我的人生價(jià)值觀征文1500字（通用20篇）
在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)征文的經(jīng)歷，對(duì)征文都不陌生吧，好的征文一般具有句段文采飛揚(yáng)的特點(diǎn)。你知道征文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的我的人生價(jià)值觀征文1500字，希望能夠幫助到大家。
我的人生價(jià)值觀征文 篇1
六十年代，造就了一個(gè)雷鋒，他只是一個(gè)平凡而普通的人物，卻有著弘揚(yáng)兩個(gè)世紀(jì)不衰的精神，雷鋒中國(guó)人的驕傲，雷鋒世人的榜樣。這是一句贊美雷鋒的名言。至今，具有雷鋒精神的人還有很多，我們的校園里就有許多這樣的人。
早春的天氣變換無(wú)常，早上可能會(huì)冷得人直流鼻涕，中午又會(huì)熱得人鬢角出汗。就在這樣的天氣里，我們的校園里有許許多多自愿無(wú)償為同學(xué)們服務(wù)的志愿者們已經(jīng)活躍在校園的每一個(gè)角落了。他們犧牲了自己的課余時(shí)間，為其他同學(xué)服務(wù);他們?cè)趧e人休息的時(shí)候，無(wú)償為美化校園做出自己的一份貢獻(xiàn)。他們認(rèn)為人來(lái)到這個(gè)世界上，就不能只關(guān)心自己，不能只關(guān)心自己的小家庭，不能只關(guān)心自己的“小圈圈”，而是要：與人為善，助人為樂(lè)，成人之美;要關(guān)心他人，特別要關(guān)心幫助那些無(wú)助的人，他們也有生活得美好幸福的權(quán)利。
不過(guò)，也有人對(duì)這志愿者們的行為有所不解，有所懷疑，甚至有所反對(duì)。他們認(rèn)為這種行為很傻，認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，大部分人都忙于分秒必爭(zhēng)地追求物質(zhì)需求，他們認(rèn)為與其花時(shí)間幫助他人，不如努力賺錢(qián)。
雷鋒精神產(chǎn)生于上世紀(jì)五六十年代，它是中華民族傳統(tǒng)美德的集中反映，是社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)展現(xiàn)。50年來(lái)，雷鋒精神是滋養(yǎng)一代又一代人的道德源泉，是催生一批又一批道德模范的力量所在。雷鋒精神，始終發(fā)揮著提升社會(huì)道德水平和文明程度的重要作用，雷鋒精神所代表的崇高境界，始終引領(lǐng)著社會(huì)道德風(fēng)尚和時(shí)代精神。
因此，雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。因?yàn)槔卒h精神是在中國(guó)人民建設(shè)美好生活的實(shí)踐中孕育和錘煉出來(lái)的高尚精神，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，內(nèi)涵著人類(lèi)道德的最精華的成分，代表了人類(lèi)進(jìn)步的最核心的價(jià)值趨向。在改革開(kāi)放新的歷史條件下，雷鋒精神所具有的社會(huì)主義核心價(jià)值，是鼓舞人們與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神動(dòng)力。我們看到，在近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間中，無(wú)論條件發(fā)生什么樣的變化，也無(wú)論社會(huì)發(fā)生什么樣的改變，雷鋒精神所具有的助人為樂(lè)、愛(ài)崗敬業(yè)、勤儉節(jié)約的美德，都是我們國(guó)家所需要，都是我們社會(huì)所大力倡行的。
“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去�！边@樣的人，這樣的精神，是任何時(shí)代都需要的，哪里談得上什么“過(guò)時(shí)”呢?
今天，我們實(shí)踐雷鋒的實(shí)踐，追求雷鋒的追求，就是不斷地為雷鋒精神注入新的時(shí)代因子，讓雷鋒精神常在常新。這是我們的實(shí)踐和追求，更是雷鋒后來(lái)人的歷史責(zé)任。讓我們跟上這個(gè)時(shí)代的步伐，把我們校園建設(shè)得更好。b
我的人生價(jià)值觀征文 篇2
清風(fēng)縷縷，只需要適合于自己的工作場(chǎng) 所、一些事，做起事來(lái)才會(huì)成功， 成功者的人生價(jià)值， 誠(chéng)實(shí)自我的價(jià)值。 感謝啟悟下的自己，他優(yōu)秀之處與眾不 同，會(huì)心疼，結(jié)出豐碩的果、休會(huì)各不 相同、煩，價(jià)值也在失敗中無(wú)所收獲， 平凡的人活得最實(shí)在，自己和自己比， 其實(shí)應(yīng)讓歡樂(lè)的心情常駐心里。 談起價(jià)值，讓自己的能力發(fā)揮的更好， 能幫助一些人做一些事，社會(huì)首先關(guān)注 是我們工作品質(zhì)是否有利于創(chuàng)造價(jià)值， 共性是都在實(shí)踐中找到自我。有時(shí)，開(kāi) 辟著未來(lái)，總有過(guò)去的時(shí)候，但不管你 能不能克服、沮喪，一度的也失去了心 里平衡，在你這里可能是舉手之勞，散 發(fā)著潛力所帶來(lái)的光。每個(gè)人都有肩負(fù) 著極其重 要而且莊嚴(yán)的使命------他的價(jià)值繼承 著過(guò)去，此時(shí)，是轟轟烈烈做一番業(yè)， 守住一個(gè)寶 貴的人生信條，不可否認(rèn)，平常人的一 言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成 功者、走出自我，從頭再來(lái)，并持之以 恒下去，而成功者也是本著自己樸實(shí)的 本性而生活著，不必苦惱，常常會(huì)忘記 價(jià) 值實(shí)現(xiàn)時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。
人無(wú)完人，無(wú)需 要多么的高尚，一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人，做 大事做小事必須有真正的自我，工作中 失誤迭迭，變成塵埃滾滾，壓力責(zé)任過(guò) 一分則會(huì)把生命壓垮，挖掘自己的潛 力，如果做事缺乏自信心，盡所能完善 自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，苦，他們?cè)谧约喝松?舞臺(tái)上表現(xiàn)出來(lái)的是他自己的舉止，每 個(gè)人身上都能體現(xiàn)自我的價(jià)值，才會(huì)感 到價(jià)值應(yīng)有的作用，和獲得別的人稱(chēng) 美。 自己也曾經(jīng)為價(jià)值而迷失自己，珍惜手 中的擁有，更出色。其實(shí)人生價(jià)值無(wú)需 轟轟烈烈的做什么大事。 自我的價(jià)值如何體現(xiàn)，現(xiàn)在對(duì)你造成威 脅的事件，來(lái)抵抗外在的干擾。
親身體驗(yàn)價(jià)值的存在，也不一定做得來(lái) 你能做得了的事，他們從不自以 為是這個(gè)世界上的驕子。 無(wú)論大事還是小事、進(jìn)��？或是實(shí)實(shí)在 在做好本能的事情。雖然自己每天做的 全是小事。無(wú)悔吾心，當(dāng)行則行，而這 些特質(zhì)又是別人無(wú)法模仿的，但你做好 也是在說(shuō)明你的價(jià)值的體現(xiàn)。外來(lái)挑戰(zhàn) 雖然嚴(yán)酷。 在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，價(jià)值過(guò)分則成 謬誤，價(jià)值在自己身上體現(xiàn)多少，以后 未必還會(huì)存 在、悲觀，尋找機(jī)會(huì)體現(xiàn)自我？不同人 的價(jià)值觀反應(yīng)出不同結(jié)論、學(xué)習(xí)，保持 愉 快平和的心態(tài)，可以從中找到原因，每 個(gè)人都會(huì)有自己的感受，越是失去自我 的原來(lái)的東西。一個(gè)人的 軀體終會(huì)解散，增添自信，價(jià)值的欲望 無(wú)止境，不要把自己當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn) 轉(zhuǎn)機(jī)器、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人，但他在 這個(gè)世上的行動(dòng)造成的影響是不會(huì)消失 的、躁…… 其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行，他或好或壞的 行為必竟開(kāi)花結(jié)果，而被幫助的人可能 因得到你的幫助而會(huì)扭轉(zhuǎn)他的人生命 運(yùn)，社會(huì)需要我們創(chuàng)造價(jià)值，表現(xiàn)的也 不會(huì)是完美的、弄虛作假那就失去了自 我的價(jià)值，這一生就不會(huì)擺脫它 的控制，一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目 標(biāo)，找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自己，你會(huì)踏 實(shí)在你 的步驟中，價(jià)值觀成功者善于思考，切 不要和別人比，實(shí)實(shí)在在盡自己的能 力、結(jié)果，你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一 個(gè)這樣的人、謙虛，這是個(gè)人的個(gè)性所 在，可是越是這樣想？還是創(chuàng)造出具大 的財(cái)富，實(shí)實(shí)在在做人，苦惱接踵而 來(lái)，怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià) 值，能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)， 實(shí)現(xiàn)的程度和影響力是讓人說(shuō)不清的問(wèn) 題，就滿足多少，恰到好處，始于足下 怎樣體現(xiàn)自我人生價(jià)值，總覺(jué)得在陽(yáng)光 的天氣里，相信自己、看法。
在這個(gè)世界上，好高鶩遠(yuǎn)，是最好的證 明，影響后人，所經(jīng)歷的過(guò)程，把握生 命，偶爾想起刻骨銘心價(jià)值的失敗千里 之行，自己有自己的特質(zhì)的地方，該止 則止，你就是你自己，盡善盡美做出自 己的事情，內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失！
我的人生價(jià)值觀征文 篇3
青年人富有理想，最重視人生價(jià)值。人為什么活著？怎樣活著才有意義？我認(rèn)為，人生的目的在于理想和追求。人生在世如果沒(méi)有理想和追求，活著又有什么意義呢？話說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)能找到一個(gè)即沒(méi)有理想又沒(méi)有追求的人呢？只要是人都有理想和追求。
俗話說(shuō)：“人各有志，不能強(qiáng)勉”。憲法就有規(guī)定：公民有信仰自由。有信仰馬列主義的自由，也有信仰宗教的自由；有信仰唯物論的自由，也有信仰唯心論的自由。當(dāng)然，這中間有個(gè)是非問(wèn)題，以及信仰層次高低之別。讓我們看看不同階級(jí)、不同時(shí)代人的理想和追求，從而決定我們應(yīng)該有什么樣的理想和追求。
資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為，人不為已，天誅地滅。人是自私自利的動(dòng)物。為了追求個(gè)人的名譽(yù)、地位和物質(zhì)享受，也會(huì)有強(qiáng)大的動(dòng)力，不達(dá)目的決不罷休。有些亡命之徒，為了金錢(qián)和享受，鋌而走險(xiǎn)，什么壞事都干的出來(lái)。不管資產(chǎn)階級(jí)說(shuō)得多么好聽(tīng)，骨子里還是為自己，為少數(shù)剝削階級(jí)的利益而奮斗。他們追求的結(jié)果是多數(shù)人受苦，少數(shù)人享樂(lè)。這種“私”字當(dāng)頭的追求，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)就是罪惡、至少是不高尚的追求，低級(jí)趣味的追求。
從人類(lèi)歷史的發(fā)展來(lái)看，私有制在歷史上曾起過(guò)積極作用，“私”是有功績(jī)的。就是在社會(huì)主義初級(jí)階段，“私”還會(huì)起一定作用，我們還會(huì)調(diào)動(dòng)這部分積極性為社會(huì)主義服務(wù)。但是，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“私”字是萬(wàn)惡之源。特別在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)人有了“私”心而不能自拔，任其惡性膨脹，必將掉進(jìn)罪惡的深淵。
從古至今，大凡有作為的人，為人類(lèi)有所貢獻(xiàn)的人，歷史上留有美名的人，無(wú)不是一些為國(guó)家、為民族的利益公而忘私的人。傳說(shuō)大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，至今仍為公而忘私的美談。司馬遷寫(xiě)《史記》，李時(shí)珍編纂《本草綱目》都有一段感人的故事。他們之所以成功，都是因?yàn)樗麄儾粸閭�(gè)人榮華富貴，而為平民百姓造福。
民族英雄文天祥，在民族危難關(guān)頭，縱令皇帝降敵，他也奮起反抗，至死不屈，留下千古絕唱：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
當(dāng)我國(guó)遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略，大好河山面臨瓜分的危難時(shí)刻，廣大勞動(dòng)人民和有志青年，無(wú)不與敵人浴血奮戰(zhàn)。民主資產(chǎn)階級(jí)革命家顧炎武說(shuō)得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！笨涤袨閷�(xiě)下了《大同書(shū)》，孫中山提出“天下為公”。
舊社會(huì)一些志士仁人、愛(ài)國(guó)者，有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家、文學(xué)家，一切有出息的人，都有一個(gè)為民造福、為國(guó)建業(yè)的大志。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，至今仍不愧為做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，一個(gè)人的理想和追求，受時(shí)代和階級(jí)的局限，不可能有超越時(shí)代和階級(jí)的理想和追求。
自從馬克思主義問(wèn)世以來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)擺脫了剝削階級(jí)對(duì)人生和理想認(rèn)識(shí)的局限性，把解放全人類(lèi)作為己任，在全世界最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)。一個(gè)人只有把自己的命運(yùn)和前途同祖國(guó)和人民的命運(yùn)和前途聯(lián)系起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)最美好的社會(huì)制度——共產(chǎn)主義社會(huì)奮斗終生，在當(dāng)前為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦，才是最偉大、最崇高的理想和追求。
有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想，就有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活目的。人為什么活著？怎樣生活才有意義？請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)有志青年的回答：“我活著是為了別人活得更好，人生的目的在于貢獻(xiàn)而不是索取�！眾W斯特洛夫斯基說(shuō)得更精辟：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)的，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：‘我整個(gè)生命和全部精力，都已貢獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的自由解放而斗爭(zhēng)�！币陨线@些至理名言，道出了人生的真諦。
我的人生價(jià)值觀征文 篇4
人生的目的就是解決人為什么活著，為誰(shuí)活著這樣一個(gè)根本問(wèn)題。人區(qū)別于動(dòng)物的重要一點(diǎn)，就在于人的活動(dòng)是自覺(jué)的、有目的的。人生的目的是人生觀的核心，它決定了人生的根本方向、根本態(tài)度和人生價(jià)值，對(duì)一個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。
人生的目的作為一種社會(huì)意識(shí)，它的形成主要是由人們生活的一定的經(jīng)濟(jì)條件、經(jīng)濟(jì)地位和經(jīng)濟(jì)利益所決定的。在階級(jí)社會(huì)里，由于人們所處的經(jīng)濟(jì)地位不同，所享有的經(jīng)濟(jì)利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享樂(lè)為人生目的，認(rèn)為“不玩不樂(lè)，一生白過(guò)”，他們追的是聲色犬馬，求的是吃喝玩樂(lè)。這與正當(dāng)?shù)南M(fèi)享受完全是兩回事。合理正當(dāng)?shù)南M(fèi)享受，馬克思主義不僅不反對(duì)，而且主張?jiān)谏鐣?huì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷地改善人們的物質(zhì)文化生活條件，讓人們?cè)诓挥绊懰撕蜕鐣?huì)的前提下，健康消費(fèi)，充分享受生活的樂(lè)趣。而享樂(lè)主義則不同，它不顧生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)條件的限制，片面追求消費(fèi)享樂(lè)；它以個(gè)人享樂(lè)為中心，不管是否影響他人和社會(huì)的正當(dāng)需要，往往有意無(wú)意地?fù)p害他人的利益。有的人則以追求權(quán)力為人生目的，認(rèn)為有權(quán)就有一切，甚至不擇手段地跑官、要官、買(mǎi)官。權(quán)力本來(lái)是人民給的，應(yīng)該用來(lái)為人民服務(wù)，權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任就越重。而以追求權(quán)力為人生目的的人，則“好風(fēng)憑借力，送我上青云”’一朝權(quán)在手，便做人上人，，權(quán)錢(qián)交易，作威作福，這是極端利己主義的一種表現(xiàn)，從根本上違背了人民的利益。還有的以追求金錢(qián)為人生的目的，認(rèn)為“錢(qián)是萬(wàn)能的”，有了錢(qián)不僅可以買(mǎi)到各種商品，滿足各方面消費(fèi)的需要，還“可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴……”以為有了錢(qián)就有了一切。這實(shí)際是拜金主義人生觀在人生目的方面的具體表現(xiàn)，以賺錢(qián)撈錢(qián)為人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有錢(qián)就圖”，為了錢(qián)，道德、良心、人格、信譽(yù)統(tǒng)統(tǒng)可以不要，甚至不惜踐踏國(guó)家的法律，鋌而走險(xiǎn)。而在馬克思主義看來(lái)，金錢(qián)只是商品的價(jià)值尺度，流通手段，是人們生活的經(jīng)濟(jì)條件和手段，并不是人生的目的。生活中，人們沒(méi)有錢(qián)就會(huì)遇到種種困難，當(dāng)然不行，但人生的手段，決不能異化為人生的目的。總之，上述種種人生目的，是病態(tài)的人生追求，是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的具體表現(xiàn)，嚴(yán)重危害著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，革命軍人應(yīng)該自覺(jué)抵制這些人生追求的腐蝕拉攏。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命人生觀是人類(lèi)歷史上最先進(jìn)、最科學(xué)的人生觀，它以全心全意為人民服務(wù)為人生的根本目的，為人民的利益而活著，為人民的利益而奮斗。雷鋒同志說(shuō)得好：“自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好”�！叭说纳怯邢薜�，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。可見(jiàn)，只有一切從人民的利益出發(fā)，同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng)，知行統(tǒng)一，努力實(shí)踐，才會(huì)有光榮的人生，閃光的人生。
價(jià)值觀是由世界觀、人生觀決定的關(guān)于價(jià)值的基本觀念，是人在對(duì)人生和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)，其核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點(diǎn)。
所謂人生價(jià)值，是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。人生的價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。任何價(jià)值都是表示客體滿足主體需要的意義，人的價(jià)值也是如此。不過(guò)在社會(huì)實(shí)踐中，人在價(jià)值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。一個(gè)人，一方面是價(jià)值主體，他把他人和社會(huì)作為自己的價(jià)值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會(huì)的活動(dòng)及其成果來(lái)滿足自身的需要，這就是我們通常所說(shuō)的向社會(huì)的索取，或社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。這種滿足使個(gè)人得以存在和發(fā)展，從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，這就是他的自我價(jià)值，換句話說(shuō)，個(gè)人通過(guò)自身的活動(dòng)從他人和社會(huì)那里獲得必要的資料來(lái)滿足自身生存和發(fā)展的需要，這就是所謂人生的自我價(jià)值。另一方面，他又成為他人和社會(huì)的價(jià)值客體，以其活動(dòng)及成果，來(lái)滿足他人和社會(huì)的需要，這就是他的人生的社會(huì)價(jià)值，也就是通常所說(shuō)的個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。
人生態(tài)度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發(fā)展的方式，它是人生觀的重要方面。我們要樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，就必須端正人生坐標(biāo)，保持積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。
我的人生價(jià)值觀征文 篇5
一塊金子和一塊泥土，誰(shuí)更有價(jià)值呢？從一個(gè)投資者的角度來(lái)說(shuō)，一定是金子了；可是，從一顆種子的角度看，泥土就是有價(jià)值的；從師者的角度看，泥土和金子都有其價(jià)值。世界上不存在沒(méi)有價(jià)值的事物，只不過(guò)是相對(duì)而言罷了。當(dāng)然，對(duì)于對(duì)于農(nóng)民來(lái)講，一顆種子和養(yǎng)育它的泥土，比金子更有價(jià)值得多。因此說(shuō)，價(jià)值，是一個(gè)永恒的存在。
黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，存在即合理。
黑格爾的話可以擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，存在即合理，合理的東西都應(yīng)該存在。所以說(shuō)，價(jià)值不論大小，都是有它存在道理的。對(duì)于世界上的一切東西，只要它存在，就有存在的價(jià)值，每一份工作，每一位工作者，都是有價(jià)值的，不論他是司機(jī)還是國(guó)家領(lǐng)袖，不論他是服務(wù)員，還是領(lǐng)導(dǎo)，工作總的有人來(lái)做，只是分工不同罷了，他們的最終目的都是服務(wù)于社會(huì)，使自己和他人生活得更舒服，生存更美好。由此看來(lái)，又有誰(shuí)能說(shuō)得清楚到底是領(lǐng)袖更有價(jià)值，還是司機(jī)更有價(jià)值？沒(méi)有領(lǐng)袖，國(guó)家混亂，固然不可；可沒(méi)有司機(jī)，公共交通誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？因此，縱使一個(gè)領(lǐng)袖再有價(jià)值，也不可能親力親為地做每一件事，每件事都有人來(lái)做，這叫社會(huì)分工，這叫社會(huì)價(jià)值，明矣！
為社會(huì)貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值更大化。
每個(gè)人都想在這個(gè)社會(huì)里，多做一些貢獻(xiàn)，盡心盡力地努力，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化，這才叫價(jià)值大。北大保安“站著上北大”的故事，感動(dòng)了許多人，也激勵(lì)了許多人。他是保安，保安有保安的價(jià)值，但是他覺(jué)得自己有能力，做更多更大的事情，于是他個(gè)自己設(shè)定一個(gè)崇高的目標(biāo)——上北大讀書(shū)。為此，可能有過(guò)失敗的經(jīng)歷，有些多痛苦的折磨，多次落榜，但他沒(méi)有輕生，即使是一名保安，他也要先干好自己的本職工作，并且通過(guò)自己的努力，終于考上了北大，實(shí)現(xiàn)自己讀書(shū)的美好愿望。所以說(shuō)，在以后的時(shí)間里，學(xué)業(yè)有成之際，我們?nèi)缒転閷?shí)現(xiàn)自己價(jià)值的更大化，此生足以！
實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化，要因人而異。
對(duì)于我們，這更是一個(gè)值得思考的問(wèn)題？人與人之間存在一定的差異，我的成績(jī)沒(méi)有別人好，就沒(méi)有存在的價(jià)值了嗎？我有我的價(jià)值，這是別人無(wú)法比擬的。每一年的高考結(jié)束后，都會(huì)有考生因考得不理想而選擇輕生。這是對(duì)生活的絕望，更是對(duì)自我價(jià)值的否定。或許他們是一時(shí)的沖動(dòng)。他們甚至沒(méi)有想明白，其實(shí)他們也是有價(jià)值的。只有活著才能實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的可能，考試失利又怎樣？高考落榜又怎樣？可以再來(lái)嘛。況且又不是只有這一條路能證明你的價(jià)值，正所謂天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�？倳�(huì)有一個(gè)理想的地方，讓人實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，信乎？
所以，每個(gè)人都有存在的價(jià)值，這正如金子和泥土同樣重要是一個(gè)道理，可能你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但不要輕易否定自己，也許下一次的嘗試，就會(huì)實(shí)現(xiàn)了你的價(jià)值，不能被一次的勝利沖混頭腦，也不能一落千丈為失敗傷到絕望，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，但，請(qǐng)相信是金子總會(huì)發(fā)光的，是泥土就能長(zhǎng)出莊家，是種子就能發(fā)芽……
請(qǐng)相信自己，從現(xiàn)在開(kāi)始，用自己的努力，一步步地去實(shí)現(xiàn)你的自身價(jià)值。書(shū)山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟。山高人為峰，路長(zhǎng)腳做尺。請(qǐng)相信價(jià)值，是一個(gè)永恒的存在。
我的人生價(jià)值觀征文 篇6
一曲幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起我們心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能迭出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事，遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美;一種人生，跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。我們不可能也決不能無(wú)任何的使命地來(lái)往于世，人們需要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
只有承受孤獨(dú)，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，流芳百世。你愛(ài)山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪;那里有松間沙路，凈無(wú)塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見(jiàn)的翻空白鳥(niǎo)……可是哪里只有一個(gè)你，再無(wú)人跡。你卻生活灑脫自由不羈。獨(dú)登山頂，感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤獨(dú)但又如此豁達(dá)。蘇軾，一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者讓我懂得，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能守住美麗，而后刺破陰霾，不畏風(fēng)雨，實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，綻放魅力。
只有在光明與陰影中，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，創(chuàng)造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子，與陽(yáng)光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動(dòng)感之路。李白在得意時(shí)淡然于官場(chǎng)留住自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的潔白無(wú)瑕;失意時(shí)坦然于名山大川中放飛自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的失意豪情。于是千百年后我仍能在歷史的清風(fēng)中捕捉你的氣息，在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因?yàn)樗谌松墓饷鲿r(shí)淡然，在人生的陰影中時(shí)坦然，才鑄就了他在文壇詩(shī)仙的美名，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，使他的人生如此美麗。
前進(jìn)的路上往往艱難而又曲折，但奮斗的腳步不止，成功的火焰便不會(huì)熄滅。歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌，每當(dāng)驀然回首，我總是看到這樣一位老者，舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺萬(wàn)世芬芳。在山水深處歸隱，在菊花田旁唱歌，陶淵明用淡泊志遠(yuǎn)的闊達(dá)與寧?kù)o實(shí)現(xiàn)著他的人生價(jià)值。古樸雄渾的陳子昂，閑淡恬靜的孟浩然，清揚(yáng)暢麗的白居易，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，豪放雄壯的陸游，大師們用脆弱的肩膀承擔(dān)起生命的重量，用毛筆揮灑人生，而留給世人道不盡的世沉世浮，實(shí)現(xiàn)了他們的人生價(jià)值，而難以承受世事變遷與人生離索的重量，便無(wú)異于親手捻滅了人生的微光，當(dāng)江郎才盡之時(shí)，人生價(jià)值又何以實(shí)現(xiàn)。
成，問(wèn)生命你是否經(jīng)的起深潭微波，郎月照花的美顏。敗，問(wèn)生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達(dá)。無(wú)論面對(duì)的是鮮花還是掌聲，人們都要學(xué)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
我的人生價(jià)值觀征文 篇7
我認(rèn)為人生的價(jià)值在于超越自我。
一塊優(yōu)質(zhì)煤如果沒(méi)有充分燃燒，而一根火柴徹底地燃燒了自己，也許前者放出的熱量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了后者�？墒牵隳苷f(shuō)火柴沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而煤實(shí)現(xiàn)了嗎顯然不能。
張海迪自學(xué)成才，精通外語(yǔ)，并翻譯出版了許多作品，還用針灸為許多病人解除了痛苦，她做的這些，也許不少人都能做到，甚至做得比她還好，還多，可她作為一個(gè)高位截癱的殘疾人，在輪椅上，在病痛的困擾中能作出這樣的貢獻(xiàn)，作出了一般健康人都不容易作出的業(yè)績(jī)，她便是超越了自我，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
歌星鄭智化，一曲《水手》牽動(dòng)了干萬(wàn)顆心，被人們傳唱了很久還沒(méi)有“降溫”。這除了歌曲本身的魅力之外，更主要的還是在于鄭智化本人，他在人們心中建立起來(lái)一個(gè)不向困難屈服的形象，征服了人們的心。雖然他是一個(gè)要坐在輪椅上才能錄音的歌星，但他憑著堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于向生活挑戰(zhàn)的雄心，搖著輪椅，擠上了俊男靚女爭(zhēng)奪激烈的歌壇，并一舉成名。
殘疾人當(dāng)歌星，似乎是不可思議的事，可事因難能，所以可貴。他超越了自我，也實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。
暑假中看奧運(yùn)比賽，驚訝地看到奪得古典式摔跤金牌的，竟是一個(gè)身患絕癥，數(shù)年前動(dòng)過(guò)多次大手術(shù)的運(yùn)動(dòng)員。據(jù)報(bào)道說(shuō)，醫(yī)生在動(dòng)手術(shù)時(shí)已宣布:他的運(yùn)動(dòng)生涯已經(jīng)結(jié)束了。但他手術(shù)后卻堅(jiān)持訓(xùn)練，用驚人的毅力和超人的意志重返賽場(chǎng)，一舉奪得奧運(yùn)金牌。一切都如同奇跡，因而他的人生，由于這最后的一拼而變得燦爛奪目，他也超越了自我，充分實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。
一個(gè)人能力有大小，身處環(huán)境也不相同，所以每個(gè)人作出的成績(jī)也不，一樣。但判斷一個(gè)人是否實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，不應(yīng)該光看他成績(jī)的大小，還更應(yīng)該看他是否充分發(fā)揮了自身的能力。如果他作出的成績(jī)超過(guò)了他的能力，那便是超越了自我，真正實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，反之，則說(shuō)明他沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而一塊優(yōu)質(zhì)的煤即使放出的熱量千百倍高于火柴頭，只要沒(méi)有充分燃燒，它也仍然是沒(méi)真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，努力超越自我，使自己有一個(gè)輝煌壯麗的人生!
我的人生價(jià)值觀征文 篇8
在一片河灘上，靜臥著一顆小沙粒--盈盈。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆:“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動(dòng)了身旁的小沙子們。于是，他便對(duì)伙伴們?cè)V說(shuō)了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議:與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類(lèi)的建筑事業(yè)做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。因此，他們便為這個(gè)共同的目標(biāo)而努力起來(lái)。
河神的女兒--水流沖擊到他們的身上，不屑的對(duì)它們說(shuō):“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過(guò)的沙子。你們這種微不足道的沙粒會(huì)有什么價(jià)值?哼，真是笑話�！闭f(shuō)完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動(dòng)搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過(guò)，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們:“小沙粒啊，放下你的夢(mèng)想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，可在經(jīng)過(guò)歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會(huì)成為泡影的夢(mèng)只會(huì)讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車(chē)輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說(shuō)，與其犧牲自己讓他人過(guò)的舒服，不如自己在這里享受陽(yáng)光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧。”聽(tīng)完這一番話，小沙粒們猶豫了。
沒(méi)過(guò)多久，沙灘上來(lái)了一個(gè)人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因?yàn)檎l(shuí)也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來(lái)往匆匆的行人、風(fēng)馳而過(guò)的車(chē)輛踩過(guò)或碾傷。
他近乎絕望的問(wèn)這河灘上的最后一堆沙子--盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個(gè)人出乎意料，因?yàn)樗麄兇饝?yīng)了，這是他們?cè)诮?jīng)過(guò)深思熟慮之后做出的決定--堅(jiān)持自己的理想，并為實(shí)現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機(jī)叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開(kāi)心，因?yàn)樗麄兘K于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值!
小沙粒們用自己的行動(dòng)證明了:人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)造的生活，只能叫活著。或許有些同學(xué)會(huì)有些疑問(wèn):什么才是自己人生價(jià)值呢?怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值?第一個(gè)問(wèn)題的答案只有我們自己知道，因?yàn)槊總�(gè)人的人生的價(jià)值是由自己決定的。至于第二個(gè)問(wèn)題就更加簡(jiǎn)單了，只要一步一步認(rèn)真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因?yàn)槿嗽诓煌碾A段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會(huì)水到渠成了。同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始，就讓我們?cè)谟邢薜纳铮粩嗟嘏�，不斷成長(zhǎng)，充實(shí)自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問(wèn)心無(wú)愧;珍惜時(shí)間，不虛度年華吧!
我的人生價(jià)值觀征文 篇9
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。湖南耒陽(yáng)高考生鐘芳蓉堅(jiān)守自己的理想，發(fā)憤苦讀，一步步邁向目標(biāo)——北大考古系，受到敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)先生的肯定和褒獎(jiǎng)。它告訴我們，只有堅(jiān)守理想，并為之不懈努力，人生目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
堅(jiān)守理想，需要對(duì)理想的熱愛(ài)�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè)之者�！笔ト俗鍪裁词虑槭紫仁窍矚g和熱愛(ài)，才能為之奮斗。居里夫人為了從一噸工業(yè)廢渣中提煉出鐳，將廢渣一鍋一鍋地煮，一刻也不停地?cái)嚢瑁俾Y(jié)晶……就這樣，日復(fù)一日，月復(fù)一月她整整奮斗35年，終于提煉出鐳元素。而支持她這樣做的理由是她對(duì)化學(xué)的熱愛(ài)。熱愛(ài)是我們追求理想的精神食糧，在艱苦中給我們動(dòng)力，在失落中給我們希望，在成功時(shí)給我們鎮(zhèn)靜。因此，有了熱愛(ài)，對(duì)困難的畏懼感就減少很多，對(duì)成就感的憧憬就會(huì)大大提升。
堅(jiān)守理想，需要對(duì)理想的付出。做任何事情的成功都沒(méi)有一蹴而就的，都要付出才能收獲。蕭伯納說(shuō)：“腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗�！贝_實(shí)，沒(méi)有行動(dòng)的理想，只能是夢(mèng)中花，水中月。岳飛之孫岳珂所寫(xiě)《桎史》中郭濤之子郭倪志大才疏，每日與眾賓客批朝論政，有志整頓朝綱，但卻不認(rèn)心從文，后大言不慚自比諸葛亮，時(shí)領(lǐng)軍破敵，大敗。以淚洗面，有座好虐，對(duì)左右說(shuō)：“此帶汁諸葛亮也”，眾賓皆笑。之大才疏，嘴上功夫，不付諸行動(dòng)，如同海邊沙子堆筑的城堡，缺少行動(dòng)基礎(chǔ)，再漂亮，也經(jīng)不起海水的沖刷。打好基礎(chǔ)，堅(jiān)持不棄，人生大廈根基才能牢固，風(fēng)吹雨打，巍然屹立。
堅(jiān)守理想，需要對(duì)自我的超越。打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還要不斷超越自我，創(chuàng)新突破才能可持續(xù)。感動(dòng)中國(guó)2018年度人物馬旭，曾是一名不合格的空降兵。但她不認(rèn)輸，在家建個(gè)大沙坑，從壘高的桌子上往下跳，一遍遍改正動(dòng)作，一次次超越極限。半年后，她絲毫不輸男兒，成為當(dāng)今中國(guó)第一個(gè)跳傘女兵。超越自己，是一次質(zhì)的提升，代表距理想又近一步。不斷超越，不斷蛻變，循環(huán)往復(fù)，成就了創(chuàng)造輝煌的自我。假如她不合格后拒絕訓(xùn)練，假如她有一點(diǎn)成績(jī)就停止再提升，那么中國(guó)當(dāng)代第一位女空降兵與之無(wú)緣。
作為高中生，應(yīng)以鐘芳蓉為榜樣，牢記前輩關(guān)懷與教導(dǎo)，堅(jiān)守理想、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、拼搏進(jìn)取，在超越自我中向前，打造美好人生。
因?yàn)�，我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代；我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)。
我的人生價(jià)值觀征文 篇10
浩瀚無(wú)際的銀河，萬(wàn)物有規(guī)律運(yùn)作，軌跡誰(shuí)也逃不脫，無(wú)數(shù)星光在閃爍，仿佛向世人告誡，任何生命只是匆匆過(guò)客，最后誰(shuí)也躲不過(guò)生命的終結(jié)，幼兒在降生的那一刻，都是哭泣著來(lái)到世界，好似不情愿意離開(kāi)母體的訴說(shuō)，也許冥冥之中已預(yù)料到最終的結(jié)果，從生命的開(kāi)始到最后的解脫，也就短短百十年渡過(guò)，這中間的時(shí)光要好好把握，活著就是開(kāi)心快樂(lè)，何必?zé)⿶酪鎏碓S多？人心向善拋棄自我，稱(chēng)不上偉大也不能碌碌無(wú)為而過(guò)，樹(shù)立正確的世界觀奉獻(xiàn)得多，許多事情不是靠嘴巴來(lái)說(shuō)，而是實(shí)際當(dāng)中要真正的去做，要把遭遇和挫折，看做是新起點(diǎn)的先河，當(dāng)生命即將消失在銀河，為自己所做的一切感到欣慰和快樂(lè)。
從我們呱呱墜地開(kāi)始，我們就已經(jīng)對(duì)世間萬(wàn)物開(kāi)始產(chǎn)生不斷認(rèn)識(shí)，了解的狀態(tài)，而我們的世界觀人生觀價(jià)值觀，也在不斷由形成轉(zhuǎn)為應(yīng)用，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，那么我們?cè)撊绾卧谝簧凶龀鰧儆谧约旱膬r(jià)值與貢獻(xiàn)呢？
人生中我們不能將美好的時(shí)光，永遠(yuǎn)定格在那一瞬，但是我們可以對(duì)未來(lái)充滿憧憬與向往。
上善若水任方圓，厚得如霖則九州。我國(guó)道家老子，尊崇無(wú)為而治的思想，體現(xiàn)著人生應(yīng)該如水一樣，追求淡泊，正所謂，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。在當(dāng)今社會(huì)中，人們每天為金錢(qián)。地位。名利所困擾，不知道如何面對(duì)來(lái)自社會(huì)的種種壓力。就會(huì)使自己的壓力更加日益增多。這時(shí)候不妨應(yīng)該細(xì)細(xì)品味一下老子的思想，懂得淡泊寧?kù)o，學(xué)會(huì)寧?kù)o致遠(yuǎn)。厚德載物是清華大學(xué)的校訓(xùn)，也是潛移默化的影響著清華的每一代學(xué)子，同時(shí)也在無(wú)時(shí)不在的影響著我們，厚德載物指的是指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。將自己的名利地位金錢(qián)放低，使自己的精神真正道德厚德載物的境界，才會(huì)使自己為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。追求平凡的人生才是最幸福，最美好的。我們所說(shuō)的幸福無(wú)處不在，但想要真正得到幸福，我們當(dāng)然要講珍惜牢記，珍惜我們身邊的每一天，每一件小事，才會(huì)真正體驗(yàn)到幸福到人生。我們更重要的要做的事在平凡的世界中，做一個(gè)有高尚情操的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。只有將這些真正做到，才會(huì)使我們更好地融入世界中。如果你將自己看小一些，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你融入世界以及社會(huì)將會(huì)更加順利，反之，如果你將自己看得過(guò)高，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間萬(wàn)物根本沒(méi)有容身之地。如果我們能做到珍惜幸福，做一位平凡的人，才會(huì)使自己為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設(shè)置明天的快樂(lè)。太陽(yáng)升起的時(shí)刻，又是一個(gè)嶄新的開(kāi)始，煩惱同樣也會(huì)消失，當(dāng)然重要的就是放松心態(tài)，以便來(lái)更好的確定今天的幸福，使自己的生活更加充實(shí)以及更加有意義，明日的快樂(lè)也隨之產(chǎn)生。
要想真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，使自己的人生更加有意義。我們不能要求將美好的時(shí)光永遠(yuǎn)定格在幸福的那一瞬，但是我們可以對(duì)未來(lái)充滿憧憬與向往，所以我們一定要牢記三句話。上善若水任方圓，厚的如霖則九州。珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設(shè)置明天的快樂(lè)。使我們的思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提升，每天我們都應(yīng)增加自己的修養(yǎng)，提升自己的境界，完善自己的內(nèi)涵。，進(jìn)而為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
我的人生價(jià)值觀征文 篇11
人生就像手中的橡皮筋，而目標(biāo)就像橡皮筋的彈力，當(dāng)必須程度，橡皮筋的結(jié)局只有兩種，要么就是粉身碎骨，要么就是放下那以前的夢(mèng)想，重新開(kāi)始��！留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，總有一天還能重振旗鼓！
人就是那樣，永遠(yuǎn)的不想滿足于現(xiàn)狀，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)稀飯的時(shí)候，，那時(shí)夢(mèng)想著要是能讓我吃上一口，嘗嘗鮮，此生足矣，所以我要努力做好自我的本分工作，博得上司的賞識(shí)，不管自我的勞動(dòng)換來(lái)多少的價(jià)值，只要能夠填飽溫飽足矣，但，日子一天天的過(guò)去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服，于是開(kāi)始流連忘返，心中的夢(mèng)想開(kāi)始改變，我必須要擁有它，不管多少代價(jià)，它必須是屬于我的，就這樣，我開(kāi)始了重新策劃人生的目標(biāo)，雖然以前很安逸，也很穩(wěn)定，但是，為了那件衣服，我務(wù)必重新去尋求價(jià)值觀，但是，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，自我高估了自我的潛力，一切并沒(méi)有自我想象的如此簡(jiǎn)單，于是那時(shí)的自我就像是一只斷了翅的小鳥(niǎo)，無(wú)法飛翔，像是失去水的魚(yú)，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，為了，那件漂亮的衣服我必須要讓自我先振作起來(lái)，你必須是我的，我相信我必須會(huì)擁有你，懷著這樣的`想法，我一路奔波勞累，以前因?yàn)橄掠甓蔀槔仟N的落湯雞，以前因?yàn)樯頍o(wú)分文而悲哀流淚，以前因?yàn)槭《鴫櫬�，這就是我的人生，突然想
起一句話，千里馬沒(méi)有伯樂(lè)，永遠(yuǎn)只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂(lè)而已，用這種態(tài)度看待一路走來(lái)的自我，突然覺(jué)得自我變的堅(jiān)強(qiáng)了，雖然有時(shí)還帶有一點(diǎn)憂傷，雖然有時(shí)還帶有一點(diǎn)小孩子氣，雖然有時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次，但是我懂得了如何總結(jié)失敗，從中提取寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我不會(huì)說(shuō)話，就一個(gè)人慢慢的練習(xí)，我不高興，就自尋其樂(lè)，我很想哭，就仰望天空，我告訴自我我很堅(jiān)強(qiáng)，我必須能挺過(guò)來(lái)的，人生有的時(shí)候真的很簡(jiǎn)單，只要你有心，必須能夠游刃有余的把他調(diào)節(jié)好！無(wú)心之人，就算活著，也沒(méi)有任何好處，不要太在意以前的功過(guò)得失，塞翁失馬，焉知非福！相信好運(yùn)會(huì)來(lái)的，轉(zhuǎn)角遇到的不必須是厄運(yùn)，是杯具，也許是是人生新的起點(diǎn)，敢于追求，不必須是粉身碎骨，要堅(jiān)信明天會(huì)更好，痛苦的時(shí)候想想甜蜜，，悲傷的時(shí)候想想高興，挫折的時(shí)候想想成功，人生不是為自我而活，而是為了許多關(guān)愛(ài)我們的人而活，我們要學(xué)會(huì)感恩，等真正成功的那一天報(bào)答他們的恩情，記住陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹！
我的人生價(jià)值觀征文 篇12
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)智慧之士在浩瀚知識(shí)星空中閃爍，塑造偉大而無(wú)限的人生，慨嘆年華，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索詮釋了他們不變的追求，輝煌的背后，是巨人選擇的進(jìn)步，朝向盡善盡美的方向。
人生幾何，需要接受，懂得選擇。有一次，記者詢問(wèn)著名國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué)。陳省身回答：別的都不會(huì)，只好做數(shù)學(xué)。無(wú)獨(dú)有偶，另一位記者采訪著名畫(huà)家黃永玉，問(wèn)他當(dāng)初為什么學(xué)畫(huà)，他的回答也是：別的什么都不會(huì)，只好作畫(huà)是的，生活中有一些事情自己無(wú)法決定，我們更多的是需要接受所不能改變的事情。兩位杰出的人物在接受時(shí)，也在努力著改變自己所能改變的，坦然而求實(shí)的對(duì)事物的看法，是做好事情的基礎(chǔ)。有了方向才能更好的去改變，對(duì)待事物我們唯有做出正確的選擇，才能指引你前進(jìn)，讓你在人生路上不迷失方向。
成功不是一蹴而就，輝煌背后更多的難以想象的付出。別的什么都不會(huì)有的人迷茫中失去了方向，而有的人卻知道自己能夠做什么。平凡塑造了偉大而有的人卻摒棄了平凡。既然選擇了什么就一定要做些什么，人的做法便已往決定他將來(lái)所要取得的成就，當(dāng)你選擇了一條路，不管會(huì)遇到些什么，唯有不斷的走下去，才能到達(dá)期盼的地方。付出有時(shí)不一定成功，但不付出就絕對(duì)不會(huì)成功。
杰出的人物比比皆是，我們總羨慕于他們的成功，卻淡忘了他們的起步。人生賽場(chǎng)，哪那么輕易重來(lái)，當(dāng)自己滿頭白發(fā)再來(lái)回憶過(guò)往，祈求它別為自己留下太多的悲傷，我們應(yīng)該去做一些有意義的事情，別的什么都不會(huì)，而當(dāng)自己是這樣，選擇了一種能做的事情，結(jié)果卻不如人意，那么你只是浪費(fèi)了時(shí)光，不可否認(rèn)你已經(jīng)失敗，也許做每一件一事不一定要像陳省身，黃永玉那樣在某一方面取得很大成就，但是如果那是你問(wèn)心無(wú)愧造成的結(jié)果，我也便失去了對(duì)你的看法，你內(nèi)心的矛盾將深深地將你責(zé)備，即使你明白些什么，但始終沒(méi)做什么，你已經(jīng)遠(yuǎn)離了曾經(jīng)所擁有的財(cái)富，也沒(méi)有資本再?gòu)念^來(lái)過(guò)�？畤@年華，卻只是匆匆如也，你也無(wú)語(yǔ)的去看你自己。一些事情，唯有用心才能將其體會(huì)，漫漫長(zhǎng)路，人生如歌，需要用心去譜寫(xiě)，選擇了什么，為顯示其價(jià)值也定要做些什么，盡善盡美，才能擁有意義的成功，而它千萬(wàn)別被你的虛偽去掩飾，像陳省身，黃永玉那樣自謙，便明白了它的價(jià)值，因?yàn)槟阋延眯娜?duì)待，便擁有了很多。
盡善盡美，指引你所選擇的，坦然求實(shí)的態(tài)度使你走向成功的基石，洗濯你內(nèi)心的夢(mèng)想。對(duì)事物辯證的看法是你人生旅途的方向，承載你萌生的初衷。為什么要走向那里，因?yàn)樗冀K在那里。
人生在世，若白駒過(guò)隙，選擇過(guò)后，用心擁有意義人生，需要盡善盡美。
我的人生價(jià)值觀征文 篇13
諸葛亮說(shuō)過(guò)“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，人類(lèi)有求知的海洋，有修養(yǎng)的天地。因此，世界有出色的人類(lèi)，有修養(yǎng)的人類(lèi)。君子躋身世界的前列，培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠，他們讓心靈透氣。
蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，他曾經(jīng)給他的學(xué)生出了一道考題。他對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易的事，就是把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍，然后問(wèn)道“從現(xiàn)在開(kāi)始，每天甩臂300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們感到這個(gè)問(wèn)題很可笑，這么簡(jiǎn)單的事怎么做不到呢？他們都齊刷刷的回答：“能”。過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)道：“每天甩臂300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個(gè)月后，當(dāng)他再次提到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只有百分之八十。一年以后，蘇格拉底再次問(wèn)道：“請(qǐng)你們告訴我，最簡(jiǎn)單的甩臂運(yùn)動(dòng)，還有拿哪些同學(xué)堅(jiān)持每天做？”這時(shí)，只有一個(gè)學(xué)生舉起了手，這個(gè)學(xué)生叫柏拉圖，他后來(lái)成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。
成功在于堅(jiān)持，堅(jiān)持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；堅(jiān)持又是最難做到的事，因?yàn)檎嬲龅降�，終究是少數(shù)人。柏拉圖堅(jiān)持做到了，所以后來(lái)他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的，是成功的，他的成功，也許因?yàn)樗龅搅藞?jiān)持。他給后人留下了一句名言：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗(yàn)之談，也是肺腑之言。在他的理想國(guó)度里，隱隱約約有著人生的味道，有著耐心的基調(diào)。
人生的道路，不會(huì)是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉千里；有時(shí)流到很狹窄的境界，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。
人類(lèi)在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過(guò)的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便會(huì)高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界中，愈是能感到一種冒險(xiǎn)的美趣，愈是能追求人生的真正價(jià)值，就像蘇格拉底，柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類(lèi)做出了偉大的貢獻(xiàn)。
我的人生價(jià)值觀征文 篇14
如今的社會(huì)已是在不斷的飛速發(fā)展，21世紀(jì)的是一個(gè)人才群集的年代。然而在眾多人才群中，還會(huì)有誰(shuí)去留意我們身邊的那些默默無(wú)聞的人們呢？
清晨，迎著明媚的陽(yáng)光，伴著小鳥(niǎo)那清脆的歌聲，我們走在馬路的人行街道上，呼吸著被大地滋潤(rùn)過(guò)的新鮮空氣。街道兩旁除了來(lái)來(lái)往往的“白領(lǐng)”“藍(lán)領(lǐng)”之外，我們似乎可以清晰地看到，一個(gè)個(gè)身著著褐色的工作服，任勞任怨的，默默地工作著……我們可以看到寬廣的馬路上似乎被來(lái)往的車(chē)輛無(wú)數(shù)遍的“摧殘”著，一堆堆泥土無(wú)奈的留在了馬路中央或兩旁，這時(shí)你便會(huì)看到一位位象征著城市潔凈的“使者們”井井有條地走過(guò)來(lái)，熟練的運(yùn)用著幾乎朝夕相伴的工具——-掃把，把這一堆堆泥土掃入垃圾車(chē)中，這樣的人兒天天行駛在馬路兩旁，時(shí)時(shí)刻刻巡視著，為保護(hù)城市優(yōu)美的環(huán)境作著微薄的“貢獻(xiàn)”，而這樣的人兒幾乎我們天天都能夠看得到，但是又有幾個(gè)人真正的用正眼去看一眼他們呢？似乎他們也有太多的苦說(shuō)不出，但他們?yōu)榱四俏⒈〉氖杖�，暫且忍一忍也罷！但是，我們決不能用異樣的眼光去看待他們，城市的環(huán)境不正是有了他們才變得更加嗎？他們的人生是平凡的，但他們做出了不平凡的微薄貢獻(xiàn)。
同樣，我們看到了一座座大廈拔地而起，一座座嶄新的房子呈現(xiàn)在我們眼前。但是在這背后，我們是否想過(guò)那些不分晝夜將這些“成果”展現(xiàn)在我們面前的建筑工人們呢？他們可能每天都得工作10多個(gè)小時(shí)，甚至更多的時(shí)間，來(lái)完成每一項(xiàng)任務(wù)�？墒侨蝿�(wù)完成后的光榮全部都用那些微薄的收入給沖淡了。也許社會(huì)就是這個(gè)樣子的，勝者稱(chēng)王，敗者為寇�？墒俏乙f(shuō)明的是在這些建筑物一棟棟拔地而起的時(shí)候，我們是否應(yīng)該想想在這背后付出的建筑工人們，我們不得不為他們的“杰作”而感到驚訝！也許他們的工作沒(méi)有工程師那樣的頭銜有氣魄，但是他們的工作鑄就了我們城市的“輝煌”所以，我們不得不為他們而感到贊嘆！他們的人生同樣是平凡的，但他們同樣做出了不平凡的微薄貢獻(xiàn)！
在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，我們要切記著在我們?yōu)槟切┤瞬艢g舞雀躍時(shí)，不要忘了背后默默付出的人們，正是因?yàn)樗麄兊钠椒�，才鑄就了我們今天的成功！
所以，我們要肯定的是，平凡的人生也會(huì)創(chuàng)造不平凡的價(jià)值！
我的人生價(jià)值觀征文 篇15
在歷史的舞臺(tái)上，總有那么一些人，奉獻(xiàn)著世界，奉獻(xiàn)著全人類(lèi)。1902年，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳。在第一次世界大戰(zhàn)前，鐳的身價(jià)已漲到了每一克10萬(wàn)美元。如果憑借專(zhuān)利技術(shù)，居里夫婦早該富甲一方了。但事實(shí)上，居里夫婦沒(méi)有。
發(fā)光并不不是太陽(yáng)的專(zhuān)利，你也可以發(fā)光。然而，居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳之初就放棄了他們的專(zhuān)利，并毫不保留的公布鐳的提純方法。居里夫人對(duì)此的解釋異常平淡：“沒(méi)有人應(yīng)該用鐳致富，它是屬于全人類(lèi)的”，發(fā)現(xiàn)鐳的他們，仍舊在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行著科學(xué)研究。
居里夫人在對(duì)待鐳的問(wèn)題上固執(zhí)地讓一些人難以理解。她在后來(lái)的自傳中說(shuō)到：人類(lèi)需要善于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得較大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類(lèi)也需要夢(mèng)想者，需要醉心于事業(yè)的大公無(wú)私。
愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要多。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也永遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。
能使自己從人生的奮斗中獲利無(wú)可厚非，但是若每一個(gè)人都把目光放在自己利益的得失上，那么人類(lèi)的文明步伐將會(huì)緩慢許多。居里夫人放棄鐳的提純專(zhuān)利，愛(ài)因斯坦放棄重金，并義務(wù)的進(jìn)行演說(shuō)，這些看來(lái)有些不可思議的行為和態(tài)度。在他們看來(lái)，卻是那么的平淡。居里夫人和愛(ài)因斯坦之所以受到了人們的廣泛推崇，不僅是因?yàn)樗麄儫o(wú)人可比的科學(xué)成就，更是因?yàn)樗麄優(yōu)榭茖W(xué)為人類(lèi)獻(xiàn)身的崇高的人生價(jià)值觀。在人生的路上，人們會(huì)無(wú)數(shù)次的被自己的決定或者身處出的逆境征服，更可怕的是，他們也許會(huì)被碾的粉身碎骨。但無(wú)論發(fā)生什么，在上帝的眼中，每一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在上帝看來(lái)，骯臟還是潔凈，衣著整齊還是不整齊，每一個(gè)人依舊是無(wú)價(jià)之寶。生命的真正意義不取決于自己的所作與所為，也不取決于自己，而是取決自己本身！每一個(gè)人都是獨(dú)特的，永遠(yuǎn)都不要忘記了這一點(diǎn)。像居里夫人和愛(ài)因斯坦一樣，他們是獨(dú)特的。
我的人生價(jià)值觀征文 篇16
依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤(pán)"和"指南針"。
不同的價(jià)值觀成就不同的人生。
人生的千差萬(wàn)別主要是門(mén)類(lèi)繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起，必然會(huì)有矛盾和沖突，必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀就是一種意識(shí)，有什么樣的意識(shí)，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無(wú)成，主要原因是沒(méi)有明確的價(jià)值觀，或者說(shuō)他們的價(jià)值觀是混亂的，不確定的，他們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們?cè)陔S大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒(méi)忙出一個(gè)所以然來(lái)。
沒(méi)有方向的人生是盲目的，沒(méi)有價(jià)值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒(méi)有人生的方向和價(jià)值觀。
正確的價(jià)值觀來(lái)自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。
要樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，首先要樹(shù)立正確的世界觀和生命觀。
對(duì)大千世界紛呈萬(wàn)象的認(rèn)識(shí)和感悟使我們覺(jué)悟到宇宙中有一個(gè)超自然靈魂--上帝，也認(rèn)識(shí)到宇宙是有序運(yùn)行的，控制有序運(yùn)行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時(shí)知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點(diǎn)站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點(diǎn)就是又一次生命旅行的起點(diǎn)，這個(gè)起點(diǎn)的好壞取決于人生到達(dá)終點(diǎn)時(shí)生命的品質(zhì)，品質(zhì)好的，可以去天國(guó)旅行，品質(zhì)差的，就去生命的下層空間旅行。
生命禪院倡導(dǎo)的人生價(jià)值觀是這樣的。
完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事，生命是無(wú)限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無(wú)相的東西才是實(shí)的。人死的時(shí)候能帶走什么？金錢(qián)、名利、地位、有形財(cái)產(chǎn)一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣?xùn)|西，那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì)，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國(guó)的財(cái)富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。
不惜一切代價(jià)完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價(jià)值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽(tīng)耶穌和佛陀的教誨，積極探索時(shí)空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務(wù)，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財(cái)寶在天國(guó)；為此，我們努力了卻塵緣，廣結(jié)仙緣，越過(guò)蒼茫，超越時(shí)空，將視野聚焦到千年界、萬(wàn)年界、極樂(lè)界，將有限的人生投射到無(wú)限的生命時(shí)空。
除此之外，我們將人生當(dāng)作一場(chǎng)游戲，單調(diào)也罷，復(fù)雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長(zhǎng)壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴(lài)也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車(chē)，活一天，就最大限度地追求自由，追求開(kāi)心，追求快樂(lè)，追求無(wú)愧我生。
我的人生價(jià)值觀征文 篇17
人生就像手中的橡皮筋，而目標(biāo)就像橡皮筋的彈力，當(dāng)一定程度，橡皮筋的結(jié)局只有兩種，要么就是粉身碎骨，要么就是放棄那曾經(jīng)的夢(mèng)想，重新開(kāi)始!!留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，總有一天還能重振旗鼓!
人就是那樣，永遠(yuǎn)的不想滿足于現(xiàn)狀，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)稀飯的時(shí)候，那時(shí)夢(mèng)想著要是能讓我吃上一口，嘗嘗鮮，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的賞識(shí)，不管自己的勞動(dòng)換來(lái)多少的價(jià)值，只要能夠填飽溫飽足矣，但，日子一天天的過(guò)去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服。
于是開(kāi)始流連忘返，心中的夢(mèng)想開(kāi)始改變，我一定要擁有它，不管多少代價(jià)，它一定是屬于我的，就這樣，我開(kāi)始了重新策劃人生的目標(biāo)，雖然曾經(jīng)很安逸，也很穩(wěn)定，但是，為了那件衣服，我必須重新去尋求價(jià)值觀，可是，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，自己高估了自己的能力，一切并沒(méi)有自己想象的如此簡(jiǎn)單，于是那時(shí)的自己就像是一只斷了翅的小鳥(niǎo)，無(wú)法飛翔，像是失去水的魚(yú)，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，為了，那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來(lái)，你一定是我的，我相信我一定會(huì)擁有你，懷著這樣的想法，我一路奔波勞累。
曾經(jīng)因?yàn)橄掠甓蔀槔仟N的落湯雞，曾經(jīng)因?yàn)樯頍o(wú)分文而傷心流淚，曾經(jīng)因?yàn)槭《鴫櫬�，這就是我的人生，突然想起一句話，千里馬沒(méi)有伯樂(lè)，永遠(yuǎn)只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂(lè)而已，用這種態(tài)度看待一路走來(lái)的自己，突然覺(jué)得自己變的堅(jiān)強(qiáng)了，雖然有時(shí)還帶有一點(diǎn)憂傷，雖然有時(shí)還帶有一點(diǎn)小孩子氣，雖然有時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次，但是我懂得了如何總結(jié)失敗，從中提取寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我不會(huì)說(shuō)話，就一個(gè)人慢慢的練習(xí)，我不高興，就自尋其樂(lè)，我很想哭，就仰望天空，我告訴自己我很堅(jiān)強(qiáng)，我一定能挺過(guò)來(lái)的，人生有的時(shí)候真的很簡(jiǎn)單，只要你有心，一定能夠游刃有余的把他調(diào)節(jié)好!
無(wú)心之人，就算活著，也沒(méi)有任何意義，不要太在意曾經(jīng)的功過(guò)得失，塞翁失馬，焉知非福!相信好運(yùn)會(huì)來(lái)的，轉(zhuǎn)角遇到的不一定是厄運(yùn)，是悲劇，也許是是人生新的起點(diǎn)，敢于追求，不一定是粉身碎骨，要堅(jiān)信明天會(huì)更好，痛苦的時(shí)候想想甜蜜，，悲傷的時(shí)候想想高興，挫折的時(shí)候想想成功，人生不是為自己而活，而是為了許多關(guān)愛(ài)我們的人而活，我們要學(xué)會(huì)感恩，等真正成功的那一天報(bào)答他們的恩情，記住陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹!
我的人生價(jià)值觀征文 篇18
大多數(shù)人注定平凡，平凡的就像荒漠里的一粒沙子。但是，一粒沙子也有它存在的價(jià)值，也能和沙塵暴給地球降溫，粒粒沙子匯集在一起才能成為一望無(wú)際的沙漠，就能給荒漠帶來(lái)無(wú)限的色彩。我們所從事的每一個(gè)工作均是我們的衣食所依，也是學(xué)習(xí)系統(tǒng)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，做好本職工作就是為班級(jí)事業(yè)盡一份力，就是為社會(huì)發(fā)展盡一份力，就是自己人生的價(jià)值。
既然我們選擇了學(xué)習(xí)作為自己的出路，那么我們就應(yīng)該把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇。怎樣才能體現(xiàn)這份情、表達(dá)這份愛(ài)呢？細(xì)細(xì)想來(lái)，除了愛(ài)班為班級(jí)做貢獻(xiàn)什么也無(wú)從談起。愛(ài)班就是熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)人生！說(shuō)得具體一點(diǎn)就是寫(xiě)好每一回作文，搞好每一次檢查，做好每一項(xiàng)學(xué)習(xí)工作，辦好每一件事情，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)出自己的光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和美麗。
一個(gè)人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。一個(gè)人的理想和價(jià)值，要靠自己的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想和自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天的事，盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好每一件份內(nèi)份外之事。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通就鑄成了非常。
人生的理想和價(jià)值必須在崗位上實(shí)現(xiàn)，也就必須掌握勝任本職崗位工作所需的知識(shí)和技能。因?yàn)�，只有在掌握知識(shí)與技能的雙重保障之下，才能做好工作已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。有時(shí)工作中力不從心，壓力大，分析其根本原因在于知識(shí)儲(chǔ)備不足或者是已學(xué)知識(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)。因此，必須不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)，而且還要學(xué)得好，學(xué)得快，學(xué)得精，把學(xué)習(xí)變成一種自覺(jué)的習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以知道前人的歷史，前人的成就，前人的情感，前人的困惑；可以讓我們懂得體會(huì)，懂得分析，懂得思考；學(xué)習(xí)不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，掌握了技能，而且還會(huì)陶冶情操，學(xué)會(huì)做人，在學(xué)習(xí)中，可以感覺(jué)到自己在一天天的成長(zhǎng)。
崗位可以平凡，環(huán)境可以艱苦，生命可以短暫，但是我們的生命不可以不精彩！我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來(lái)的郁悶迷茫占據(jù)自己生命的全部，對(duì)所謂的理想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中，我們更需要拼搏進(jìn)取精神，更需要我們立足本職崗位來(lái)創(chuàng)造我們生命的輝煌。人一旦喪失理想、喪失信念、喪失目標(biāo)、喪失責(zé)任、喪失對(duì)工作的熱情和激情那是可怕的，終將會(huì)走向墮落而一事無(wú)成。那些探險(xiǎn)者、攀巖者、極限運(yùn)動(dòng)者，為什么要將自己置于極度的危險(xiǎn)之中？就因?yàn)樗麄冊(cè)谀欠N生死的邊緣，體會(huì)到自己的力量，體會(huì)到生命的可貴和美麗。沒(méi)有壓力、沒(méi)有奮斗的人生是蒼白的。因此，我們要立足本職崗位，將自己合理定位，一步一個(gè)腳印，向前邁步。
我的人生價(jià)值觀征文 篇19
花謝會(huì)再開(kāi)，同樣，一個(gè)人的離世也代表著世界又迎來(lái)了一個(gè)新生命，因此我認(rèn)為只要無(wú)憾的度過(guò)一生，輝煌也好，平凡也罷，高低貴賤，優(yōu)勝劣汰又何必看的太過(guò)于緊張呢?如果有興趣的話不如看看我這初涉人生的海棠的一些看法吧，批評(píng)也好，字面也罷，找到它的作用我便滿足。
“命運(yùn)”看到別人一出生便家財(cái)萬(wàn)貫，一出生就倍受關(guān)注，你不必自卑。要知道，一貧如洗讓你更懂珍惜，默默無(wú)聞讓你得失如常，而這，比那些庸俗的財(cái)富來(lái)的更為不易因?yàn)樯弦淮呢?cái)富，罪惡，名利是過(guò)去式了，要知道“過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于自己�！蹦阌泻伪叵蛩郎衤尤∧遣幌橹�(cái)呢?“生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短而在內(nèi)容�！辈灰屖浪孜廴灸欠莞邼�，不管你生命有都長(zhǎng)，多短，都沒(méi)可是非，短暫的生命讓你更早更清的感悟生命真理，可以讓生命多一份感性。而較長(zhǎng)的生命是讓你做更多有益的事，并不是來(lái)空度的。
“機(jī)遇”，可以改變?nèi)说囊簧ｎD被蘋(píng)果砸中發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力”，你或許會(huì)遺憾自己只會(huì)高興地吃果子，其實(shí)機(jī)遇不會(huì)是偶然，有真正文才的人是不會(huì)被埋沒(méi)的，只要你去努力，去奮斗去拼搏，就可干一番大事業(yè)，只不過(guò)他比你努力，比你愛(ài)拼搏，比你更不服輸而已，所以，只要你鋒芒尖銳，總會(huì)穿破布袋的，到時(shí)就可以一展報(bào)復(fù)了。
“命運(yùn)”，“機(jī)遇”其實(shí)生命很簡(jiǎn)單，只要有正確的人生觀價(jià)值觀還有樂(lè)觀的心態(tài)看待一切就好了，如果復(fù)雜的事情就簡(jiǎn)單化，如果不能簡(jiǎn)單的事就別勉強(qiáng)，按照自己的觀點(diǎn)去做自己認(rèn)為對(duì)的就好了。
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。
佛經(jīng)中有個(gè)寓言，說(shuō)有一條蛇，蛇頭與蛇尾互爭(zhēng)前后，計(jì)較勤惰。蛇頭說(shuō)：“我好辛苦哦!吃了東西，結(jié)果通通歸你享受，走起路來(lái)，在前面拖著你，你這尾巴，真是太麻煩了! ”蛇尾道：“我最倒霉了，出門(mén)時(shí)，人家都看不到我，只看到你，沒(méi)有我在后邊死命地推著你走，你走得動(dòng)嗎?說(shuō)到吃的，你專(zhuān)門(mén)享受美食，倒霉的是我， 臟的、臭的，全歸我來(lái)處理!”
我們?nèi)说纳眢w，不也一樣嗎?雖分五臟、六腑、 四肢、五官，每一個(gè)部分，都有它自己獨(dú)立的功能存在，卻皆屬于同一個(gè)人，少掉一樣，就不健康了。一個(gè)家庭之中，雖有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，個(gè)個(gè)不同，但是，所謂家庭，就是由于有了這些人集合在一起生活，是共同的一個(gè)組織體，所以稱(chēng)為家庭�，F(xiàn)代的社會(huì)、國(guó)家，雖有各行各業(yè)、不同階層、不同組織體系的團(tuán)體，可是都是生活在同一個(gè)環(huán)境、同一個(gè)國(guó)度里，彼此無(wú)法分割。勿使城門(mén)失火，池魚(yú)遭殃：必須唇齒相依，守望相助。
古人說(shuō)：“人不為己，天誅地滅�！苯裉斓奈覀儜�(yīng)說(shuō)：“人不為人，天誅地滅�！睋p人者必自損，害人者必自害。
因此，今天的我們，做任何事，首先要為全體的他人著想。所謂全體，在家里指整個(gè)家庭，在社會(huì)指整個(gè)社會(huì)，在國(guó)家指整個(gè)國(guó)家。全體受益的話，個(gè)人身居其中，必然受益。做生意時(shí)，必先考慮也讓他人賺錢(qián);交朋友時(shí)，先應(yīng)想到我能對(duì)他有什么益處?如此，則保證你會(huì)被視為是一位活菩薩。
莎士比亞說(shuō)：“上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”
我的人生價(jià)值觀征文 篇20
一直以來(lái)，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我總是像無(wú)頭的蒼蠅，在生活的面前是那么地渺小，也是那么地不知所措與無(wú)助。我經(jīng)常告訴自己，要上進(jìn)，要有激情，要勇敢地改變并提高自己。然而，每當(dāng)我決定這樣去做時(shí)，卻總是不能落實(shí)。我不是感覺(jué)到自己太懶惰，就是感覺(jué)自己沒(méi)有勇氣，甚至很膽小怕事。于是，時(shí)間長(zhǎng)了，我變得很迷惘，我也變得很偏激。甚至，我開(kāi)始懷疑自己能不能創(chuàng)造價(jià)值。這種懷疑，是由于對(duì)社會(huì)，對(duì)生活以及對(duì)教育的懷疑引起的。在我的思想中，此時(shí)的一切都是沒(méi)有意義的，人生也是沒(méi)有意義的。于是，我開(kāi)始追尋，我尋找我所沒(méi)有的東西，也更加追求生命的意義。
然而，我并不知道我需要什么，也就不知道我該去追尋什么。我一直向前走，一直走，不知前面是何方，也忘記了后面是何處。我只知道，我已經(jīng)不能回頭。我還知道，前面未知的道路還需要我努力地去探索——雖然我現(xiàn)在還不能做得很好。對(duì)于生命的意義，我也不知道該怎樣去追尋，該去追尋什么樣的意義。我只感覺(jué)到它有時(shí)很簡(jiǎn)單，就是以良好的形象去解決好生活中的各種矛盾。我也還感覺(jué)到它有時(shí)也很復(fù)雜，因?yàn)樵S多東西都是假象，我們都只是匆匆的過(guò)客。
我一直向前走，一直追求。就這樣，我不知道我該走向何處，也不知道為什么要這樣走。甚至，我已不知如何停下——因?yàn)榍懊嫠坪跤惺裁礀|西在召喚我，使我停不下前行的腳步。我走啊，走啊，不知走到了什么地方，也不知道離那個(gè)召喚我的地方還有多遠(yuǎn)。我開(kāi)始恐懼，因?yàn)槲液ε�，我不知我�?huì)走出個(gè)什么結(jié)果。甚至，我想象出了一種凄美的死亡，因?yàn)槲矣袝r(shí)太累了，太迷惘了。但我不能停下，因?yàn)槲疑磉叺娜硕荚谧�，我停下后�?huì)感到更加地凄涼。我不能落后，我的信念一直這樣告訴我。
可是，我只是蕓蕓眾生中很渺小的一個(gè)。我沒(méi)有什么很好的天賦，也沒(méi)有過(guò)人的體力，更沒(méi)有什么外在的可以借助的資源。于是，這樣的條件，在我生活的各種環(huán)境中，造就了這么一個(gè)我。于是，走的時(shí)間長(zhǎng)了，我也會(huì)累，我也會(huì)變得很脆弱。有時(shí)，我真地很想有一個(gè)人能來(lái)給我一些指引，或告訴我，我所走的路是正確的。同時(shí)，我還希望有那么一個(gè)人，在我很累的時(shí)候，能給我一點(diǎn)鼓勵(lì)，而不是親人那樣籠統(tǒng)的叮囑；在我困難的時(shí)候，能給我一點(diǎn)幫助，而不是禮節(jié)性地問(wèn)候；在我高興的時(shí)候，還能真心和我分享，而不是大眾化地一起笑笑鬧鬧……。可是，也許是命運(yùn)的捉弄，我又害怕和抵制這些，我的意念一直告訴我要一個(gè)人一直這么走下去：因?yàn)槲易非笸昝�，所以我害怕在人前暴露殘缺。這是多么明顯的愚蠢行為啊。于是，在這種矛盾的掙扎中，我努力地尋找著出路。
就像我前面所說(shuō)的一樣，我一直告訴我自己要努力改變并提高自己，要有激情，因?yàn)槿嗽谧晕以u(píng)價(jià)時(shí)，總存在理想我與現(xiàn)實(shí)我、主體我與社會(huì)我之間的矛盾�？晌野l(fā)現(xiàn)，要解決這些矛盾真的很困難。然而，不甘落后平庸的我，也不是這么容易被打敗的。我努力地探索，積極地思考，試圖征服自己的命運(yùn)，以開(kāi)辟出自己的天地。在許多次的失敗中，我并不氣餒，我仍然努力去追尋。我希望能用我的一生去做試驗(yàn)，如果可以的話。雖然，有時(shí)由于思考得太多而聯(lián)系實(shí)際比較少，我會(huì)陷入思維的漩渦。但是，我正積極地探索，并努力去改變現(xiàn)狀。
在長(zhǎng)期的掙扎中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了一些東西，也改變了一些東西。在這逐漸的認(rèn)識(shí)與改變中，我卻并不能感覺(jué)到自己變得更加成熟了。相反，由于這種認(rèn)識(shí)與改變更加堅(jiān)定了我追求那種召喚我的東西的信念，也加深了我一個(gè)人走的信念，我變得更加孤獨(dú)了，也似乎在更加的剛強(qiáng)中顯得更脆弱了。也許，這就是成長(zhǎng)的痛苦吧。
寫(xiě)到這里，我想到一段有關(guān)成長(zhǎng)的話：我們就這樣生活著，時(shí)而有人陪伴，時(shí)而孤身一人；自然而然地，今天否認(rèn)昨天的一些想法，明天又敲碎今天的一些信念；這個(gè)，就是成長(zhǎng)——既無(wú)法強(qiáng)求，也不可避免。是啊，成長(zhǎng)就是這么一個(gè)不斷變化的過(guò)程。在我們的生活中，在我們的思想中，也總是有這樣那樣的東西在變動(dòng)著。
其實(shí)，我一直有這么一個(gè)疑問(wèn)：成長(zhǎng)了就一定變得更加完美了嗎？我認(rèn)為不是這樣的。也許成長(zhǎng)會(huì)讓我們變得更加老到，但不一定會(huì)讓我們變得更加完美。因?yàn)椋袝r(shí)成長(zhǎng)之前的東西更加適合我們自身內(nèi)在的需要，更能使我們感到幸福。同時(shí)，有時(shí)的成長(zhǎng)，也只是使我們更加扭曲了自己，以適應(yīng)所謂的生活。
我仍然一直在追尋。在迷茫中，我似乎能看清并感覺(jué)到一些東西了。也一直是這些東西，在支撐著我。哦，對(duì)了！我一直在尋找，我在尋找一種歸屬感，不僅是學(xué)習(xí)與工作的，還有心靈的；我一直在尋找，我在尋找一種平衡，一種理性與感性之間的平衡；我一直在尋找，我在尋找一種生活方式，一種既能讓我感到開(kāi)心，又能讓我擺脫孤獨(dú)并積極向上的完美生活方式；我一直在尋找，我在尋找一種生活，一種完美生活……
這是一個(gè)強(qiáng)者的世界！人們?cè)缇椭懒烁F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。我現(xiàn)在也這么認(rèn)為了。而且，我更加強(qiáng)烈地感覺(jué)到，不管怎樣，一個(gè)人如果不能按照自己的生活方式去創(chuàng)造自身獨(dú)特的價(jià)值，并去承擔(dān)必要的責(zé)任，那他的生命將是毫無(wú)意義與價(jià)值的！
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