關(guān)于中秋節(jié)的作文1200字匯編十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的中秋節(jié)的作文1200字10篇，歡迎大家分享。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
又是一年的中秋了中秋節(jié)。九月的天氣，卻還是秋老虎的熾暖。表妹依舊是來我家的，她名字里帶“靈”字，我在這里，便暫且喚她靈兒罷。
靈兒是才出去表演完回來的，她的頭發(fā)梳得很細(xì)致，還別了粉色的蝴蝶結(jié);臉上還有沒卸完的殘妝，一時間，竟覺得陌生了。我照例摟她入懷、同她逗笑，夸她綴了米珠的公主裙是怎樣的好看，抱抱她說又重了，然后取了拿出糖來給她吃，努力地要像個做出大姐姐的樣子才好。她也一樣地玩，給我看她表演的錄像，然后趴在沙發(fā)上擺弄我的玩意兒。靈兒還是那個天真愛笑的靈兒，只是，她長大了。
靈兒7歲了，7歲的靈兒，雖說依舊是個孩子，卻不同了。靈兒是今年才上的了小學(xué)，她大了，不再是從前那個聽話的娃娃了。她說話的口氣也變了，成熟了，儼然是小大人一般。我欣慰于她的成長，心里卻禁不住心里有些泛酸。有人說，兒童孩子原是天使，長大以后，就成了凡人。從前的靈兒從前真真是個天使，如今，也要成凡人了。
大人若依然把她當(dāng)小孩子一般，在她旁邊說著說那，她便會端著小臂，皺起眉，反駁說，“才不是呢……”靈兒會抗議了，她大了，有想法了，會皺眉了，不會再一味的地順從長輩了。她也會在飯桌上，議論她們學(xué)校的班里的人，“那個誰……她又說我了，還說我沒有送她禮物，然后她便不理我了……我也不理她了�！膘`兒心里開始有小九九了，她會察言觀色了，會和閨蜜鬧矛盾了，她偶爾也會摻和進(jìn)大人們的談話里來，“大伯，這個我也知道呢�！�
吃罷晚飯，我們?nèi)耘f同往年一樣，去公園里賞月。靈兒不再跟著大人們慢慢走了，她拖著我的手，在前頭跑得飛快。我說：“靈兒，這太快了，大人還在后頭呢，我們等等他們罷�！钡却笕藗兘K于過來了，靈兒就得意地手舞足蹈起來，“瞧你們，那么慢啊�！碧瑁堑寐啡祟l頻側(cè)目。我不理他們，這才是我從前的靈兒，那個單純無邪的靈兒。
一路上，靈兒都在很起勁地同我講她們表演的事�！拔覀冊趺丛趺醋觥睆那�，她總仰著小臉可愛極了地喚我表哥，現(xiàn)在，她已會捏腔拿調(diào)地叫我，“老哥�！蔽胰匀蝗崛釕�(yīng)下，“噯。”心里卻五味雜陳了。也怨不得她，隨著年歲長了，心思自然就成熟了，就如同我亦一年年在變一般，難道一輩子不長大么。
到了公園，人已經(jīng)很多了。她沒有像以前一般，蹦蹦跳跳地沒一刻安分，只是極安靜的走著，淡然，安定，似有一種不合年歲的成熟。我們尋了個空地，鋪開墊子坐下，取了月餅來吃。靈兒依然纏了我和嬸嬸一同玩游戲，我們到底還是把她當(dāng)小孩子的，就一直哄著讓著，也不較真，就任她撒歡兒。若是玩什么抓人的，她便會存下小心機(jī)了，會哼哼哈哈耍賴了，有時她已碰了那人了，也不喊我，白害得我被抓。有時喊停時她還是不住地跑，我們便叫她，“靈兒，可不能再跑了呀�！币膊挥嬢^，畢竟是游戲而已。
吃月餅時，靈兒也學(xué)會挑剔了，不是大人隨手拿一塊便是那塊了，也得自己挑出蛋黃來，這才罷了。給她吃雪糕，她也會自己拿捏，若吃不下了，也不理它是極貴的，便棄在一邊，由了大人去收拾。她也會撒嬌著喊叔叔買了熒光棒來，做成眼鏡給我戴上，或是彎成一個大圓，執(zhí)了放在我身后，仿佛是佛光普照一般。她總自己想出些好創(chuàng)意來，然后用熒光棒做出來，再給我裝扮了，叫母親來拍下照來留念。
靈兒漸漸有了自己的小心思，她是大了，聽她很老道地說話，只在心里嘆著，到底也是世俗了。
恍惚是過了中秋，至今已沒再見過靈兒了。今年中秋，月亮是格外的好，公園還是那樣熱鬧的景象，卻可謂是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”了。歲月到底是留痕的，即便是最純真的孩童也會被時光打磨得日漸世俗老成，滴水不漏。靈兒大了，我也大了。
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
威海人過中秋最講究兩個字團(tuán)聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會品嘗月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
每年中秋，節(jié)前總是忙于采購貨物，走親訪友，家人團(tuán)聚時，卻又吃吃喝喝，洗洗涮涮，晚上回家床上一倒，夜半醒來就對著冷冷的月光發(fā)呆……今年的中秋節(jié)是不是又似往年般的忙忙碌碌呢?
先為公婆了結(jié)思鄉(xiāng)心----祭祖拜月，回老家過中秋。
今年之初吧，大半輩子都沒怎么回過家的公公思鄉(xiāng)情結(jié)突然濃了起來，執(zhí)意在老家蓋房子，前不久新房落成之后，更是天天孩子似的盼著回家，這個中秋節(jié)，不就是正是和家人、和鄉(xiāng)親們團(tuán)聚的好日子嗎?
走吧!那就回老家團(tuán)圓!
家里還有一個叔叔和他們的孩子，大家聚到一起熱熱鬧鬧地做飯、擺桌，大人們在一起把酒言歡，孩子們卻匆匆填飽肚子，樓上樓下地跑著捉起了迷藏。
酒足飯后，婆婆到鄰家話家常，公公執(zhí)意要帶孩子們?nèi)ヌ镆袄锟纯础Ｇ锾斓那f稼很旺盛，不過由于最近雨水過多的緣故，有的玉米卻一片片地倒下了，實在讓人心疼。公公看著孩子們在田間地頭捉著螞蚱，攆著鴨子，緋紅的臉龐泛著笑意，想必老人家又開始緬懷過去了吧?
為公婆送上的這份中秋大禮，是不是對他們來說特別有意義呢?
再為孩子保留一份童心----吃好玩好，快快樂樂過佳節(jié)。
孩子們的快樂永遠(yuǎn)都是這么簡單，想想自己小時候，只要是感受到快樂的氣氛心里就是快活的，現(xiàn)在生活條件好了，快樂的籌碼對我們來說或許加高了，對孩子呢?依然是如影相隨的!
抱著裝有螞蚱的罐頭瓶子滿載而歸，累得雙腿酸疼也感覺很是幸福，能夠有一天的時間跑在家鄉(xiāng)的小路上，沒有電視，沒有玩具，也沒有作業(yè)和練習(xí)，縱使累著，也是收獲著啊!
晚上，孩子們湊到一起嘀咕了半天，又有了新決定，要吃自助餐，這本身沒有什么值得大驚小怪的，可是你再接著聽，孩子們要自己去吃自助餐，不要大人陪同，我的肚子我做主，想吃什么吃什么。
也好，那就放孩子們?nèi)巧铣宰灾�，我們大人就在樓下吃火鍋好了�?/p>
快樂中秋，孩子也是主角，愿這個中秋能帶給孩子們更美的回憶。
送給愛人一份愛心----碎碎口角，也同樣見證幸福生活。
在老家酣醉的老公一再和鄉(xiāng)親們干杯，和父親、兄弟們干杯，和堂兄堂弟們干杯……飄飄然回到家里也要舉杯邀明月，對影成三人!
接著絮絮講起婚后瑣事種種，握起妻的手，念及妻的“賢良淑德”，不由得大發(fā)感慨，愧不能給孩子和妻提供最優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件。工作中的不順心，生活中的不如意，扯東拉西地嘮嘮叨叨個沒完。如果說頭兩遍還有些感動在里面，時間一長，就像那盤倒了幾十遍的錄音磁帶，感動得多了，也便只剩下不耐煩了。
于是在碎碎口角中，開始漸漸眉頭緊皺，人哪，就是奇怪，在外面付出的多了，回到家里總想從自己最親近的人身上來索取。換個角度來說，傾聽對方的心聲哪怕是語無倫次的醉言，也是在無聲地表達(dá)著自己心中的愛吧?!
生活是什么?油鹽醬醋茶!幸福是什么?吵吵鬧鬧依舊恩愛甜蜜!----最簡單的生活，也就是最幸福的真諦!
留給自己的只有一份無法盡到的孝心----幽幽燭光，輕燃心底那份難言的思念。
是啊，去老家，是盡自己做媳婦的孝道，陪著孩子玩耍，是盡做母親的責(zé)任，聽老公的嘮叨，是盡做妻子的義務(wù)，可是，還有一個“女兒”的角色我還沒有做好……
起身下床，翻出和母親去年做的一個小燈籠，我輕輕地在里面放上一支蠟燭，點燃后掛到了院子里的葡萄架上。小燈籠在黑暗中發(fā)出一抹暈黃的光，和清冷的月光遙相輝映，茫茫中，仿佛在為誰指引著回家的路。
抬頭望望母親家的窗口，燈光依舊，可我知道，家里的月兒并不圓，和老公一大家子熱熱鬧鬧的場景不同，失去父親十多年的母親正和她唯一的兒子、兒媳團(tuán)聚。陽臺上的供桌早就擺上了吧?母親也早就喃喃地祭拜完畢了吧?----恍然間，我彷如看到滿頭銀發(fā)的母親虔誠下拜的身影。
父親，今天是中秋節(jié)，您也早早回來了吧?雖然陰陽相隔，可仍要佳節(jié)共度啊!
愛滿中秋，情溢心頭，萬家燈火，月下聚首。中秋佳節(jié)之際，也同樣祝福我所有的朋友們----闔家幸福!
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
春風(fēng)吹綠了大地，璀璨了五彩繽紛的花，喚醒了記憶深處那一幕幕讓人難以忘懷的往事。
夕陽·書
又一次回到了那個讓我魂牽夢縈的小院，葡萄葉依然翠綠，石榴樹更加蔥蘢，一幢白墻紅磚青瓦的房子兀立在院中。推開門，書櫥上的書井井有條地陳列著，仔細(xì)一看，書櫥浮上了一層灰塵，好像要將那昔日的歡聲笑語塵封……
抬頭望見那本最最熟悉的書——《唐詩三百首》，我的眼眶濕潤了，淚水欲滴。一縷陽光斜射進(jìn)來，是那樣的慘紅，我驚覺了，那是夕陽啊！夕陽在朦朧中勾畫出兩個輪廓，一大一小，手棒那本書，念道：“一道殘陽鋪水中，半江琴瑟半江紅……，忽而，那個大影子站了起來，撫摸著我的頭說：“蕾蕾，你要好好學(xué)習(xí)，多看書，多動腦，這些書都是你的……”
往事如昨，歷歷在目。但我親愛的爺爺已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了我，只留下一個迷人的小院，一本本書。
房子·書
5歲，進(jìn)城，上幼兒園，識了字，常常纏著爸爸給我買書，家里書多得放不下，便買了一個書櫥，立在床頭。
父母忙，無暇照顧我，我整日面對著空蕩蕩的房子，白墻刺痛了我的眼，此時，與我相伴的，只有那滿滿一書櫥的啟蒙故事書。一打開書，如饑似渴地讀著，忘了世界，忘了寂寞，忘了自我，讀書就像嚼口香糖一樣津津有味。在書中，我與白雪公主一起對抗惡毒的繼母，與“壞小子“一起關(guān)愛米蘭老師，與愛麗絲一起漫游仙境……
但是，我更多的時間還是偷偷地跑出去和小伙伴們一起瘋玩！讀書，漸漸成了奢侈。
改變·書
爺爺與病魔抗?fàn)幍娜兆永铮掷锟偸桥踔槐緯�，認(rèn)真地讀著，不知疲倦。我問爺爺為什么那么喜歡讀書，爺爺笑呵呵地說書中有寶貝，書還可以治療病痛。自此，一老一少，一高一矮，又坐在書桌前，開始讀那本《唐詩三百首》，比賽背詩。然后，爺爺又一本本精挑細(xì)選他書櫥里的書讓我來讀，并且絮絮叨叨地說那些書現(xiàn)在就能讀，那些書上幾年級后才能讀，這些話至今言猶在耳！
雖然爺爺病逝了，但是他熱愛讀書的精神永遠(yuǎn)激勵著我，伴我遠(yuǎn)行。
愛上了讀書，萌發(fā)了要寫小說的念頭，想要投稿，甚至做著自己要成為一名女作家的美夢。我懷疑以前那個瘋瘋癲癲的我為何如今變得文靜起來了？為何不再去探險了？
我知道，這一切都是爺爺生前的那些語重心長的話，還有他留給我的那些書默默地改變了我，讓我脫胎換骨，與之前判若兩人。是呀，讀書，的確能改變一個人，它不僅可以凈化心靈，還能開闊視野，從書上了解一個全新的世界。正所謂：給我一根網(wǎng)線，我可以看到全球，給我一本書，我可以了解全球，可以改變自我。
伙伴·書
手中捧著一本書，永遠(yuǎn)比拿著游戲機(jī)有用多了。對此，我深有體會！
從每天玩！玩！玩！玩到瘋！到時后來的看！看！看！看到晚！讀書讓我明白了一個道理：羽毛使鳥美，知識使人美。
我愛書，是因為在書的海洋里，我感受到了爺爺?shù)奶驙偕钋椋w會到了從未有過的美感，學(xué)到了從未學(xué)過的知識，了解到了從未了解過的世界！我承認(rèn)，一本好書，行遍天下。
我驕傲，我有一位好爺爺，讓我懂得與書為伴，與書作友的道理，書成了我生活中不可或缺的一部分。
夢想·書
爺爺生前是一位教師，一位知識淵博的教師。他疼愛所有的孩子，他更疼愛自己的孫女，他想讓孩子們成為有知識的人。從我呀呀學(xué)語開始就教我背古詩，年復(fù)一年，從未間斷。但我非常淘氣，玩的時間多，背詩的時間少。爺爺非常有耐心，不厭其煩地教。我總是背會了又忘，忘了又背。
爺爺患病的日子里，祖孫倆又重溫了呀呀學(xué)語時的那一幕，背詩，一首又一首地背詩；讀書，一本接一本地讀。在爺爺?shù)难障�，我自然而然地喜歡詩，喜歡書，喜歡書里那股淡淡的清雅的墨香，喜歡那些美妙的文字。
爺爺走了，沒留下一分錢，但留給我們可以享用一生的好東西——書。愛書，讀書，成為一名有知識的人，是爺爺?shù)倪z愿，也是我的夢！
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設(shè)月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團(tuán)坐，飲酒賞月，謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食，謂之“團(tuán)圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺?shù)�。前十年，北京中秋還有兔爺賣�，F(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家里擺個兔爺像，確實很有氣氛。
中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富�！洞好鞑娠L(fēng)志》里有“中秋臨節(jié)，街市遍設(shè)果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現(xiàn)在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。
從習(xí)俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節(jié)……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這事時還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后的食品。
其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術(shù)的誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會用某些藝術(shù)門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時曾對這個問題發(fā)生興趣，翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當(dāng)然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧，倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈，這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節(jié)真好，好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當(dāng)然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認(rèn)真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇6
中秋團(tuán)圓節(jié)，親人齊歡聚。兒女回探望，雙親心中喜。美味佳肴備，舉杯慶佳節(jié)。宴散皆歸去，父母忙辛勞。心中多感慨，提筆留記錄。愿與君分享，共醒大家身。
都說孩子的生日是母親的受難日，每個孩子過生日好像理所應(yīng)當(dāng)他們就是主角，他們就應(yīng)該幸福的度過、快樂的享受，現(xiàn)在看來不光是孩子過生日勞累的是父母。其實，依據(jù)中國傳統(tǒng)，過節(jié)就是團(tuán)聚日，孩子都會回到父母身邊，一家人熱熱鬧鬧。
一聽說孩子要回來了，父母心中那叫一個樂。他們會早早地做準(zhǔn)備，想想這個愛吃啥，那個好哪口，一切都盡著孩子的口味，用父母的話來講，他們工作忙，一年才回來幾次呀，回來一次就盡量讓他們吃得飽，喝得好。他們的心思全讓孩子占據(jù)著，做的飯也不管自己的牙能否咬得動，自己的胃能否消化得了，這些他們從不會刻意去想，哪怕是一個閃念也不曾有過。
從清早起來就開始忙碌準(zhǔn)備，手不停，腳不歇，眼還不時地盯著門口，期待著兒女突然就出現(xiàn)在自己眼前喊一聲“爸”,喊一聲“媽”,這會讓他們等待的心更踏實，更滿足。為讓孩子好好回家享受，他們是數(shù)了又?jǐn)?shù)，算了又算，總希望把兒女想吃的愛吃的都搬上桌，這樣他們準(zhǔn)備時就好像滿漢全席般地把桌子上擺得滿滿的，盛不下的鍋臺邊，廚柜上也擠擠，再不行就撂著放。從這大樣小樣中就可知父母花了多長時間，費了多少心思，他們有多期待這樣的團(tuán)聚，這似乎也在告訴我們自己有多長時間沒回家探望父母了。假設(shè)一樣菜代表父母的一次期待，那這滿桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
終于飯菜好了，大家圍坐一圏，邊高興地吃著，邊開心地聊著，氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了，看我們放下筷子，他們就給我們夾菜，不讓夾還不行，為順從父母我們吃飽了也要硬往肚里咽，因為看我們吃他們就會很滿足；聽我們聊得歡暢，雖然他們有時會聽不懂也插不上話，只能默默地坐在一旁當(dāng)聽眾，但只要我們高興他們怎樣都無所謂。這就是我們的父母，永遠(yuǎn)無怨無悔地為兒女們付出，永遠(yuǎn)無私無畏地為兒女們奉獻(xiàn)。
酒足飯飽之后，孩子們湊在一起玩樂，剩下的一切都是父母在收拾，雖然有時我們也會伸手幫忙，可總被父母“你們好不容易湊到一塊，好好去玩吧，這些活我們倆一會兒就干完了。別把衣服弄臟了，不用你們。”這些看似很充足的理由拒絕了。心中總覺得和自己的父母不用客氣，既然父母都說不用了，我們也就不再堅持，就理所應(yīng)當(dāng)?shù)厝ネ媪恕?/p>
一天的辛苦，一天的勞累，精心準(zhǔn)備了滿滿地一桌，最后還是一桌，因為生活好了，大家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的'心意也就這樣被“糟�！绷�。我們吃過新鮮的飯菜走了，殘羹剩飯只待父母去收拾，這一吃就是好幾天，有的變味了他們也不舍得扔，這就是我們回家一次制造的“麻煩”.雖然如此父母還是希望我們�；丶�。我們就是父母永遠(yuǎn)的債主。
一頓飯吃的是心意，吃出的是感慨。
孝道、感恩、愛父母，這樣的話題我們時時在提，刻刻在談，可我們只是把它掛在了嘴邊，寫成了文字，而實際行動呢？有，我們是在努力做，可還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有一句話是這樣說的“父母給予子女的是百分之百，而子女回報父母的總要打些折扣�！毕胂氲拇_是這樣，我們對待父母做不到父母對我們那樣細(xì)心、無私和容忍。都說愛是輪回的，我們在長大，父母在變老，
我們要與父母的角色進(jìn)行互換，我們不能再一味地索取父母的愛，他們現(xiàn)在應(yīng)該享受我們的愛，這份愛不用有多大，也不用有多深，這份愛就在生活地點滴處。只要我們多回家一次，多給父母端一杯水，多打一個問候電話，多做一次家務(wù)，少讓父母勞累，少讓父母擔(dān)心，少讓父母牽掛，這是多少錢和物都換不來的，這樣的孝才實在，這樣的愛才貼心，這樣的感恩回報才讓我們心安。愿我們多一份細(xì)心，多一些耐心，讓我們的父母都能在我們愛的籠罩下過幸福的日子--開心地笑，快樂地活。
中秋節(jié)的作文1200字 篇7
九月，涼風(fēng)習(xí)習(xí)的季節(jié)；九月，秋風(fēng)送爽的季節(jié)。九月，同時也送來了美麗的中秋節(jié)�？墒�，今年的中秋節(jié)有些調(diào)皮喲！
年九月十二日”我一邊翻著日歷一邊念著。期待已久的中秋終于來臨了。耳邊吹過的秋風(fēng)在為我慶祝。似乎慶祝地早了些�！暗x謝�。 蔽以谛睦镎f。甜滋滋的笑容掩藏不住，兩顆兔牙亮在嘴上，甜蜜蜜的笑著，比蛋黃月餅還甜！媽媽看我這傻乎乎的樣子笑得合不攏嘴，笑著對我說：“小傻瓜，還要等到夜晚九點才能賞月、燒烤呢！”我拍拍胸脯說：“沒問題，我是個很有耐心的好孩子，一定會老老實實地等到夜晚明月升起時的！”“那就好！”媽媽滿意地走開了。其實，媽媽是怕我這個小饞嘴偷吃了放在冰箱的雞翅。我望著冰箱，直流口水。一個個不安分躺著的雞翅似乎在誘惑我：“過來呀，我可好吃呢！”一只雞翅說。“來呀，過來嘗一口。聞聞，我多香！”……我揉了揉雙眼，一看，它們并沒有動啊。再看看——“快過來啊，我可香甜了！”心里一想：會不會是自己心理作怪？“恩，一定是！”一個堅定的聲音告訴自己。我躲過了雞翅的香甜誘惑計劃。當(dāng)然也同讓能抵過其他食物的誘惑啦！于是，自己得意洋洋的笑了起來……
“咚、咚、咚…·”掛在墻上的老鐘敲了12下。我用著期待的目光望著它，反應(yīng)有點遲鈍地說：“到九點啦，九點啦！”興奮地手舞足蹈的我大叫著：“媽媽媽媽，九點啦，賞月啦，燒烤啦！”東找找、西找找。一個人影都沒有……“喂，你還在下面干嘛？”一個聲音從上面?zhèn)飨聛�。我連忙趕到三樓。終于，看到了他們。望著天空，我陷入了一臉的呆滯，一陣?yán)滹L(fēng)掠過——沒有月亮�！皨寢專瑡寢�！中秋怎么會沒有月亮！”我驚呼�！安豢赡埽≈皇俏吹綍r間而已罷了，再等等、再等等啊。”“哎，好吧，雖然這次的中秋沒有月亮。但是，沒有月亮的中秋并不就是不代表不是中秋節(jié)啊�！蔽议_始自我安慰起來。與大家一起擺好燒烤的餐具后開始烤起了燒烤。我怒氣沖沖的拿起一把雞翅說：“哼，還不是吃掉你們了！”得意洋洋的烤起雞翅來……
“沒有月亮的中秋真是奇特��！”爸爸在一旁感慨�！耙彩�，這似乎是我見過第一次沒有月亮的中秋節(jié)，呵呵�！备绺缫舱f�！笆裁绰铮貌蝗菀椎鹊浇衲昱瓮丫玫闹星锕�(jié)，以為可以一睹“圓盤”的魅力�！蔽以谝慌员г�。“別生氣啦，沒有月亮贈興，也有晚風(fēng)送爽啊！”媽媽連忙安慰生氣的我。她還說給我講講中秋的各種傳說。從媽媽的口中我得知中秋并不只是人們熟悉的“嫦娥奔月”還有不怎么流傳于世的“吳剛折桂”、“朱元璋與月餅起義”和“玄宗漫游月宮”等等……我最喜歡的還是“吳剛折桂”這個傳說。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白也曾在詩中寫下“欲斫月中桂，持為寒者薪”。入了迷的我早就把烤雞翅的事拋到九霄云外。一陣陣刺鼻的焦味把我從夢中拉了回來。我連忙把雞翅放到盤子上。再看看可憐的雞翅們——一個個漆黑的身段讓我不禁笑了起來。大家看到我這狼狽樣也個個都開懷大笑。只是心疼了我的肚子，要咽下這黑漆漆的“雞翅”了。一個個烤焦了的雞翅也并沒有像我想象的那么難以下咽，反而烤焦以后多了一番風(fēng)味。讓我胃口大開。不久，一盤烤焦了的雞翅就被我一掃而光了。我挺著脹鼓鼓的肚子回到房間睡覺去了。心里還想著那個好吃的烤焦雞翅。而且，也忘不了這個沒有月亮的中秋節(jié)……
這個中秋節(jié)，真特別！
中秋節(jié)的作文1200字 篇8
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。都說每逢佳節(jié)倍思親。是啊，中秋節(jié)這一份思戀當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛著的時候。
中秋之所以是中秋，是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。 說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
傳說，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時，有一個叫后羿的神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥， 他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月后，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物�？墒怯钟辛硪粋�說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。 后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
說起中秋節(jié)，大家都會想到中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品——月餅。月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望。
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當(dāng)時，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息，呼喚眾人依時起義。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
古時，按習(xí)慣是春季二月十五早晨祭太陽，秋季八月十五晚上祭月亮，所謂
“祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時”，但在六朝以前，中秋不為人們所重視，到了唐代，才逐漸被人們重視，因為皇宮里傳出了一個有關(guān)唐明皇八月十五游月宮的傳說。據(jù)《唐逸史》記載：
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青云，漫遊月宮，但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞!”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓棠羽衣曲”。
中秋吃月餅的習(xí)俗唐代就有了�！堵逯幸娐劇分杏涊d，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，味極美。他聽說新科盡是在曲江開宴，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們，這是有關(guān)月餅初見的記載。到了宋代，月餅已有“荷葉”，“金花”，“芙蓉”等花色名目，蘇東坡曾稱贊月餅道:“小餅如嚼月，中有酥與飴�！彼质撬钟�，飴是飴糖。
到了明朝，祭月之風(fēng)甚行。明世宗還派官員大興土木修建了夕月壇，即現(xiàn)在的北京月壇公園。這是皇宮朝廷專門祭月的地方�；实勖咳瓯赜H自去祭一次“夜明之神”，余年遣文武百官主祭。同時，中秋還在大內(nèi)禁宮中舉行祭月活動。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、 走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)。
到如今，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的作文1200字 篇9
八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設(shè)月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團(tuán)坐，飲酒賞月，謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食，謂之“團(tuán)圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺?shù)�。前十年，北京中秋還有兔爺賣。現(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家里擺個兔爺像，確實很有氣氛。
中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富�！洞好鞑娠L(fēng)志》里有“中秋臨節(jié)，街市遍設(shè)果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜�！边^去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現(xiàn)在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。
從習(xí)俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節(jié)……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這事時還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后的食品。
其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術(shù)的誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會用某些藝術(shù)門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時曾對這個問題發(fā)生興趣，翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當(dāng)然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧， 倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對話�；蛘叻Q之為精靈，這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節(jié)真好，好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當(dāng)然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認(rèn)真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇10
杜甫，我國古代詩歌史上的一位佼佼者。他的詩歌千古流傳，至今為人民所喜愛，因而他曾居住很久的草堂，自然成為舉世聞名的游覽勝地。中秋重游草堂，雖不如古人贊美草堂春色“一夕輕雷落萬絲，霧光浮瓦碧參差”那樣動人，卻也有令人留戀之處。
進(jìn)得草堂，只見游人寥寥，一派幽靜·肅穆的氣氛：古木參天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。一片綠的世界，綠的海洋。桂花香氣四溢，使人沉醉。這綠的浪潮中，擁有一座古色天香的庭院建筑，這便是“工部祠”。進(jìn)得一重門，迎面就是一座大殿，莊重而雄偉。殿門上方的門匾上，工工整整書寫著三個篆字“工部祠”。門的左右有一副對聯(lián)：“錦江春風(fēng)公占卻，草堂人曰我歸來。”進(jìn)入祠內(nèi)，就見堂中杜甫塑像身著錦衣，正襟危坐，雙眼炯炯有神，顯示出詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。杜甫塑像左右，有黃庭堅和陸游的塑像陪襯。塑像兩旁各有一塊石碑，介紹杜甫的生平。工部祠外左右各有一個展覽室，陳列著各朝杜詩的版本及許多國外譯作。吟詠著這些杜甫名詩，感人肺腑。杜詩沉雄·雄渾，以真摯·深沉的感情，凝重·質(zhì)樸的語言，反映了一個復(fù)雜而動蕩的年代。杜甫的千古名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，深刻的再現(xiàn)了當(dāng)時社會矛盾尖銳的真實情況。人民吧他的詩稱為“詩史”，吧他稱作“詩圣”詩很有道理的。
出了“工部祠”，過了“梅園”。便可見一座草亭。朱紅的柱子，深黑的亭蓋，古樸·自然而雅致。草亭中豎立著一塊大碑，上刻“少陵草堂”四個大字，剛勁有力，它不僅是一件歷史文物，更是一件難得的書法珍品。
離別草堂，回首眺望，令人無限遐想。杜甫草堂千百年來為世人稱頌，游人如織，并不僅僅在于它景色宜人，真正的原因在于人們對這位“詩圣”有無限崇敬之情。
人言月圓中秋。到了中秋，月可是真的圓?近乎圓，卻不圓。不然，就不會有不圓滿的家。
中秋，一個讓我的心沉甸甸的詞。臨近中秋，就常有同學(xué)問我，你爸爸媽媽都回家了嗎?我輕輕點頭，笑了。也許笑得有點凄苦。她們都不知道，我爸爸早就不在，談何回家。
媽媽在這一天，總會把事務(wù)辦得體體面面的，買大盒大盒的精裝月餅，買各種名產(chǎn)水果，特色餅干，糖果，飲料，有的是送朋友，送親戚，有的則是留著自家用。這天晚餐后，她會教我和哥哥誠心誠意地拜月亮。接著捧出當(dāng)?shù)刈詈玫臒熁�，招來鄰里的小孩子，把煙花一束一束分給他們，讓孩子們一起開心。看大家玩累了，再擺出水果等的讓大家分享。孩子們滿足的笑臉讓媽媽也微微地跟著笑了。我如何不知道，她微笑后面隱藏著一顆怎樣的心，她此時此刻的心情，我體會得到。她何嘗不想也融入這喜慶的氣氛。
我不愛熱鬧，所以沒有和大伙一起玩，只是靜靜地坐在媽媽身邊。這時候媽媽總會拿出月餅讓我先品嘗，而我最討厭吃的，就是月餅，常是讓媽 著吃，特別是里面包蛋黃的，我'一定會把蛋黃挑掉。那圓圓的蛋黃讓人特別揪心。每年這一天，常有大人逗我叫他們干爹，一個是當(dāng)醫(yī)生的，一個是當(dāng)老師的，一個是隔壁家的伯伯。我承認(rèn)，在爸爸不在的這些年里，他們對我的疼愛和關(guān)懷不亞于父愛，假如爸爸還在的話。但是，我心里只駐進(jìn)一個爸爸，所以我不會那么稱呼他們。盡管我很渴望在我的日常生活里可以叫到“爸爸”這個名詞。
我悄悄地躲入房間，在大家都沒注意到我的時候。窩上床，睡。明天，請你快點兒來。
“你怎么哭了，寶貝女兒?”
“爸!”我跑了過去，“我以為您不來了”
“怎么會，今晚的月這么圓。中秋，爸當(dāng)然要回來和你們一起�！�
我閉著眼，想著小時候過中秋。那時的月，真的圓。
不愿睜開眼。
我知道，眼睛一睜開，咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。
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