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黃雀記讀后感600字作文
在《黃雀記》中，少年時(shí)期的保潤(rùn)和柳生因?yàn)楹拖膳腻忮硕淖兞俗约旱娜松�。以下是“黃雀記讀后感”，希望給大家?guī)?lái)幫助！
【篇一：黃雀記讀后感】
在余華的《第七天》以后，蘇童的這部新作真算得上是一只黃雀。
至少在《黃雀記》里，蘇童還在。沿河的香椿樹(shù)街，街上躁動(dòng)著的青春。蘇童文字里的青春，燥熱、殘酷有一股濃重的血腥氣，就像是那條潮濕陰暗的街巷，街上光著腳的枯瘦的孩子，孩子腳上的一個(gè)傷口，膿腫甚至都已經(jīng)潰爛。
題目中黃雀的意象并沒(méi)有真正出現(xiàn)在小說(shuō)的故事里，但是整個(gè)情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)了一種黃雀在后式的連鎖關(guān)系：仙女被保潤(rùn)捆了，而最后是柳生了仙女；保潤(rùn)向仙女討債，而仙女又向柳生討債。整部小說(shuō)分成了三個(gè)章節(jié)，三個(gè)視角三個(gè)相互咬合的人物。從一張照片開(kāi)始到最后的紅臉?gòu)雰�，形式上的魔幻與內(nèi)容上的荒誕，蘇童有意無(wú)意地又呈現(xiàn)了一出百年孤獨(dú)。
其實(shí)作為一部長(zhǎng)篇，小說(shuō)里的三個(gè)人物都顯得十分單薄。保潤(rùn)、柳生、仙女，三個(gè)視角甚至都可以互相調(diào)換，然而跟余華的'《第七天》相比，《黃雀記》在敘事方面就顯得成功許多。
雖然跟電影《兩桿槍》相比，《黃雀記》里螳螂捕蟬的故事要簡(jiǎn)單得多，但是小說(shuō)文本中大量的隱喻和象征，給了整個(gè)故事盡可能大的解讀可能。
首先是關(guān)于魂魄。小說(shuō)中反復(fù)提及丟魂的事情，保潤(rùn)爺爺?shù)幕陙G在了手電筒中的尸骨里，除此之外，小說(shuō)中的人物也不斷被別人提醒自己已經(jīng)丟了魂兒。這暗示了當(dāng)代人一種靈魂缺失的狀態(tài)，一種無(wú)以憑附的空虛與焦灼。小說(shuō)第三章里仙女（也就是）去找龐太太時(shí)，提及了這樣一句話，“如何向上帝贖回丟失的靈魂”，原話的字體特意進(jìn)行了加粗，然而作者沒(méi)有回答，也許這個(gè)問(wèn)題太難解釋。
然后就是關(guān)于祖父——保潤(rùn)的爺爺。祖父一直貫穿小說(shuō)的始終，從家里到精神病院，爺爺一點(diǎn)點(diǎn)衰老，但是始終見(jiàn)證著發(fā)生的一切。小說(shuō)中拆床的情節(jié)曾出現(xiàn)過(guò)兩次，一次是保潤(rùn)父母拆掉祖父的木質(zhì)大床，一次是保潤(rùn)賣(mài)掉了父母的床鋪。這暗示的是一種破壞與舍棄。而保潤(rùn)在捆綁爺爺時(shí)問(wèn)他要民主結(jié)還是法制結(jié)，爺爺說(shuō)法制結(jié)像是要槍斃，所以要求民主結(jié)。但是民主結(jié)也把爺爺捆了起來(lái)。其中的黑色幽默充滿諷刺。因此，爺爺可以象征著某個(gè)年代、某種傳統(tǒng)甚至是某種力量，然而它已經(jīng)失去了魂魄，變成了干癟的軀殼，慢慢被世人忘記。小說(shuō)第一章最后寫(xiě)到：“后來(lái)黃魚(yú)車(chē)經(jīng)過(guò)護(hù)城河上的立體交叉工地，四周人山人海，一片繁忙的建設(shè)景象……祖父說(shuō)，祖國(guó)的面貌日新月異啊”。而此時(shí)祖父正被民主捆得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。
仙女第二次出現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)改稱(chēng)了。對(duì)于保潤(rùn)、柳生甚至是自己來(lái)說(shuō)，仙女都是遙不可及的，她美好得就像那對(duì)安靜的兔子，然而又會(huì)突然變成一只渾身是刺兒的刺猬。仙女是他們所有人的理想，在理想之下，是保潤(rùn)的倒霉與孤獨(dú)，是柳生所承受的生活之重，是作為女性的憤怒與無(wú)奈。也許這就是宋胖子所說(shuō)的，“愛(ài)上一匹野馬，而我的家里沒(méi)有草原，這讓我感到絕望，董小姐”。
在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事里，蘇童放置了盡可能多的內(nèi)容。依舊很難找到引號(hào)的行文，依舊詩(shī)意陰柔的氣質(zhì)。然而太多的依舊把這個(gè)故事丟在了蘇童最熟悉的那個(gè)年代�？墒悄莻�(gè)年代已經(jīng)慢慢模糊，而我們的年代卻沒(méi)有清晰起來(lái)。也許，該有個(gè)人站在我們的年代，該有人嘗試，寫(xiě)寫(xiě)我們這一代的故事了。
【篇二：黃雀記讀后感】
繼先鋒文學(xué)代表作家余華推出長(zhǎng)篇小說(shuō)新作《第七天》之后不久，另一先鋒文學(xué)代表作家蘇童也推出了長(zhǎng)篇力作《黃雀記》。有人曾評(píng)論說(shuō)蘇童不是一個(gè)善于講故事的作家，但在這部《黃雀記》里，這個(gè)“不善于講故事”的帽子可能要被摘掉了。蘇童講述了上世紀(jì)80年代發(fā)生的一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的青少年案，通過(guò)案子三個(gè)不同的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷，或者說(shuō)是這三個(gè)受侮辱與損害的人的命運(yùn)，寫(xiě)他們后來(lái)的成長(zhǎng)，和不停的碰撞。
在《黃雀記》中，少年時(shí)期的保潤(rùn)和柳生因?yàn)楹拖膳腻忮硕淖兞俗约旱娜松�。最終，保潤(rùn)背上犯的罪名在監(jiān)獄里待了十多年，真正的罪犯柳生一直“夾著尾巴做人”，仙女則化身為，淪落風(fēng)塵。小說(shuō)的結(jié)局是保潤(rùn)用刀子捅了柳生，又重新回到監(jiān)獄，則出走，留下了一個(gè)剛剛出生的嬰兒……
這部小說(shuō)無(wú)疑是蘇童很重要的一部小說(shuō)，它做到了歷史和當(dāng)下的緊密結(jié)合，引申出最終的拷問(wèn)，拷問(wèn)的是關(guān)于民族、關(guān)于人性內(nèi)在的一些問(wèn)題�！耙粋�(gè)民族如果沒(méi)有反省、沒(méi)有拷問(wèn)的話，很多問(wèn)題是不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，而這樣渾渾噩噩混過(guò)去是不可以的，我們很多問(wèn)題需要一個(gè)正面的回答�！薄妒斋@》雜志副主編程永新這樣評(píng)價(jià)《黃雀記》。小說(shuō)中的故事是具有象征意義的，將對(duì)生活的思考推到了一種極致的地步，可以說(shuō)《黃雀記》是一部充滿靈氣的作品，是蘇童用他獨(dú)有的敘事方式對(duì)這個(gè)世界、對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活復(fù)雜性進(jìn)行的全面拷問(wèn)。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都面臨著一個(gè)相似的困境———如何戰(zhàn)勝每時(shí)每刻從他們身邊或是內(nèi)心絲絲縷縷流逝的時(shí)間，而這又是一個(gè)誰(shuí)都無(wú)法擺脫的困境。
小說(shuō)要塑造典型的人物形象，文學(xué)人物也是很難創(chuàng)造的`，然而，當(dāng)代生活所提供的現(xiàn)實(shí)，卻使原本需要依靠強(qiáng)大想象力才可能催生的人物，可能輕易地降臨到文本的深處。保潤(rùn)、柳生、小仙女，就像是一個(gè)三腳架，既搭建起一個(gè)演繹生活的平臺(tái)，同時(shí)也成為情感和“危險(xiǎn)關(guān)系”的命運(yùn)枷鎖。一個(gè)人被另一個(gè)人所綁縛，一個(gè)人無(wú)法給另一個(gè)人以信賴，無(wú)所倚傍，無(wú)法寄托，最后慘相連連。我們雖然不能夠?qū)ι钍バ判�，但也無(wú)法立刻做出判斷：我們應(yīng)如何處理我們靈魂深處的精神病灶。
一個(gè)優(yōu)秀的作家，不會(huì)居高臨下地概括、抽象和引導(dǎo)生活，但是，他一定能透過(guò)生活的表象和亂象，剝離掉現(xiàn)實(shí)和存在的種種假象，在繁華鼎盛時(shí)暴露頹勢(shì)、潛在的蒼涼，而在凋敝哀婉時(shí)，靜靜地儲(chǔ)備、蘊(yùn)藉生機(jī)。蘇童通過(guò)文本，延伸了我們所面臨的對(duì)于當(dāng)下社會(huì)的追問(wèn)：這個(gè)時(shí)代的人們究竟崇尚什么，是財(cái)富還是真實(shí)的情感？人們的靈魂歸屬到底是物質(zhì)還是精神？我們的精神自覺(jué)如何才能夠?qū)崿F(xiàn)？
【篇三：黃雀記讀后感作文】
四年，蘇童帶著《黃雀記》重新回到香椿街，帶著偏執(zhí)和任性。
小說(shuō)取名自“螳螂捕蟬，黃雀在后”，象征陰影中潛伏的危機(jī)，對(duì)人們命運(yùn)的虎視眈眈。圍繞著含冤入獄懵懂少年的春天，畏首畏尾犯罪真兇的秋天和位卑心高市井紅顏的夏天所展開(kāi)，病相叢生，光怪陸離。年屆五十的蘇童送給自己的這份禮物，依舊逃脫不了其作品既定的主題——逃。
人性的卑劣，是逃的初衷。從春心萌動(dòng)到陰差陽(yáng)錯(cuò)，從失魂落魄到萬(wàn)念俱灰，終究也只是一場(chǎng)無(wú)可隱匿的流逝而已。小說(shuō)從失魂到尋找，從犯罪到救贖，從沉淪到逃遁，從出生到死亡，步步緊逼，最終哀嘆遍地。不談命運(yùn)，最終卻依舊敗給了所謂注定，嘲弄之情，諷刺之意，近乎于放肆。字里行間，蕭索瘋癲，扼人咽喉，不免讓人無(wú)聲嘆息。
少年少女在逃遁，中年男女在逃離，耄耋老人在逃亡。香椿街上的生命，步伐倉(cāng)促，萬(wàn)般無(wú)常。那些曾經(jīng)逼迫你出逃的`事由，在故事一開(kāi)始便鑿下了深淵，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，依舊被命運(yùn)推進(jìn)了萬(wàn)劫不復(fù)的境地，掙扎也好，哭喊也罷，終究茍活于后人餐前飯后的談資之中。然后你才發(fā)現(xiàn)，這一路的忐忑不安和小心翼翼，始終是自己執(zhí)拗的保護(hù)色，于外人而言，不過(guò)看的一場(chǎng)笑話罷了，顯得分外多余。
故事結(jié)束，始覺(jué)真相，一語(yǔ)成讖，萬(wàn)念俱灰。生離死別、世事無(wú)常皆為生命本來(lái)賦予你的戲碼，你在演繹的最初便就沒(méi)有了換劇本的權(quán)利。所以，抽絲剝繭才是真正的痛不欲生，后知后覺(jué)又怎會(huì)是一敗涂地呢？
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