語言的智慧1000字作文
你不得不承認(rèn),言語是有智慧的。
言語的智慧不在于你要說什么,而在于你針對具體的對象在具體的情境中針對誰要說些什么,和怎么來說。“有話則長,無話則短”,關(guān)注的重點(diǎn)是說話者。既然
有說話者,就必然會(huì)有聽話者。在說話者和聽話者這一對關(guān)系中,和你有話說,就多說一點(diǎn),沒有話說,就少說一點(diǎn)。道不同,不相與謀也。在這一對關(guān)系中,偏
重的是說話者這個(gè)主體。而“有話則短,無話則長”,偏重的是聽話者這個(gè)對象,“有話則短”,短在清楚明白,言簡意賅,對方領(lǐng)會(huì);“無話則長”,長在沒話
找話,消磨時(shí)間,拉話家常。
你想要對方聽清楚,前提是要自己說清楚;你想要自己說清楚,前提是自己要想清楚。言語的智慧根本上看在于自己的思維度向。想要說清楚,終極價(jià)值在于是要
對方聽清楚。聽不清楚,原因有很多,但根本上來看,是自己沒有說清楚,或在說的過程中,無視聽者的反應(yīng),自說自話,而全然不顧及聽者已經(jīng)無法忍受、躁動(dòng)
不聽。
要使聽者聽清楚,為什么要“短”,為什么要言簡意賅?對方已經(jīng)知道的,你還喋喋不休,勢必會(huì)引起厭惡感,這種厭惡感即使再忍受,也終有罅隙泄露出的機(jī)會(huì)
;別人已知的我不必再說,說的都是無關(guān)緊要的,都是不必要的,而要說必要的就是自己區(qū)別于聽者的和他人的。如果一味強(qiáng)調(diào)重要性,那只需一兩句而已;此時(shí)
需要說的,是與別人不一樣的話,這個(gè)“不一樣”,也許會(huì)醍醐灌頂,點(diǎn)醒聽者;也許會(huì)擾亂思維,迷糊聽者。為了不至于對聽者造成太大的負(fù)影響,蜻蜓點(diǎn)水,
點(diǎn)到為止,如是而已。
說,是一種隱喻;那么說的話,更是一種隱喻。我們的言說,不只是自說自話。我一直把“人云不云,老生不談”視作自己寫作的箴言,也以此來引導(dǎo)我的學(xué)生們
。人云亦云,不云;老生常談,不談。我們的言說,總是要尋找解決問題的最佳路徑,尋找我們終極價(jià)值之所在。人云亦云,無非是“鄉(xiāng)愿”心態(tài),唯唯諾諾,無
主見,跟風(fēng)走;老生常談,也許是老調(diào)重彈,固然有“重”( zhng)談的必要,但“重”( zhng)談不在多,不在長,而在精,而在明。
言說智慧的全部奧妙就在于“智慧地表達(dá)自己的智慧”,你首先要表達(dá)自己的智慧,自己的想法,不是人云亦云的,更不是老生常談的,其次要有智慧地表達(dá),尋
找讓聽話者挺明白的方式來表達(dá)。你在想說話之前,要厘清:不管你認(rèn)為“說”比“寫”重要,還是“寫”比“說”重要,重要的是兩者背后的思維表達(dá)——“想
”,因?yàn)槟恪跋搿笔裁,決定了你“寫”什么,“說”什么,你怎么“想”,決定了你怎么“寫”,怎么“說”;你要能針對一個(gè)命題、一個(gè)現(xiàn)象,能清晰、流暢
、有層次、有自己想法地表達(dá)3分鐘,也要能表達(dá)30分鐘,比這更重要的是,你要能把3分鐘擴(kuò)展成30分鐘,這是想象能力,更要能把30分鐘的話壓縮成3分鐘,這是
概括能力,要讓自己的言語表達(dá)在“長”與“短”之間游刃有余,自由行走;不管你表達(dá)什么和怎么表達(dá),最重要的是,要你的讀者(聽眾)愿意聽(看),樂意
聽(看),聽了還想聽,看了還想看。
唯有如此,才有智慧地表達(dá),也才能表達(dá)自己的智慧。不重復(fù)別人,更不能重復(fù)自己。人總是要有一點(diǎn)想法的,表達(dá)自己的想法,不僅僅只是自己秉性,也是一種
對“新”的追求。如果這個(gè)世界,缺少了“新”想法,在眾語喧嘩中,沉默不失為一種被吸引的方式,而在大多數(shù)的沉默之中,“我想說點(diǎn)”什么,無疑會(huì)如“林
盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,照亮那些因沉默而失語的人們。
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