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元日古詩詩意

時(shí)間:2022-03-18 15:36:24 古詩 我要投稿

有關(guān)元日古詩詩意

  《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情,充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。那么元日的詩意是什么呢?下面和小編一起看看吧!

有關(guān)元日古詩詩意

  元日

  宋·王安石

  爆竹聲中一歲除,

  春風(fēng)送暖入屠蘇。

  千門萬戶曈曈日,

  總把新桃換舊符。

  詩意

  (一)

  爆竹聲中送走了舊的一年,春風(fēng)已把溫暖送進(jìn)了屠蘇酒碗。初升的太陽照耀著千門萬戶,家家都用新的桃符把舊的桃符更換。

  (二)

  在噼噼啪啪的爆竹聲中,送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時(shí),又有和暖的春風(fēng)鋪面而來,好不愜意!天剛亮?xí)r,家家戶戶都取下了舊桃符,換上新桃符,迎接新春。

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  元日賞析

  元日,即舊歷正月初一。元是始的意思,正月初一是一元之始,所以稱為“元日”。這是一首詠節(jié)序的詩。

  《元日》是一首家喻戶曉的詩。這首詩描寫了宋代人過春節(jié)的場面:在陣陣鞭炮聲中,一年又過去了,我們又迎來了新的一年。和煦的春風(fēng)吹在臉上暖洋洋的'。人們端起酒杯,開懷暢飲屠蘇酒。旭日的光輝普照千家萬戶,到處是燦爛的景象。每到這個(gè)時(shí)候,都會取下舊桃符,換上新桃符,象征除舊布新。

  作者王安石敏銳地抓住民間過春節(jié)時(shí)的典型素材:“點(diǎn)燃爆竹”“飲屠蘇酒”“換新桃符”,這都是具有代表性的生活細(xì)節(jié),充分表現(xiàn)出過年時(shí)的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息。

  仔細(xì)品品這詩中的內(nèi)容,你是否感受到那深深的年味?一聽到爆竹聲,你是否涌起過年時(shí)的興奮?當(dāng)你聞到屠蘇酒的香氣,你是否暖洋洋地感覺到春天已經(jīng)來臨?當(dāng)千家萬戶都沐浴在初春朝陽的光照之中,你是否有溫暖的氣息在身邊環(huán)繞?當(dāng)人們用新桃符替換了舊桃符,你是否明白了“除舊迎新”的主題?

  這首詩,還自有它的比喻象征意義,它是以除舊迎新來比喻和歌頌新發(fā)的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”,那樣充滿生機(jī)。其中也含有深刻哲理,指出新事物總是要取代落沒事物這一規(guī)律。

  這首詩描寫新年云日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發(fā)了作者革命政治的思想感情。

  讓我們有感情地朗讀這首詩,體會詩中的那份意境。

  賞析

  此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶,家家門上的桃符都換成了新的。

  “元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材于民間習(xí)俗,敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材,抓住有代表性的生活細(xì)節(jié):點(diǎn)燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息。

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!狈昴暧龉(jié)燃放爆竹,這種習(xí)俗古已有之,一直延續(xù)到今天。屠蘇,指古代春節(jié)時(shí)喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然后用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。這兩句是說:在爆竹的響聲中,舊的一年過去了。人們喝著過節(jié)的屠蘇酒,暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨。

  第三句“千門萬戶曈曈日”,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中!皶訒尤铡,指由暗轉(zhuǎn)明的朝陽。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。桃符:指畫有神荼、郁壘兩個(gè)神像或?qū)懹羞@兩個(gè)神像名字的桃木板,正月初一清晨掛在門上,以求“避邪”。這也是古代民間的一種習(xí)俗!翱偘研绿覔Q舊符”,是個(gè)壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運(yùn)用,這是因?yàn)槠呓^每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。意思是:都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。

  其實(shí),這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí),還自有它的比喻象征意義,它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。

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