春節(jié)作文3000字（精選5篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的春節(jié)作文3000字（精選5篇），希望對大家有所幫助。
春節(jié)作文3000字1
福建莆田是個神奇的地方，因為人多地少，近三分之一的莆田人到世界各地謀生意、求發(fā)展。中國工藝品市場、民營醫(yī)院、建材工業(yè)有宏大的莆田人隊伍，僅民營業(yè)醫(yī)院莆田人開辦的占全國70%。另外，莆田人自古過年都有獨特的形式，這與莆田歷史事件密切相關(guān)并一直沿襲至今，正如莆田地方方言具備古漢語一樣，很值得我們研究和了解。
從農(nóng)歷十二月十六尾牙（也是中國春運第一天）到二月初二頭牙，莆田風(fēng)俗有著奇特的方式。
一、做尾牙
“做牙”，亦稱“祭牙”。這一節(jié)俗，原本是莆仙生意人的祭祀方式，后才延伸成莆仙民間普遍的節(jié)俗。
相傳在明代有個叫陳米牙的，是專門經(jīng)營米業(yè)的商人。同是生意人，陳米牙的經(jīng)營方式與眾人不同，人家賣米唯利是圖，一味賺錢；而他賣米是薄利多銷，生意不成仁義在。陳米牙做生意老少無欺，在江南民間傳為美談。莆仙生意人為紀念和仿效他，便在每年農(nóng)歷二月初二出外做生意和十二月十六日趕回家過年時，舉行祭祀陳米牙的儀式，后簡稱為“做牙”或“祭牙”，并把每年農(nóng)歷二月初二定為“頭牙”，十二月十六定為“尾牙”，后來，一些生意人還把這一節(jié)俗延伸為每月初二和十六日都要“做牙”。
舊時，莆仙民間做“尾牙”那天，大、中商家必備酒席邀請同行和本店伙計們。一是聯(lián)絡(luò)商友之間的感情，二是決定所雇伙計的去留。按俗例，本店伙計吃“尾牙”后，即算結(jié)束雇約，至次年二月初二日，店的伙計若再被店主邀請“做頭牙”，則是被繼續(xù)受雇的信約，三是以“做牙”祀神、祀福，求生意興旺。
受商家影響，莆仙民間即使沒有經(jīng)營生意的家庭在農(nóng)歷每月初二和十六日，也有“做牙”的風(fēng)俗。在莆仙山區(qū)和沿海一帶，民間還有為“婆姐做牙”的風(fēng)俗。仙游一帶稱為“安婆媽”�！捌沤恪奔磱雰旱谋Ｄ分瘛７布矣袐雰旱�，每月初
二、十六日都要為“婆姐做牙”。黃昏備辦干飯一小碗、青菜一小碟，俗稱“菜甌飯”（小花碗盛干飯），在臥房前祭祀“婆姐”，祈求其照顧嬰兒睡眠平穩(wěn)，飲食正常，無病無災(zāi)，快快長大。若嬰兒睡眠中臉有微笑，就認為“弄婆姐”，意即“婆姐”在教嬰兒微笑。
二、掃巡
莆田話把年前大掃除叫“掃巡”�！皰哐病钡臅r間，各地都沒有統(tǒng)一。有的地區(qū)群眾從“尾牙”（農(nóng)歷12月16日）后開始，一般是在農(nóng)歷十二月二十六和二十八。也有提前，都選個“雙日”中的大晴天(“雙日”是莆仙群眾的吉利數(shù)碼)，俗語說：“千補萬補，洗凈見先祖”、“掃巡四面光，洗凈見祖公”。把家里能搬動的東西，都搬到戶外，先洗刷干凈，再讓太陽曬干。然后室內(nèi)再用竹竿綁著樹枝（帶葉），作成一把大大的掃把，把每個房間打掃的干干凈凈，這就叫“掃巡”。有的地區(qū)不受限制，臘月初直至年關(guān)前進行。群眾“掃巡”的日期一般都選擇雙休日和天氣晴朗的日子，以示吉利�！皰哐病钡墓ぞ咿r(nóng)村用蘆葦、甘蔗尾巴和稻草捆成一大把像掃把，并貼上一小塊紅紙，然后縛在竹竿上，用于打掃清理室內(nèi)外墻壁、屋梁、樓梁、樓板和天花板上附著的灰塵、蜘蛛網(wǎng)等污物。室內(nèi)打掃清理垃圾和廢物；鋪地板磚的進行洗擦、廚具、桌椅、眠床等家具、被鋪、蚊帳全部進行洗滌。通過清洗、打掃把室內(nèi)全面進行一次衛(wèi)生大掃除。有的地區(qū)群眾在“掃巡”之后全家人吃一餐“擦粉”（用線面為主料配些佐料煮成的大雜燴），期望來年闔家平安�！皰哐病币馕吨雅f一年里的灰塵穢氣打掃出門，以嶄新的氣象喜迎春節(jié)，跨進大吉大利的新一年。這個有益于人身健康，有保持生活環(huán)境衛(wèi)生的風(fēng)俗習(xí)慣，千百年來莆田人民一直保留下來沿襲至今。
三、除夕辭年祭天地
莆田民間除夕子時要祭天地，方言叫“上供天地”或“辭年”。 天地崇拜在中國漢民族和少數(shù)民族中由來已久，原始社會人類面對難以征服的大自然，就認為自然界中有一個主宰者，從而產(chǎn)生了想象中的“天地神靈”，并因而產(chǎn)生了“玉璧以祭天，玉琮以祭地”，衍生出許多祭拜天地的儀式。而這些儀式，最主要的目的還是要祈福消災(zāi)，永葆安康。
道教造神中天廷的最高統(tǒng)治者是玉皇，民間就一直把玉皇大帝指認為天。宋代皇帝還封一位“后土皇地祗”的神為“地母”。這樣天地就各有主神。只是老百姓不懂那么多，一般只認為“天地就是玉皇大帝”。據(jù)說每年除夕子時起，玉皇都要巡安人間，所以老百姓都在這個時候備辦祭品上供，感謝他對自己的庇佑，期望來年他再給自己帶來好運。
“辭年”的祭品十分豐富，花果茶酒齊備，“六齋”、“十味”、線面、“龜”、“團”、雞、鴨、魚鮮，還有“隔年飯”，擺滿供桌，燭火高燒，香煙繚繞。還要擺上“五果”，這是一種小米糕，印成圓形
和方形兩種，寓意天圓地方。更重要的是一定要燒“貢銀”、“天金”。傳說家家“辭年”，天地吃不下，只收走“貢銀”，所以祭畢茶酒要“噴銀”（倒在燒“貢銀”的灰上）。
神比祖宗大，所以祭完“天地”，把供桌換個位置，這些祭品可以再用來祭祖宗。祭祖時不用茶酒，但必要增添“菜、飯”，還要燒“紙錢”或“銀寶”、“銀紙”。
“辭年”習(xí)俗延續(xù)至今，除夕子時起，家家燈火輝煌，鞭炮聲此起彼伏，煞是熱鬧。
四、除夕
莆田除夕又稱為過年、做歲、三十暝（夜）、圍爐等，有的年份農(nóng)歷十二月二十九日過年，亦稱三十暝。
莆田人過年之前要做大量的準備工作，為使年過得熱鬧、旺意，莆仙民間，尤其是農(nóng)村，各家都要備辦“紅團”“番薯起”、薄糕、油炸豆腐、紅柑、茶酒等，并要殺雞（鴨）、殺豬（羊）、魚等，稱為三牲，以備祭天地、神、祖先等辭年之用。
莆仙人辭年大致在臘月二十到小年夜之間的某個晚上，一般以二十八或二十九日為多。這天中午，家家都吃“擦粉”，晚上，開始辭年時，要在院前擺一張系著金錢繡花桌裙的供桌，桌上擺著五果、六齋、三牲和貼著福、祿、壽紅紙花的干線面，燃放爆竹后，全家人由年長的領(lǐng)頭，
依次拈香跪拜天地、祖先，祈祝全家平安，來年幸福。然后在供桌前燒貢銀、銀紙，并再次燃放爆竹，表示辭年結(jié)束。
莆仙人看重親情，除夕夜圍爐時，大家一定要千方百計地趕回家里團聚。在圍爐時，如果有人確實無法趕回家，那也要在餐桌上給他放上一副碗筷。莆仙民間圍爐時餐桌上的菜大多都有吉利的寓意，如鯽魚（俗名鯽母，諧音積寶）、蟹（要十腳全的，寓十全十美之意）、蝦（諧音和，一家和和氣氣，和氣生財）、甜丸子（莆仙方音稱軟粿，意即日子過得甜甜美美的），上述這四道菜是必不可少的。有些講究古例的人家，還把木炭燒紅放要烘爐里，置于餐桌下面，表示一家親熱團圓、興旺發(fā)達。
圍爐后，上輩人要給16歲以下的未婚男女分壓歲錢；也有子女給爸爸、媽媽、爺爺、奶奶壓歲錢的；還有丈夫給沒職業(yè)的妻子壓歲錢的。過年分壓歲錢的意思對小孩子是已增一歲了，對上輩人是孝敬，對妻子則是夫妻恩愛。壓歲，其諧意是壓祟，即禳災(zāi)驅(qū)邪之意。
五、探亡日與白額春聯(lián)
新年正月初一吃完飯后親友登門互相拜望，叫做“拜年”，說些吉利話兒，這種習(xí)俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”，這一天互不登門，以表示對倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天，都不互相串門拜年，或者走親訪友，害怕把霉頭帶給別人。
春節(jié)作文3000字2
一年中的節(jié)日榆林人最注重的還是春節(jié)。這里至今仍保留著古老而濃郁的傳統(tǒng)習(xí)俗，無論這些年俗有多么古老、程序有多么繁雜，但這片黃土地上的老老少少還是愿意年復(fù)一年地重溫、上演。
榆林的年是用紅色染成的，年俗的主旋律是用紅色音符譜成的。紅燈籠、紅窗花、紅對聯(lián)、紅鞭炮、紅被子、紅鞋墊、紅褲帶、紅內(nèi)衣，鬧紅火用的紅旗、紅戰(zhàn)鼓、紅綢子、紅扇子、紅傘、紅腰帶、紅襖子，姑娘抹的紅口紅，嗩吶手用的紅手套，長號上、鼓槌上系的紅布條，吃的紅燒肉、喝的紅西鳳、唱的紅太陽、扭的紅五角圖案，給鬧紅火的人們賞的紅蘋果、大紅棗、紅皮雞蛋，給娃娃包壓歲錢用的紅紙包，女人圍的紅圍巾等。哪里紅色最艷麗，哪里的年氣就最濃重；哪里最紅火，哪里的人就最快樂！
送灶君上天
榆林人從過年前的一個月就開始準備了，一直到正月十五吃元宵、鬧秧歌、轉(zhuǎn)九曲、觀燈、放花才算基本結(jié)束。榆林人講究過富年，對于年貨的準備極為重視。臘月里踏進集市，會看到一派熱鬧非凡的紅火景象。
臘月二十三是恭送灶王爺、灶王奶奶升天向玉皇大帝匯報的日子，家家都要殺只雞（據(jù)說它將成為灶王爺?shù)淖T）、上供香，懇求灶王爺“上天言好事，下界保平安”。關(guān)于祭灶糖的作用有兩種說法：一種是說這種糖很甜，讓灶君和灶王奶奶吃了之后就不在人間搬弄是非。而另一種說法則是，這種糖很粘，可以把灶君和灶王奶奶的嘴粘住，讓他們不能亂說話。臘月二十三榆林人要送灶君上天。農(nóng)村有些地方吃一頓豬肉燴粉撈飯，有些地方吃一頓雜面，燃放爆竹，送灶王爺和灶王奶奶上天。
年茶飯
臨近過年了，最具特色的'就是忙前忙后做那些年茶飯。從早晨到傍晚，碾米磨面、做豆腐、殺豬宰羊、鹵肥肉。年茶飯種類繁多，有茶有飯。茶食簡單，將黃米碾成面方便炒熟，攪進去芝麻、花生、瓜子仁，再將杏仁泡甜炒干，碾成面攪在一起，喝時再煮熟，就著麻花當(dāng)早點。黃酒，也叫米酒，或渾酒。而米酒專門為佐餐之用，做黃酒用黃米、軟米或谷米按照一定比例兌好，用開水浸泡一個時辰，放在碾子上壓成細面，然后入籠蒸熟，取出放涼，再加入酒曲，也可以倒入少許白酒，一塊攪好拌勻，放在密封的壇子里或盆子中，放置熱炕頭發(fā)酵。過一段時間，將發(fā)酵好的黃酒舀一碗，倒入鍋中，摻些水，燒開即可喝了。黃酒甘醇可口，味道鮮美，是榆林過年來人待客的最好飲料。喝黃酒時，再炒幾個小菜，邊喝邊吃，談笑風(fēng)生。有的地方在黃酒內(nèi)加上炒米，別有一番香味。冬天夜長，喝黃酒就涼菜，再吃油饃饃，談古論今，娛樂玩耍，其樂融融，其情濃濃。
主食有白面饃饃、軟米油糕。豆沙餡黃米饃饃，像個圓圈的油饃饃，還有切得像紙一樣薄的灌腸。真正引起榆林人極大興趣的是那些豐盛的菜肴。家家戶戶的主人會把豬、羊、雞、鴨、兔子諸種肉做成八大盤菜，一起做出來�；蛘�，將八種菜盛于一碗，一人一碗，又稱“首頓八碗”，也有做成十三碗或十五碗的，多則能上二十四個菜。
家家做油饃饃。油饃饃也是用黃米兌上軟米浸泡一夜后，撈出來，在碾子上壓成面，發(fā)酵一夜，然后做成環(huán)狀，在油鍋上炸熟即可食用了。油饃饃講究小巧玲瓏，顏色金黃，味道甜美，醇香可口。
還要蒸黃饃饃。黃饃饃是用黃米兌上軟米，淘洗過并浸泡一夜后，撈出來，在碾子上壓成面，然后在鍋里炒一炒，發(fā)酵一夜，在籠上蒸成的。黃饃饃可以包上棗泥餡或豆沙餡，金黃金黃，又香又甜，別有風(fēng)味。過年時，正是數(shù)九天，黃饃饃凍上冰渣渣了，孩子們?nèi)猿运�，味道更甜美，更好吃�?/p>
也要蒸白饃饃。白饃饃上還要點上食品紅綠點點，圖個好看吉利。
更要做米糕。米糕是過年的必吃食品，“糕”者，高也，期盼年年高、代代高。
家家還要做豆腐、生豆芽。豆芽有綠豆芽、黃豆芽之分。綠豆芽供炒熱菜用，黃豆芽供調(diào)涼菜用。還要推雜面、燒豬肉，榆林城人愛吃拼三鮮，尤其重視做燒肉、酥雞、丸子等。榆林的年茶飯是豐富的，做年茶飯的主婦是辛勞的忙碌的，但她們始終是喜滋滋、笑盈盈的。
近年來，人們的生活好了，不少人不做年茶飯了，但在過年時仍要置辦黃饃饃、油饃饃、米糕、黃酒等食品，也要有燒肉、燉肉、酥雞、丸子等傳統(tǒng)食品，當(dāng)然也增加了海鮮和洋蔥、蘑菇等時新食品。月盡
除夕在陜北叫月盡，人們在這一天貼完窗花貼對聯(lián)，大門貼，二門貼，窗上貼完路口上貼，門口、石碾子甚至連雞窩上都要貼上吉利的門貼，一般有“五谷豐登”“年年有余”等。傍晚家家門口都要掛起紅燈籠，大人和孩子都要穿上紅色的新衣服，圖個紅紅火火。緊接著，村中各家各戶都冒起了陣陣炊煙，準備除夕宴。雞鴨魚肉是必不可少的，還得加上自家的粉湯燉羊肉和自釀的黃米酒，通常都是雙數(shù)，十大碗、八大碟，滿滿當(dāng)當(dāng)，意味著年年有余。除夕夜還有守夜的習(xí)慣，通常是全家人會聚在一起吃年夜飯，然后再一起收看中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一起度過除夕。零點過后，大人會在小孩的枕頭下放炮仗、大蒜、面花和壓歲錢。院中要掛起長明燈，家中的長輩則在自家的鍋里放些吃的東西，叫“照鍋”，象征一年不愁吃喝，在門口放把菜刀或斧子，叫“照門”，驅(qū)邪辟魔，保全家四季平安。
過年每天有不同的講究：初一不出門，初二走親戚、回娘家，初三起秧歌、鬧紅火。初三這一天，村里的秧歌隊“閃亮登場”，小伙子們白羊肚手巾扎在頭上，腰中挎著柳木鼓，神采飛揚，威武神氣，那種打扮會讓人想起在央視《星光大道》節(jié)目中走紅的民間歌手阿寶。隨著銃炮響起，秧歌隊先拜廟、敬神、娛神，然后就是“沿門子”秧歌拜年。榆林的各個集鎮(zhèn)、縣城每年一度的秧歌匯演是最熱鬧的，將春節(jié)推向高潮。各鄉(xiāng)各村選送的秧歌、腰鼓、社火，使集鎮(zhèn)、縣城的大街小巷被人塞得滿滿的，萬人空巷，人流如潮。文場子、武場子、劃旱船、放竹馬、扭秧歌、踩高蹺、唱道情，嗩吶聲吹得人如癡如醉，放眼望去，人山人海，從街這邊擠到街那邊，有的孩子還騎在了大人的脖子上，一樣看得津津有味。元宵節(jié)
元宵節(jié)在榆林是春節(jié)期間最熱鬧的日子，這一天家家戶戶張燈結(jié)彩，大街小巷鑼鼓喧天，鞭炮聲、歡笑聲連成一片。吃元宵、鬧秧歌、轉(zhuǎn)九曲、觀燈、放花是榆林特有的活動。轉(zhuǎn)九曲是元宵節(jié)的一大景觀。這一天，村頭、街頭、門前要用大塊煤炭壘成寶塔形狀，當(dāng)?shù)厝私小盎鹚�。最大的火塔塔要用三四車�?yōu)質(zhì)煤炭來壘，每當(dāng)明月升起，全村的人們圍著燃燒的煤塔載歌載舞，希望來年的日子也能像火塔塔燃燒般過得紅紅火火。熊熊的火焰旁，嗩吶吹手如癡如醉，牛皮鼓子鏗鏘有力，歡歌笑語回蕩在黃土高原上空。大人不時抱起小孩在火上燎一燎，這叫“燎百病”，保百病不得，平平安安。過完熱熱鬧鬧的正月十五，這個年才算基本過完了。吃“年例”
近年來，榆林人喜歡吃“年例”。其實，過年吃的不僅是美食，更是一種鄉(xiāng)情，是每個出門在外的榆林人的一種鄉(xiāng)土情結(jié)。而現(xiàn)在的“年例”以宴請朋友的方式過年，既分享了年的喜慶，也分享了每個人的成功與喜悅；“年例”成為聯(lián)系親情、友情的一種方式，從中體現(xiàn)了榆林人淳樸、厚道、熱情、樂觀的精神狀態(tài)和生活態(tài)度。
春節(jié)作文3000字3
老春節(jié)有哪些老過法，已是人言人殊。有的是傳說，有的是聽說，特別是對于本世紀初的一些獨特風(fēng)俗趣味的老過法，對于今天的我們來說已顯得多少有些遙遠和神秘。為此我們穿越時空隧道，對其親歷者進行了“采訪”，并編輯整理出這樣一篇故事，以助節(jié)日閑聊之談資，抬杠之依據(jù)。
臘月家家事兒多
自進入臘月以后，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖掙些銀子過年。祭灶之后，新春聯(lián)漸次粘掛，千家萬戶，煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內(nèi)廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就回漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區(qū)，支搭席棚，售賣畫片。婦女兒童爭相購買，以為樂。
臘月初一，大街上賣粥果者排成市場。更有賣核桃、柿餅、棗、栗、干菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣之。其次則肥野雞、關(guān)東魚、野貓、野鶩、腌臘肉、鐵雀兒、馓架果罩、大佛花、斗光千張、樓子莊元寶。初十以后則賣衛(wèi)畫、門神、掛錢、金銀箔、錁子黃錢、銷金倒酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶眼。......錢店銀號兌換壓歲金銀？？小梅花海棠元寶。廿日之后則賣糖瓜、糖餅、江米竹節(jié)糕、關(guān)東糖。糟草抄豆，是廿三日送灶時供給神馬用的。又有賣窯器者，銅銀換瓷碗，京城之香爐燭臺；悶葫蘆，小兒籍以存錢；支鍋瓦，灶口用為助爨。至廿五日以后則賣芝麻秸、松柏枝、南蒼術(shù)以供“煨歲”之用。臘月諸物價錢都比平日貴些，所以才有“臘月水土貴三分”的諺語。老年人到了這時，總要勸后輩謹慎花錢，于是又有“二十七八，平取品抓”之諺。
臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。都在前一日備好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，饋送親鄰，為臘八粥。臘八粥，是用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、掛元，用則傷味。每至臘七日，則剝果洗凈器皿，終夜經(jīng)營，到天明時粥熟。除祀祖供佛外，分饋親友，不得過午。并用紅棗、核桃等制成獅子、小兒等類，以見巧思。
臘八日御河起冰窖，通河運水貯內(nèi)窯，太液池起冰貯雪池冰窯，開門運之，夏日出用甚便。
廿三日更盡時，家家祀灶，院內(nèi)立桿，懸掛天燈。祭品則羹湯灶飯、糖瓜糖餅，飼神馬以香糟炒豆水盂。男子羅拜，祝以遏惡揚善之詞。婦女于內(nèi)室，掃除爐灶，以凈泥涂飾，燃香默拜。
每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之內(nèi)，由欽天監(jiān)選擇吉期，照例封印，頒示天下，全體執(zhí)行放公假。此后，梨園戲館擇日封臺，八班合演，至來歲元旦則賜福開戲。上學(xué)的兒童，在“封印”之后熟師也讓放假，謂之“放學(xué)年”。
廿五日至除夕傳說為“亂歲日”�！岸撸淳渭�，二十八，洗邋遢�！�
歲暮，將一年吃剩的藥，拋棄在門外，并將所收集的藥方，放一起燒掉，這叫“丟百病”。
在爐內(nèi)燒松枝、柏葉、南蒼術(shù)、吉祥丹，名曰：“煨歲”。
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫：“別歲”。焚香于戶外，叫：“天香”，通常要三天。
除夕一大堆老理兒
除夕，人們蟒袍補褂四出拜訪親友，謂之“辭歲”。家人叩拜尊長，也叫：“辭歲”。新婚的夫婦必須要到撥岳家辭歲，否則為不恭。
除夕自戶庭以至大門，凡是行走之外要撒上芝麻秸，這叫“踩歲”。
除夕，夜子初交，門外寶炬爭輝，爆竹競響。肩輿簇簇，車馬轔轔。百官到朝，祝賀元旦。此時爆竹聲如擊浪轟雷，傳遍朝野，徹夜不停。更夾雜著撥浪鼓聲，賣瓜子解悶聲，賣江米白酒冰盞聲，賣桂花頭油搖喚嬌娘聲，賣合菜細粉聲，與爆竹之聲，相為上下，真是好聽�！巴撩裰遥乱鹿�，肅佩帶，祀神祀祖；焚鍺帛畢，昧爽家團拜，獻椒盤，斟柏酒，闔蒸糕，呷粉羹。出門迎喜，參藥窗，謁影窗，具柬賀節(jié)�！比绻飞嫌龅接H友，則施禮，繼而祝曰：“新禧納福”。“至于酬酢之具，則鏤花會果為茶，十錦火鍋共饌，湯點則鵝油方補，豬肉饅首，江米糕，黃黍；酒肴則腌雞臘肉，糟鷺鳳魚，野雞爪，鹿兔脯；果品則松榛蓮慶，桃杏瓜仁，栗棗枝圓，楂糕耿餅，青枝葡萄，白子崗榴，秋波梨，蘋波果，獅柑鳳桔，橙片楊梅。雜以海錯山珍，家淆市點。縱非親厚，亦必奉節(jié)酒三杯。若至戚忘情，何妨爛醉！”俗說得好“新正拜節(jié)，走千家不如坐一家。而四馬喧嘩，歡樂終日，真可以說是極一時之勝”。
年飯用金銀米為之，上插松柏枝，綴以金錢、棗、栗、龍眼、香枝、破五之后方能撤去。（謂之“年飯”）取松柏枝中較大的，插在瓶中，綴以古錢、元寶、石榴花等就是“搖錢樹”。
以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之“壓歲錢”。尊長給小孩的，也叫“壓歲錢”，錢肆取錢用的“貼”叫“票子”。每屆歲除，凡是富貴之家以銀換錢的，都用彩箋書寫，是為“紅票兒”。取華美吉祥之意。
凡是賣花的，稱熏治之花為唐花�！懊恐列履�，互相饋贈。牡丹呈艷，金桔垂黃，滿座芬芳，溫香撲鼻，三春艷治，盡在一堂”所以人們又叫它“堂花”。
掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為市肆所用。
每到除夕，擺長案于中庭，供以百分。百分，是諸天神圣全圖�！鞍俜帧敝�，陳設(shè)蜜供一層，叫“全供”。供上簽以通草八仙及石榴、元寶等，叫“供佛花”。到接神時，將百分焚化，接著燒香，到燈節(jié)為止，這就是人們常說的“天地桌”。
走進家家戶戶的正月
正月初一日，五更起床，焚香，放紙炮。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。所吃的東西，如：百事大吉盒兒，由柿餅、荔枝、龍眼、栗子、熟棗等裝成。
初一，祀神及先祖，剪紙不斷至丈余，供于祖前，謂之“阡張”，焚之。
正月初旬，拜年者到門口，疾呼接貼，投一名片，匆匆而去，大多數(shù)無須和主人面談。
正月一日到五日，俗名“破五”。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。
正月之燈一向集中于前門內(nèi)的“六部”，叫：“六部燈”，以“工部”的燈最為人稱道。冰燈，飛禽走獸、世間百態(tài)，制作得非常工巧。
燈市從前集中在東、西四牌樓，后來移到廊房頭條。
琉璃廠......每于新正元旦至十六日，百貨云集，燈屏琉璃，萬盞棚懸，玉軸牙簽，千門聯(lián)絡(luò)，圖書充棟，寶玩鎮(zhèn)街。更有“秦樓楚館偏笙歌，寶馬香車游士女”。也是舊京年節(jié)一景。
春節(jié)作文3000字4
春節(jié)作為中華民族最古老、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著每一個人的獨特情感。從小生長在北京的我，似乎也對春節(jié)有著難以言說的眷戀。每逢春節(jié)，全家人圍坐在一起，都會興致勃勃地述說一些過往的舊事，雖然年年如此，我卻津津有味地一遍遍聆聽，不厭其煩地沉醉在溫暖的回憶里，任時光倒退、斗轉(zhuǎn)星移。
這年復(fù)一年的春節(jié)記憶，經(jīng)過歲月的組接，構(gòu)成了一幅幅生動的過年圖景，其中的一些風(fēng)物也永久地定格在我的腦海，揮之不去、難以忘懷。
“送信兒的臘八粥，要了命的關(guān)東糖�！边@是北京人過年的真實寫照。臘八粥像一位使者一樣，向人們報告著過年的訊息。各式各樣的豆兒、紅棗、栗子、花生、冰糖熬在一起，發(fā)生了美妙的碰撞，誕生出一鍋香噴噴的臘八粥。當(dāng)然，泡臘八蒜也是這一天必不可少的工作。一顆顆大蒜跳入香醋中，經(jīng)過數(shù)十天的沐浴，換上了綠外衣，等待著人們口腔的檢驗。
“立春”為二十四節(jié)氣之首，開啟了四季更替的華美序幕。“立”表示開始，“春”表示季節(jié)，從這一天起，大地萬物復(fù)蘇、生機勃勃，一切都踏著春天的節(jié)拍，走近欣欣向榮。根據(jù)歷史記載，“立春”節(jié)氣最早起源于春秋時期，到了東漢逐漸有了迎春的習(xí)俗，直至清代，皇帝都會選擇良辰吉時，率領(lǐng)眾臣舉行春耕儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。每年的2月4日，我家都保留著“咬春”和吃春餅的民俗習(xí)慣，提前備好蘿卜和其他食材，準時了卻春困，迎接春姑娘的到來。
“二十三糖瓜粘，二十四掃房子，二十五炸豆腐，二十六燉鍋肉，二十七宰公雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭�！崩世噬峡诘倪^年民謠像清脆的鈴聲，提醒著忙碌了一年的人們趕快行動起來，為過年做好充分的準備。琳瑯滿目的糖果、巧克力穿著五彩繽紛的衣裳呈現(xiàn)在眼前，人們盡情地挑選著喜愛的口味，挑選著自己向往的甜蜜生活。高高懸掛的紅燈籠，是春節(jié)的眼睛，注視著萬家團圓的美好北京。可愛的生肖卡通圖案、代表吉慶的年畫兒，五顏六色地張貼在大街小巷，張貼出人們對新生活的完美暢想。
大年三十，除夕守歲，全家人在一起包餃子、煮餃子。餃子形狀本身很像古時的元寶，因此吃餃子有“招財進寶”之意。當(dāng)熱氣騰騰的餃子從鍋里出來時，這一年的最后晚餐正式開始，大家其樂融融地品嘗著過年的滋味。爆竹辭舊歲，一聲聲具有穿透力的鞭炮聲和絢麗的焰火，為節(jié)日的夜空增添了燦爛的風(fēng)景，同時攪動了人們歡樂的心情。春晚的播出像一道視覺盛宴，豐富著人們的娛樂生活。不管是幽默的小品相聲，還是炫目的唱歌舞蹈，每個人都通過它收獲了不同的心情，體味了不同的感受，懷揣了不同的夢想，都用自己的方式等待著新年的到來。隨著社會的發(fā)展，拜年的方式也趨向于多元化。從最早親自作揖，到后來的送賀卡，再到現(xiàn)在通過電話、短信、網(wǎng)絡(luò)進行“虛擬”祝福，傳遞友誼和表示感情的橋梁越架越高，我們依舊擁有祝福，但缺少了人與人面對面的溫暖和感動。
小時候，我總喜歡把所有的快樂像押寶似的押在除夕這一天。這一天，我可以吃到香噴噴的豬肉白菜餡餃子;這一天，我可以穿著新衣服在院子中嬉戲;更重要的是，這一天，父母可以放下繁重的工作，帶我出去逛廟會、串親戚。因此，除夕是一年中最快樂的一天。后來漸漸長大，發(fā)現(xiàn)除夕并不是那樣甜，似乎有些酸、有些澀。除夕中蘊藏著一個個回家的故事。每一個主人公便是遠在他鄉(xiāng)的游子，他們講述著不同的遠行故事，卻有著相同的人生感悟——過年回家。那一年，姑姑插隊回家，爸爸和爺爺、奶奶的除夕夜充滿了淚水，晶瑩的淚光代替了所有的語言。那一年，我們拆遷，拆掉的是我們擁有童年、青春、回憶的“家”。除夕，我忘記了怎樣度過，只是依稀記得雪花紛飛，我們穿行在北京的各個街道，望著萬家燈火的北京城，看著別人過年�，F(xiàn)在想想，那一年，的確很艱難。時光荏苒，爺爺、奶奶漸漸地老去。淚水的咸味、堅忍的苦味圍繞了他們一輩子，除夕卻使他們的苦難、辛酸凝結(jié)成金黃的透明琥珀，在流光的照耀下，熠熠發(fā)光。堆成小山的禮品并不是他們最想要的，他們只求兒女平安，能夠�；丶铱纯�。他們愿意在除夕那天，把自己的寶貝拿出來。一張張過期的糧票，一雙雙嶄新的鞋墊。每一樣?xùn)|西都是那樣珍貴。他們愿意活著，愿意和兒女過除夕，愿意享受愛的味道。
北京對于過年的食俗是十分講究的。年夜飯在每一個家庭占有舉足輕重的地位，也許是“糕”與“高”諧音，又有喜慶和吉祥的好彩頭，因此年糕是我家必備的。蒸一屜的時間總是那樣漫長，好像過了一個世紀。在揭蓋的一瞬間，一團雪白的蒸汽撲面而來，香味也彌漫了整個廚房�！叭馄鰞骸弊龇ê唵�，價廉物美，深受大家的愛戴。黃豆(要泡過)、胡蘿卜、花生、肉皮，和白肉湯同煮，加上少許醬油和鹽，煮熟后盛入容器中，涼了以后自然凝結(jié)成塊。食用時，再蘸一些臘八醋，味道真是美極了�！俺跻坏娘溩�，初二的面，初三的合子往家轉(zhuǎn)。”每一天都有著不同的習(xí)俗，初一不必說，初二吃面是為了挑壽，祈愿可以長命百歲，初三則因為合子是圓形的，可以“轉(zhuǎn)”，意思是往家里多賺錢，取財源滾滾的意思。初五俗稱“破五”，這一天，捏緊餃子就代表著捏住了小人的嘴，不讓他們撥弄是非。
廟會的熱鬧是顯而易見的。人們帶著喜氣，各自逛的不亦樂乎，精細地挑選著適合的年貨，摩肩接踵的人流，滿載而歸的收獲，透出了過年的氣氛。此起彼伏的吆喝聲，匯聚成一首首歡快的交響曲在人們耳邊回蕩，抱著玩具、提著燈籠，大人、小孩，老人、青年，每個人臉上都洋溢著幸福的微笑。
元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。月圓人團圓，各家各戶圍坐在一起，吃著元宵，談?wù)撝P(guān)于歷史的傳說。正月十五鬧元宵，一個“鬧”字就把元宵節(jié)那種喜悅表現(xiàn)的淋漓盡致。據(jù)說，舊時北京為了慶祝元宵節(jié)，夜晚燈市口街道的兩旁會點燃彩燈，照耀得北京城如白晝一般明亮。人們?nèi)齻�一群、兩個一伙地觀賞著造型奇特的燈籠，爭相猜燈謎，那種熱鬧感覺從不亞于過除夕。
二月二，龍?zhí)ь^。不同的地域有不同的吃食，但卻與龍息息相關(guān)。所有普通的食物都加上“龍”的頭銜，水餃是“龍耳”、餛飩是“龍眼”、面條是“龍須”。吃春餅即是“吃龍鱗”這樣的比喻是很形象的，手掌大的春餅就像一片圓圓的龍鱗，在上面抹些甜面醬，夾些豆芽、黃瓜、粉絲、菠菜，輕輕一卷，鮮香爽口，美味至極。中國人之所以對龍如此敬畏，是因為龍作為中國的圖騰，一直庇護著整個民族、庇護著每一個龍的傳人。
隨著時間的變遷面對春節(jié)，有人會覺得年味越來越淡了，從前的那種渴望過年的感覺漸漸模糊了。其實，年并沒有變，改變的是社會。相比以前，我們現(xiàn)在的物質(zhì)、精神生活都有了極大的提高，每天都像是在過年，豐盛的菜肴時時刻刻都停留在餐桌上，等待過年的心情也隨之消失的無影無蹤。
臘月里，腳步變得匆匆忙忙。為了采購年貨，要在超市一遍遍地轉(zhuǎn)，要把所有需要的東西都搬回家。臘月里，心情變得歡欣雀躍�？粗胰似桨步】担粗懊鲙變舻姆块g，才明白家永遠是我們心靈的港灣。臘月里，電話變得忙忙碌碌。聽到遠方的囑咐，聽到親戚的問候，一種貼心的溫暖油然而生。臘月里，思緒變得無比復(fù)雜。望著爸爸臉上增加的皺紋，望著長高的小外甥，忽然覺得自己身上要承擔(dān)起沉甸甸的責(zé)任。臘月里，事情變得異常煩瑣。探親訪友、參加活動，時間總是很短，相聚總是很短。臘月里，一路奔跑，一路幸福。
有時民俗固然很多、很煩瑣，但是它蘊涵的意義卻很深遠。年年歲歲，歲歲年年，聽的、看的、想的、說的、做的、吃的、喝的、玩的、樂的，無不充滿著過年的味道，有點神圣，卻充滿了喜悅和期盼。從我們睜開雙眼打量世界，就開始擁有春節(jié)。經(jīng)歷悲歡離合，酸甜苦辣，才明白順境不洋洋得意，逆境不垂頭喪氣。
春節(jié)作文3000字5
借助移動互聯(lián)網(wǎng)的勃興，馬年春節(jié)最大的亮點是網(wǎng)上搶紅包。
非常巧合，最大的贏家屬于一個姓馬的人。
他叫馬化騰。在他榮膺中國首富稱號不久，便雙喜臨門。春節(jié)期間，他執(zhí)掌的騰訊市值首破萬億港元成為行業(yè)頭條。
馬化騰似乎在正確的時間做了正確的事情。
他的成功背后是日漸式微的傳統(tǒng)年俗：春晚借助馮小剛也不過最終慘淡收官，爆竹更是在公眾環(huán)保意識上升的今天跌入低谷。公眾亟需一個新年俗來填補空白。
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的報告顯示，截至2013年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達六億一千八百萬，其中，手機網(wǎng)民繼續(xù)保持良好的增長態(tài)勢，規(guī)模達到五億，年增長率為19.1%，手機繼續(xù)保持第一大上網(wǎng)終端的地位。
網(wǎng)上搶紅包以其快速、新鮮、刺激的玩法吸引了萬千公眾的瘋狂加入。
據(jù)騰訊提供的最新數(shù)據(jù)，從除夕開始，截至大年初一16時，參與搶微信紅包的用戶超過五百萬，總計搶紅包七千五百萬次以上。領(lǐng)取到的紅包總計超過兩千萬個，平均每分鐘領(lǐng)取的紅包達到九千四百一十二個。
除了移動互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)巨頭的掘金暗戰(zhàn)，如此眾多的國人瘋狂卷入耐人尋味。
網(wǎng)絡(luò)搶紅包更多的是微信朋友圈中熟人互相發(fā)，交情之上，更有金錢。數(shù)額雖說沒有硬性規(guī)定，但多多益善，且往往秉承禮尚往來的規(guī)則，比如你只忙著搶而不發(fā)，則會淪為眾矢之的，會落下阿巴貢、葛朗臺、波留希金之類的外號，多數(shù)情況下，一片哄搶之中，彼此聯(lián)絡(luò)了感情，從陌生走向熟悉，從熟悉走向親近。
也不乏唯利是圖者。在節(jié)前網(wǎng)上瘋傳中國首善陳光標除夕要在微信上派發(fā)兩千萬元紅包后，便有人冒充標哥被很多群邀請加入，狂搶紅包就是不發(fā)，結(jié)果被舉報到公安，被定性為詐騙。
當(dāng)下中國貧富分化嚴重，微信群宛如小社會，紅包發(fā)放數(shù)目往往與社會中的地位尤其是財富擁有量成正比，土豪反哺窮人之舉頻頻上演，但如果較勁，便有互相攀比炫富之嫌，不乏除夕夜一擲千金、事后懊悔之人。
春節(jié)的前奏，是當(dāng)今世界最大的人口遷徙，三十六億人次的舟車勞頓，相當(dāng)于整個歐洲人民搬七次家。多么艱辛，多么不易。
可嘆一些年輕人，好不容易回到家中，卻無暇與老人交流，整日抱著個手機瘋搶紅包，真是相見不如懷念。
所謂團圓，是彼此有體溫有表情地在一起，而不是繼續(xù)沉湎在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，忘記咫尺之外有老人盼了一年才相聚的殷切眼神。
如果非要給親朋發(fā)一個紅包，也當(dāng)是親情的紅包，友愛的紅包。
如果非要給生人發(fā)一個紅包，也當(dāng)是真誠的紅包，祝福的紅包。
從本質(zhì)上說，網(wǎng)絡(luò)紅包是金錢遇到移動互聯(lián)網(wǎng)的熱戀，是一場物質(zhì)主義的節(jié)日狂歡，無人勝出，除了微信。
搶紅包，搶出了“年味”還是“醋味”？
正方
李冰潔：“搶紅包”是不可阻擋的“時代年味”
今年春節(jié)過年最大的娛樂項目是什么？也許有的人回應(yīng)說“搶紅包”。是的，“搶紅包”是今年春節(jié)的一景，這也是今年春節(jié)的新氣象。
“搶紅包”是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，刷新、升級，乃至顛覆了傳統(tǒng)的“紅包文化”，身在兩地的人，即使遠隔千里，也可以互發(fā)“紅包”。在“搶紅包大戰(zhàn)”中，大家就是圖一樂。
然而，關(guān)于“搶紅包”的質(zhì)疑聲音也一直未斷，比如有人說“搶紅包”冷了親情，有人說“搶紅包”玩物喪志，有人說“搶紅包”者已經(jīng)“走火入魔”。
種種質(zhì)疑聲音的出現(xiàn)或許不可避免，但我們不必彷徨和焦慮，應(yīng)該以積極樂觀的眼光看待這種新氣象。時代在發(fā)展，當(dāng)然年俗文化也在發(fā)展。當(dāng)前，已經(jīng)有越來越多的人在“數(shù)字時代”中開辟和尋求過年樂子，或者有意無意地加入了對“數(shù)字年味”的創(chuàng)意和發(fā)展行列。他們都給過年文化增添了“新鮮血液”。
新的時代，過年文化也需要發(fā)展變化，要與時俱進，而“搶紅包”正是過年的新載體，是新的年味。
反方
斯涵涵：莫讓紅包搶走了我們的時間和親情
搶紅包的火熱，以致很多人成了專職的“搶手”，一個個都搶得手發(fā)酸。但當(dāng)越來越多的人們因忙于搶紅包而忽略身邊親人時，世上最遙遠的距離就變成了“我看著你，你卻在搶紅包”。
春節(jié)家人歡聚一堂、其樂融融的溫馨時刻被紅包搶走，讓有的人不能容忍。比如某男子看不慣妻子瘋狂搶紅包，“你到底要搶多少錢，我一次性付給你�！�
更多的人還是顯得無可奈何，最終選擇“妥協(xié)”。
微信紅包是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)和傳統(tǒng)習(xí)俗的巧妙結(jié)合，強化了網(wǎng)絡(luò)空間的交往，增進了感情交流的互動方式。然而，任何事物都有利有弊，微信紅包也不例外。若不分場合不分地點搶紅包，搶紅包從閑暇消遣的“好玩”“雅趣“，演變?yōu)榇汗?jié)假期的“家庭大戰(zhàn)”，甚至因此食不下咽，夜不能寐、冷落家人，疏遠情感，實在是舍本逐末。
癡迷于某種事物而不能自持，異變?yōu)槌砂a的思維與行為定式，無異于一種心理疾病。高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)科技正在不斷改變?nèi)祟惖纳�，但人類有著強烈的社會屬性，�?dāng)我們對搶紅包趨之若鶩，難得的春節(jié)長假里，只見網(wǎng)絡(luò)紅包不見身邊親人，不妨捫心自問，到底是我們在搶紅包，還是紅包在搶我們？
我們向來注重禮節(jié)，人情來往、待人接物中關(guān)注對方，應(yīng)答得體是一種禮節(jié)，也是一種親近感情的別樣表達，而一門心思就想搶紅包，心不在焉，由此怠慢了別人，也顯得非常不禮貌，不文明。
為搶紅包夫妻反目雖是一個個案，但這個特殊的事例，向人們發(fā)出警示：為搶紅包冷落家人、淡薄親情是買櫝還珠。正確對待數(shù)字通訊化時代的網(wǎng)絡(luò)新事物，珍惜親人相聚時的美好時光，用親切的交談和笑容維系美好的情感，當(dāng)真誠交流和微信紅包相輔相成，人間的親情日漸緊密而不被紅包稀釋，主次分明而不是本末倒置，才能消弭親情的距離，感受新春的溫暖和力量。
莫讓搶紅包蓋過親情"主題歌"這個春節(jié)長假，手機上搶紅包的火爆程度令很多人開了眼界。家人團圓、親友聚會等場合，總有人低著頭緊握手機、緊盯屏幕，頻頻滑動指尖搶紅包。毫不夸張地說，搶紅包著實成為羊年新春的一道全新風(fēng)景。
新春佳節(jié)是家人團聚、共敘親情的時刻，向親友派發(fā)紅包是傳遞祝福與關(guān)愛的民俗傳統(tǒng)。移動互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，讓搶紅包從線下走到線上，一些遠隔千里的好友也能穿越時空為彼此送達一份心意，一些電商巨頭也借機為觀眾奉上“紅包大禮”，給人們的假期增添了不少歡樂。
但是，凡事過猶不及。不少人發(fā)現(xiàn)，搶紅包正從消遣的“伴奏曲”演變?yōu)榇汗?jié)長假的“主題歌”。游子千里歸家，依舊沒有跳出方寸屏幕，抱著手機搶得不亦樂乎，把滿懷期待的父母晾在一邊;老同學(xué)的微信群里，舊友說話無人應(yīng)答，丟個紅包立刻“炸鍋”;有的微信群玩紅包接龍，“你方發(fā)罷我登場”，不分晝夜搶得昏天黑地。更有甚者，洗漱、做飯、開車等紅燈時都有人緊盯屏幕，生怕錯過紅包。
難怪有人驚呼，搶紅包正在毀掉春節(jié)。無論多么搶眼的“紅包”，也難以換來親人溫馨的笑臉。試想這個假期，一些人為搶紅包甚至沒有看上完整的節(jié)目，沒有和親人說上幾句稱心的話語，沒有來得及和爸媽嘮嘮知心嗑。這樣的春節(jié)過法，未免本末倒置，得不償失。
搶紅包、刷微信不應(yīng)成為生活的主題。春節(jié)長假過半，不少人又得準備踏上歸程。趁著長假的尾巴，請放下手機，給父母妻兒一個微笑和擁抱，重新唱響親情的春節(jié)“主題歌”吧。