中秋節(jié)的作文1200字

時(shí)間：2021-07-14 14:13:39 1200字我要投稿

有關(guān)中秋節(jié)的作文1200字匯總6篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的中秋節(jié)的作文1200字6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關(guān)中秋節(jié)的作文1200字匯總6篇

中秋節(jié)的作文1200字篇1

　　我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識吧！讓我們度過一個美好而有意義的中秋節(jié)吧！

　　中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。

　　吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識怎么行？

　　月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見記載�！吨袊L(fēng)俗辭典》講過一個傳說：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對沒有回來的家里人，家長要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來，待他們回來時(shí)品嘗，故月餅又稱“團(tuán)圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂融融。

　　美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。

　　中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說吧！

　　很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。

　　嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豖希。萬民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>

　　后來，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。

　　大羿聽說娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠所感動，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……。

中秋節(jié)的作文1200字篇2

　　現(xiàn)在的節(jié)多了，很多的節(jié)日也都提到議事議程，工作的人們也都放假休息，像清明、端午、中秋這樣的一些傳統(tǒng)節(jié)日，過去都是不放假的，就是一般的節(jié)，成為法定節(jié)日也就是這一兩年的事兒。當(dāng)然過去清明節(jié)是忘不了的，不管放假不放假心里都要惦記著，在頭一個星期天或者想下一個星期天去掃墓，逝去的親人是不能忘的。至于端午和中秋，買點(diǎn)兒粽子或做點(diǎn)兒粽子吃酒是意思意思，也沒有什么特別的；中秋買點(diǎn)兒月餅嘗嘗，離家近的回家吃頓團(tuán)圓飯，遠(yuǎn)的自然也就算了。不過最掛念的還是自己的父母，趕不上中秋這天，在節(jié)前就買來月餅給雙親，做兒女的心意到了也就足矣了。

　　但也不見得非得買月餅給老人，老人也不喜歡吃月餅，硬邦邦的、甜兮兮的，確實(shí)沒有什么好吃的，還不如給老人買些雞蛋糕、桃酥什么的，或者給老人買一箱牛奶。中秋就是個念想，心里有親人，有自己的父母大人，這是血肉情緣，人之常情，買不買月餅，吃不吃月餅，這并不重要，就是那么回事，父母大人都已經(jīng)過世十幾年了，父母雙在世的時(shí)候，中秋節(jié)不休息，并且中秋節(jié)也一般趕不上休息的日子，所以自然不能回鄉(xiāng)下老家與父母團(tuán)圓，也沒把中秋節(jié)當(dāng)成多么大的事兒。工作在城里，一般一周或者兩周回家一趟，過節(jié)不過節(jié)都要給老人家買些好吃的東西，都要和老爺子一起喝喝酒。小時(shí)候都沒把中秋節(jié)當(dāng)成什么節(jié)，最感興趣的還是春節(jié)，過春節(jié)才是真正的過節(jié)過年。

　　記得過春節(jié)的時(shí)候，大年初一到初六，我們這些鄉(xiāng)村的孩子，身揣幾毛錢，走出十里八里外，東邊的西小營和溫泉是我們經(jīng)常去的，去那里的供銷社買兩毛錢爆竹和二踢腳，一毛錢買包糖豆或玉米花，一邊吃著，一邊跑著、唱著，來回走二十多里路也不感覺累，比兔子還歡實(shí)，那時(shí)候過節(jié)才更多真正的痛快！雖然那時(shí)的生活并不富裕，但童年是那樣的幸福和快樂，這是現(xiàn)在無法比擬的，這樣的感受現(xiàn)在再也沒有了，一去不復(fù)還了。

　　再有就是每年的五一、十一、元旦，在我小時(shí)候的印象中那也是真正的節(jié)日呢！因?yàn)楦赣H在城里工作，一般每周只回家一天，趕上五一休息兩天，趕上十一也是兩三天，趕上元旦休息兩天，趕上春節(jié)休息四五天，父親在家呆的時(shí)間稍微長一些，我就感覺就有過年過節(jié)的氣氛了，平常的日子哪有過節(jié)過年的氣氛，一點(diǎn)兒也沒有。因?yàn)楦赣H在家母親總有做些好吃的，有好吃的東西我認(rèn)為就是過節(jié)，平常日子吃的就是那么回事，沒有肉，沒有什么炒菜，那是什么過節(jié)？那不叫過節(jié)。過年過節(jié)就是吃個肚飽肚歪，那時(shí)候天天都是粗茶淡飯，窩頭咸菜，不見什么葷腥那叫什么過節(jié)？那時(shí)候過節(jié)就是盼著吃好的，吃雞鴨魚肉，吃大白饅頭，現(xiàn)在平常日子天天都吃饅頭米飯，也就沒有什么新鮮的了，什么過節(jié)不過節(jié)的，就是那么回事兒。

　　我記得我高中畢業(yè)以后回鄉(xiāng)勞動的第二年，八月十五那天在生產(chǎn)隊(duì)的地里噴灑農(nóng)藥，打藥的地緊挨著附近部隊(duì)，部隊(duì)的一個連長叫我和另一個隊(duì)里的發(fā)小給他們部隊(duì)大院里的白菜打藥，我們考慮反正這也是軍民關(guān)系，又挨著這么近，二話沒說就給部隊(duì)的菜地噴灑了農(nóng)藥，忙活到中午，部隊(duì)連長說安排我們吃午飯，說今天中秋節(jié)，吃的肯定不錯，沒想到到了部隊(duì)食堂，中午吃的也是那么回事，但畢竟比我們老百姓的吃的好多了，就是沒有看見紅燒肉和大白饅頭，雖然有些遺憾，但還是在部隊(duì)吃了午飯。記得當(dāng)時(shí)部隊(duì)的那個連長還有些不好意思，感覺對不住我們呢。那意思是：今天午飯吃的不太好，實(shí)在對不起二位了。那天打藥的時(shí)候，部隊(duì)的連長還從他們的營部給我們拿出來兩盒好煙，我記得是金鐘牌的，現(xiàn)在早沒有了這種牌子的香煙，好像是三毛多一盒，對于我來說那可是好煙了，記得當(dāng)時(shí)抽著可香了，還沒有過濾嘴。

中秋節(jié)的作文1200字篇3

　　八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時(shí)男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團(tuán)坐，飲酒賞月，謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食，謂之“團(tuán)圓餅”。

　　老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺?shù)�。前十年，北京中秋還有兔爺賣�，F(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家里擺個兔爺像，確實(shí)很有氣氛。

　　中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富�！洞好鞑娠L(fēng)志》里有“中秋臨節(jié)，街市遍設(shè)果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜�！边^去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現(xiàn)在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴，和蘋果一個價(jià)。難免有老年人痛斥這沒有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆，過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實(shí)是帶枝的毛豆。

　　從習(xí)俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮�！爸星�，大家互送禮節(jié)……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。

　　現(xiàn)在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后的食品。

　　其實(shí)，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術(shù)的誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會用某些藝術(shù)門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時(shí)曾對這個問題發(fā)生興趣，翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當(dāng)然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個詞將就形容的，在石斧的時(shí)代，它的存在又能夠說明什么?

　　與其說玉斧是斧，倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對話�；蛘叻Q之為精靈，這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。

　　中秋節(jié)真好，好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當(dāng)然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日，與此時(shí)偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認(rèn)真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點(diǎn)精神追求，就能花樣翻新。

中秋節(jié)的作文1200字篇4

　　1、潮式月餅

　　潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)月餅，潮式月餅屬酥皮類餅食，主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁，以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。

　　潮式月餅主要有二種：一種拌豬油稱作朥餅；一種拌花生油稱作清油餅。在潮汕地區(qū)，傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物，它更寄托了人們對親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，不僅有吃月餅之俗，還有相互饋贈月餅之舉。

　　2、蕩秋千

　　潮汕地區(qū)還有著一個獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千，要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千，然后在棚頂四周拉起一道道繩子，掛滿五顏六色的綢花彩帶。

　　當(dāng)銀盤樣的月亮升上中天，穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前，女的不能蕩秋千只能觀看，能大顯身手的就是小伙子們了，他們爭著蕩秋千，比賽誰蕩得高，轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語中，單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹，“十”字秋千騰空飛旋箍著一個個花環(huán)，蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢，從而獲得她們的愛情。

　　3、吃芋頭

　　潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。今天，潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月，以個大肉疏松，皮有裂痕者為佳品，即潮俗稱芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋，好好享受一番樂趣。

　　民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

　　4、拜月

　　廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。

　　就在女人“拜月娘”時(shí)，男人們便約上幾位好友，到陽臺上或登上高處，擺上工夫茶具，煮水沖茶，一邊品茗，一邊賞月，一邊品嘗月餅。

　　5、吃糕仔

　　在潮汕地區(qū)，過去每逢中秋佳節(jié)前夕，家家戶戶都會制作一些糕點(diǎn)供奉月娘，當(dāng)?shù)厝私懈庾�。糕仔多用加工熟的糯米粉或綠豆粉為原料，以糯米粉為原料的叫米糕，以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。

　　其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼，將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻，再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個過程中，還可視個人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。

　　6、燒塔

　　燒塔，部分地方又稱之為燒塔仔，是潮汕地區(qū)在過中秋節(jié)時(shí)開展的一項(xiàng)民俗活動。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號。舉火為號傳衍至今已成為燒塔民俗，并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日，通過燒塔表達(dá)收獲的喜悅，祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。

　　瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等，且各有其吉祥寓意，如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”，一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘，成四方形，寓意四通八達(dá)；多角形塔寓意生財(cái)多道，生意興隆。

　　7、水果節(jié)

　　柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓，象征團(tuán)圓，剖開之后，滿屋彌漫著清香，而且每人分食一塊，和吃月餅一樣，有全家分享的幸福感。同時(shí)，“柚”與“佑”諧音，有希望月亮護(hù)佑的意思。

　　入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競相上市，琳瑯滿目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。

　　8、降神

　　降神活動也是中秋夜一個神秘有趣的活動。據(jù)說，一到中秋，諸神也都出游賞月。因此，這一天，人們只要通過特殊的降神儀式或咒語，就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動，主要有關(guān)戲童、請籃姑等等活動。

　　此外，潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。

中秋節(jié)的作文1200字篇5

　　今日是中秋節(jié)。在這個美滿的節(jié)日，我不由得滋生了好多好多的遐想。

　　我想起了棄官從文的李白。“床前明月光，疑是地上霜。舉首望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！比舴钱愢l(xiāng)游子，若不思念親人，若無孤獨(dú)之感，能有如此情懷嗎？好個李白，他自有消除寂寞的辦法�！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交一歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邀云漢�！边@樣吟誦著，他不僅消除了孤獨(dú)感，心里熱鬧起來了，在明月相隨下，飄飄欲仙了。

　　我想起了愈經(jīng)挫折愈加曠達(dá)的劉禹錫�！疤鞂⒔褚乖拢槐橄村惧�。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京�！痹庥鲑H謫不算什么，在詩人開闊的胸襟中，一切打擊全都無所謂，就連與己無關(guān)的明月，也美得出奇。于是，在那平均年齡只有30多歲的年代，他奇跡搬地抵達(dá)了“人生七十古來稀”的境界。

　　我想起了“無往而不樂”的蘇東坡�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐玉宇瓊樓，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟�！本褪窃诮吁喽鴣淼哪婢持校K軾以自己的智慧，化解了人生的種種煩惱和不幸，不僅活得滋潤，還屢有建樹。他曾總結(jié)說：“問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”正是在這幾處難以生存的的境遇中，他立德立功立言了。不僅如此，他還深切期盼世人忘憂得樂，花好月圓。其人其心，真如如月一經(jīng)天江河行地也。

　　我想起了曾為文壇領(lǐng)袖的張九齡�！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r(shí)。情一人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期�！边@種徹夜望月、竟夕相思，追求美好理想和求之不得的惆悵，實(shí)在非常動人。

　　其實(shí)，對一個具有人文情懷的士人來說。不只是中秋明月使之牽腸掛肚，借景抒懷。一年四季，一切美好的事物都讓他們神往和愉悅。

　　“春踏芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩�！痹缭诒彼蔚�'神童詩中，就有這樣的美妙詩句，足見那時(shí)的文人雅士，就很會欣賞自然、享受生活了。要不，是不會空穴來風(fēng)的。

　　在我看來，暖春百花艷盛夏清風(fēng)來秋有明月美冬賞雪花舞。這些來自生活環(huán)境的美好事物，只要你善于發(fā)現(xiàn)，是不難找到的。即就一天而言，朝有旭日冉冉上升，午有中天之日輝煌燦爛，暮有晚霞滿天，能說不美好嗎？還有，晴天的藍(lán)天白云，陰天的云遮霧罩，雨天的清爽愜意，多云天變幻莫測的云彩，哪一個不是別具一格的風(fēng)景？在家庭生活中，父母的成熟穩(wěn)重，祖父祖母的慈祥寬厚，小孩的天真活潑，不是也都很美嗎？當(dāng)然，人生不如意之事十有八九，就像月亮，月圓的時(shí)候一月能有幾天？大多情況下還不是殘缺不全？人生，也不可能經(jīng)常會是圓滿的，誠如國學(xué)大師季羨林所說，不完滿才是真實(shí)的人生。對我們來說，可貴的不是老是期盼圓滿，而是隨遇而安，調(diào)整心態(tài)。在感到如意的時(shí)候自然要高興，在感到不如意的時(shí)候也不必過分在乎，要認(rèn)識到順心和不順心都是生活的正常狀態(tài)，只要調(diào)整心態(tài)、實(shí)現(xiàn)心理平衡、保持內(nèi)心寧靜，那就值得欣慰了。

　　宋代無門和尚詩曰：“春有百花秋有月夏有清風(fēng)冬有雪若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”。這當(dāng)然是很妙的詩，很超脫的胸襟，很會享受生活的心境。但是，老實(shí)說，沒有“閑事”、煩事、苦事是不可能的。貴在看透，貴在轉(zhuǎn)化，貴在化解，貴在營造，貴在升華。主觀世界不只是消極地反映客觀世界，也可以能動地美化優(yōu)化客觀世界。心理狀態(tài)可以改觀，精神家園能夠創(chuàng)建。勿讓煩惱敗雅興，要尋美感悅我心。我的心情我做主，豈容外物來左右？這些，我想是可以做到的，只要你學(xué)習(xí)、思考、咨詢、努力、修煉、參悟。