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【推薦】歌的作文600字三篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的歌的作文600字3篇,歡迎大家分享。
歌的作文600字 篇1
詩歌的海洋里,游動(dòng)的魚兒傾訴著對詩歌的贊美;詩歌的天空中,求知的鳥兒展翅翱翔。我們好似這一只只鳥、一條條魚,徜徉在詩歌親切的懷抱,迷醉在詩歌的芬芳。聞著“凌寒獨(dú)自開”的幽幽清香,踏著“槲葉落山路”的濃濃秋意,輕叩起詩歌的大門,打開那“滿園春色”映日荷花”……
在秋意正濃之際,六(2)班的同學(xué)們走進(jìn)了“輕叩詩歌的大門”這一單元,在學(xué)習(xí)的第一天,我們便開始了學(xué)習(xí)計(jì)劃的籌備。在老師的帶領(lǐng)下,我們分到了各自的小組,拿到了自己的任務(wù)。我負(fù)責(zé)的方面是ppt的.制作,在分配任務(wù)的時(shí)候,一種使命感油然而生。這第一次活動(dòng),迎接我們的是團(tuán)隊(duì)的合作與負(fù)責(zé)的態(tài)度。
如果說剛才只是序幕,那接下來就是正劇了,我們切入了主題——學(xué)習(xí)。
打開那充滿香氣的書本,映入眼簾的是那“楊柳依依”的燦爛春光,“雨雪霏霏”的悲愴。這一課,留給我的是與詩人感同身受的回憶。這一課,我學(xué)到的不止是詩,還有讀詩的方法——聯(lián)系是人的處境,與詩人產(chǎn)生共鳴。這一方法令我受益無窮。在學(xué)習(xí)《春夜喜雨》的時(shí)候,我從詩句中知道了這場雨是及時(shí)的、柔和的、無聲的的春雨,再進(jìn)一步就不難體會到作者對雨的喜愛,細(xì)細(xì)品味,“知”字和“乃”,一呼一應(yīng),詩人喜悅的心情躍然紙上。最后一句則把喜悅推向高潮,那是作者對雨后花城的遐想與憧憬,照這樣的理解一步一步走下來,全詩的意思如電影一樣放映,讀詩解也就容易多了。
在這個(gè)單元的學(xué)習(xí)中,我收獲的東西不止是這些,讀詩寫詩的樂趣更是寫不盡道不完,這次的活動(dòng)經(jīng)歷一定會久久印在我的腦海。
歌的作文600字 篇2
“路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
——題記
人生長路漫漫,但卻有很多的精彩的故事在被演繹著。
每個(gè)人都有自己的路要走,有的人堅(jiān)持著,而有的人放棄了。
“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。原來,李白也有自己的路要走,即使前面的道路堅(jiān)難但他終究相信“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。
“史家之絕唱,無韻之離騷”。馬遷忍辱負(fù)重十九年,只是為了那部流傳千古的《史記》,他的道路難道是一路都暢通無阻的嗎?不,不是,試問哪朝哪代的名人的人生路上沒有坎坷呢?
還記得那首“床前明月光,疑似地上霜”嗎?那是我背的第一首詩。那時(shí)懵懂無知的我,并不知道那是思鄉(xiāng)的詩,也不知道作者是怎樣的心情,后來我漸漸地明白了,讀的詩越來越多了,就明白了“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”的深沉的懷念,也明白了,“有弟皆分散,無家問死生”的悲涼;明白了“我浴乘歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的矛盾,明白了許多許多……
在詩歌里,我可以深深地感受到古代文人墨客的淡泊名利,他們的高尚情操,偉大的胸襟抱負(fù)。在詩歌的世界里是劉禹錫與白居易的相互鼓勵(lì),“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”;是李白和汪倫的深厚友誼“桃花潭水深千盡,不及汪倫贈我情”,詩歌的世界里是如此的精彩,是如此的豐富。
從夢中醒來,外面己是一片白雪茫茫,只是那“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的.孤寂的背影,然而,詩歌是我的精神支柱,它從小就熏陶著我,讓我不禁想到“微斯人,吾誰與歸?”詩歌的陪伴讓我變得更加的快樂。
路在腳下,只有出發(fā)才能到底彼岸。詩歌讓我變得更加的從容淡定。
走在詩歌的道路上,縱使是我孤身一人,我也不會孤寂,我將在詩歌的征途上灑滿鮮花。
歌的作文600字 篇3
近年,詩詞大會、詩歌節(jié)大受歡迎,詩刊、詩社數(shù)量激增;余光中等著名詩人得到了高度贊揚(yáng)。詩歌這一古老的語言藝術(shù)在當(dāng)代再次展現(xiàn)出其旺盛生命力,詩歌再次從文字殿堂走入人民的生活。
從詩經(jīng)楚辭的低語,到律詩絕句的吟唱,再到宋詞元曲的傾訴,詩歌從文明的源頭隨波飄蕩激起佩環(huán)相碰的悅耳曲調(diào)。這是一種歷史傳承與文化烙印,每一個(gè)中國人,自小便種下了詩的種子,這種記憶或許會隨時(shí)間淡去,但只要有泉水澆灌,就能立刻蘇醒。詩詞大會等活動(dòng),如清泉,喚醒民眾對詩的向往與熱情。
另一方面,詩不僅是文化的烙印,也是情感的鑰匙。得意時(shí)是“春風(fēng)得意馬蹄急”的欣喜,失意時(shí)是“一蓑煙雨任生平”的曠達(dá)。人生波折起伏,喜怒哀樂,我們都能從中找到共鳴。詩歌不是文學(xué)殿堂上供人瞻仰的珍寶,它飽含著生活的情感,是人們不可或缺的文化食糧。
詩歌藝術(shù)的復(fù)興背后,是民眾文化追求熱愛的再度覺醒。隨著物質(zhì)生活趨向飽和,嬉笑的綜藝節(jié)目難以滿足現(xiàn)代國民日益增長的精神文化需求,民眾需要的是工作之余尋求寧靜持久的精神食糧。而詩歌這一古老深厚的藝術(shù)形式是最佳選擇,現(xiàn)代人在閱讀詩歌過程中,能于城市喧鬧之中找到一畝心靈的凈土,獲得心靈滋養(yǎng)與精神慰藉。人們在接受詩歌恩惠的`同時(shí),也將現(xiàn)代化的思想反哺詩歌。新時(shí)代的詩人,沿著先人足跡,擁動(dòng)新思想的如椽大筆,寫就新時(shí)代的詩篇。詩歌大受歡迎,帶來的將是文化發(fā)展的春天。
同時(shí),在看到詩歌大受歡迎的熱鬧光景外,不要忽視繁華后的荒涼,詩歌進(jìn)入新世紀(jì)后,優(yōu)秀詩人寥若星辰、傳世之作鮮見,這都是詩歌面臨的巨大困境。要突破圍城,不能只憑詩詞大會等活動(dòng)的短暫狂歡,關(guān)鍵在于讓詩歌真正融入現(xiàn)代生活;顒(dòng)只是開鑿泉眼,關(guān)鍵還在于之后能否細(xì)水長流。
與詩為友,擁詩入夢,將詩意寫入生活。
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