關(guān)于端午節(jié)的作文1500字集錦五篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文1500字5篇,希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的作文1500字 篇1
“媽!端午節(jié)我就不會來了,公司就放三天假!”
“哦,又不回來了啊!”母親嘆氣的在電話那頭說。
“也放了三天假啊,怎么又回不來呢?”母親緊接著問我。
“我回來,坐車都要做4個多小時,中途又要換幾趟車,來回真的很麻煩的。況且回到家已經(jīng)很累了,最多在家住兩晚,又要急匆匆的趕回公司啊!蔽液芪膶δ赣H說道。
“那你就別回來了,是很累的。上次你回來時已是天黑,一回來就倒頭而睡,晚飯都沒有吃,一直睡到第二天上午10點(diǎn)。你自己買點(diǎn)好吃的,記得每天不管有多忙,都要記得吃飯啊!這次你就別回來了!蹦赣H和藹的對我說。
“好的,媽!下次放假我一定回來。我身體很好,每頓都吃飯,胃也不怎么痛了。您就放心吧!您和爸可一定要保重身體啊!”
“好……好,下次,下次放假你可一定要回來啊!我和你爸都很好的,你就安心工作吧!不說了,下次你可一定要回來啊!”說完,母親就掛斷了電話。
我放下手機(jī),心里頓時很不是滋味。記得今年春節(jié)假后,母親送我到村頭的馬路上搭車。她幫我提著東西,在我后面跟著,眼睛一直很不舍得的望著我。路上,我對她說,清明節(jié)就不回來了,就放三天假,還沒有等我說完,她立馬對我說道:“那就五一假回來啊!”我連忙對她說:“五一也只放三天假啊!”母親笑著說道:“那就端午節(jié)一定要回來哦!”我沒有再說什么了……
母親送我上了車,幫我準(zhǔn)備了一切,并叮囑我中午的時候,把粥喝了。她知道我胃痛,所以一大早就起來為我熬粥,用保溫杯裝著,又用毛巾緊緊的包著,生怕變得太冷了。車子慢慢的開走了,我與母親越來越遠(yuǎn)了,我向車窗往外看到,母親追著汽車跑了好一段距離,直到再也追不上汽車了,才沒有跑了。我心里也知道,直至汽車完全消失在她的視野里,她還會一直佇立在那里許久許久。
想到這,我的眼淚一下子就溢滿了眼眶。我放下手中的事情,馬上去車站買車票,明天端午節(jié)回家。
在買車票的回來的途中,我突然想到替母親買幾件新衣服,她身上穿的衣服都是很舊的,并且很多都是撿了別人穿過的。春節(jié)的時候,村里的人私底下議論,說我媽養(yǎng)了一個不孝的兒子,自己穿得很體面,卻讓自己的媽穿得太破舊了,連一件像樣的衣服都沒有。后來,媽知道了這件事情,她對村里人說,我給她買了好幾件新衣服,而且已經(jīng)買了好多次了,只不過是她自己沒有穿,太嬌艷了,自己太老了,怕穿出來,會被人笑話,況且整天在家忙農(nóng)活,也不舍得穿這么好的衣服。想到這,我的眼淚又馬上流下來了。不懂事的我,其實(shí)長這么大,還沒有給她買一件新衣服,而她卻總是要我穿得體面些,她說,我們雖然窮,可不能讓別人戳咱們的背。
坐了幾個小時的車,終于到家了;氐郊抑,母親正在菜園里摘菜?吹轿一貋砹耍煮@又喜。連忙放下手中的活,問我累不累,幫我放下東西。吃晚飯的時候,她一直望著我吃,一直往我的碗里夾我最愛吃的菜。嘴里一直不聽的問這問那的。飯后,一直跟我聊天,聊到很晚才睡覺。那晚,我隱隱約約看到,母親有好幾次都躡手躡腳的跑到我的房間,呆呆的只是看著我,看了又看,或是幫我蓋被子。
第二天一大早,我一醒來,就聽到她與王大嬸說話。母親對她說,這件新衣服都是我?guī)退I的,又買了好幾件,并且好像都是什么名牌的,挺貴的。這件身上穿的是“Nike”牌的,還有一件是什么“XTEP”,“Adidas”牌的,都挺貴的。我真不敢想象,一個沒有念過幾年書的農(nóng)村婦女,竟從她的口中蹦出幾個英文名牌的詞來。我這才知道,為什么昨晚,她硬是要我教她說這幾個英文。聽到這里,我的眼睛又濕潤了。其實(shí)我給她買的幾件新衣服,沒有一件是她穿得合身的。在我回家的短短兩天里,母親逢人就主動說:“我兒子又給我買了幾件新衣服,都是名牌,很貴的!”當(dāng)鄰居對她說:“你是享福啦,養(yǎng)了一個這么孝順又有本事的兒子!”母親便欣慰的笑了……
第三天,我又要走了,母親同樣一大早就起來為我熬粥。我知道,其實(shí)母親昨晚一直沒有睡好,她來我房里一連看了我來五六次,總是看了又看。吃早飯的時候,也只是兩眼呆呆的看著我吃。我心里很明白,其實(shí)母親很不舍得我走。
車來了,我接過她手中的東西上了車。我連忙對她說道:“媽!以后每一個月我都回來一次!”母親聽后,先是一驚,然后笑著大聲對我說:“好!好!好……”汽車開走了,母親依然站在那里不舍得離去?粗驹谀抢铮业难蹨I又來了。
如今的我每個月不管工作有多忙,我都會抽空回家一趟。哪怕是只住一晚,看看他們,同時也讓他們看看我,讓他們安心幸福一些。無論子女走得有多遠(yuǎn),父母手中總有一根線,一根牽掛子女心靈的線,只要抽動這根線,我們都會感受到遠(yuǎn)方父母的呼喚。有時間一定要回家看看,兒女是父母一生的牽掛!
端午節(jié)的作文1500字 篇2
當(dāng)然今天是端午節(jié),一年級端午節(jié)作文。那么你們知道這個節(jié)日是怎樣來的嗎?讓我來給你們講爺爺告訴的故事:從前有一位愛國詩人,名叫屈原。他是楚國人。當(dāng)國家受到侵略危險時,向朝廷獻(xiàn)計(jì),卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷,就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝说弥耸,漁民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米,讓魚吃飽肚,不去咬屈原的尸體。
后來,人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人們過節(jié)是讓大家想起屈原的故事,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,保衛(wèi)祖國,建設(shè)祖國。
這一天,有的賽龍舟,有的吃粽子,有的在家門上插艾葉,有的開紀(jì)念大會。紀(jì)念活動豐富多采。
我們一家人吃著粽子,聽著爺爺講故事,開心極了。去立志一定熱愛偉大的祖國。長大了一定報效祖國。
端午節(jié)作文(2) : 晚上,我請爺爺講端午節(jié)的來歷。 飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的時空,將我?guī)У匠䥽?楚國時,朝廷無能,官員們魚肉百姓,人民怨聲四起。楚國走向衰落。 當(dāng)時,有一位偉大的愛國詩人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的 奏折呈給皇帝。 但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張, 還把他拘禁起來......在無可奈何的 情況下,屈原以死抗?fàn),毅然跳下滾滾汩羅河。 屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來,劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日 未果,就無奈地往河里撒一些白米,希望魚兒們不吃屈原的尸體?墒敲琢L,也容易分 散,魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個尖尖的小筒,往里 面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個個粽子,丟進(jìn)河里,魚兒就可以吃飽,就不會 吃屈原的尸體... 為了世世代代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月初五--屈原跳河的日子作為端午節(jié)。 后來,人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽到這里,我不禁流下了晶瑩 的淚水...
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),每到這一天,家家戶戶都會包粽子.吃粽子。 初四下午,媽媽和奶奶就開始包粽子了,小學(xué)一年級作文《一年級端午節(jié)作文》 ◆分享好文◆粽子是四角形的,綠色的粽葉,給粽子包上了美麗又漂亮的衣服。香噴噴的粽子煮好了,我迫不及待的品嘗了媽媽和奶奶的勞動成果,粽子里包著白白的米,紅彤彤的棗,看得我直流口水,于是,我張開大嘴咬了一口,!真好吃。多么希望每天都能吃到這又香又甜的粽子啊。
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕......一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午節(jié)的作文1500字 篇3
又一個端午節(jié)到了。
清晨,熱鬧的街市熙熙攘攘,人來人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香,鄉(xiāng)下的老農(nóng)們擔(dān)著一擔(dān)擔(dān)濕漉漉的艾葉走街串巷帶著古樸的音腔吆喝著端午的清晨。
艾葉上顆顆露珠滾動著艾香,長長的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢,拉長了屈原的詩句,拉長了端午節(jié)濃郁的民間氣氛,也拉長了我們民族幾千年延續(xù)下來的民俗走廊。
于是,滿街里充溢了艾葉獨(dú)特的香味。這是屈原的香味,這是端午的香味,這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個又一個好奇的童年,也帶來了一個又一個充滿幻想的少年。如今,雖然我年過不惑,這香味又依然一路伴我走來,深深地深深地,回蕩在我的心間;長長地長長地,回蕩在我的記憶之中。
時間過得很快,四十年的人生彈子一揮間。盡管如此,但我還依稀記得小時候過端午的情節(jié)。似在眼前的艾香中,又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。
于是,我努力地向空中拋出一枚硬幣,記憶的光環(huán)便隨著那翻覆的銀光閃閃開始翻轉(zhuǎn),翻轉(zhuǎn)成端午節(jié)中我苦澀而有趣的童年,翻轉(zhuǎn)成幾個世紀(jì)也揮之不去的故鄉(xiāng)的端午情節(jié)。
其實(shí),小時候我并不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時,在我幼小的年齡里端午節(jié)除了艾蒿的香味外,只有粽子的香味最好;蛘哒f在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味,是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺和味覺感。
貧窮的童年,帶給我印象最深的除了玩以外,莫過于對有好吃的東西最深情地記憶了。所以,我對于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外,只有家鄉(xiāng)香噴噴的臘肉的味兒了,其他的卻什麼也沒有。
在那個特定年代的孩子,大都是餓著肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然,能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。
于是,我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對端午節(jié)的態(tài)度是在虔誠中迎來端午的;而象我一樣的孩子們呢,卻是盼望端午早早的到來,我們也好好的吃上幾個香噴噴的粽子了。
說實(shí)話,那時每一年除了盼望春節(jié)早早的到來外,我始終是盼望著過端午節(jié)和中秋節(jié)了。
因?yàn)樵谖覀兗依,平時初茶淡飯都有些不濟(jì),更談不上吃山珍海味了。于是,父親母親平時積攢一些東西,在時逢佳節(jié)時他們才紛紛把這些平時舍不得吃的東西(但今天看上去卻是再普通不過的食品了。┠贸鰜碚写腿嘶蛘咦屛覀儙讉小孩子解饞。這,可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費(fèi)解的事情了。
然而,這確實(shí)是我童年的一部分真實(shí)寫照。
過節(jié),是孩子們快樂的日子。過節(jié),卻是大人們最操勞和忙碌的日子。
在端午節(jié)還沒有到來之前,父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來,用米盅一盅一盅的計(jì)量,然后把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢,父親卻到煤礦附近的農(nóng)家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來洗凈以備包粽子用。
端午節(jié)那天一早,父親便把我從睡夢中拉起來。于是,我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那時候,在我家鄉(xiāng)過端午節(jié),家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。聽大人們講,端午節(jié)這天,大地上生長的百草都是藥,以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時候,有夜露滋養(yǎng)過的艾蒿是最好不過的了。
然而,我當(dāng)時不懂得這些,就是現(xiàn)在也是似懂非懂。至今還疑惑,為什麼每一年只有農(nóng)歷五月初五的這幾天的艾蒿是藥呢?雖然費(fèi)解,但我不得不承認(rèn)端午節(jié)的艾蒿還真是好藥!
因?yàn)樘靹偭恋臅r候,采艾蒿的人并不多。我跟隨在父親的側(cè)面,父親一邊采艾蒿,一邊教我認(rèn)識艾蒿。
艾蒿高大約有三四十公分吧,細(xì)細(xì)的桿子上支撐著片片艾葉,艾葉不大,無柳葉的纖弱,卻有柳葉的線條,無梧桐葉肥碩,卻有梧桐的葉脈,形狀獨(dú)特,傲然遍野。在五月初露花綻放,氣象萬千的季節(jié)里,艾蒿是屈原的心,艾蒿是屈原的魂。
晨風(fēng)吹拂,一片片艾蒿象集體做著晨操,微微的彎腰,輕輕的點(diǎn)頭,晶瑩的夜露在葉面滾動。我多想用小手掌去接幾顆露。∪欢,我的小手卻情不自禁的使勁地將艾蒿連根拔除。一股股艾葉香迎面撲來,留在了我的小手上,浸在了我的幼小的心中。于是,端午節(jié)的清風(fēng)把我童年的記憶存儲著滿滿的,滿滿的艾葉香了。
端午節(jié)的作文1500字 篇4
當(dāng)然今天是端午節(jié)。那么你們知道這個節(jié)日是怎樣來的嗎?讓我來給你們講爺爺告訴的`故事:從前有一位愛國詩人,名叫屈原。他是楚國人。當(dāng)國家受到侵略危險時,向朝廷獻(xiàn)計(jì),卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷,就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝说弥耸,漁民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米,讓魚吃飽肚,不去咬屈原的尸體。
后來,人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人們過節(jié)是讓大家想起屈原的故事,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,保衛(wèi)祖國,建設(shè)祖國。
這一天,有的賽龍舟,有的吃粽子,有的在家門上插艾葉,有的開紀(jì)念大會。紀(jì)念活動豐富多采。
我們一家人吃著粽子,聽著爺爺講故事,開心極了。去立志一定熱愛偉大的祖國。長大了一定報效祖國。
晚上,我請爺爺講端午節(jié)的來歷。 飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的時空,將我?guī)У匠䥽?楚國時,朝廷腐敗無能,官員們魚肉百姓,人民怨聲四起。楚國走向衰落。 當(dāng)時,有一位偉大的愛國詩人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的 奏折呈給皇帝。 但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張, 還把他拘禁起來……在無可奈何的 情況下,屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。 屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來,劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日 未果,就無奈地往河里撒一些白米,希望魚兒們不吃屈原的尸體。可是米粒太小,也容易分 散,魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個尖尖的小筒,往里 面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個個粽子,丟進(jìn)河里,魚兒就可以吃飽,就不會 吃屈原的尸體… 為了世世代代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。 后來,人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽到這里,我不禁流下了晶瑩 的淚水…
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),每到這一天,家家戶戶都會包粽子.吃粽子。 初四下午,媽媽和奶奶就開始包粽子了。粽子是四角形的,綠色的粽葉,給粽子包上了美麗又漂亮的衣服。香噴噴的粽子煮好了,我迫不及待的品嘗了媽媽和奶奶的勞動成果,粽子里包著白白的米,紅彤彤的棗,看得我直流口水,于是,我張開大嘴咬了一口,!真好吃。多么希望每天都能吃到這又香又甜的粽子埃
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了(我們的節(jié)日)這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
看了(我們的節(jié)日),那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,(我們的節(jié)日)一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午節(jié)的作文1500字 篇5
端午本是中國傳統(tǒng)節(jié)日,但韓國以“端午祭”向聯(lián)合國申請“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”并得到批準(zhǔn),這表明韓國對端午的重視不亞于中國人。其實(shí)端午早傳到韓國、日本、越南,古代韓國也像中國一樣在端午節(jié)放假,韓國江原道江陵市每年舉辦“端午祭”慶典;日本古代每年舉行端午慶典,成書于宋代的日本名著《源氏物語》第二章載:“五月端陽節(jié),人人急于入朝參賀!边@天日本男人騎馬射箭,女人穿著中國服出外游玩一慶祝節(jié)日;古安南(越南)有個國王的名字名叫陳端午。英國哲學(xué)家懷特海說,從文明的歷史和影響的廣泛看,中國文明是世界上自古以來最偉大的文明。
一般認(rèn)為端午節(jié)起源于戰(zhàn)國屈原。梁吳均《續(xù)齊諧記》:“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每至此日,竹筒貯米,投水祭之!钡逶挛迦展(jié)俗已見于春秋,《琴操》:“介子綏遂抱木而燒死,文公令民五月五日不得發(fā)火!边@比屈原早300多年!妒酚洝っ蠂L君列傳》:“五月子者,長與戶齊,將不利其父母!薄端麟[》引《風(fēng)俗通》:“俗說:五月五日生子,男害父,女害母!泵蠂L君生于公元前346年,比屈原自殺早了近70年,可見端午節(jié)最初并非因?yàn)榍?/p>
端午節(jié)緣于五月是兇月的古老觀念。晉董勛《問禮俗》:“五月俗稱惡月!边@個觀念緣于上古,云夢睡虎地秦簡《日書》甲種《玄戈》:“五月,東井、七星大兇,胃、參致死!睎|井,即二十八宿之一的井宿,因它在玉井之東,故稱。這雖見于秦代,但卻歷史久遠(yuǎn)!抖Y記·月令》:“仲夏之月,日在東井。”在中國古代天文學(xué)中,東井星主管五月。漢王充《論衡·說日》:“當(dāng)夏五月,日長之時在東井,東井近極,故日道長。”五月不吉觀念滲透到民間,南朝宗懔《荊楚歲時記》:“五月,俗稱惡月,多禁忌!蔽逶聻閮丛拢嵌宋缳囈越⒌奈幕A(chǔ)。
端午最初作端五。唐李匡乂《資暇集》卷中“端午”條引晉周處《風(fēng)土記》:“仲夏端五,烹騖角黍。”《藝文類聚》卷四引《風(fēng)土記》仍作“端五”云:“端,始也。謂五月初五日也!蔽迮c午同音通用,《周禮·壺涿氏》:“午貫象齒”鄭注:“午故書為五!倍宋搴笞鞫宋纭9湃思芍,五月五日重五,被視為大不吉。《抱樸子》:“或問辟五兵之道,答曰:以五月五日,作赤靈符,著心前!北蔽何菏铡段迦赵姟罚骸氨俦鴷碜,神印題靈文!薄端囄念惥邸肪硭妮d《續(xù)漢禮儀志》:“五月五日,朱索五色、柳桃印為門戶飾,以止惡氣!钡澜獭栋说烂匮浴贩Q五月五日為“地臘日”,《楊公忌》:“(五月)初五日,不宜問疾,名地臘日!痹嫉奈逶挛迦战膳c粽子、龍舟等拯救屈原等沒有關(guān)系。
端午節(jié)時宮觀寺廟舉行驅(qū)鬼祈福儀式:第一,道長在祭祀儀式上念“急急如律令”的魔法咒語以驅(qū)鬼除魔;第二,道長畫符鎮(zhèn)鬼,并派使者持神符一道,到其它地方去驅(qū)鬼和鎮(zhèn)鬼;第三,道長要為國家和百姓祈福;第四,出外驅(qū)鬼的使者活動結(jié)束后要向道長匯報驅(qū)鬼的情況。這些活動的中心就是祭鬼和驅(qū)鬼,它清楚地表明:惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動的根本原因!豆抛鹚拚Z錄》卷27載,舒州龍門佛眼禪師說:“今日端午,世間人釘桃符、書門閫,使萬邪不窺其戶,百鬼不入其門;世間人又使針燒灸,采藥登山,使萬病不干其體,疫癘不入其身。”也揭示了端午活動的根本目的:驅(qū)鬼除病?梢,端午節(jié)是鬼節(jié),端午節(jié)為對付“百鬼”和“萬病”而生。這些記載,揭示了端午節(jié)產(chǎn)生的真正原因。
明白了端午節(jié)起源的根本原因,端午的其他問題就迎刃而解了。端午又稱“續(xù)命節(jié)”,就是因?yàn)橛袗汗硭髅!讹L(fēng)俗通》:“五月五日續(xù)命縷,俗說以益人命。”續(xù)命縷的形態(tài),唐代仲子陵《五絲續(xù)寶命賦》有載:“顏似渥丹,對回鸞之十字。手如振素,盤續(xù)命之五絲。其五絲也,蕙綠輕重,蘭紅淺深。皎皎而有鶯其領(lǐng),采采而亦翠其衿。既比方而一色,又條暢乎數(shù)尋……懿壽絲之禮大,續(xù)寶命之天長!倍宋绻(jié)時,荊楚民間以彩絲系在臂上,唐花蕊夫人《宮詞》有“玉腕斜封彩縷長”之句。道教《三洞奉道科》稱五月五日時舉行“續(xù)命齋”的法事,北齊后主的妃子馮小憐以五月五日進(jìn)納,故號她為“續(xù)命”,取端午沖喜續(xù)命之意。以絲系臂為防惡鬼奪命,故可以達(dá)到“續(xù)命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因惡鬼索命。魏邯鄲淳《曹娥碑》:“五月五日時迎伍君,逆濤而上為水所淹!蔽榫次樽玉。這些人死法不一,但都因惡鬼所害。端午惡鬼猖獗是他們死亡的原因,端午節(jié)舉行祭祀儀式是為了驅(qū)除惡鬼。隋唐以后南北文化合流中端午節(jié)被整合,由于屈原影響大,端午節(jié)變成祭祀屈原的節(jié)日。屈原在宋代被封為公侯:“屈原廟,在歸州者封清烈公,在潭州者封忠潔侯!痹环鉃椤爸夜(jié)清烈公”。屈原成為端午節(jié)的主角時,介之推、伍子胥等湮沒無聞,驅(qū)鬼的動機(jī)也被遮蔽,遂形成今天的端午習(xí)俗。