景觀設(shè)計(jì)論文(薦)
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的景觀設(shè)計(jì)論文，希望對(duì)大家有所幫助。
景觀設(shè)計(jì)論文1
摘要:園林景觀設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變?cè)凶匀簧鷳B(tài)，需要合理的設(shè)計(jì)施工，否則會(huì)對(duì)原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無(wú)法挽回的損失，降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復(fù)基本概念和原理以及原理的應(yīng)用，闡述了生態(tài)修復(fù)相關(guān)技術(shù)，分析了生態(tài)修復(fù)和園林景觀設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系，可為園林生態(tài)的合理修復(fù)提供理論參考。
關(guān)鍵詞:園林景觀;生態(tài)修復(fù);植物配置
0引言
園林景觀作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分，一方面裝點(diǎn)了自然風(fēng)景，另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂(lè)的好去處。但是在園林建設(shè)的過(guò)程中，人為的施工設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變?cè)械淖匀簧鷳B(tài)，如果不進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)施工將會(huì)破壞原有的生態(tài)環(huán)境，對(duì)于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無(wú)法挽回的損失，降低生活適宜度。在工程建設(shè)中需要大量使用鋼筋水泥混凝土，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著密切的聯(lián)系，越來(lái)越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標(biāo)，而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復(fù)。園林景觀不能盲目建設(shè)，需要通過(guò)科學(xué)的生態(tài)學(xué)理論，采取合適的生態(tài)修復(fù)技術(shù)讓生態(tài)系統(tǒng)向著良性的方向發(fā)展。
1自然生態(tài)修復(fù)
1.1生態(tài)修復(fù)內(nèi)涵
一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力，還具有損壞之后的自我修復(fù)能力，自我修復(fù)是建立在一定程度損壞的基礎(chǔ)上的，如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，生態(tài)環(huán)境將會(huì)喪失自我修復(fù)能力。生態(tài)修復(fù)的本質(zhì)并不是人為的強(qiáng)制性改變，而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復(fù)能力，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)原貌或者向著良性的方向發(fā)展，這其中當(dāng)然少不了人的輔助作用，這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復(fù)進(jìn)程。生態(tài)環(huán)境修復(fù)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面。第1方面是實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的地表基底穩(wěn)定，基底的穩(wěn)定性是生態(tài)系統(tǒng)得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個(gè)方面是恢復(fù)植被和土壤，植被作為生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的重要部分，尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用，而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長(zhǎng)。第3個(gè)方面是增加生物的多樣性，生物種類的多少?zèng)Q定著生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強(qiáng)弱［1］。第4個(gè)方面是減少環(huán)境的污染對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的再次破壞，通過(guò)一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀作為綠化的一大作用就是裝點(diǎn)風(fēng)景，因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)和施工的過(guò)程中，不僅需要考慮生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)問(wèn)題，也要兼顧園林的視覺(jué)和美學(xué)藝術(shù)，這樣可以帶給人賞心悅目的觀感。
1.2生態(tài)修復(fù)技術(shù)
對(duì)于被破壞的自然生態(tài)，修復(fù)不是簡(jiǎn)單地種植一些花草，而是需要運(yùn)用生態(tài)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的技術(shù)對(duì)退化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)和重建，不僅如此，在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的時(shí)候還需要對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化配置，通過(guò)這些措施對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的整體進(jìn)行調(diào)節(jié)控制;另外物種與生物多樣性的恢復(fù)與維持也是構(gòu)建過(guò)程中需要著重考慮的問(wèn)題，是園林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)最重要的實(shí)施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異，但是都離不開(kāi)“恢復(fù)和發(fā)展”的本質(zhì)內(nèi)涵，還包括生態(tài)工程設(shè)計(jì)與實(shí)施、環(huán)境規(guī)劃與景觀生態(tài)規(guī)劃［2］。典型退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統(tǒng)恢復(fù)后能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2自然生態(tài)修復(fù)基本原理
2.1生態(tài)修復(fù)基本原理運(yùn)用
園林綠化通過(guò)人工方式實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上就是通過(guò)人工的方式再造第二自然環(huán)境，但是自然環(huán)境的重造不能只是簡(jiǎn)單地種幾棵綠化植物，而是要運(yùn)用生態(tài)學(xué)的諸多原理，考慮生態(tài)系統(tǒng)的各方面因素，利用生態(tài)學(xué)的技術(shù)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和實(shí)施。生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)是一個(gè)復(fù)雜的工程，需要運(yùn)用諸多原理實(shí)現(xiàn)，這些原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)施工有著重要的指導(dǎo)意義，主要包括限制因子原理、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊－廊道－基底理論等。
2.2生態(tài)修復(fù)基本原理的要求
在生態(tài)修復(fù)過(guò)程中所運(yùn)用的基本原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)都有著特定的要求，在具體的實(shí)施過(guò)程中應(yīng)盡可能的滿足這些要求，才能使得生態(tài)系統(tǒng)向著良性發(fā)展的方向進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)中不得不考慮的是限制因子要求，限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論要求在園林景觀的設(shè)計(jì)中物種結(jié)構(gòu)能充分利用時(shí)空資源，這樣的結(jié)構(gòu)可以使生態(tài)系統(tǒng)具備自我維持能力和抵抗破壞能力，一旦生態(tài)系統(tǒng)建立起強(qiáng)大的自我維持和修復(fù)能力，將會(huì)減少人工維護(hù)的頻率，節(jié)省許多勞動(dòng)成本［3］。生態(tài)適宜性原理對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的要求是多使用當(dāng)?shù)氐闹参锓N類，同時(shí)對(duì)植物的生長(zhǎng)特性和所需的環(huán)境條件進(jìn)行分析，了解這些情況之后再進(jìn)行園林景觀的種植設(shè)計(jì)。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統(tǒng)中的位置與尺度，使得植被處于最佳的生長(zhǎng)空間。依據(jù)群落演替理論，園林綠化這種人工的環(huán)境恢復(fù)辦法，如果實(shí)施得當(dāng)，可以縮短生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)時(shí)間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內(nèi)，當(dāng)面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴(yán)重的破壞時(shí)則無(wú)法進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義的'指導(dǎo)，而且這種生態(tài)恢復(fù)是極其困難的［4］。增大物種多樣性，在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來(lái)的多種風(fēng)險(xiǎn);另外在綠化中，許多地方的面積較小且分散，對(duì)于空間的利用是一大考驗(yàn)，斑塊－廊道－基底理論在指導(dǎo)景觀層次規(guī)劃，考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場(chǎng)地中，可以讓景觀設(shè)計(jì)更合理利用空間。
3生態(tài)修復(fù)與風(fēng)景園林
生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)相比較自然生態(tài)系統(tǒng)，有了人的活動(dòng)因素存在，構(gòu)成了一種動(dòng)態(tài)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，這種生態(tài)系統(tǒng)中既有自然的因素又有人工的因素，它們共同構(gòu)成了規(guī)模龐大的生態(tài)系統(tǒng)。園林景觀作為自然綠化的主要組成部分，在改善環(huán)境質(zhì)量、維護(hù)生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀方面有著十分重要的意義。園林景觀中經(jīng)常出現(xiàn)喬灌木以及藤草植物，這些植物之所以成為園林景觀常見(jiàn)的植物選擇，是因?yàn)樗鼈兛梢院侠淼嘏渲迷谝粋�(gè)群落中，在整個(gè)群落中形成復(fù)合層次的搭配，且錯(cuò)落有致的景觀搭配可以給人帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊和享受。
3.1施工建設(shè)對(duì)生態(tài)的影響
近幾年建筑行業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占比逐漸加大，尤其是工程建設(shè)的大量實(shí)施對(duì)環(huán)境影響很大。目前工程建設(shè)中，經(jīng)常出現(xiàn)人工棄土，裸露土地，改變土表徑流，導(dǎo)致水土流失加劇，產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積，阻塞排水管道，嚴(yán)重的情況下造成水土資源破壞。
3.2園林設(shè)計(jì)中植被的搭配
園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)所處生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統(tǒng)相比，植被較少，需要的植物應(yīng)該具備保持水土的功能，一般選擇根系發(fā)達(dá)的植物。工地上生產(chǎn)相對(duì)集中，粉塵污染多，需要植物具備抗污吸塵的功能，而且土壤較為貧瘠，需要摘種的植物能夠耐貧瘠，易存活［5］。園林植物管理不像農(nóng)田那樣可以打藥除蟲(chóng)，因此選擇植物需要抗病蟲(chóng)害，同時(shí)需要能夠進(jìn)行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的同時(shí)，還需要考慮植物的美觀性，這樣可以增加景觀的美化，從而改善人們的居住環(huán)境，讓人生活其中能夠精神愉悅。
3.3園林工程和生態(tài)修復(fù)
園林景觀的建設(shè)工程需要與植物的種植結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，統(tǒng)籌規(guī)劃。園林建設(shè)工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等，工程建設(shè)過(guò)程中可以利用園林植物的防護(hù)作用實(shí)現(xiàn)受損生態(tài)環(huán)境的修復(fù)。
3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設(shè)，一般來(lái)講明渠排水是園林排水的主要方式，建設(shè)過(guò)程中可以結(jié)合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠，可有效減少占地面積，同時(shí)在溝渠內(nèi)種植保持水土性能好的植物，在遇到大雨排水的時(shí)候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層，如果不進(jìn)行防沖刷設(shè)計(jì)，會(huì)造成道路故障，嚴(yán)重的會(huì)造成交通中斷問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設(shè)計(jì)角度進(jìn)行，從豎向設(shè)計(jì)角度考慮，應(yīng)采用鋪地植物保護(hù)坡地，防止雨水沖刷，從橫向設(shè)計(jì)角度進(jìn)行考慮，需要采取工程措施，設(shè)置谷坊和擋水石，并與植物搭配消減沖刷力。
3.3.2水景護(hù)坡工程。考慮觀賞性的要求，園林中大多存在水域，在園林中進(jìn)行人工水域的建設(shè)需要配套建成穩(wěn)定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊，需要建立駁岸和護(hù)坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設(shè)而成混凝土構(gòu)件，間隙空格種草，與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護(hù)坡的硬性建設(shè)必不可少，軟性建設(shè)如防護(hù)林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹(shù)種結(jié)合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力，減少?gòu)搅魉俣龋梢栽谄旅娣N植草坪，不但可以增強(qiáng)景觀的堅(jiān)固性，而且具有很好的觀賞性。
3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設(shè)是人們觀賞園林景觀的重要載體，合理的道路設(shè)計(jì)可以增加園林對(duì)于人們的吸引力，而且道路設(shè)計(jì)可以融合藝術(shù)的美感，使得整個(gè)園林更加有趣。園林道路建設(shè)的路面，按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡(jiǎn)易路面等，不同材質(zhì)的路面，可以設(shè)計(jì)出風(fēng)格多樣的園林觀景道路。園林的道路設(shè)計(jì)雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設(shè)計(jì)規(guī)則，首先是盡量利用原地形，以保證路基的穩(wěn)定，減少土方量及水土流失量;其次是路面應(yīng)有3%～8%的縱坡和1.5%～3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進(jìn)行生態(tài)鋪裝路面可以提高對(duì)水土流失的防治效果。
4結(jié)束語(yǔ)
社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，尤其是自然規(guī)模的擴(kuò)張，人口增長(zhǎng)導(dǎo)致人口擴(kuò)張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾，對(duì)工程建設(shè)提出了更高的要求。對(duì)于人們的生活環(huán)境，舒適度是首要考慮因素，只有依據(jù)生態(tài)修復(fù)理念和生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)進(jìn)行園林建設(shè)才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
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景觀設(shè)計(jì)論文2
摘要：商業(yè)街道景觀是城市城市空間環(huán)境的重要組成部分，表現(xiàn)了城市文化，是現(xiàn)代城市不可缺少的組成部分。商業(yè)街道承擔(dān)著教育、交易、交往、觀賞等一系列職能，完善了城市空間結(jié)構(gòu)，保證了現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)文化生活的完整性。本文將淺談商業(yè)街道中文化景觀的設(shè)計(jì)，對(duì)于商業(yè)街道文化景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題和解決辦法進(jìn)行相應(yīng)探究。
關(guān)鍵詞：商業(yè)街道；文化；景觀設(shè)計(jì)
城市商業(yè)街道是隨著城市的發(fā)展逐步形成，是由人和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生活和發(fā)展需求而建造，因此商業(yè)街道承擔(dān)著重要的職能。在現(xiàn)代商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中既要滿足人們對(duì)于交通、交易、購(gòu)物、餐飲娛樂(lè)等方面的要求，還應(yīng)當(dāng)注重文化景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)造以完善城市商業(yè)街道。
一、商業(yè)街道與文化景觀
商業(yè)街是一個(gè)外來(lái)詞匯，由外文直譯。從現(xiàn)代觀念來(lái)說(shuō)，商業(yè)街道是商業(yè)企業(yè)聚集的某個(gè)街區(qū)。在農(nóng)業(yè)時(shí)代，由于手工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，商品交換大多是在集市上進(jìn)行，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的需求，大量用于買(mǎi)賣(mài)的門(mén)店出現(xiàn)，使整體經(jīng)營(yíng)狀態(tài)呈現(xiàn)一條街的形式，這就是商業(yè)街的最初模型。隨著近現(xiàn)代工業(yè)文明出現(xiàn)，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的商業(yè)街逐漸無(wú)法滿足人類需求，其范圍和面積逐步擴(kuò)大從而形成了如今的現(xiàn)代商業(yè)街道。它可以分為商業(yè)步行街和金融商貿(mào)街道，模式也逐漸多樣化，出現(xiàn)了塊狀、地下等形式。商業(yè)街道景觀包括建筑、道路、綠化和公共基礎(chǔ)設(shè)施為主的實(shí)體和街道所包含的人文思想及內(nèi)涵兩部分。現(xiàn)代城市生活節(jié)奏快速，現(xiàn)代主要商業(yè)街道的在發(fā)展過(guò)程中不斷建設(shè)改造，已經(jīng)出現(xiàn)許多著名的商業(yè)街道，在利用現(xiàn)代科技滿足現(xiàn)代發(fā)展需求同時(shí)，充分結(jié)合了歷史文化因素和人文內(nèi)涵，如上海南京路步行街、上海陸家嘴金融商貿(mào)街、北京王府井大街等。
二、商業(yè)街道文化景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題
我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展讓商業(yè)街道和其景觀設(shè)計(jì)也迅速發(fā)展，但在現(xiàn)代城市化加速，城市房地產(chǎn)對(duì)于土地的利用，交通工具的廣泛使用，快速發(fā)展全球化帶來(lái)的西方建筑思想沖擊，人們對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)化的追求加強(qiáng)，以及商業(yè)街道景觀設(shè)計(jì)水平參差不齊的多種原因，目前我國(guó)商業(yè)街道文化景觀設(shè)計(jì)存在許多問(wèn)題。
1。文化景觀未融入商業(yè)環(huán)境
現(xiàn)代生活水平的提高使人們對(duì)于商業(yè)街道景觀環(huán)境的要求不僅僅局限于物質(zhì)上的功能需求，對(duì)于精神文化氛圍里也做出了要求，目前商業(yè)街道中商業(yè)街道和文化環(huán)境沒(méi)有充分結(jié)合。一方面，在追求商業(yè)利益的道路上，城市在發(fā)展的道路上對(duì)于現(xiàn)代化盲目的追求對(duì)于城市商業(yè)街道大肆進(jìn)行改建，傳統(tǒng)和時(shí)尚因子不合理的碰撞導(dǎo)致文化氛圍和商業(yè)利益都只減不增。另一方面，文化景點(diǎn)大量堆砌，致使許多商業(yè)街道過(guò)分濃郁的文化氣息掩蓋了商業(yè)氛圍。商業(yè)街道還是應(yīng)當(dāng)以商業(yè)活動(dòng)為主要內(nèi)容，商業(yè)街道的文化景觀必須存在能夠滿足大眾的心理需求，同時(shí)發(fā)揮商業(yè)街道的主要功能。
2。未充分挖掘歷史文化內(nèi)涵
在商業(yè)街道文化景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，城市本身?yè)碛械臍v史文化是景觀設(shè)計(jì)者一個(gè)重要的創(chuàng)作靈感來(lái)源。我國(guó)歷史悠久，幾乎每座城市都有著具象或者抽象的歷史文化。在商業(yè)街道乃至城市景觀的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者往往只是將具象的傳統(tǒng)元素和標(biāo)志放在建筑物、雕塑、鋪地紋樣之上，而寓于物體之中抽象的歷史文化往往得不到利用，城市的文化內(nèi)涵和思想未能表達(dá)出來(lái)。3。缺乏人文關(guān)懷商業(yè)街道景觀是滿足人類生存發(fā)展需求而創(chuàng)造，也為人類所觀賞利用。商業(yè)街道文化景觀設(shè)計(jì)，通常情況下忽略了人對(duì)于商業(yè)街道景觀的功能需求和精神需求，刻板無(wú)生氣，沒(méi)有體現(xiàn)出人文關(guān)懷。4。時(shí)代性不強(qiáng)，且缺乏文化延續(xù)性現(xiàn)代文化景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在結(jié)合城市歷史文化的之時(shí)，尊重當(dāng)代人的審美觀念，展現(xiàn)時(shí)代性。體現(xiàn)在商業(yè)街道的文化景觀作品往往是以下兩種情況：第一種，單純推崇傳統(tǒng)文化而忽略時(shí)代元素，思維方式落后，最終致使商業(yè)街道的文化景觀未能得到大眾認(rèn)可；第二種，商業(yè)景觀的設(shè)計(jì)只是現(xiàn)代流行元素或者西方景觀風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，忽略城市獨(dú)特的文化，這些景觀也就難以延續(xù)下去。5。歷史文化遺產(chǎn)遭到破壞中華民族在長(zhǎng)期的歷史積淀中留存下來(lái)大量的歷史文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)對(duì)于一個(gè)城市來(lái)說(shuō)具有重要的意義。城市化過(guò)程中房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、道路建設(shè)等對(duì)于土地的需求量不斷增長(zhǎng)，且有關(guān)部門(mén)監(jiān)管不力，一些文化古跡就在現(xiàn)代化建設(shè)中遭到破壞。
三、商業(yè)街道文化景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)策
商業(yè)街道最終塑造的景觀是社會(huì)公共產(chǎn)品，應(yīng)體現(xiàn)出商業(yè)街道所要求的功能，以及社會(huì)大眾的精神文化需求。從文化角度來(lái)說(shuō)，其文化景觀塑造應(yīng)當(dāng)全方位多角度進(jìn)行，塑造出滿足人們功能需求和文化需求，具有地域特色性和時(shí)代認(rèn)同感的景觀作品。
1。文化景觀塑造堅(jiān)持以人為本
人類作為商業(yè)街道文化景觀的創(chuàng)造者、觀賞者，其各方面的需求必然成為景觀設(shè)計(jì)的核心。商業(yè)街道的'文化景觀就應(yīng)堅(jiān)持以人為本，利用現(xiàn)代科技滿足人的生理需求，結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代思想觀念為景觀賦予文化意義和精神內(nèi)涵，滿足人的心理需求。
2。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則
商業(yè)街道的景觀隨著人類文明的進(jìn)步而發(fā)展。在著重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，充分考慮經(jīng)濟(jì)與環(huán)境和城市文化資源的關(guān)系，在文化景觀設(shè)計(jì)建設(shè)過(guò)程中合理開(kāi)發(fā)有序利用自然資源和文化資源，保護(hù)歷史文物古跡，使商業(yè)街道景觀的文化延續(xù)性增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)整體環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
3。展現(xiàn)人文美和時(shí)代性
城市中商業(yè)街道文化景觀是城市文化成果的重要載體之一，商業(yè)街道的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在時(shí)代背景下，構(gòu)建出具有人文氛圍的景觀作品，充分展出城市的人文色彩，樹(shù)立城市的美好形象，傳遞城市人文思想和文化精神。結(jié)語(yǔ)我國(guó)歷史悠久、幅員遼闊，現(xiàn)代城市受歷史和經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素影響，發(fā)展程度參差不齊。商業(yè)街道的文化景觀也因此而大相徑庭，在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)具體情況具體對(duì)待，根據(jù)城市不同的發(fā)展?fàn)顩r，利用多元的城市文化，塑造具有城市特色的景觀作品。
參考文獻(xiàn)：
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景觀設(shè)計(jì)論文3
特定的歷史時(shí)期將會(huì)形成特定的民族文化，所以，要根據(jù)民族文化的具體特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。歷經(jīng)幾千年的文化積累，我國(guó)民族文化不僅表現(xiàn)方式多樣，在文化內(nèi)涵方面也各不相同，所以，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)歷史時(shí)期進(jìn)行精準(zhǔn)的確定是客觀需要的。另外，要深入了解該時(shí)期的文化精髓，可從政治背景、文化名人、重要文化作品等角度入手。了解民族文化，并將其合理運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中去，才能將優(yōu)秀的民族文化代代相傳。
中國(guó)傳統(tǒng)審美觀強(qiáng)調(diào)自然和人為景觀的有機(jī)結(jié)合、渾然天成。植物、建筑以及其他物件不可避免地會(huì)受到人的主觀意識(shí)的影響，實(shí)際上如此精心安排還是為了構(gòu)建出一個(gè)自然和諧的世界。一切看似未經(jīng)人工雕琢，而是自然形成，卻能有效喚起視覺(jué)上的美感。所以，園林景觀的構(gòu)建要巧妙結(jié)合人工技巧，從而保證一種自然美感。人工技巧和自然要素的有機(jī)結(jié)合與進(jìn)一步升華，能夠很大程度上促進(jìn)民族文化的傳遞以及各國(guó)人民情感的溝通。
體現(xiàn)民族文化是園林景觀的一個(gè)重要功能。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，不可置物品的實(shí)用性于不顧，換而言之，一方面要考慮相關(guān)的文化含義，另一方面還要立足實(shí)用。如石凳、長(zhǎng)椅在安排距離時(shí)，要充分考慮實(shí)用性，如果僅僅重視形體上的美感，而忽略了實(shí)用價(jià)值，那么它們將成為華而不實(shí)的擺設(shè)，無(wú)法稱之為成功作品。立足實(shí)用，才有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出民族文化精神層面的內(nèi)容。綜合考慮園林景觀的占地面積、采光需求、視野范圍等要素之間關(guān)系，對(duì)空間進(jìn)行合理布局。想要把握好宏觀布局和細(xì)節(jié)布置，需要以科學(xué)的事先考察為基礎(chǔ)。一部分設(shè)計(jì)師的想法出人意外、天馬行空，也極為符合大眾的審美觀，但是具體操作時(shí)，卻很難實(shí)現(xiàn)，也可以說(shuō)不具備實(shí)現(xiàn)的可能性，不能符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)丨h(huán)境和人文的特點(diǎn)。所以，園林景觀建設(shè)中，對(duì)空間進(jìn)行合理布局便顯得尤為重要了。
意境美可以被認(rèn)為是園林景觀的一種設(shè)計(jì)方法，它能夠利用相對(duì)有限的視覺(jué)條件給人們留下豐富的想象空間，也就是意境深遠(yuǎn)。意境是我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)與民族文化共同的追求。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，通常重視暗示性的.作用，即通過(guò)含蓄委婉且富有想象力的構(gòu)造方式以實(shí)現(xiàn)新穎別致的效果。一些設(shè)計(jì)中的事物往往看似具有矛盾性，這種方法比較冒險(xiǎn)和前衛(wèi)，和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)原則是不相符的，然而，如果運(yùn)用得當(dāng)，有可能帶來(lái)意外的驚喜。
深圳萬(wàn)科第五園雖是住宅小區(qū)，但其園林景觀設(shè)計(jì)理念是非常優(yōu)秀的，萬(wàn)科第五園的身上有徽派元素和晉派元素的影子。但是，它并沒(méi)有簡(jiǎn)單地復(fù)古和照搬，而是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造出了適合中國(guó)人審美觀的園林景觀，又符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。個(gè)性的粉墻黛瓦、青石鋪就的小巷、密集的青竹林、富有文化色彩的石雕等與現(xiàn)代生活不背離的設(shè)計(jì)手法得到了繼承。萬(wàn)科第五園這樣獨(dú)特的園林景觀表現(xiàn)手法，容易讓居住此地的人產(chǎn)生共鳴和歸屬感。中國(guó)民族文化以現(xiàn)代的手法得到提升和進(jìn)化。
民族文化能夠提升園林景觀的整體效果，在園林景觀設(shè)計(jì)中恰到好處地表現(xiàn)民族文化具有非常重要的意義。所以，在園林景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)中中，必須要高度重視民族文化的有機(jī)滲透，以便提升園林景觀的內(nèi)涵底蘊(yùn)。除此之外，園林景觀設(shè)計(jì)師還應(yīng)該進(jìn)行不斷的摸索、實(shí)踐與總結(jié)，從而創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)技巧以及表現(xiàn)手法，從而促進(jìn)我國(guó)園林景觀建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展，讓我國(guó)園林景觀更具文化魅力。
景觀設(shè)計(jì)論文4
1、課題背景介紹
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擴(kuò)大城市建設(shè)規(guī)模，合理利用充足的水資源，同時(shí)改善人們的生活環(huán)境，提升城市品位，臨沂市政府決定投入巨沂資規(guī)劃建設(shè)臨市區(qū)內(nèi)的濱河區(qū)域。
2、課題擬設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)方案
在上述情況的影響下，我這次所報(bào)的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題為“臨沂市沂河沿岸（局部）景觀設(shè)計(jì)”，所以濱水空間的規(guī)劃、綠化和景觀設(shè)計(jì)是這次課題設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。
水是人們生活中必不可少因素，自古以來(lái)就被賦予多種屬性，被當(dāng)作理想人格的的一種象征，使得其在性、情、景、意交融中充滿了生命的靈性；在中國(guó)古代文化中，水逐漸成為一種根源性的隱喻，是代表自然與城市“合一”的最好模型。可以說(shuō)水是古代除了封建禮制以外，對(duì)城市規(guī)劃特色形成起作用的最重要的因素。其作用從飲用、灌溉、運(yùn)輸發(fā)展到現(xiàn)在的提供活動(dòng)、景觀的載體，故濱水空間的性質(zhì)也在不斷變化。
在全球化背景下，我國(guó)當(dāng)前進(jìn)入快速城市化階段，城市建設(shè)也陷入了不斷趨同、特色危機(jī)重重的窘境；在工業(yè)化時(shí)期幾近湮滅的水的特性再次成為刺激城市生命力的'重要因素。因此在這次設(shè)計(jì)中應(yīng)充分利用城市與水的“骨架”與“血肉”關(guān)系，因地制宜，融合水與空間、文化的時(shí)空聯(lián)系，塑造出城市的特色與個(gè)性，使城市綠化面積擴(kuò)大，景觀更加秀麗宜人，市區(qū)環(huán)境質(zhì)量得到全面改善，最終形成“水在城中游，城在水中立，水體與綠地相互依托并融為一體的豐富多彩的、富有地方特色的濱水生態(tài)城市”而貢獻(xiàn)一份力量。
實(shí)驗(yàn)方案：通過(guò)對(duì)課題所涉及的地區(qū)進(jìn)行實(shí)地測(cè)量考察，以及搜集查閱相關(guān)資料，對(duì)設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行綜合嚴(yán)密的驗(yàn)證。從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)原則、風(fēng)水分析、構(gòu)圖分析、植物配置幾大方面展開(kāi)工作，并在老師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出合理的方案。
設(shè)計(jì)理念：沂河貫穿臨沂市區(qū)，是離城市公共密集地區(qū)較近的生態(tài)系統(tǒng)之一，是城市向鄉(xiāng)村延伸，鄉(xiāng)村向城市滲透的區(qū)域，這種滲透體現(xiàn)的是一種人與自然的對(duì)話，在本方案中，以人與自然的和諧統(tǒng)一為設(shè)計(jì)理念。
設(shè)計(jì)原則：
A、生態(tài)原則：維持沂河生態(tài)環(huán)境是進(jìn)行城市建設(shè)的基本門(mén)檻。
B、適應(yīng)自然和社會(huì)運(yùn)動(dòng)周期的原則：關(guān)注人的活動(dòng)周期和季節(jié)變化，創(chuàng)造出適應(yīng)季節(jié)變化的景觀。
C、經(jīng)濟(jì)原則：通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的改造，創(chuàng)造更舒適的生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值，同時(shí)也帶動(dòng)周?chē)耐恋厣怠?/p>
風(fēng)水分析：風(fēng)水上講究，曲生吉，直生煞，在本方案中，以曲線（主路）來(lái)化解直線帶來(lái)的煞氣。
構(gòu)圖分析：本方案設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)地段位于沂河和其最大支流枋河交匯處，河道比較彎曲，因此在設(shè)計(jì)中，以北斗7星為主構(gòu)圖元素，根據(jù)人文和地理將其分為3個(gè)區(qū)域：
A區(qū)：古文化區(qū)，臨沂市是一座歷史悠久的城市。古稱瑯琊，距今已有2420年歷史。聞名中外的漢代帛畫(huà)和《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)等，就出土在臨沂市銀雀山下。我國(guó)許多歷史文化名人，如春秋時(shí)期的曾子、子路，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀況，東漢珠算發(fā)明家劉洪，西漢經(jīng)學(xué)家匡衡，3國(guó)時(shí)期著名軍事家諸葛亮，東晉書(shū)圣王羲之，南北朝文藝批評(píng)家劉勰，唐代書(shū)法家顏真卿等，有的出生于此，有的在這里生活過(guò)，都留下了難以湮滅的印跡。
B區(qū)：自然生態(tài)區(qū)，以沂河自然風(fēng)光為主題，以生態(tài)親水公園為中心，形成適合休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。
C區(qū)：植物配置：從人性化、鄉(xiāng)土性、生態(tài)原則3方面進(jìn)行植物配置。
3、相關(guān)文獻(xiàn)綜述
中國(guó)建材出版社出版，湯振寧編著的《城市河道景觀設(shè)計(jì)》一書(shū)，以大量實(shí)景照片向我們展示了北京，上海，韓國(guó)等地的一些優(yōu)秀河道景觀設(shè)計(jì)，本書(shū)內(nèi)一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的作者分別為具有豐富施工經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士，使該書(shū)具有很好的實(shí)用價(jià)值，同時(shí)該書(shū)也具有較強(qiáng)的實(shí)用性和前瞻性，給我這次所做的課題提供了很多的參考。
上林國(guó)際文化有限公司編著，華中科技大學(xué)出版社出版的《濱水區(qū)域景觀規(guī)劃》一書(shū)，挑選了如“廣州市番禹區(qū)橋河——河兩岸城市設(shè)計(jì)”，“海南洋浦經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)濱海生活服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)”等34個(gè)典型濱水區(qū)域，對(duì)照其不同的設(shè)計(jì)思路歷程，闡述了濱水景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)著眼點(diǎn)。從不同角度，不同細(xì)節(jié)的解析，使我對(duì)濱水景觀設(shè)計(jì)有了更全面的認(rèn)識(shí)。比如該書(shū)中強(qiáng)調(diào)的人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等要素，因此在這次設(shè)計(jì)中、使我深入地去了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺(jué)感受等方面對(duì)景觀的設(shè)計(jì)要求，以便于做出更好的設(shè)計(jì)。
上海人民美術(shù)出版社出版，沈蔚、李竹等編著《室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書(shū)介紹了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這門(mén)涉及生態(tài)、園林、建筑、結(jié)構(gòu)、材料、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的綜合性邊緣學(xué)科，它的實(shí)質(zhì)是以現(xiàn)實(shí)條件和自然環(huán)境為基礎(chǔ)，人性化地對(duì)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)和藝術(shù)改善及創(chuàng)造，使之更適應(yīng)于人們生活、工作和休閑等各種社會(huì)生活和人文交流，有益于人們的身心健康和社會(huì)的文明進(jìn)步。閱讀該書(shū)使我了解了景觀設(shè)計(jì)的元素、手法、進(jìn)行的基本程序、表達(dá)的方法，以及設(shè)計(jì)的實(shí)施，盡可能實(shí)現(xiàn)它的功能性、藝術(shù)觀賞性、科學(xué)合理性、經(jīng)濟(jì)性。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究此書(shū)，使我對(duì)景觀設(shè)計(jì)有了更專業(yè)的認(rèn)識(shí)。
化學(xué)工業(yè)出版社出版，盧新海、楊祖達(dá)編著的《園林規(guī)劃設(shè)計(jì)》介紹了園林設(shè)計(jì)的要素、方法、步驟等具體的內(nèi)容。內(nèi)容包括中外園林、園林設(shè)計(jì)的基本理論、園林設(shè)計(jì)的原則與依據(jù)、園林設(shè)計(jì)的依據(jù)，園林設(shè)計(jì)的依據(jù)、構(gòu)成要素的規(guī)劃與設(shè)計(jì)及各類綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)。其中我國(guó)古典園林創(chuàng)作的優(yōu)秀手法，布局形式，依據(jù)與原則等給我的設(shè)計(jì)帶來(lái)很大的啟發(fā)。
4、預(yù)期成果
實(shí)施這一工程將使城市綠化面積擴(kuò)大，景觀更加秀麗宜人，很好地改善市區(qū)人們生活環(huán)境現(xiàn)狀，整體上提升臨沂市的城市品位與城市形象，同時(shí)通過(guò)設(shè)計(jì)重塑環(huán)境，關(guān)注城市與自然的關(guān)系，建設(shè)一個(gè)概念明確的公共濱水地帶，完成城市公共空間主體向沂河沿岸的過(guò)渡，創(chuàng)造并完善城市的公共服務(wù)支持體系，為人們提供一個(gè)休閑娛樂(lè)的好去處。
景觀設(shè)計(jì)論文5
近年來(lái)，地域文化發(fā)展迅速興起，成為現(xiàn)代不同城市發(fā)展的重要符號(hào)與標(biāo)志，對(duì)于提高區(qū)域影響力具有巨大作用。選擇有效的地域文化傳播載體，對(duì)于提高地域文化的發(fā)展水平極為重要，因此，園林景觀即成為當(dāng)前地域文化發(fā)展大環(huán)境下的文化傳播最佳選擇。做好園林景觀設(shè)計(jì)不容忽視，需要其對(duì)地域文化進(jìn)行深度解析，將地域文化的特點(diǎn)及時(shí)展現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)中，進(jìn)而為地域文化發(fā)展指明方向。
1地域文化和園林景觀的簡(jiǎn)述
地域文化泛指2個(gè)不同的概念，首先是以地理區(qū)域劃分的歷史文化遺留，即稱為地域文化。不同地理區(qū)域的地理文化必然有著一定的差距，基礎(chǔ)的區(qū)分單位受到地形及地理結(jié)構(gòu)與種族群落的影響。其次是秦朝時(shí)期的歷史文明與藝術(shù)傳承，該概念的指向性并不廣泛，僅包括了秦朝時(shí)期及秦朝之前的階段，所以概念的不同容易產(chǎn)生不同的理解，需要在對(duì)概念進(jìn)行有效區(qū)分后，再將其應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域中。園林景觀設(shè)計(jì)是指在一定的區(qū)域內(nèi)，利用園林工藝和技術(shù)工程等方法，將區(qū)域地形、植物種類、局部建筑進(jìn)行計(jì)劃性的改造，在人為手段的參與下，使城市景觀的設(shè)計(jì)更加合理，也使園林景觀更加具有觀賞性，并且能保留其日常使用功能，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。園林景觀設(shè)計(jì)是以設(shè)計(jì)為主要表現(xiàn)手段，在綜合各種因素的前提下，設(shè)計(jì)出符合生態(tài)環(huán)境，通過(guò)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作靈感，建設(shè)出美好的人類生活環(huán)境。
2園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化的聯(lián)系
2.1園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作來(lái)源是地域文化
園林景觀設(shè)計(jì)主要是強(qiáng)化自然環(huán)境的藝術(shù)氣息，使其勾勒出一幅自然的風(fēng)光美景。早期的園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)于重視功能性，往往忽略了地域文化在園林景觀中發(fā)揮的重要作用�，F(xiàn)階段的園林景觀設(shè)計(jì)則考慮更為全面。主要從地域文化的角度出發(fā)，在保留原有園林景觀功能的基礎(chǔ)上，融入具有古典氣息的地域文化，使園林景觀設(shè)計(jì)生機(jī)盎然，提高了園林景觀的靈活性，一定程度上使園林景觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值均有所提升。對(duì)于區(qū)域的園林景觀發(fā)展有著重要意義：一方面延續(xù)了地域文化的發(fā)展，另一方面將現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)提升至新的高度，進(jìn)而成為物質(zhì)文明社會(huì)的一顆璀璨明珠。
2.2園林景觀設(shè)計(jì)是展現(xiàn)地域文化的媒介
園林景觀設(shè)計(jì)用途決定了其成為文化傳遞媒介的基礎(chǔ)，園林景觀的觀賞性較強(qiáng)，是各地區(qū)游玩的最佳景區(qū)，游客的流向性強(qiáng)，分布較為廣泛。將地域文化融入園林景觀設(shè)計(jì)中，能夠?yàn)榈赜蛭幕牧己脗鞑?chuàng)造有利條件，同時(shí)，有效提高了地域文化的知名度，為區(qū)域的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇，從而使地域文化的發(fā)展不再受到環(huán)境的制約，進(jìn)一步促使各地方的文化通過(guò)園林景觀設(shè)計(jì)而融會(huì)貫通。在此期間，園林景觀設(shè)計(jì)將成為文化傳播的重要媒介，對(duì)于提高地域文化的影響力與城市形象均有著不可替代的重要作用。
3園林景觀設(shè)計(jì)中表現(xiàn)地域文化應(yīng)遵循的原則
3.1園林景觀的奇特性原則
不同地區(qū)的地域文化均有不同的.特點(diǎn)，需要在園林景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行深度挖掘，使地域文化的特點(diǎn)能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中得以展現(xiàn)，從而保持園林景觀的奇特性，讓園林景觀在投入使用后，游覽的游客能夠深刻體會(huì)到其中所蘊(yùn)藏的寓意，進(jìn)一步為地域文化的融入與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.2地域文化的可持續(xù)發(fā)展性原則
在園林景觀設(shè)計(jì)中，即要突出地域文化的設(shè)計(jì)宗旨與主題，又要將人與自然和諧發(fā)展的基本理念有所體現(xiàn)。因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中，要保持地域文化的可持續(xù)發(fā)展原則，優(yōu)化園林景觀設(shè)計(jì)的整體結(jié)構(gòu)，使自然環(huán)境與地域文化能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中完美融合，并保障園林景觀的設(shè)計(jì)方案能夠在長(zhǎng)期發(fā)展中經(jīng)久不衰，打造百年工程，讓城市的地域文化得以傳承。地域文化的可持續(xù)發(fā)展原則不僅體現(xiàn)在地域文化方面，在園林景觀的維護(hù)與管理方面，也要不斷加大投入，使其能夠達(dá)到預(yù)期設(shè)計(jì)的效果，進(jìn)一步保障地域文化課持續(xù)發(fā)展的原則，能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮其重要作用。
4地域文化在園林設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的意義
隨著城市化進(jìn)程的速度加快，我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的樣式越來(lái)越缺少城市地域特色，各城市的園林景觀也失去了其靈動(dòng)、絢麗的色彩。因此，需要在城市的園林景觀中植入地域文化，一方面能促進(jìn)地域文化的傳承與發(fā)展，另一方面還能促進(jìn)特色城市的建設(shè)。
5結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展使地域文化越發(fā)受到重視，在當(dāng)前生態(tài)環(huán)境保護(hù)的大背景下，將園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化進(jìn)行有效結(jié)合，成為促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展與傳承的重要舉措，同時(shí)，對(duì)于生態(tài)化的保護(hù)有著重要意義。地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的融入需要以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，并在主體的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中，著重體現(xiàn)人文藝術(shù)與文明藝術(shù)發(fā)展的重要性，從而使地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中能夠得到良好地展現(xiàn)，進(jìn)一步為區(qū)域的文化發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
1李宏儉.基于地域文化的景觀設(shè)計(jì)[J].山西建筑.2011（3）
作者：楊楠 單位：大慶油田設(shè)計(jì)院
景觀設(shè)計(jì)論文6
一、制造業(yè)企業(yè)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃的取向
1.整體性取向
景觀設(shè)計(jì)對(duì)于制造業(yè)企業(yè)的發(fā)展和企業(yè)形象的提升至關(guān)重要。所以，制造業(yè)企業(yè)應(yīng)該充分考慮到各種景觀元素，把每一種景觀元素都有機(jī)的融為一體，這樣才能體現(xiàn)出整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的層次感和整體性。制造業(yè)企業(yè)在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中不僅要保留歷史的元素，更為重要的是體現(xiàn)整個(gè)企業(yè)的生活氛圍和企業(yè)形象。
2.地域性取向
制造業(yè)企業(yè)在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該依托于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，既要對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行開(kāi)發(fā)，同時(shí)也要保證自然環(huán)境不被破壞，做到景觀的美觀和自然環(huán)境的保護(hù)有機(jī)統(tǒng)一。土地是景觀設(shè)計(jì)中十分重要的環(huán)境因素。制造業(yè)企業(yè)在景觀設(shè)計(jì)中要充分的把自身的歷史文化元素和土地資源進(jìn)行有機(jī)融合，這就使得自然魅力和歷史文化相得益彰。
3.人性化取向
制造業(yè)企業(yè)在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中不應(yīng)該生搬硬套，應(yīng)該按照人性化的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。每一個(gè)企業(yè)都有每一個(gè)企業(yè)的特點(diǎn)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)范圍不同，員工的組成結(jié)構(gòu)不同。這些方面都應(yīng)該作為景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中重要的參考條件。同時(shí)，制造業(yè)企業(yè)在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)考慮，明確功能劃分，優(yōu)化自身的景觀布局，真正做到布局合理，功能多樣。同時(shí)，制造業(yè)企業(yè)要注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，往往某些細(xì)節(jié)能夠決定整個(gè)景觀的品味。特別是材料的選擇，配套設(shè)施的建設(shè)對(duì)于提升景觀設(shè)計(jì)的水平具有重要的作用。
二、制造業(yè)企業(yè)的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃探析
1.總體環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃
制造業(yè)企業(yè)的景觀設(shè)計(jì)也屬于所在城市建設(shè)的一部分。所以，制造業(yè)企業(yè)在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)要按照當(dāng)?shù)氐某鞘幸?guī)劃進(jìn)行，不能和城市規(guī)劃相沖突。制造業(yè)企業(yè)的所在地的地形地貌以及氣候和水文條件都應(yīng)該作為其景觀設(shè)計(jì)的重要的考慮因素，既要注重景觀的整體效果，又要借助自然環(huán)境的天然優(yōu)勢(shì)，節(jié)約成本。同時(shí)，制造業(yè)企業(yè)還應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有的土地資源進(jìn)行合理的優(yōu)化和配置，確保整體的景觀布局緊湊，又不失其美觀性，做到經(jīng)濟(jì)效益和自然效益的有機(jī)統(tǒng)一。
2.綠化環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃
綠化景觀設(shè)計(jì)是制造業(yè)企業(yè)整體景觀設(shè)計(jì)的重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。制造業(yè)企業(yè)既要保證綠化的效果，還不能破壞環(huán)境。每一個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況不同，這就使得對(duì)環(huán)境的污染和破壞程度不同。所以，制造業(yè)企業(yè)在選擇綠化植被的過(guò)程中，應(yīng)該考慮到自身的情況，同時(shí)還要優(yōu)化不同植物之間的搭配比例，真正做到美觀和環(huán)保的相統(tǒng)一；制造業(yè)企業(yè)應(yīng)該充分利用自身的閑置用地和邊邊角角的地方來(lái)進(jìn)行綠化，不僅要種植一些常見(jiàn)的綠化樹(shù)木，還要種植一些花卉，這樣才能體現(xiàn)綠化景觀的整體的層次感。在選擇植被的時(shí)候還應(yīng)該充分考慮到植被的生態(tài)效應(yīng)，選擇的植被既要美觀，生存能力還要強(qiáng)，這樣才能保證綠化植被的持久性。同時(shí)，選擇的樹(shù)木既包括季節(jié)性的樹(shù)木，還要包括非季節(jié)性的樹(shù)木，這樣才能確保植被景觀的配置的合理性，確保生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)更加完善。制造業(yè)企業(yè)的綠化方法十分重要，科學(xué)的綠化方法能夠保證景觀的層次分明。綠化方法主要有以下幾種：
�。�1）孤植。孤植的最大的效果就是能夠突出植物的大氣，提升整個(gè)景觀的氣勢(shì)和立體感，以點(diǎn)帶面，使得景觀看起來(lái)恢弘大氣。
（2）對(duì)植。植物可以對(duì)稱種植，這樣就能保證整體的景觀看起來(lái)整體一樣，又能突出景觀的層次感，給人一種流線型的美感。道路的綠化特別適合對(duì)植。
�。�3）叢植。叢植顧名思義就是成片的種植。喬木是叢植的最主要的樹(shù)木。喬木的成片種植能夠給人一種賞心悅目的層次感，使得綠化的結(jié)構(gòu)更加合理。
3.道路環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃
道路景觀的設(shè)計(jì)也是制造業(yè)企業(yè)景觀設(shè)計(jì)中十分重要的組成部分。道路的綠化既能達(dá)美觀和協(xié)調(diào)的效果，同時(shí)還不能弱化其導(dǎo)向和通視的效果。制造業(yè)企業(yè)在道路景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該考慮一下幾個(gè)因素。首先，企業(yè)道路的寬度要有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。主通道的寬度要在18米以上，30米以下。次通道的'寬度要在10米以上，18米以下。其次，道路景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該確保司機(jī)在駕駛過(guò)程中視野不受影響。道路景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該確保道路的標(biāo)線以及重要交通指示標(biāo)志不被覆蓋，這樣才能確保駕駛?cè)藛T安全的駕駛，不出安全事故。直線段距離的長(zhǎng)短對(duì)于交通事故的發(fā)生產(chǎn)生著重要的影響，機(jī)動(dòng)車(chē)司機(jī)的駕駛習(xí)慣是距離路面1米的范圍內(nèi)他們才會(huì)注意到路面的情況。因此，對(duì)于距離較遠(yuǎn)的地方他們不會(huì)過(guò)多的去關(guān)注，加之他們?cè)隈{駛的過(guò)程中往往會(huì)曲線行駛，這就使得觀察路面的情況變得更加困難。最后，對(duì)于一般的制造業(yè)企業(yè)而言，消防通道往往和一般的人行道等一起使用。所以，可以在這些車(chē)道內(nèi)種植一些花卉樹(shù)木，這就使得這些車(chē)道看起來(lái)十分美觀，同時(shí)又不影響這些車(chē)道作用的發(fā)揮。
4.硬質(zhì)景觀造型的設(shè)計(jì)
硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)也是制造業(yè)企業(yè)景觀設(shè)計(jì)的重要的組成部分，它和軟質(zhì)景觀最大的不同就在于使用的材料比較堅(jiān)硬。很多的制造業(yè)企業(yè)往往在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中設(shè)計(jì)大量的硬質(zhì)景觀，主要包括擋土墻、護(hù)坡、圍墻、照明、建筑小品、休閑設(shè)施、標(biāo)識(shí)等。此類構(gòu)筑物造型不僅在結(jié)構(gòu)尺寸、形狀、色彩上要考慮對(duì)稱均衡、協(xié)調(diào)、和諧,而且與其它結(jié)構(gòu)物之間彼此都要前后呼應(yīng),整齊統(tǒng)一,以其小巧的格局、精美的造型來(lái)點(diǎn)綴空間,使空間誘人而富于意境,給人以美的享受,從而提高整體環(huán)境景觀的藝術(shù)境界。
結(jié)語(yǔ)
景觀是一種藝術(shù),是一種理想;景觀是一種“符號(hào)”,是一種對(duì)文化的領(lǐng)悟;對(duì)制造業(yè)企業(yè)而言景觀既是棲息地也是企業(yè)文化的體現(xiàn),在景觀設(shè)計(jì)中,高度發(fā)揮意想思維的能動(dòng)性,激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實(shí)際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣,讓觀者從身入心入情入至神入,心領(lǐng)神會(huì)中引人入勝,耐人尋味,提高到深層性崇高的精神世界,達(dá)到“天地人合一”的意境,即是企業(yè)景觀設(shè)計(jì)的最高境界。
景觀設(shè)計(jì)論文7
摘要：濱水區(qū)作為城市中人類活動(dòng)的固定地帶，是一個(gè)特定的空間，它和人類生活環(huán)境之間是相互共通，相互影響的，所以城市濱水景觀的設(shè)計(jì)是一個(gè)重點(diǎn)，在對(duì)濱水景觀的設(shè)計(jì)中，對(duì)人的心理需求也要有具體的分析，不同人、不同年齡段、不同身份層次對(duì)同一景觀產(chǎn)生的心理體驗(yàn)都各不相同，因此，在對(duì)城市濱水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，首先要根據(jù)人的心理需求做出分析，然后根據(jù)人的心理需求采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)方案。
關(guān)鍵詞：城市濱水景觀；特征；心理需求；設(shè)計(jì)原則
環(huán)境與人在相互影響中共存,一方面環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生心理影響,另一方面人的心理需求對(duì)環(huán)境也提出了要求。同一景觀對(duì)不同的受眾會(huì)產(chǎn)生不同的心理體驗(yàn),不同年齡階段,不同層次、身份的人對(duì)景觀也有不同的需求。因此研究不同人群對(duì)景觀的心理需求,在實(shí)際中有很大價(jià)值。人類的需求是分層次的,由低到高來(lái)分，它們分別是:人的生理需求、人對(duì)安全的需求、人們的社交需求、公眾的尊重需求、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。這五種不同層次的需求在人身上都有著體現(xiàn),在景觀設(shè)計(jì)中,要針對(duì)人們?cè)诓煌臅r(shí)期表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)各種需求的迫切程度來(lái)設(shè)計(jì),分析主要使用人群心理需求,景觀區(qū)對(duì)人心理需求的滿足程度。精確把握設(shè)計(jì)的中心，制定準(zhǔn)確合理的設(shè)計(jì)方案，這樣做，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，不僅節(jié)約了時(shí)間和金錢(qián)，還具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,既有利于提高設(shè)計(jì)的成功率,也有利于提高受眾的滿意度。
一、城市濱水區(qū)的綠化景觀特征
濱水區(qū)是體現(xiàn)一個(gè)城市綠化景觀與空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)，作為城市中自然過(guò)程與人類活動(dòng)共同作用最為鮮明強(qiáng)烈中心地帶，生態(tài)敏感度比較高。
2、濱水區(qū)作為陸地與水域交匯地帶，動(dòng)物、植物等自然生態(tài)非常豐富，對(duì)維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡$調(diào)節(jié)城市環(huán)境等方面具有十分重要的意義和明顯的作用。
3、濱水區(qū)往往是城市中最具開(kāi)發(fā)活力的區(qū)域，其寬闊的水面空間成為當(dāng)?shù)鼐用褡顬橄埠玫男蓍e活動(dòng)場(chǎng)所，濱水區(qū)綠化景觀環(huán)境的提升也大大帶動(dòng)周邊地塊的升值，為城市帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)收益。
二、城市濱水景觀中人的心理需求分析
1、城市濱水景觀的對(duì)象包括城市的本地居民和外地游客,在日常使用中最主要的是濱水地區(qū)的居民，人群的主要組成結(jié)構(gòu)應(yīng)以老人和兒童為主，從年齡上又分為老人、兒童、年輕人和中年人。年輕人主要在假日期間進(jìn)行聚會(huì)和游玩，老人在其中休閑、交流、帶孩子，中年人則是散步、鍛煉身體。游客以觀賞游玩參觀為主，在景觀區(qū)停留的時(shí)間不長(zhǎng)，大多是參觀的。對(duì)濱水景觀來(lái)說(shuō),要根據(jù)不同人群對(duì)濱水景觀區(qū)的心理需求不同，對(duì)城市濱水景觀區(qū)的功能進(jìn)行劃分，首先是每個(gè)人對(duì)濱水景觀區(qū)的使用功能要得到滿足。然后再?gòu)木駥用嫔系玫綄徝兰叭宋年P(guān)懷。景觀是連接人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)鍵，因此，在對(duì)濱水景觀的設(shè)計(jì)中，首先要以人為本，了解大部分人對(duì)景觀的心理需求。通過(guò)對(duì)大部分人對(duì)城市濱水景觀的心理需求來(lái)分析，每個(gè)人對(duì)濱水景觀的心理需求都有所不同，在設(shè)計(jì)中將大部分人的心理需求得到滿足，是城市濱水區(qū)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
2、公眾群體的行為活動(dòng)分析：根據(jù)不同人群的分析，濱水區(qū)主要服務(wù)對(duì)象為本地居民，外地游客主要以旅游觀光為主，停留時(shí)間不多，因此，在對(duì)本地居民中，人群的情況主要分為老年人和兒童，他們散步娛樂(lè)的時(shí)間比較長(zhǎng)。在濱水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)不同群體的行為需求，把濱水區(qū)劃分為不同功能分區(qū)，讓每個(gè)人在濱水景觀區(qū)的使用功能上都能基本上得到滿足和需求，然后再?gòu)木駥用嫔系玫綄徝兰叭宋年P(guān)懷。
3、公眾群體的心理需求分析：
�、偻ㄟ_(dá)性與公共性: 人們?cè)趯?duì)自己私密空間有要求的同時(shí)，對(duì)開(kāi)放的場(chǎng)所也有需求。人們希望能通過(guò)開(kāi)闊的空間,更好的與他人交流，與自然接觸，城市濱水景觀的設(shè)計(jì)，要能夠保證人們對(duì)這種公共場(chǎng)所的需求。不同的人群對(duì)公共領(lǐng)域空間需求都各不相同，如本地居民,希望濱水景觀可以在休閑娛樂(lè)的'過(guò)程中能夠與他人進(jìn)行較好的交流；外地游客只是在景區(qū)做相對(duì)短暫的停留，他們希望能在比較通達(dá)的空間中游覽城市的濱水景觀。因此，城市濱水景觀設(shè)計(jì),需要設(shè)計(jì)出比較開(kāi)闊、公共的區(qū)域，以滿足人們的這種心理需求。
�、陬I(lǐng)域性與私密性：處在城市喧囂中的人們總是希望找一處比較清靜的地方，人們從心理和生理上對(duì)自己的活動(dòng)范圍都要有一定的私密性，尤其是都市中的青年人，都希望找一處相對(duì)私密的地方來(lái)交流。
�、郯踩耘c實(shí)用性：安全性與實(shí)用性是人們的基本心理需求，安全性是指人們?cè)跒I水景觀區(qū)帶給自己特有的私密性空間，比如在設(shè)計(jì)中注意沿水堤岸欄桿的安全性設(shè)施、水景小區(qū)的水深要控制在安全值內(nèi)等。在人們所處的公共環(huán)境中，對(duì)健身設(shè)施的安全性要求也比較高。
�、芤巳诵耘c特色性：城市濱水區(qū)設(shè)計(jì)應(yīng)滿足人的審美需求，要是怡人的、動(dòng)人的、令人愉悅的,同時(shí)又要有自己的特色。在設(shè)計(jì)時(shí)，首先要滿足人性需求，不同人群會(huì)有不同心理需求，根據(jù)每個(gè)人對(duì)地域特色文化的熱愛(ài)、不同時(shí)間段和人群的活動(dòng)范圍來(lái)設(shè)計(jì)。從設(shè)計(jì)角度來(lái)說(shuō)，，首先要能夠讓人們?cè)趯?duì)濱水景觀的是用功能上感到舒心愉悅，然后從精神層面上得到人的審美心理上的人文關(guān)懷。
三、城市濱水景觀的設(shè)計(jì)原則
1、生態(tài)性原則：為了避免未來(lái)城市濱水景觀發(fā)展所導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境的破壞，我們應(yīng)該在合理運(yùn)用濱水區(qū)原有自然條件的基礎(chǔ)上，尊重自然，竭力為人們打造綠色生態(tài)的水域景觀環(huán)境。從治理河道的污染，凈化水資源開(kāi)始，以河道的治污、防洪、安居和綠化為整治目的，進(jìn)行景觀與環(huán)境的融合，使城市形成可發(fā)展的模式。
2、遵循人本性原則：在設(shè)計(jì)過(guò)程中，保證濱水景觀具有公益性和參與性的同時(shí)，要使每個(gè)人在使用過(guò)程中感覺(jué)舒適、愉悅、方便，擁有自由享受空間的權(quán)利。濱水景觀的設(shè)計(jì)者要以人為本，充分了解一個(gè)城市的人文歷史、自然環(huán)境和社會(huì)背景，然后根據(jù)人的心理需求，設(shè)計(jì)出獨(dú)具一格的濱水景觀，是每個(gè)城市人員都能享受濱水景觀帶來(lái)的樂(lè)趣。
3、地域性原則：在設(shè)計(jì)城市濱水景觀時(shí)，應(yīng)與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)的濱水活動(dòng)等相互結(jié)合起來(lái)，尊重地域自身特有的性質(zhì)，設(shè)計(jì)出具有當(dāng)?shù)靥厣臑I水景觀，讓所有人都能共同感受到濱水景觀帶個(gè)人的樂(lè)趣。
4、多樣性原則：濱水景觀的功能形式應(yīng)多樣化，根據(jù)人們的各種室外活動(dòng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如：觀景臺(tái)、音樂(lè)廣場(chǎng)、娛樂(lè)公共設(shè)施、綠茵休息區(qū)等，以林蔭道為為主體，把各個(gè)景觀場(chǎng)所連起來(lái)，使景觀區(qū)具有更加鮮明的特色。
5、景觀性原則：濱水景觀區(qū)是一個(gè)城市的公共開(kāi)放區(qū)域，首先邊緣建筑的建造不能損壞城市景觀的輪廓，在濱水區(qū)降低建筑的密度，保持人們視覺(jué)上的通透性，其次，要注意建筑和地理環(huán)境的融合性，豐富濱水區(qū)的空間。濱水景觀的建筑高度要依據(jù)城市的總體形象來(lái)設(shè)計(jì)，在濱水區(qū)沿岸建造合適的觀景場(chǎng)所，保證人們?cè)诰包c(diǎn)附近，可以更好地欣賞景色。
結(jié)束語(yǔ)
城市濱水景觀的設(shè)計(jì)，首先要了解人的心理需求，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)城市濱水景觀的設(shè)計(jì)方面會(huì)要求越來(lái)越高，濱水景觀區(qū)不僅會(huì)成為人們休閑娛樂(lè)消遣的場(chǎng)所，更是一個(gè)城市歷史文化的體現(xiàn)。濱水景觀的設(shè)計(jì)的發(fā)展方向應(yīng)朝著可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)景觀區(qū)發(fā)展，堅(jiān)持走以人為本，保護(hù)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的路線。
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景觀設(shè)計(jì)論文8
1園林景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題
1.1設(shè)計(jì)缺乏人文性
建設(shè)園林景觀的根本目的是為了滿足人們審美的需求，城市園林建設(shè)主要是為了美化城市，改善城市的生態(tài)環(huán)境并且讓人賞心悅目，因此，在園林景觀的設(shè)計(jì)中，要加入人文性因素。但是在目前我國(guó)一些園林景觀的設(shè)計(jì)中，只是盲目追求所謂的藝術(shù)，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)的是一些形象化的并沒(méi)有實(shí)際作用的園林景觀，特別是一些城市市中心的園林景觀設(shè)計(jì)，完全沒(méi)有考慮改善城市生態(tài)環(huán)境，忽略了設(shè)計(jì)中的人文性。
1.2設(shè)計(jì)存在攀比心理
城市園林景觀是體現(xiàn)一個(gè)城市的檔次，因此，園林景觀的設(shè)計(jì)必須要具有一定的檔次，所謂的檔次并不是盲目追求價(jià)格高檔，材料進(jìn)口之類，而是真正造福于整個(gè)城市的設(shè)計(jì)才算是檔次。然而我國(guó)一些園林設(shè)計(jì)師在園林景觀設(shè)計(jì)中將檔次理解為花大量的資金投入，尤其是在一些住宅小區(qū)和別墅的園林景觀設(shè)計(jì)上，大多數(shù)設(shè)計(jì)師存在著攀比心理，認(rèn)為所用的材料必須是要進(jìn)口才能體現(xiàn)出該園林景觀符合該住宅小區(qū)以及別墅的檔次，導(dǎo)致在園林景觀的建筑中耗費(fèi)大量的資金。
1.3設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新
目前我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越多，但是在園林景觀設(shè)計(jì)中不免發(fā)現(xiàn)大部分景觀設(shè)計(jì)都大同小異，很難體現(xiàn)出個(gè)性，設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)新，失去了園林景觀的最初目的。每一個(gè)地方都應(yīng)該有其自己特色的園林景觀，對(duì)于盲目照搬照抄的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，不僅丟失了該地方的特色，甚至是丟失了整個(gè)設(shè)計(jì)作品的靈魂，不能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐膬?nèi)涵。
1.4施工過(guò)程的問(wèn)題
園林景觀的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)俸靡彩且ㄔO(shè)出來(lái)后才能看出實(shí)際效果，園林景觀的成功與否全靠施工單位的仔細(xì)與否。我國(guó)的園林景觀之所以大同小異：一方面是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師沒(méi)有在園林景觀設(shè)計(jì)方面進(jìn)行創(chuàng)新，另一方面是我國(guó)的施工單位還不夠仔細(xì)，即使設(shè)計(jì)出的好作品也很難建設(shè)出來(lái)，好的園林景觀不僅需要施工單位來(lái)打造，更需要設(shè)計(jì)師親自到施工場(chǎng)地進(jìn)行指導(dǎo)，設(shè)計(jì)師比任何人都清楚哪棵樹(shù)該怎么種植，對(duì)于園林景觀施工中的問(wèn)題，設(shè)計(jì)師更能提出建設(shè)性意見(jiàn)。但是我國(guó)一些設(shè)計(jì)師不愿意置身于施工場(chǎng)地中，也不愿意與施工單位過(guò)多的交流，導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)出來(lái)后與圖紙有較大的差異，從而留下遺憾。
2園林景觀設(shè)計(jì)的改進(jìn)策略
2.1設(shè)計(jì)要以人為本
城市園林景觀的建設(shè)主要是為了滿足人們的需求，將城市的生態(tài)環(huán)境發(fā)展的更好。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要根據(jù)該城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)出與之相應(yīng)的園林景觀，以滿足人們需求為設(shè)計(jì)基點(diǎn)。如在設(shè)計(jì)城市花園時(shí)，可以按照季節(jié)規(guī)律進(jìn)行擺放，這樣更突出自然生態(tài)，讓人們更賞心悅目。
2.2注重實(shí)用性
園林景觀不僅只是美化城市，凸顯城市的檔次，更重要的是對(duì)城市的實(shí)用性。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不能盲目追求價(jià)格的攀比，而要考慮材料的實(shí)用性，在材料的選擇上要考慮材料是否適合該園林景觀的建設(shè)，并且還要考慮該材料是否會(huì)對(duì)環(huán)境造成不良影響等，將這些因素考慮到園林景觀的設(shè)計(jì)中，不能以貴為美，爭(zhēng)取用最少的'投資設(shè)計(jì)出最好的景觀。
2.3結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?/p>
我國(guó)是擁有56個(gè)民族的大國(guó)，各個(gè)地方都具有各自特色，因此，園林景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)首先應(yīng)充分了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕⒉煌奶厣幕谌氲綀@林景觀的設(shè)計(jì)中，不能盲目照搬其它設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)出的景觀。好的設(shè)計(jì)師懂得將各地的特色設(shè)計(jì)到當(dāng)?shù)氐木坝^中，不僅能凸顯當(dāng)?shù)爻鞘械臋n次，還凸顯了個(gè)性，突破景觀設(shè)計(jì)的局限。
2.4注意施工問(wèn)題
施工的成功與否關(guān)系到園林景觀的成功與否，因此，在施工過(guò)程中要格外注重施工中所出現(xiàn)的問(wèn)題。設(shè)計(jì)師要多與施工單位進(jìn)行交流探討，在施工過(guò)程中遇到問(wèn)題要幫助施工工人進(jìn)行解決，最重要的是設(shè)計(jì)師很有必要到施工現(xiàn)場(chǎng)親自指導(dǎo)施工，施工工人按照設(shè)計(jì)師的要求進(jìn)行施工比直接施工的效果要好很多倍，這樣可以減少施工過(guò)程中的失誤，避免設(shè)計(jì)師以及施工單位留下不必要的遺憾。
3結(jié)語(yǔ)
園林景觀不僅代表了一個(gè)城市的檔次，更是體現(xiàn)了該城市的人文特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要充分考慮當(dāng)?shù)氐奶厣幕M(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并且要注重實(shí)用性，不能盲目攀比。
景觀設(shè)計(jì)論文9
面對(duì)這一狀況，如何促進(jìn)其山地城市濱水區(qū)環(huán)境的持續(xù)進(jìn)化發(fā)展，如何協(xié)調(diào)保護(hù)其山地城市濱水區(qū)的文化的特性，如何更好地發(fā)揮其山地城市濱水區(qū)的的生態(tài)價(jià)值就成了設(shè)計(jì)師必須要做出的判斷。本文正是基于這個(gè)問(wèn)題，希望可以通過(guò)多方查閱資料、實(shí)地調(diào)研等手段總結(jié)出重慶地區(qū)山地城市濱水景觀設(shè)計(jì)的若干原則和具體的設(shè)計(jì)方法，以期對(duì)以后的重慶地區(qū)山地城市濱水景觀建設(shè)實(shí)踐有所裨益。
重慶濱水景觀的現(xiàn)狀與問(wèn)題
1. 水環(huán)境
(1)水質(zhì)問(wèn)題
隨著人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的日益重視，近年來(lái)環(huán)境也有所改善。但是重慶市主城區(qū)污水處理仍需改進(jìn)，有部分城市生活污水排入長(zhǎng)江，同時(shí)垃圾也嚴(yán)重威脅著長(zhǎng)江和嘉陵江的水環(huán)境，水環(huán)境在一些地區(qū)形式不容樂(lè)觀。
(2)水土資源流失
近年隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，濱江公共空間的建設(shè)出現(xiàn)一些大型項(xiàng)目的施工。大面積的土地平整，會(huì)使得沿江地表植被減少，部分土地裸露，加上留下了一些推而不建的閑置土地會(huì)影響濱江公共空間的自然環(huán)境。
2.生物環(huán)境
(1)濱江原生植被遭到破壞
重慶氣候溫和，降水充沛，有利于植物生長(zhǎng)和恢復(fù)，但是也有“弱不禁風(fēng)”的一面，例如：山高坡陡，溝壑縱橫，地形破碎，土層淺薄，降雨量大。脆弱的濱江植被在濱江地帶的建設(shè)中已經(jīng)受到了破壞，混凝土的灰色取代了成片的原生樹(shù)木、草坡和灌木。
(2)生物多樣化程度趨低
生物的多樣性能夠保持生態(tài)的平衡和穩(wěn)定，這是一個(gè)最基本的生態(tài)學(xué)原理。重慶主城濱水區(qū)域的生物多樣化程度趨低，對(duì)生態(tài)的平衡產(chǎn)生了影響。
3.濕地的'破壞
近幾十年以來(lái)，重慶的城市化以前所未有的速度向前推進(jìn)，濱江地帶的建設(shè)速度不斷增加。在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)濱水區(qū)域濕地的保護(hù)與利用做得還不夠，所以濕地的面積還在縮減，特別在渝中區(qū)兩江沿岸的濕地這種情況更為明顯。
4.自然景觀
自然生態(tài)環(huán)境對(duì)濱江公共空間環(huán)境的景觀質(zhì)量影響尤為明顯。雜亂的環(huán)境會(huì)影響濱江山水相融的美學(xué)意境，這也會(huì)使得濱江公共空間根植在市民心中美好的情感象征意義漸漸變?nèi)�，成為城市景觀中的不利因素。
另一方面，重慶主城區(qū)位于長(zhǎng)江上游及嘉陵江的匯合處，兩江水位隨季節(jié)變化不斷地漲落，濱江地帶隨季節(jié)呈現(xiàn)不同的景觀�？菟跁r(shí)，沿江的眾多淺灘石塊裸露出來(lái)。漲水期水面上浮，江面寬闊，接近岸堤的濱江區(qū)域自然景觀隨季節(jié)呈現(xiàn)豐富形態(tài)。但是遺憾的是這種具有特色的自然景觀卻沒(méi)有得到很好的利用。
重慶主城區(qū)濱水景觀設(shè)計(jì)原則與方法
1.充分利用山地城市原有的地形地貌
重慶具有明顯的山地地形、山地城市濱水區(qū)通常都擁有起伏變化的坡地。坡地的大小和形態(tài)直接影響著濱水區(qū)的景觀設(shè)計(jì)。坡型較為緩和的地帶適宜設(shè)置城市公園、城市廣場(chǎng)、市民活動(dòng)場(chǎng)地等類型的空間。而坡度較為陡峭的地段適合設(shè)置觀光區(qū)域，觀景節(jié)點(diǎn)等。
2.營(yíng)造多層次的立體景觀
重慶濱水空間是一種多層次的空間。它利用地形的高低錯(cuò)落，形成了不同標(biāo)高的空間界面。多層次的立體景觀由位于不同標(biāo)高的景觀界面共同疊加而，因此，具有豐富性和多層次性。在三維立體空間界面中，標(biāo)高最高的山體輪廓線和城市天際線構(gòu)成了濱水景觀的背景;位于中層界面的建筑物以及高大喬木構(gòu)成了中景的陪襯;而位于最底層空間界面的地面景觀、濱水駁岸和水體構(gòu)成立體景觀的底層空間界面。
3.垂直綠化與豎向多維設(shè)計(jì)相結(jié)合
垂直綠化常常被用于山地城市的坡地、堡坎上。有些小品建筑為了隱于山地中與環(huán)境更好的融合，也可以在立面上或屋頂上種上植物。這種垂直綠化與多維空間的立體設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅能提高環(huán)境的生態(tài)性，還能夠增加城市景觀的綠化面積，提高環(huán)境的舒適度。山地城市濱水景觀是一種立足于立體多維空間的立體景觀。它憑借山勢(shì)變化的有序組織，可以形成多種視覺(jué)角度，場(chǎng)地中的立體綠化成為了景觀場(chǎng)所中的綠色紐帶，將多個(gè)空間更好地串聯(lián)融合在一起。
景觀設(shè)計(jì)論文10
1公路設(shè)計(jì)中環(huán)境保護(hù)的措施
1.1水源的保護(hù)措施
第一，銜接問(wèn)題。這一問(wèn)題是非常的重要的問(wèn)題，公路與橋梁的銜接是不可避免的。長(zhǎng)期以來(lái)這是一個(gè)難點(diǎn)，很重要很關(guān)鍵，但是總會(huì)遇到問(wèn)題，正是這樣的原因我們應(yīng)該加強(qiáng)制度的制定，對(duì)于銜接的部位制定詳細(xì)的責(zé)任方面，一旦出現(xiàn)問(wèn)題就要追究責(zé)任，機(jī)械設(shè)備油污泄露會(huì)流入河流，與此同時(shí)也要注重輔助工程，這部分一定要做好保護(hù)措施，這樣將會(huì)取得更好的效果。第二，材料問(wèn)題。由于特殊的特性，材料腐蝕是不可避免的考慮問(wèn)題，一般的工期都是比較長(zhǎng)，一旦下雨等天氣就會(huì)出現(xiàn)材料流入河流，這樣就會(huì)造成極大的污染，大大的影響到我們的生活環(huán)境。這樣就要求我們進(jìn)行材料放在離河流比較遠(yuǎn)的地方，與此同時(shí)建立臨時(shí)排水渠，避免水體污染。
1.2路面周邊地表植被的保護(hù)措施
第一，合理選擇公路橫斷面。公路的設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于實(shí)際的情況，更多的進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的勘察，更多的與當(dāng)前的情況進(jìn)行結(jié)合，與此同時(shí)我們應(yīng)該以保護(hù)水源為前提開(kāi)展這項(xiàng)工作，這樣才最后確認(rèn)公路橫斷面的尺寸以及位置，避免后續(xù)問(wèn)題的發(fā)生。第二，綠化帶保護(hù)。當(dāng)前的公路建設(shè)為了更好的發(fā)揮效果，在中央都會(huì)構(gòu)建綠化分割，這樣能夠很好的進(jìn)行車(chē)輛進(jìn)行雙向行駛，提供非常明顯的標(biāo)記。這些植被的種類以及搭配一定要科學(xué)合理，構(gòu)建和諧的氛圍，對(duì)于過(guò)往的車(chē)輛都是一種很好的欣賞，排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三，加強(qiáng)周邊綠化。為了更好的進(jìn)行道路的維護(hù)，一般的都會(huì)在路邊進(jìn)行綠化植被，這一部分能夠很好的防治水土流失，與此同時(shí)能夠很好的進(jìn)行景色的提升。這一方面長(zhǎng)期以來(lái)不被人們重視，現(xiàn)階段我們我們已經(jīng)深深地注意到了這一方面，設(shè)立專門(mén)人員進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng)，這樣才能夠保護(hù)長(zhǎng)期的綠化健康。
1.3空氣污染的防護(hù)措施
施工過(guò)程當(dāng)中的環(huán)境問(wèn)題是我們必須要注意的，對(duì)于環(huán)境而言主要來(lái)自于幾個(gè)方面：第一，材料的堆放。施工材料對(duì)于環(huán)境而言都是有一定的污染，這樣對(duì)于儲(chǔ)存的位置而言就是非常的重要，應(yīng)該遠(yuǎn)離人們居住的地方以及水源事物；第二，對(duì)業(yè)對(duì)方的周?chē)欢ㄒM(jìn)行地面灑水，避免灰塵過(guò)大，降低環(huán)境污染；第三，針對(duì)于運(yùn)輸?shù)能?chē)輛一定要進(jìn)行非常嚴(yán)格的控制，一定要進(jìn)行嚴(yán)格的控制，避免對(duì)于環(huán)境的破壞。
2公路設(shè)計(jì)中景觀設(shè)計(jì)
2.1公路景觀設(shè)計(jì)的前提
�。�1）因地制宜：根據(jù)公路的'實(shí)際狀況，必須要符合相關(guān)的法律法規(guī)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際的情況進(jìn)行樹(shù)種的選擇，與此同時(shí)也要關(guān)注美觀的效果。在很多的地方原來(lái)都是有綠化的，一定要最好最大的利用，避免大面的浪費(fèi)，這方面綠化是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，一定要做到規(guī)劃詳細(xì)。（2）遵守自然：設(shè)計(jì)人員按照景觀生態(tài)學(xué)理論來(lái)作為理論依據(jù)對(duì)自然植物的群落結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行模擬，盡可能的減少人工操作的投入，這樣可以保持其所具有的自然性良好，而且采用不同的綠化手法進(jìn)行協(xié)調(diào)彌補(bǔ)和美化公路建筑，對(duì)周?chē)沫h(huán)境破壞和后果程度也是各不一致的。（3）經(jīng)濟(jì)可行：經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是我們必須要考慮的問(wèn)題，一般在設(shè)計(jì)的過(guò)程中很多的方面都是進(jìn)行多方面綜合考慮，進(jìn)行施工的企業(yè)最終的目的是為了盈利，這樣就需要我們?cè)谡麄�(gè)的過(guò)程中進(jìn)行多方面的考慮，涉及到的初步的投入的費(fèi)用，以及后期的保養(yǎng)費(fèi)用，成本問(wèn)題也是當(dāng)前面臨的一大難題。
2.2公路工程中的景觀設(shè)計(jì)
�。�1）橋涵：在對(duì)橋涵進(jìn)行建設(shè)時(shí)，要最大程度的減少對(duì)所在地的生態(tài)環(huán)境破壞，盡可能的保持河流、農(nóng)用灌溉以及排水系統(tǒng)等的原始狀態(tài)，對(duì)于不同的地形特征要針對(duì)性的進(jìn)行設(shè)計(jì)，選擇最恰當(dāng)合理的工程形式，把可能造成的破壞減少到最小。（2）隧道：公路設(shè)計(jì)中，隧道的施工是常見(jiàn)的中形式，它的出現(xiàn)大都是集中在高挖方地區(qū)。在具體的設(shè)計(jì)工作上，按照早入洞、晚出洞的原則進(jìn)行規(guī)劃，洞頂部位是零填挖方式；依據(jù)隧道所在的地質(zhì)地形特點(diǎn)合理選擇洞門(mén)，同時(shí)也要對(duì)其排水系統(tǒng)有合理設(shè)計(jì)，把污染水和清潔水的排出相互分開(kāi)來(lái)。（3）平面交叉：在公路設(shè)計(jì)中，還需要考慮的一方面就是居民的正常出行，要把公路建設(shè)區(qū)域內(nèi)的公路網(wǎng)和路線相交叉的地方按照既定的間隔設(shè)置平交，給附近居民的出行提供便利，需要注意的是，在對(duì)平面交叉進(jìn)行設(shè)置時(shí)，要盡可能的滿足路網(wǎng)和所建公路的有效銜接，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供便利，實(shí)現(xiàn)通達(dá)和集散的功能作用。
3結(jié)語(yǔ)
公路工程是實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在當(dāng)前形勢(shì)下，公路設(shè)計(jì)工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，兼顧環(huán)境保護(hù)和景觀設(shè)計(jì)，并在施工建設(shè)的過(guò)程減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。
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景觀設(shè)計(jì)論文11
一、現(xiàn)代景觀審美獨(dú)特性
科學(xué)技術(shù)與文化觀念的進(jìn)步，促進(jìn)人們對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的覺(jué)醒，景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)公眾的參與性，審美主體已由少數(shù)人向大眾化轉(zhuǎn)變；西方藝術(shù)觀念的引入，景觀審美情趣與審美思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變，審美意識(shí)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。同時(shí)人們對(duì)環(huán)境質(zhì)量的高度重視，形成了景觀設(shè)計(jì)的全局意識(shí)；而對(duì)環(huán)境功能、經(jīng)濟(jì)、形式的關(guān)注，要求景觀設(shè)計(jì)作品既具備功能性、經(jīng)濟(jì)性、科學(xué)性，同時(shí)要求符合現(xiàn)代審美需求�？傊幼^(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)在歷史延續(xù)性基礎(chǔ)上，從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。
二、山水畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)分析
山水畫(huà)的自然環(huán)境觀。山水畫(huà)崇尚自然，重視自然生態(tài)觀�！吧剿孕蚊牡�，而仁者樂(lè)”，山水畫(huà)家對(duì)自然山水一直抱著親和的態(tài)度，他們積極投入自然的懷抱，渴望與自然能夠融為一體。山水畫(huà)的意境塑造。技法是畫(huà)家情感表達(dá)的手段，而意境是山水畫(huà)的靈魂，或雄奇幽靜，或空靈淡泊。山水畫(huà)利用散點(diǎn)透視、虛實(shí)相生、計(jì)白當(dāng)黑等構(gòu)圖手法，讓畫(huà)面最大限度地展現(xiàn)時(shí)空境象，解決了由于造型藝術(shù)的瞬間性和靜態(tài)感所帶來(lái)的局限。這種意境既是畫(huà)境，又是景觀設(shè)計(jì)中的精神空間。山水畫(huà)的創(chuàng)意構(gòu)圖。山水畫(huà)以步移景異的欣賞習(xí)慣處理構(gòu)圖，采取散點(diǎn)透視展現(xiàn)畫(huà)卷的視野，這樣可以讓人看得全面、看得深遠(yuǎn)、看得精細(xì)，同時(shí)也具有可觀、可行、可游、可居的視覺(jué)感受。山水畫(huà)的空間處理。山水畫(huà)空間并非是單純視覺(jué)空間，而是由視覺(jué)探尋引向空間的精神體驗(yàn)，也就是通過(guò)畫(huà)境中的可觀、可行、可游和可居的心理模擬，引導(dǎo)人們對(duì)宇宙人生之道的精神領(lǐng)悟和理想追求。山水畫(huà)的文化精神。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化造就了山水畫(huà)獨(dú)特的審美內(nèi)涵�？v觀歷史，文人墨客大多通過(guò)寄情于山水抒發(fā)情感，這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)出“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”“一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥游”的圣人情趣，更體現(xiàn)了山水畫(huà)的精神蘊(yùn)含。
三、居住區(qū)山水意境的營(yíng)造
1.居住區(qū)山水意境表現(xiàn)
意境最早見(jiàn)于佛經(jīng)，是自我對(duì)客觀的領(lǐng)悟。山水畫(huà)的意境是作者哲學(xué)觀、美學(xué)觀在畫(huà)面中的體現(xiàn)，受儒家、道家、禪宗的影響，不同的畫(huà)面體現(xiàn)的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點(diǎn)、染，筆鋒的轉(zhuǎn)、折、頓、挫，使畫(huà)面呈現(xiàn)出枯、潤(rùn)、濃、淡等多種形式變化，實(shí)現(xiàn)畫(huà)面意境的表達(dá)。利用“置陳布勢(shì)”“經(jīng)營(yíng)位置”表達(dá)山水畫(huà)的藝術(shù)形式美。對(duì)于居住區(qū)景觀的意境營(yíng)造來(lái)說(shuō)，首先，對(duì)設(shè)計(jì)師的審美思想與文化修養(yǎng)提出了更高要求，因?yàn)樵O(shè)計(jì)者的人格特質(zhì)與精神意志直接影響著方案構(gòu)思、立意和風(fēng)格。設(shè)計(jì)師主體意識(shí)的表達(dá)以及對(duì)構(gòu)圖、布局、意象的安排，充分體現(xiàn)自己對(duì)環(huán)境、對(duì)文脈的理解，也是建構(gòu)人性化、個(gè)性化居住環(huán)境的保障。其次，居住區(qū)景觀需要的是生態(tài)、健康、開(kāi)敞的空間效果。山水畫(huà)創(chuàng)作講究“意在筆先”，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分挖掘場(chǎng)地的文化品質(zhì)與格調(diào)，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水體等自然要素營(yíng)造環(huán)境，做到有目的、有感情地進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣既能夠充分表達(dá)設(shè)計(jì)的主題，也更能表現(xiàn)“回歸自然”的意境。最后，山水畫(huà)的章法布局講究起、承、轉(zhuǎn)、合，疏密相間，虛實(shí)相生，留白等，體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)畫(huà)面的整體把控能力，也在畫(huà)面中營(yíng)造了內(nèi)斂、含蓄的視覺(jué)感受。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)圖不僅要符合居住區(qū)的功能、綠化率要求，更要按照形式美法則來(lái)布局，應(yīng)依據(jù)道路級(jí)別將場(chǎng)地劃分為不同用途、不同風(fēng)格的空間，或采用規(guī)則式以表現(xiàn)秩序之感，或采用自由式以表現(xiàn)含蓄之美，盡力協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，建造一個(gè)可居、可賞、可游的外部空間，誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng)，滿足人們物質(zhì)精神需求。
2.居住區(qū)山水意境營(yíng)造方法
�。�1）植物造景植物是山水畫(huà)景物構(gòu)成要素之一，常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫(huà)非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進(jìn)行疏密安排，形成不同的視覺(jué)和心理體驗(yàn)。同時(shí)善于運(yùn)用植物的寓意象征人的品格與精神，寄托了畫(huà)家疏遠(yuǎn)污濁、潔身自好的品格追求。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中也應(yīng)根據(jù)植物不同的審美功能與形態(tài)特征，營(yíng)造居住區(qū)的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體，結(jié)合山石、綠地、水體等構(gòu)建立體綠化空間，形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀效果，讓居住者的視線在游憩時(shí)可以得到空間的延伸，帶來(lái)意境的想象。
�。�2）疊山理水山水畫(huà)以巧妙安排山石與水，體現(xiàn)出“外師造化，中得心源”的繪畫(huà)宗旨。在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境營(yíng)造中，疊山理水對(duì)山水意境的營(yíng)造同樣有著巨大的`作用。山水畫(huà)中利用皴、擦、點(diǎn)、染等畫(huà)法，表現(xiàn)山石的質(zhì)感、色彩及在畫(huà)面中的位置關(guān)系，景觀設(shè)計(jì)中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結(jié)合地形營(yíng)造山石意象，在借景、對(duì)景、障景、露景等多種傳統(tǒng)組景手法的運(yùn)用中，做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作，宛自天開(kāi)”意境，無(wú)水不成景。水在中國(guó)傳統(tǒng)以及現(xiàn)代山水畫(huà)中一直占有重要的地位。水的動(dòng)可以表達(dá)激昂高亢、玲瓏婉轉(zhuǎn)，水的靜能夠體現(xiàn)晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景，增加畫(huà)面整體性，連貫性，靈動(dòng)性，使畫(huà)面內(nèi)容更加豐富；水作為主景，表現(xiàn)了畫(huà)面的氣勢(shì)磅礴，恢宏大氣。在當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，可以利用高差、坡道、轉(zhuǎn)彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現(xiàn)洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀，還可以借鑒山水畫(huà)中的“留白”，形成一汪靜水，將水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的層次美。
�。�3）空間韻律山水畫(huà)空間既能表達(dá)出靜的空間藝術(shù)，同樣可以展現(xiàn)動(dòng)態(tài)的時(shí)空轉(zhuǎn)換，它是一個(gè)疊加的往復(fù)循環(huán)，同樣節(jié)奏與韻味的筆墨構(gòu)成可以在同一個(gè)平面里不停地出現(xiàn)，構(gòu)置一種和諧有序的秩序感，表達(dá)畫(huà)家對(duì)精神世界不可遏止的追求。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)在平面布局上，應(yīng)做到景觀節(jié)點(diǎn)間如繪畫(huà)般起承轉(zhuǎn)合，利用“收放”與“開(kāi)合”的對(duì)比，做到主景突出、客景烘托。同時(shí)合理設(shè)計(jì)交通路線，做到步移景異，錯(cuò)落有致，既滿足人們對(duì)景觀美的感受，還要滿足良好的通達(dá)性。居住區(qū)山水意境的營(yíng)造應(yīng)注重自然景觀要素之間的關(guān)聯(lián)性，例如空間的轉(zhuǎn)折、起伏、相聚、相離都應(yīng)滿足自然景觀的生長(zhǎng)邏輯，人“游”于空間時(shí)要有“情理之內(nèi)，意料之外”的感受。山水畫(huà)的意境在居住區(qū)景觀中以空間韻律來(lái)體現(xiàn)，滿足中國(guó)傳統(tǒng)的審美原則和文化精神，是中國(guó)畫(huà)理想人居環(huán)境在當(dāng)代人居環(huán)境建設(shè)中的延續(xù)。
�。�4）色彩寫(xiě)意山水畫(huà)樸素、淡雅的色彩美學(xué)觀影響力中國(guó)古典園林的主體色調(diào)，無(wú)論從哪個(gè)角度，中國(guó)古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫(huà)。居住區(qū)山水意境的色彩配置，應(yīng)從整體色調(diào)上把握，做到用色精簡(jiǎn)、雅致。景觀建構(gòu)物以及設(shè)施小品的用色，應(yīng)與主色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一；植物的搭配應(yīng)做到四季景致不同；同時(shí)要避免因工業(yè)化生產(chǎn)，造就千篇一律的景觀視覺(jué)。傳統(tǒng)造園中的材料，如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質(zhì)是營(yíng)造山水意境的重要材料，適當(dāng)選擇利用，更能體現(xiàn)回歸自然的空間意境。
四、小結(jié)
中國(guó)山水畫(huà)凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情，山水畫(huà)的自然環(huán)境觀、形式意境、構(gòu)圖方法、氛圍營(yíng)造對(duì)現(xiàn)代居住區(qū)景觀都有很好的啟示與借鑒作用。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)領(lǐng)會(huì)其精髓，結(jié)合自身的地域、文化和歷史特色，探索出一種適合中國(guó)國(guó)情的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)理論，只有這樣，才能在西方文明的影響下，保持中華民族的優(yōu)良藝術(shù)傳統(tǒng)。
景觀設(shè)計(jì)論文12
【摘要】通過(guò)景觀材料發(fā)展的歷史，對(duì)比古今景觀材料使用中關(guān)于文化傳承和創(chuàng)新的優(yōu)秀案例，對(duì)具有中國(guó)文化特征的景觀材料現(xiàn)狀的反思與，尋找適合當(dāng)代中國(guó)景觀發(fā)展的創(chuàng)新方向。
【關(guān)鍵詞】文化傳承；地域特征；生態(tài)；材料
一、序言
材料作為景觀設(shè)計(jì)元素之一有舉足輕重的作用。中國(guó)景觀設(shè)計(jì)從古典園林發(fā)展至今，對(duì)材料的研究積累了珍貴的經(jīng)驗(yàn)。早在《考工記》就有 “天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧”之說(shuō)。中國(guó)景觀設(shè)計(jì)在全球化的今天，受西方影響很大，材料的運(yùn)用豐富而具有國(guó)際化特征，但也面臨傳統(tǒng)價(jià)值定位和民族文化延續(xù)的缺失。這是中國(guó)當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)面臨的重大挑戰(zhàn)。
二、中國(guó)景觀設(shè)計(jì)材料的發(fā)展
景觀材料是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造過(guò)程中用來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)的物質(zhì)載體，需綜合考慮形態(tài)、質(zhì)感、色彩、肌理、光影、環(huán)保等方面，分為自然材料與人工材料兩種。隨著科技的發(fā)展，新材料層出不窮，種類繁多，為景觀設(shè)計(jì)提供了更多的創(chuàng)意可能。
�。ㄒ唬┲袊�(guó)古典園林中材料的運(yùn)用與價(jià)值：建筑、山石、水、花木可稱為構(gòu)成中國(guó)古典園林的四大要素，在有限空間中通過(guò)移步換景，虛實(shí)變化，蜿蜒曲折，高低錯(cuò)落，重疊滲透等手段，塑造出和諧的山水環(huán)境，為后世留下了寶貴遺產(chǎn)。
《園冶》中“片山有致，寸石生情”就充分體現(xiàn)了古代造園 “師法自然”的原則。園中一石一山一樹(shù)一草，無(wú)不精挑細(xì)選，精心擺布。一塊太湖石的選擇，都要從整體的比例，形狀，傾斜角度，肌理，色澤等各方面周密考量。同時(shí)還有配景植物的選擇搭配，與建筑的互動(dòng)關(guān)系。園林中石材作為景觀材料可能同時(shí)具有造景，分割大空間，圍合小空間，界定視覺(jué)焦點(diǎn)，呼應(yīng)建筑等作用。
設(shè)計(jì)師對(duì)材料的態(tài)度，不僅要物盡其用，更應(yīng)智慧地創(chuàng)造物超所值的效果，帶著對(duì)材料本身屬性的.尊敬而設(shè)計(jì)。
�。ǘ┚坝^設(shè)計(jì)材料的現(xiàn)狀概述：人造新材料發(fā)展迅速，隨著國(guó)際交流而具有全球普遍性，具有適合批量生產(chǎn)，拆卸裝載，便于施工，易于維護(hù)等特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中比重漸大。但是，相似風(fēng)格的現(xiàn)代材料普遍流通到不同區(qū)域，也使民族地域特征減弱乃至于消失。自然材料也面臨千篇一律的問(wèn)題，隨著培植移栽能力增強(qiáng)，植物的轉(zhuǎn)移范圍更廣，規(guī)模更大。溫帶城市也可見(jiàn)大面積種植的熱帶棕櫚等。這樣的前提下，不同地域的景觀風(fēng)貌易走向統(tǒng)一和單調(diào)。
三、中國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)材料的使用狀況及案例分析
�。ㄒ唬┍尘熬C述：中國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)起步晚，發(fā)展快。中外設(shè)計(jì)交流日益頻繁，各種形式的學(xué)術(shù)交流以及與境外設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作等文化交匯為中國(guó)景觀設(shè)計(jì)注入新鮮血液。但是大量使用西方現(xiàn)代景觀材料，如歐式鋪裝，植物幾何造型等快餐式發(fā)展導(dǎo)致很多優(yōu)秀傳統(tǒng)的丟失。
另外科技的影響也是巨大的，綠色環(huán)保材料的發(fā)明，高技術(shù)的施工水平，植物新種類的培植都讓人感受到科技對(duì)景觀設(shè)計(jì)的推動(dòng)力。
�。ǘ⿲�(shí)際案例分析：優(yōu)秀的景觀案例都具有某些共性：因地制宜，生態(tài)環(huán)保，主體明確，具有地域特征，對(duì)傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新利用，節(jié)約成本等。
中國(guó)設(shè)計(jì)環(huán)境對(duì)新創(chuàng)意有強(qiáng)大的包容力，但因此而拋棄了千年文化沉淀，問(wèn)題就出現(xiàn)了。在材料選擇上舍近求遠(yuǎn)，舍廉求貴，舍節(jié)儉求堆砌。導(dǎo)致很多城市的景觀支離破碎，缺乏個(gè)性，文化異化危機(jī)日益嚴(yán)重。
1、優(yōu)秀古典園林設(shè)計(jì)——獅子林（一材多用）：蘇州四大名園之一的獅子林，以其宏偉壯觀的人造山石群為經(jīng)典，假山和水是獅子林的兩大核心材料。太湖石堆砌成自然起伏的山體，其中有小道數(shù)條，可自如穿行，享受山水之樂(lè)。這些石塊還用作建筑基座裝飾，嵌于臺(tái)階上過(guò)渡庭院與建筑空間；搭配疏密有致的植物，倒影于碧綠的湖水中，形成獨(dú)具特色的空間。
園林中疊石的造景效果發(fā)揮到了極致。不同的擺放位置，不同的構(gòu)成方式，不同的配景，用單一材料創(chuàng)造了一個(gè)越品越有韻味的環(huán)境，這是一材多用的典范。
2、現(xiàn)代優(yōu)秀創(chuàng)新景觀——沈陽(yáng)建筑學(xué)院（東材西用）：沈陽(yáng)建筑學(xué)院的稻田景觀用農(nóng)作物作為表現(xiàn)主體。創(chuàng)新地將廣泛存在于農(nóng)村的稻谷搬進(jìn)校園，形成了獨(dú)特的風(fēng)景。超乎想象的搭配，其實(shí)某種存在的必然。一是實(shí)用性，在不要人進(jìn)入的空間草坪與稻谷不影響功能；二是觀賞性，稻田給校園注入新鮮感，學(xué)生在麥浪中看書(shū)能獲得不同的體驗(yàn)；三從文化特征來(lái)看，稻田景觀的蘊(yùn)含中華民族千年農(nóng)耕文化的藝術(shù)語(yǔ)言，呈現(xiàn)地塊原有風(fēng)貌，充分展示獨(dú)特的地域性。這樣的景觀材料創(chuàng)新是一箭N雕。
3、國(guó)外經(jīng)典案例——日本枯山水（它材我用）：日本景觀繼承自中國(guó)而獨(dú)成一體，枯山水很少有多余的裝飾，沙石的造景效果被擴(kuò)大，將它們虛擬成高山大海。它的精致，小巧、靜謐、深邃充分展現(xiàn)出日本的民族文化。
四、對(duì)于中國(guó)景觀設(shè)計(jì)材料發(fā)展方向的創(chuàng)新思考
1、本土性
景觀材料是反映城市形象的媒介。大自然將不同地區(qū)塑造成不同風(fēng)貌，本土材料本身就象征了地域文化。就地取材不僅強(qiáng)化地域特征，又能節(jié)約成本，尤其減少植物的跨地區(qū)轉(zhuǎn)移，避免不必要的死亡，減少維護(hù)及運(yùn)輸浪費(fèi)，又能呈現(xiàn)獨(dú)特景觀效果。
2、生態(tài)性
生態(tài)不僅是指材料本身無(wú)污染，再生性好等屬性，還包括產(chǎn)生材料的過(guò)程耗能少，污染少，耐久，低維護(hù)，滿足環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。這樣的材料值得大量使用。
3、合理性
對(duì)新材料的使用要有所控制，通過(guò)高新技術(shù)來(lái)改善景觀，創(chuàng)造一個(gè)適宜居住的人工環(huán)境是發(fā)展趨勢(shì)。但是人是崇尚自然的，需要一種溫暖舒適的生存環(huán)境。在選擇新材料的時(shí)候，不可避之唯恐不及，也不可盡信其好，需周全考慮，慎之又慎。
4、在設(shè)計(jì)中，應(yīng)該對(duì)材料的特性和潛力深度的挖掘，多重利用，實(shí)現(xiàn)材料的最大價(jià)值。
五、結(jié)語(yǔ)
總之，在景觀材料的運(yùn)用中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造力和文化內(nèi)涵。在選材和實(shí)際操作中，對(duì)生態(tài)的保護(hù)，對(duì)文化的傳承，對(duì)地域差異的尊重是設(shè)計(jì)師必須承擔(dān)的責(zé)任。
參考文獻(xiàn)
[1]《中國(guó)古典園林分析》彭一剛、中國(guó)建筑工業(yè)出版社
[2]《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》劉濱誼、東南大學(xué)出版社
景觀設(shè)計(jì)論文13
摘要：隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，單純物質(zhì)上的滿足已不能滿足人類的需求，愈來(lái)愈多的人開(kāi)始尋求心靈、精神上的慰藉，力求周?chē)鷥?yōu)美的生態(tài)環(huán)境帶來(lái)心理上、身體上的舒心，也開(kāi)始更多的關(guān)注園林景觀設(shè)計(jì)，建筑小品更是在園林景觀設(shè)計(jì)中起到錦上添花之功效，能夠起到提升整個(gè)園林設(shè)計(jì)的整體的藝術(shù)效果，拉升設(shè)計(jì)水平，滿足人類對(duì)美好事物的追求，因此建筑小品在園林設(shè)計(jì)中的地位日漸鞏固，其應(yīng)用也是日漸普遍。更多設(shè)計(jì)論文相關(guān)范文盡在職稱論文發(fā)表網(wǎng)。
關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)論文
1建筑小品的概念
建筑小品是具有體量小巧，造型多變，做工精巧細(xì)致，活潑生動(dòng)，選址恰當(dāng)，富有情趣的古典建筑物。其內(nèi)容較為豐富，在園林景觀中能起到陶冶性情，點(diǎn)綴環(huán)境，渲染氣氛，烘托氛圍的作用。在園林景觀的設(shè)計(jì)中，建筑小品既能與周?chē)膱@林植被等景觀等融為一體，又能在美的景物中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的功效，同時(shí)又能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋�(gè)舒心安逸的休憩環(huán)境，提供一個(gè)促進(jìn)人們交流的平臺(tái)，拉進(jìn)人與人之間距離。
2園林景觀建筑小品的分類與特點(diǎn)
建筑小品內(nèi)容豐富，形式多樣，建筑小品的分類亦可多樣化，但總體來(lái)說(shuō)，可分為三大類：
2.1滿足需求類
建筑小品包括亭臺(tái)樓閣、瀑布長(zhǎng)廊、圓桌長(zhǎng)椅、照明設(shè)備、橋欄、亭欄等防護(hù)設(shè)備，而這些建筑小品主要是滿足人們對(duì)日常生活的需求。其不僅能為人們提供休閑、休憩的場(chǎng)所;同時(shí)變化多彩的小品建筑，像是各種建筑風(fēng)格的亭臺(tái)樓閣，能給人們創(chuàng)造出各種不同的意境，讓人們感受到不同年代、不同地域的文化風(fēng)情。各種照明設(shè)備及橋欄、亭欄、柵欄等各項(xiàng)防護(hù)措施，能使游客們?cè)谛蕾p美景、陶冶性情的同時(shí)，提供安全保障，充分滿足人們?nèi)粘Ｐ枨蟆?/p>
2.2服務(wù)展示類
園林景觀建筑中，一般會(huì)裝飾各種風(fēng)格迥異的指示牌、解釋說(shuō)明牌等，像是對(duì)亭臺(tái)建筑的歷史做一個(gè)比較詳細(xì)的說(shuō)明介紹，讓欣賞它們的旅人能夠?qū)ζ浣ㄖ幸欢ǖ牧私�，同時(shí)對(duì)相應(yīng)時(shí)代的歷史、文化加深理解。同時(shí)為了是人們能在有限時(shí)間內(nèi)對(duì)園林有充分的認(rèn)知，各種園林格局圖以及各種路標(biāo)指示牌都是必不可少的。
2.3裝飾類
一般的園林景觀都是通過(guò)設(shè)置各種裝飾性的建筑小品來(lái)體現(xiàn)園林景觀的藝術(shù)性，像是通過(guò)景墻、花缽、水缸等裝飾性的設(shè)置來(lái)加以點(diǎn)綴，進(jìn)而烘托出城市文化風(fēng)情。
3遵循原則
3.1因地制宜
因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)歷史悠久，地域廣闊、地勢(shì)多變，文化底蘊(yùn)濃厚的國(guó)建，是一個(gè)多民族的國(guó)家。不同的民族有不同的文化風(fēng)情，不同的地域形成了不同的地域特色。這就要求，我們?cè)谶M(jìn)行建筑小品的設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循因地制宜的原則。因此設(shè)計(jì)建設(shè)小品時(shí)必須依據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，地域特色，只有這樣才能使每個(gè)地域、每個(gè)民族擁有屬于自己的地域文化、民族文化。
3.2以人為本
園林景觀中的建筑小品最終的服務(wù)對(duì)象是人，所以在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分考慮人們的實(shí)際需求，遵循以人為本的原則。不同的人有不同的需要，例如對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，建筑小品就要以色彩鮮艷吸引孩子眼球?yàn)橹�、盡可能的設(shè)置一些激發(fā)孩子想象力的符合卡通形象的建筑小品。老年人則以修身養(yǎng)性、陶冶性情的園林設(shè)計(jì)為主。
3.3環(huán)境協(xié)調(diào)
建筑小品時(shí)園林景觀的重要組成部分，但并不是唯一存在的組分，這就要求建筑小品的設(shè)計(jì)就要滿足園林景觀的整體性，不能以個(gè)體為中心，而是要充分的與周?chē)h(huán)境想?yún)f(xié)調(diào)，這樣才能體現(xiàn)出園林景觀的整體美、和諧美，使其不是突兀的、不是格格不入的。
4應(yīng)用和實(shí)踐的探討
4.1廊、亭
園林設(shè)計(jì)中，尤其是中國(guó)的古典園林中，亭、廊是較為常見(jiàn)。在現(xiàn)代園林景觀中，廊、亭亦是重要組分，但更為多見(jiàn)的是亭。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)一般是以亭為中心、以廊為連接線。亭臺(tái)樓閣的建筑可以為困頓的人們提供一個(gè)休憩的場(chǎng)所，同時(shí)也提供了人們面對(duì)面貼心交流的一個(gè)平臺(tái)，所以亭臺(tái)樓閣的建筑是不可缺少的。
4.2椅、凳
與建筑小品的其他應(yīng)用相比，園椅、圓凳在園林景觀中更是發(fā)揮著較為重要的作用。它是建筑小品的重要組分，在園林景觀中的應(yīng)用相對(duì)較多。相對(duì)于其他建筑小品，園椅、凳體量更小，成本材料消耗較少，設(shè)置起來(lái)也更加容易。與以往成品座椅為主的情況相比，近年來(lái)人們更多的是對(duì)園椅、圓凳設(shè)計(jì)感的追求，而園椅、圓凳也愈來(lái)愈個(gè)性化，與周?chē)膱@林景觀也愈加和諧統(tǒng)一。
4.3假山
從古自今，無(wú)論古代的'園林景觀，還是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)，假山這一建筑小品，因受到人們的喜愛(ài)而一直被沿用下來(lái)，但隨著科技的進(jìn)步，假山材料由以前單一的巖石制品，逐漸擴(kuò)展到假山皮及水泥、石灰等涂料，使其在園林景觀中顯得更加逼真。同時(shí)假山能在一定程度上起到空間分割的作用，是空間格局顯得更加有條理性。
4.4花架
在園林景觀中,花架主要起著人為分割空間、遮擋陽(yáng)光、避風(fēng)雨等作用。在占地面積比較大的園林區(qū)域,布設(shè)花架能夠起到豐富內(nèi)容的作用。花架上布滿的紫藤,能夠讓建筑與綠化相輔相成。花架形式有很多,按照具體的位置可設(shè)計(jì)成長(zhǎng)方形、圓形或弧形等不同形狀。如果設(shè)計(jì)成長(zhǎng)方形,給人一種端莊、大方的感覺(jué);如果設(shè)計(jì)成圓形,給人一種小巧、秀麗的感覺(jué);如果設(shè)計(jì)成弧形,則會(huì)讓人產(chǎn)生一種變化之美。按照材質(zhì)的不同,花架可以分成木制花架、鐵制花架以及鋼筋混凝土花架等不同類型,當(dāng)然也有不少就地取材的竹制花架。5結(jié)束語(yǔ)建筑小品是園林景觀建設(shè)的重要組分，充分利用建筑小品點(diǎn)綴、裝飾的特點(diǎn)，不僅能提升園林景觀的整體藝術(shù)性，同時(shí)滿足人們對(duì)精神文化的追求。與此同時(shí)建設(shè)小品設(shè)計(jì)中必須遵循相應(yīng)的設(shè)計(jì)原則，充分發(fā)揮建筑小品的地位與價(jià)值，協(xié)同構(gòu)建現(xiàn)代城市生態(tài)建設(shè)。
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景觀設(shè)計(jì)論文14
空間創(chuàng)造是諸多園林景觀設(shè)計(jì)工作者關(guān)注的問(wèn)題，針對(duì)空間設(shè)計(jì)的相關(guān)探究也有很多。所有理論都闡述了空間的功能性，換句話說(shuō)，就是空間的可利用度。而一片空地是難成空間的，因?yàn)槠潆y以充分描述出空間的基本屬性容納。
1.空間的基本構(gòu)成
就空間而言，其是一個(gè)能夠被感知的內(nèi)控體，人類通過(guò)其和大自然的不斷融合，能夠充分感悟其特殊的美感。其作為一個(gè)三維立體，有著自身的三大要素，第一個(gè)要素是空間的基礎(chǔ)，也是空間的起點(diǎn)，即：地;第二個(gè)要素是其垂直面而第三個(gè)要素就是其頂部。和室內(nèi)的空間對(duì)比來(lái)看，就外部空間而言，第三個(gè)要素頂有著相對(duì)較小的作用，而另外兩個(gè)要素則有著相對(duì)較大的作用，畢竟，墻呈現(xiàn)在人類眼前的是視線較為容易接觸的地方，因?yàn)槠涫谴怪背尸F(xiàn)的。就景觀空間的設(shè)計(jì)而言，基本機(jī)理就是合理安排空間的這三大要素，使得人類能夠充分感應(yīng)其立體及空間感，讓人類的需要得以及時(shí)滿足。
2.空間的構(gòu)成方式
確定空間的組成元素后，我們要了解空間的構(gòu)成方式，和每個(gè)形式的空間帶給人們的不同感覺(jué)。只有這樣才能使設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠正確的選擇處理的手段，通過(guò)這種方式使設(shè)計(jì)的成果能夠真正的實(shí)現(xiàn)最大化。景觀空間包括容積空間、立體空間和混合空間三種形式。
2.1 容積空間
容積空間通常通過(guò)圍合的方式表現(xiàn)出來(lái)�？臻g不是動(dòng)態(tài)的，而是內(nèi)聚的。這樣的空間會(huì)使在這一空間中的人感受到它的封閉性，同時(shí)也讓人感覺(jué)隱私性比較好�？臻g的界限是明晰的。通過(guò)這種空間形式可以分隔出一些小的空間。這種空間的組成部分包括很多種，例如：景墻、層次分明的的植被等等。
2.2 立體空間
立體空間主要通過(guò)填充的方式展現(xiàn)出來(lái)。這種空間表現(xiàn)形態(tài)能夠使空間更加立體，更加豐富多彩，內(nèi)容豐富。立體空間的流動(dòng)感很強(qiáng)，能夠體現(xiàn)多種不同的內(nèi)容。這種空間在表現(xiàn)形式上沒(méi)有明確的界定，空間的呼應(yīng)性很強(qiáng)。立體空間能夠最大程度上使人流更加流動(dòng)。而要運(yùn)用好立體空間對(duì)環(huán)境的要求也比較高，立體空間需要有更高的空間尺度標(biāo)準(zhǔn)，只有足夠的空間才能使立體空間得到更好的展現(xiàn)。
2.3 混合空間
混合空間既有容積空間的特征，又具有立體空間的特征�；旌峡臻g更好的結(jié)合了容積空間和立體空間，將空間的利用更加豐富起來(lái)�；旌峡臻g表現(xiàn)的內(nèi)容更加豐富，能夠最大程度上滿足人們的多種需要。混合空間需要較大的空間來(lái)展示，只有足夠大的空間才能使混合空間的特征得到全面的展示。所以在運(yùn)用混合空間的時(shí)候要考慮到空間的尺度問(wèn)題。雖然空間設(shè)計(jì)需要考慮空間的容納性，但是容納性并不是全部�？臻g應(yīng)該在運(yùn)用的時(shí)候考慮到空間本身的特性。獨(dú)特的設(shè)計(jì)可以讓空間產(chǎn)生分離感，視覺(jué)效果更好。這種方式的空間感不強(qiáng)�；旌峡臻g可以使分離和向心能夠完美的融合在一起，共同詮釋空間設(shè)計(jì)的意義所在，能夠讓空間設(shè)計(jì)更加合理，空間更加立體和鮮明，更加錯(cuò)落有致，使混合空間的效果發(fā)揮到最大。
3.空間的封閉性
空間整個(gè)呈現(xiàn)的效果與封閉性有著不可分割的關(guān)系。這表現(xiàn)在很多方面，例如空間的密度性、連續(xù)性等等。空間高度有相對(duì)和絕對(duì)之分。空間的相對(duì)高度是指墻的實(shí)際高度和視距是比值。而空間的絕對(duì)高度是整個(gè)墻面的高度。當(dāng)墻面比人的視野高的時(shí)候就會(huì)使空間看上去更加具有封閉性和隱私性。當(dāng)墻面比人的視野低的時(shí)候會(huì)使空間看上去更加開(kāi)闊。同時(shí)空間的封閉性也與空間中物體的密度有關(guān)。如果空間中的墻面越通透則空間的密閉性更差，空間更具有滲透性。將這種理念在景觀設(shè)計(jì)中映射出來(lái)，就能充分發(fā)揮出空間的作用，若想體驗(yàn)封閉性，則利用相對(duì)高的墻面，而若想體驗(yàn)開(kāi)闊的空間，就可以利用相對(duì)較低的.墻面，從而讓景觀設(shè)計(jì)更為合理。
4.空間處理
在處理空間的時(shí)候要綜合考慮很多方面，不能僅僅考慮某一個(gè)方面。空間處理的時(shí)候要在考慮單個(gè)空間的時(shí)候考慮到單個(gè)空間與其他空間的呼應(yīng)。在對(duì)單個(gè)空間進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候要綜合考慮單個(gè)空間的尺度，空間的封閉性如何，以及整個(gè)空間的構(gòu)成元素是否搭配，空間設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的理念等等。只有將這些都全盤(pán)考慮進(jìn)來(lái)才能使單個(gè)空間設(shè)計(jì)的更加合理，布局更加完善，從而使多個(gè)空間得到更好的呼應(yīng)。在對(duì)多個(gè)空間進(jìn)行處理的時(shí)候還要考慮到不同空間之間進(jìn)行層次的對(duì)比，以及空間與空間之間的交融等等。針對(duì)對(duì)空間的要求確定空間的范圍。不同的空間設(shè)計(jì)出來(lái)的效果是不同的。大空間設(shè)計(jì)出來(lái)的效果通常會(huì)體現(xiàn)出一種恢弘的氣勢(shì)。這種恢弘的設(shè)計(jì)通常是權(quán)利和財(cái)富的象征。而小空間設(shè)計(jì)出來(lái)的效果通常會(huì)體現(xiàn)一種親切宜人的效果。這種小空間的布局下，處在這種環(huán)境下的人們?cè)谄渲锌梢泽w會(huì)到一種舒心的感受。
針對(duì)不同的需要塑造不同的空間，在塑造空間的時(shí)候應(yīng)該選擇適合的處理方式。例如針對(duì)莊重的空間要求，空間在處理的時(shí)候應(yīng)該務(wù)求簡(jiǎn)潔。而想要更加豐富的空間，則需要采取更加有層次的空間設(shè)計(jì)，使整個(gè)空間的層次鮮明，內(nèi)涵更加豐富。如此，就能使得人類充分體驗(yàn)到景觀設(shè)計(jì)的鮮明層次或是莊重感，這樣，也將實(shí)現(xiàn)一個(gè)優(yōu)質(zhì)的景觀設(shè)計(jì)。
如果設(shè)計(jì)的空間比較有限，就需要采用多種空間處理方式。例如借景的方式等。通過(guò)借景的方式可以使外景空間也能納入整個(gè)空間當(dāng)中，豐富了空間的內(nèi)容，同時(shí)比較經(jīng)濟(jì)，有效。除此之外，還可以采用空間劃分的方式。通過(guò)劃分空間可以使空間的設(shè)計(jì)感更強(qiáng)，空間的層次更加分明，空間更加具有多樣性，帶給置于空間中的人們更多的視覺(jué)享受。
空間的對(duì)比可以豐富空間的內(nèi)容，增加空間的內(nèi)涵，讓空間更具有變化性。通過(guò)不同空間的鮮明對(duì)比，可以讓空間的理念更加彰顯，使空間不會(huì)單調(diào)和索然無(wú)味。在變化的空間中給人們更多的震撼和體驗(yàn)。通過(guò)空間的對(duì)比設(shè)計(jì)使空間的設(shè)計(jì)理念更加凸顯，使空間設(shè)計(jì)更加成功。在景觀設(shè)計(jì)下，充分利用空間對(duì)比，能夠讓景觀更彰顯豐富，讓人類充分察覺(jué)其內(nèi)涵，也充分體會(huì)出空間的諸多變化，如此的景觀設(shè)計(jì)也將是一個(gè)豐富多彩而又興致盎然的設(shè)計(jì)。
將不同的的空間聯(lián)系起來(lái)，可以使空間呈現(xiàn)一個(gè)創(chuàng)造性的空間模式，讓空間變得更加具有藝術(shù)感染力，在空間鏈接的環(huán)節(jié)要做好引導(dǎo)和規(guī)劃，使空間之間能夠更好的契合，同時(shí)能夠起承轉(zhuǎn)合更加流暢。如此，才能讓空間在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，讓空間的創(chuàng)造性以及藝術(shù)性充分發(fā)揮出來(lái)，讓景觀設(shè)計(jì)有著更為流暢的銜接，讓景觀設(shè)計(jì)更具有特色。
5.結(jié)語(yǔ)
空間設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)人員必備的職業(yè)技能之一也是最重要的技能，在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的時(shí)候處理空間關(guān)系又是決定空間設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵所在。因?yàn)榭臻g設(shè)計(jì)是一個(gè)完整的過(guò)程，空間設(shè)計(jì)能夠使空間更加具有創(chuàng)造性和生命力。所以我們必須培養(yǎng)自身良好的空間感和設(shè)計(jì)感，讓自己能夠駕馭園林空間設(shè)計(jì)這門(mén)博大精深的技藝。
景觀設(shè)計(jì)論文15
摘要：如何設(shè)計(jì)校園景觀，如何在校園景觀中表現(xiàn)大學(xué)文化，需要將文化藝術(shù)融入到校園設(shè)計(jì)中，將其作為靈魂和主線進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，充分了解大學(xué)歷史，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)高等學(xué)府校園景觀設(shè)計(jì)觀念與理論，打造出屬于校園獨(dú)有的校園景觀。
關(guān)鍵詞：校園文化藝術(shù)；校園景觀設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)觀念與理論
1校園文化藝術(shù)
校園文化藝術(shù)是一種有別于特定文化氣氛及精神面貌的文化藝術(shù)，經(jīng)過(guò)一定實(shí)踐，歷經(jīng)發(fā)展形成。校園文化藝術(shù)形式具有多樣化，包含學(xué)生獨(dú)有的思維方式，做事行為和特點(diǎn)，還有平時(shí)在課外常舉行的文化活動(dòng)，比如一些歌舞比賽，校園十佳歌手，志愿者協(xié)會(huì)社團(tuán)等等各種節(jié)目與活動(dòng)。大學(xué)校園文化藝術(shù)傳達(dá)著特有的人文情懷以及重要價(jià)值觀的內(nèi)涵形態(tài)。每個(gè)學(xué)校所經(jīng)歷的故事不同，起點(diǎn)不一，歷史發(fā)展與文化背景也各異，因而導(dǎo)致形成了千差萬(wàn)別的校園文化藝術(shù)。校園文化藝術(shù)代表著2方面的層次，分別是物質(zhì)方面和精神方面。大學(xué)校園文化在物質(zhì)方面講主要包括校園環(huán)境，比如各種樓層建筑，圖書(shū)館模式，教學(xué)樓形式，公共場(chǎng)所設(shè)備等等；大學(xué)校園文化在精神方面來(lái)說(shuō)，包括學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和生活形式，該大學(xué)是否具有好的學(xué)風(fēng)和好的`校風(fēng)，可以通過(guò)校園學(xué)生的外在氣質(zhì)來(lái)表現(xiàn)。物質(zhì)是精神的載體，精神是物質(zhì)的內(nèi)涵。
2校園景觀設(shè)計(jì)
校園景觀設(shè)計(jì)主要針對(duì)兩類進(jìn)行，一類是對(duì)校園自然景觀設(shè)計(jì)，一類是對(duì)校園人文景觀設(shè)計(jì)，其在景觀中擁有特有的形式類型。設(shè)計(jì)自然景觀通俗講就是將一些地勢(shì)形貌、水體形態(tài)以及校園花草植物進(jìn)行設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)人文景觀就是將滿足人們精神和物質(zhì)需求，融入一些特有文化氣息的景觀。因此，學(xué)校領(lǐng)域內(nèi)的自然景觀也屬于校園文化的一部分，設(shè)計(jì)時(shí)可以將自然景觀和人文景觀結(jié)合起來(lái)設(shè)計(jì)，這樣可以很好地通過(guò)校園景觀反映出校園文化，于此同時(shí)，校園景觀有可以很好地反映扯校園文化內(nèi)涵，可以同其他類型校園景觀區(qū)分開(kāi)來(lái)[1]。
3校園景觀設(shè)計(jì)中校園文化藝術(shù)的完美體現(xiàn)
3.1充分了解校園歷史文化
大學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷各個(gè)階段，從無(wú)到有，從初期到成型，陪伴著一代代莘莘學(xué)子，培養(yǎng)了一代又一代的精英。每個(gè)大學(xué)建立背景不同，出發(fā)點(diǎn)各異，有的為培養(yǎng)黨國(guó)精英，有的為傳承中華文化，各有各的特點(diǎn)和個(gè)性。在景觀設(shè)計(jì)中如何完美體現(xiàn)校園文化藝術(shù)，如何展現(xiàn)其特有的歷史軌跡和文化內(nèi)涵。也可以說(shuō)如何通過(guò)校園景觀反射出大學(xué)的文化精神。因此，校園景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮諸多因素，在保證校園原有設(shè)施不被大肆破壞的基礎(chǔ)上，又能融入體現(xiàn)校園文化歷史的設(shè)計(jì)，增加校園濃厚氣息感�？梢赃x擇保留一些代表性景觀、設(shè)施、建筑，在風(fēng)格上保持設(shè)計(jì)一致性，達(dá)到完美體現(xiàn)校園文化藝術(shù)的校園景觀設(shè)計(jì)。
3.2展現(xiàn)未來(lái)，始于當(dāng)下
在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)時(shí)要注重展現(xiàn)未來(lái)，不要盲目追逐過(guò)去，校園歷史固然重要，但要適時(shí)展現(xiàn)當(dāng)下發(fā)展。社會(huì)發(fā)展在飛速前進(jìn)，所處環(huán)境在不斷改變，這就需要校園文化迎風(fēng)而上，不斷與時(shí)俱進(jìn)。在設(shè)計(jì)大學(xué)校園景觀時(shí)明顯區(qū)分新舊格局，在為了滿足擴(kuò)招規(guī)模帶來(lái)的空間需求，重新在原有設(shè)施上增加新的建筑設(shè)施，這樣一來(lái)，雖然滿足了物質(zhì)需求，但破壞了原有校園文化的精神面貌，造成校園景觀脫節(jié)。在此建議，進(jìn)行大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)，與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)考慮原有大學(xué)歷史文化，展現(xiàn)未來(lái)風(fēng)貌，將新舊文化設(shè)施融為一體，使校園文化藝術(shù)不斷傳承和升華其內(nèi)涵。
3.3學(xué)習(xí)先進(jìn)，打破陳舊進(jìn)行創(chuàng)新
國(guó)外許多高等學(xué)府，如哈佛、劍橋等學(xué)府擁有其自己獨(dú)特的校園景觀，我們可以學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外設(shè)計(jì)，結(jié)合本校特色進(jìn)行創(chuàng)新[2]。例如，大學(xué)文化墻，其在很多大學(xué)實(shí)施開(kāi)來(lái)，在文化墻上可以進(jìn)行海報(bào)宣傳、進(jìn)行文明倡議、開(kāi)展活動(dòng)提示以及諸多形式展示。仿照其獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行其他景觀設(shè)計(jì)，可以展示校園文化的同時(shí)增加學(xué)生之間的交流互動(dòng)，讓學(xué)生成為景觀的踐行者。設(shè)計(jì)時(shí)要避免盲目仿照，要結(jié)合東西方特色，取其精華文化融入其中。
4結(jié)語(yǔ)
校園文化代表著一所大學(xué)的綜合實(shí)力，流淌在校園各個(gè)角落環(huán)境。一所好的大學(xué)所呈現(xiàn)出的良好文化氛圍可以使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)享受身心愉悅。良好的校園景觀傳承者校園歷史，校園文化，讓學(xué)生感受大學(xué)底蘊(yùn)，繼承傳統(tǒng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。將校園文化藝術(shù)應(yīng)用到校園景觀設(shè)計(jì)上，將兩者緊緊結(jié)合，散發(fā)出大學(xué)校園精神與物質(zhì)的氣貌。培養(yǎng)專業(yè)人才，樹(shù)立正確人生價(jià)值，創(chuàng)造美好校園環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
1趙蕊.大學(xué)校園文化景觀設(shè)計(jì)策略探析[D].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)，20xx（12）
2王小冬.大學(xué)校訓(xùn)精神內(nèi)核在校園景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)———以昌吉學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院景觀設(shè)計(jì)為例[J].美術(shù)教育研究，20xx（3）
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