陶淵明作文600字合集8篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的陶淵明作文600字8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
陶淵明作文600字 篇1
陶淵明是漢魏晉南北朝前后五百年歷史中最優(yōu)秀的詩人,開創(chuàng)了“田園詩”派。他出生于一個沒落的士族家庭,少年時代便懷有兼濟天下的壯志,卻只因寒門出身,不得不降志辱身和一些官場人物周旋委蛇,他倍感疲憊,于是開始放棄官場名利轉(zhuǎn)向追求心靈的寧靜與淡泊。
他是一個略微消極的人,他所作的《歸去來兮辭》描述了從路上到居室,再到庭院和郊野,開始還是“實迷途其未遠,覺今是而昨非”,認為回家是正確的,而做官是錯誤的。但在欣賞完大自然的壯美景色之后,反而生發(fā)出了“善萬物之得時,感吾生之行休”的悲嘆與感慨,這種消極的想法想必大多數(shù)上了年紀卻過分留戀世間美好萬物的人時常會有吧!
同時他還是一個善于運用積極情緒化解內(nèi)心矛盾的人,“寓形宇內(nèi)復幾時”,“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”更是用積極態(tài)度勸慰自己的內(nèi)心要忠于天命、安于本分,這讓我想起一句話,叫做“命里有時終須有,命里無時莫強求”,有時成功是需要天時、地利、人和同時具備的。他也說過,“悟已往之不諫,知來者之可追”,我最喜歡的一句正是如此。
他也是一個有著高傲氣節(jié)的人,一句“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,深深觸動著我的內(nèi)心,這句話也廣為流傳,被后人傳頌至今。
他才是一名真正的隱士,隱居只是為了擺脫世俗官場羈絆,同時他深深的喜愛著鄉(xiāng)村優(yōu)美的雅境,一句“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏”便是最好的驗證。不同于其他人的“終南捷徑”,我想也只有他才是最純粹的那個人吧!
他展示給我們的是一幅安貧樂道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡圖景,但這一切情景都蘊藏在景物中等待著我們?nèi)ネ诰,巧妙的自然景物同時也流露出了田園生活的安逸,以及作者的喜悅之情。
陶淵明作文600字 篇2
在別人的眼中,陶淵明可能只是一個普通的東晉詩人,可是在我的眼中,陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛國之士。
陶淵明雖然僅有著平凡的一生,可是沒有哪個人會明白他會造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是,他不圖錢財更不為名利。陶淵明當官時,他僅一百多天便辭去所有官位,從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿,他以他特有的方式與官府作斗爭,田園生活也成就了他的田園詩,使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。
陶淵明對國家、社會的不滿顯現(xiàn)于他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》,就單單從一個漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當中,就可清晰的反映出陶淵明反對當代社會的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》,陶淵明對國家現(xiàn)狀的不滿、擔憂和歸園的迫切、期待,都表現(xiàn)于字里行間:從“野外罕人事,窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂傷;從“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”中便能夠看出他的歸園之切;又從“日入室中暗,荊薪代明燭”中透露出對國家復興的期望而向往……不僅僅如此,陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W習、弘揚。
陶淵明確實是一個詩人,他不僅僅是一個普通的詩人,他更加是一個明辨是非的智者,他的詩表達出了他對自我國家的擔憂與憤恨。為了批判黑暗的當代社會,陶淵明寫了無數(shù)的詩與文章,從而發(fā)泄自我的不滿,并且對那種安定和諧社會的向往。他對社會現(xiàn)實的不滿和對完美生活的向往,恰好源于他深深地愛國之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒人能夠改變的,他以如此頑強的愛國與反抗之志,是歷史長河中所有人的模范與標桿,正是因為這種精神所在,才鑄造了華夏民族的精神!
最終,我想再次強調(diào):不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明,就算別人說他只是個詩人罷了,說他只是個普通人罷了,也不會改變我對他的看法。這,就是我眼中的陶淵明!
陶淵明作文600字 篇3
溶溶月,淡淡風,終會隨時間的流逝而無影無蹤,可是歷史卻為我們記載了你,讓我們永遠不會忘記。
曾祖父是大將軍,你笑之以對,未因此而驕傲。八歲喪父,十二歲喪母,未改變你樂觀的人生態(tài)度。當家庭衰落后,你出仕做官,卻因看不慣官場的渾濁討厭人與人之間的假面相對阿諛奉承,更不因為五斗米而折腰,毅然辭官而去。“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”是你體內(nèi)最深切的呼聲;“有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。”是你內(nèi)心最向往的生活。
面對南山,你選擇忘記,忘記所有的不快,這是心靈的選擇!安删諙|籬下,悠然見南山!蹦闱鍖幪襁m的生活讓人心美;“但識琴中趣,何勞弦上聲。”你灑脫曠達的心境讓人敬佩;“衣沾不足惜,但使愿無違!蹦惴e極樂觀的態(tài)度更讓人嘆為觀止。這就是你,一位不慕名利、只求淡雅的菊花君子。
盡管家境貧寒,罷官歸鄉(xiāng)的你卻不改豁達本性。“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關(guān)。策扶老人以流憩,時矯首而暇觀!币痪渚涞诺奈淖止串嫷某鲆环钊讼蛲泥l(xiāng)村生活圖,字字珠璣之中洋溢著樂觀與從容。
你的一生是不屈的一生,是讓無數(shù)仁人志士敬佩的一生。你如蓮般高潔,如菊般隱逸,如梅般堅貞,如竹般清正,花中四君子也難以比擬你這生于污濁卻清于世的真君子。面對死亡的威脅,你吟唱著“死去何所得,托體山阿”的磅礴詞句。你的精神如何能讓人不去敬佩不去傳頌呢?
千古的文章已經(jīng)流傳了千古,你——陶淵明將永遠佇立在歷史之中。
陶淵明作文600字 篇4
歷史穿越時光的深邃抵達我的靈魂,你警著一盞孤燈與我在夢里相遇。
駘蕩的江風,吹得你衣袂飄飛。你的眼眸,清澈如水,沒有了官場的污濁,沒有了權(quán)利的爭斗,有的只是“采菊東籬下,悠然見南山”的自得其樂,有的只是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的農(nóng)家生活,幾度出仕,幾度貶謫,早已消遣了你做官要為民報國之志的宏大理想。
你,一十三年的碰壁與失意,卻最終堅定了你告別宦官浮沉的心,毅然辭去彭澤縣令,從此遠離蠅營狗茍,結(jié)黨營私“蔚然成風”的官道,從此你再也不會與他們格格不入,你就是你,不再是那個混跡官場,麻痹自己的仕人,你就是山水中的隱逸者,桃源畫卷的描繪者,寄情田園灑脫率真的文人。你,本可以與官僚們“同流合污”,本可以共享榮達,卻因不為“五斗米而折腰”的氣節(jié),憤然辭官,再也不去理會朝臣間的紛紛擾擾。
你,一介布衣,“方宅十余畝,草屋八九間”,便是最好的`寫照。你,嗜酒,仿佛也只有酒,能夠洗盡鉛華,能夠讓你癡一回,縱一回,肆意瘋狂,不醉千秋醉千帳。“對酒當歌,人生幾何”。飲一壺酒,醉里便也看透了世間浮華。周敦頤愛蓮,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。你,獨愛菊,仿佛也只有菊,能夠?qū)⒛愀邼嵓兇獾撵`魂顯露無疑。高官厚祿,金銀珠寶,在你這眼里,如風沙,始終是渺遠。只有無窮無盡的田園風光,才能讓你心境開闊。
你,只是你。只是那個“乃瞻衡宇,載欣載奔”歸心似箭的山水熱愛者;只是那個“開荒南野際,守拙歸園田”的農(nóng)家種田者;只是那個在濁世仍能堅守初心,在經(jīng)歷貧困交加的生活之后,仍能夠不慕名利,不慕榮華的隱隱士。
你,你就是陶淵明。是那個在風雨中禹禹獨行的隱客。
夢醒,燈滅,你的身影也漸漸消失在歲月的長河中,但你高潔的靈魂終成中華瑰寶,絢麗芬芳。
陶淵明作文600字 篇5
尊敬的陶淵明先生:
您好!
當我今天沉靜下心來,又一次品讀《桃花源記》后,忽然眼前浮現(xiàn)出一幅圖畫,片片桃花林一眼望去無邊無際,層層疊疊的粉紅,給人以夢幻的遐想,下面是象征生命的嫩綠,是田地。一陣風吹過,落下片片桃花瓣,淡淡的芳香迎面襲來,沁人心脾…
初次認識您,是在《愛蓮說》中的“晉陶淵明獨愛菊,自里唐來,世人甚愛牡丹!睆哪菚r起,您就走入我心里,一位隱士,不求名利,不與世俗同流合污,安分守己,渴望和平與安寧,不愧被稱為“古今隱逸詩人之宗”。我也同樣喜歡菊,卻沒您那樣的覺悟和平靜的心。您若一汪深潭,望不到底,擲去一枚石子也無波無浪。
生活在現(xiàn)在的中學生的我們壓力都好大,要拼成績,寫作業(yè),放假了突然松懈下來,潰不成軍,而上學時什么也聽不進去,老師的話行云流水左耳進右耳冒。如此惡性循環(huán),相信后果只會是學習不好,作業(yè)不好,身體不好。生活沒有任何質(zhì)量而言。最初我的想法也很簡單夢幻:心中有同樣美好的“圣地”:大海多藍多隨意,浪花不知疲倦的拍打沙灘,似乎是在揭示著事情都會隨波而去。藍天多愜意,一碧如洗,洗滌著我的靈魂。山巒多神秘,高高低低,郁郁蔥蔥。這些幻想多美好,可幻想畢竟是幻想,可望而不可即。畢竟生活在這樣一個努力的年代,我還必須學會接受,學會隨遇而安,但這并不代表安于現(xiàn)狀,還是要掙扎,證明自己。忽然感覺品到了您創(chuàng)作《桃花源記》的無奈,有些釋懷。
如若我們生活在一個年代就好了,或許我們會成為不加任何利益的,純粹的“靈魂老友”。我們心中都有“仙境”和“圣地”,我們也都在不停步的追尋,我相信,這樣的地方一定有的,只是暫時未找到罷了。
待一日我如你般隨遇而安,保持平常心態(tài),平淡自然,超凡脫俗,純真美好,如你般強大,我想大概可以讀懂你的靈魂,便可以徹底領略您心中那片凈土,那份久違的美好。
此致,
敬禮!
20xx年2月15日
您的學生王竹寧
陶淵明作文600字 篇6
——當你幾欲逃避,當你以筋疲力盡,在掙扎之中,你選擇忍下去;當你忍無可忍,當你不愿再逢場作戲,質(zhì)性使然,你不愿以心為形役,不肯為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人而解綬去職。人未滅,心已死,你隱沒于菊香之中,嘆息亂世的罪惡。放開歷史的束縛,在茫茫人海中,我尋見了你,陶淵明。你于365降生在一個貧苦家庭,父早逝。你拼盡全力得到官職,自幼受儒、道思想熏陶的人怎會因一個官職而畫地為牢,舍棄自由呢。磕阌小傲藚s君王天下事,贏得生前身后名”的宏圖大志,卻又向往于山水之美,田園之樂。你不愿在別人面前卑躬屈膝,不想做見人樂而賠笑,見人憂而憤慨的小人。厭倦官宦生活的你毅然地拂袖而去,隱居田園?粗悴粫r望向那勾心斗角的官場,看你無奈的嘆息,我終于明白身處亂世之中才知和平之貴的道理,
永初2年你寫下《桃花源》,桃林之美使我眷戀,民風淳樸使我感動。這有若無物的世外桃源中蘊含著你對沒有剝削壓迫、沒有勾心斗角、沒有爾虞我詐,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的人世是多么的向往。你將那一腔熱血埋藏在內(nèi)心深處,將你對寧靜安樂的思念寄托在筆下。但你也知這不可能達到,有美好的事物就有罪惡,有君子就有小人,桃園最后的無人問津和你直至死去依然失落的心,終究沒有再次開啟。在漫漫的歷史長河中,你生命的大小不及沙石,一位老人就這樣被光陰所淹沒
時隔一千五百年,你字跡仍舊清晰可見,你著作早已流傳千古。曾經(jīng)庸亂的社會已永遠留在了曾經(jīng),你塵封的嘆息卻無人可以聽見,如夢幻般,我走出了你的人生。十分慶幸與你的邂逅,讓我讀懂了你的內(nèi)心世界,陶淵明。
陶淵明作文600字 篇7
中國是一個歷史悠久的國家,在古代,詩詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里,我也開始閱讀古詩文,從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩詞里,我最喜歡的陶淵明的飲酒。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結(jié)著伴兒歸來。那里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。
陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。他曾做過幾年小官,后因厭煩官場辭官回家,從此隱居。所以陶淵明的詩詞寫得十分灑脫,有一種不拘一格的美,讓人讀起來很舒服。他不像李白那么浪漫,也不像杜甫那么憂國憂民,而是十分悠閑,不問世事,因為他已經(jīng)厭倦了官吏和地位,他只想做一個普通人,做自我想做的事情。
我不只是喜歡陶淵明的詩,更喜歡他生活和性格。從古到今在官場上受排擠的人有很多,他們大多是輝煌了一時之后就一下子被貶,得不到不可怕,但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當上官,但最終都辭退了,他厭惡官場上的斗爭,相比而言他更喜歡田園的風光,雖然那里給不了他地位權(quán)力和金錢,但他并不在意,他只需要平靜地度過一生做自我想做的事。
我喜歡陶淵明這種灑脫的生活,期望有朝一日,我也能有和他“一樣的生活”!
陶淵明作文600字 篇8
在我心目中,陶淵明是一個安平樂道、不慕榮利、獨立于世俗之外的隱士形象。從他《飲酒》的“采菊東籬下,悠然見南山”,《歸園田居》的“久在樊籠里,復得返自然”等多篇佳作中,都不難看出他對官場生活的厭惡,對山水田園生活的向往以及歸隱山林的遁世思想。
可是,這樣一個才華橫溢、學富五車、高風亮節(jié)的人,竟只想過著平淡的田園生活,是否太令人匪夷所思?太浪費人才?不愿意與世俗同流合污固然是好,但只是一味的逃避現(xiàn)實,空有才華而無所作為,不知先生當時是否心有不甘?我認為,人活著就要有價值,要心有大志,面對困難迎風而上,勇于和官場的黑暗勢力作斗爭,讓自己的能力用在為國家做貢獻上,而不是只求自己的安樂。但人各有志,我也不能把自己的思想強加于人。但是,陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的崇高品德依然令我敬佩不已。
陶淵明在《五柳先生傳》一文中說道;“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食!庇腥苏f,五柳先生讀書,僅是一種求知的滿足,精神的享受,不為求得名利,所以他的“不求甚解”正表現(xiàn)了他的志趣與氣質(zhì)。但是,我不禁要提出質(zhì)疑,難道仔細認真的閱讀就不是一種求知的滿足、精神上的享受了嗎?如果只是粗略的讀,泛泛的讀,“走馬觀花”般的讀,怎么能牢固的掌握知識點要點呢?又怎么能準確無誤的理解內(nèi)容和中心思想呢?如果只是“不求甚解”,對知識不深入探究,只懂皮毛,學習也將只會是一知半解,無法獲得多少本領。但陶淵明的“每有會意,便欣然忘食”的求知精神,那股強烈讀書的欲望,值得我們學習。
也許,正是因為陶淵明有著這種“領異標新”的思想,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神品質(zhì),才使得他能名垂青史,留芳百世吧!
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