以誠(chéng)信為話題的作文1200字
導(dǎo)語(yǔ)：誠(chéng)信做人，要從自己做起。答應(yīng)別人的事，應(yīng)當(dāng)是力所能及的，超出能力之外的事情盡量不要答應(yīng)。下面是yuwenmi小編為大家整理的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
古語(yǔ)有云：“誠(chéng)信是金”。然而真的是這樣嗎?非也。不然，在這個(gè)利益至上的社會(huì)何以會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)?豈不是人人講誠(chéng)信，處處講誠(chéng)信了嗎?
可見，誠(chéng)信不是金。誠(chéng)信是一種凌駕于一切利益之上的道德素質(zhì)。關(guān)鍵時(shí)刻，它能迸發(fā)出莫大的威能，它能挽救一個(gè)人、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家。
商鞅變法前，秦國(guó)實(shí)力衰微，周邊國(guó)家虎視眈眈。為了保衛(wèi)國(guó)家，商鞅提出變法。但他擔(dān)心老百姓不相信他，便想出了這樣的辦法：他派人在城門前樹立了一根三丈高的木棍，?并說(shuō)如果有人將這根木棍從集巿南門搬到北門，賞賜他十金�？刹](méi)有人嘗試。于是他便加到五十金。這時(shí)，有一個(gè)壯漢從人群中走出，二話不說(shuō)，抱起木棍便走到了北門，商鞅便按之前所言，賞賜其五十金。這件事傳出以后，商鞅的誠(chéng)信被人們所知道。當(dāng)條令頒出以后，擁護(hù)者很多，促使了商鞅變法的成功，秦國(guó)也逐漸變的強(qiáng)大起來(lái)，周邊國(guó)家也打消了呑并秦國(guó)的念頭。就這樣，一場(chǎng)國(guó)家危機(jī)被誠(chéng)信消除。
與此相對(duì)應(yīng)，不講誠(chéng)信可能引來(lái)無(wú)妄之災(zāi)，招來(lái)殺身之禍。
公元前697年，齊襄公即位。他即位后不久，派大夫連稱和管至文去葵丘守衛(wèi)邊境。齊襄公知道這是個(gè)苦差事，怕兩人不愿意去，就和他們約好等到下次瓜熟的時(shí)候派人去替換他們。于是，連稱、管至文就帶著部隊(duì)來(lái)到了葵丘，忍受著惡劣的環(huán)境，為國(guó)守衛(wèi)邊疆。轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去了，兩人苦苦等待著換防的命令，可仍杳無(wú)音訊。無(wú)奈之下，二人派部下給齊襄公送去了一車西瓜，暗示齊襄公該替換他們了。可齊襄公一邊吃，一邊對(duì)送瓜的人說(shuō);“他們要想回來(lái)，就再等一次瓜熟吧。”連稱、管至文見齊襄公如此言而無(wú)信，又氣又恨。后來(lái)，他們二人聯(lián)合齊襄公的叔伯兄弟公孫無(wú)知發(fā)動(dòng)叛亂，殺死了齊襄公。
不妙的是，當(dāng)今的社會(huì)卻是陷入了誠(chéng)信危機(jī)中，"小悅悅事件"更是使情勢(shì)達(dá)到冰點(diǎn)，進(jìn)入僵局。今人慶幸的是，就如商鞅徙木為信一般，"饅頭老太"賣包再樹信任。婆婆對(duì)人們的信任，就像漫漫黑夜中的熒星燭光，雖小，卻帶來(lái)了無(wú)比的光明，把人們從困境中解救了出來(lái)。
這是何等的壯舉!以一己之力打破社會(huì)僵局;這是何等的豪情!用數(shù)載堅(jiān)持溫暖世道人心;這是何等的震撼!七旬老太用微薄之力警醒人們那搖擺的心。
這無(wú)與倫比的力量，這震撼人心的力量，這警醒靈魂的力量，就是誠(chéng)信做人的力量。因此，我們要誠(chéng)信做人。
誠(chéng)信做人，要從自己做起。答應(yīng)別人的事，應(yīng)當(dāng)是力所能及的，超出能力之外的事情盡量不要答應(yīng)。一旦答應(yīng)，就要竭盡全力去完成。誠(chéng)信做人，要從小事做起。凡是答應(yīng)他人的事，都要認(rèn)真完成，不要因事小而不放在心上。或許你眼中微不足道的小事在他人眼中是天大的事。誠(chéng)信做人，要從現(xiàn)在做起。從現(xiàn)在開始，待人接物都要講誠(chéng)信，養(yǎng)成誠(chéng)信做人的好習(xí)慣。這樣，不管你走到哪里，都會(huì)受到他人的尊敬。
誠(chéng)信，是一種美德，是一種讓社會(huì)穩(wěn)定讓人民幸福的美德;講誠(chéng)信，是一種素養(yǎng)，是一種讓他人受益讓自己快樂(lè)的素養(yǎng);誠(chéng)信做人，更是一種境界，是一種讓朋友如沐春風(fēng)讓對(duì)手推崇備至的境界。至此境界者，必會(huì)有充實(shí)美滿的未來(lái)。
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