老師一年工作的情況，打出該老師在職業(yè)道德方面的.成績，最后由職業(yè)道德領(lǐng)導小組的人員一起針對該老師情況，評出該老師一年的成績。
三、執(zhí)行教師職業(yè)道德教育獎勵懲處，我們通過各種生動的活動，讓教師在活動中受到教育和鼓勵，以獎代面。如：教師的文章發(fā)表了我們給于獎勵，參加活動為幼兒園贏得了榮譽的給予獎勵。平時利用競賽的形式，在教師能力、工作中展開評比活動，分別評出一、二、三等獎進行表彰。對個別沒有達到等級的不給予獎勵，個別差的，給予懲罰。
四、學校性犯罪案件報告制度情況，我們幼兒園沒有這個方面的情況的�？傊覀兺ㄟ^狠抓師德師風建設(shè)工作，深深體會到：只有制度完善、加強過程管理，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，才能保證師德建設(shè)有成效。我們將在今后的工作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，進一步提高師資隊伍的師德水平。
五、注重在教學過程中體現(xiàn)崇高師德，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學習，積極探索，不斷開辟新的教法。以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
師德——不是簡單的說教，而是一種愛與責任的體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我園將繼續(xù)維護和發(fā)揚這一崇高的美德!
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