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中考滿分的作文700字
導語：緊握雙拳時，你以為你以為你什么都握住了，其實你連空氣都沒抓到;松開雙拳時，你以為什么也沒有，其實世界就在你的手心。下面是yuwenmi小編為大家整理的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
【篇一：溫暖的陪伴】
自古以來，每當孩子牙牙學語時，母親就會教孩子們念古詩，從小到大的課本中都有古詩。文人作畫后，也會在畫旁作詩。古詩，無時無刻不在我們身邊。使我們從中學到各種人生哲理，了解人情世故。
我小的時候，媽媽給我買了一本帶圖畫的《唐詩三百首》，我也對那本書“頗感興趣”，只要媽媽不注意時，我總會在樹上面劃上幾道或是撕掉幾頁，漸漸地，我長大些了，原先的小厚一本書，現(xiàn)在卻變得破舊不堪，這時我終于對書上的字感興趣了。只要媽媽做飯時，我便會搬著個小板凳坐在角落里用情的讀詩。
當時的我對一首《回鄉(xiāng)偶書》情有獨鐘，可能也是因為那上面的畫的原因吧!“兒童相見不相識，笑問客從何處來。”旁邊畫著一個老爺爺笑著對孩子們，可孩子們卻都不認識他，不愿意和他玩，我當時只覺得這個老頭兒太可憐了，沒人理他，我都替他感到傷心�，F(xiàn)在我長大了，終于明白這首詩的意思是作者在外漂泊了太久，家鄉(xiāng)的人已經(jīng)變化，很少人認識他。
不管是過去，還是現(xiàn)在，人們最熟悉的詩再不過是李白的詩了，一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”傳遍了千家萬戶，但更人敬佩，是李白那不羈的性格，一個人只有他的心是純凈無暇的`，才能寫出令世人驚嘆的詩詞，只有她的心真正沉醉在一件事中，他才會領(lǐng)悟其中的真理。
不論是詩仙李白，詩圣杜甫還是白居易、黃庭堅這類的絕頂詩詞文人，各個朝代，各個時期，各個地點總會有絡(luò)繹不絕的才華之人，“江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年”，我們中華的詩詞文明，將以代代傳承下去，陪伴著每個華夏兒女、炎黃子孫。
每當耳邊想起熟悉的詩詞的聲音，我們都感到無比溫暖和自豪，中華的詩詞，永遠陪伴在我們身邊!
【篇二：珍惜當下】
堅持猶如一支余音不絕的歌曲，斷不了任何一個音符;毅力猶如一位卓越非凡的指揮家，缺不了精湛的技藝;勤勉猶如一組技藝超群的團體，少不了任何一個角色。這三者緊密地合作，方能奏出華彩樂章!珍惜當下，只有靠堅持不懈地奮斗、頑強的毅力和勤勉的努力方能成就輝煌。
珍惜當下，離不開堅持地不懈奮斗。縱觀古今中外的成功人士，堅持造就了他們的成功——林肯歷經(jīng)坎坷，但因為堅持，他登上了總統(tǒng)的寶座;比爾蓋茨放棄學業(yè)，投身微軟，因為堅持，他創(chuàng)下了一個響當當?shù)奈④浀蹏�。愛迪生勤奮好學，分分秒秒地進行試驗，因為堅持，他終于研制了鎢絲�？锖饽晟儆兄�，分秒必爭地學習，因為堅持，他終于成為了一代學士。然而，隨著速成之風的充斥，當下的人逐漸日日浮躁，堅持尤顯重要。珍惜當下，怎能拋棄堅持?珍惜當下，離不開頑強的`毅力。魯迅棄醫(yī)從文，留給后人六百多萬字的精神財富;法拉第中年以后，為了節(jié)省時間，把整個身心都用在科學研究上，嚴格要求自己，拒絕參加一切與科學無關(guān)的活動，甚至辭去了皇家學院主席的職務(wù)。珍惜當下，毅力是一把打開成功之門的鑰匙。可見珍惜當下，怎能缺乏毅力?
珍惜當下，離不開勤勉。數(shù)學家陳景潤夜以繼日，潛心于研究數(shù)學難題——“哥德巴赫猜想”，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終于證明了數(shù)學皇冠上的明珠。另外，世界無償階級的革命導師馬克思臨死前還在爭分奪秒地寫《資本論》。古往今來，大多成功之士都是能夠勤勉做事的，可見，珍惜當下，怎能去掉勤勉?堅持是風雨中的小草，毅力是水田里的稻穗，勤勉是瀑布下的彩虹，共同演繹了珍惜當下的美麗。珍惜當下，讓我們以堅持為舵，以勤勉作舟，以毅力為槳，一路乘風破浪，終會抵達成功的彼岸。
【篇三：面對大�！�
清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己。”當面對著海，面對著這片蔚藍，我不禁想到：海以何人為知己呢?
海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”;而大海變化萬千，如莊周的“洞達而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾——面對這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”;我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時”。海在歷史的進程中閃著文學的光，并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的絢目——因為海的'多變。但當面對這片藍色之時，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢?曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學眾多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變?古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫，我們的目光不該僅留在海水表面。
海的能量不僅蘊藏于中國古典文學，它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻。當莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨特認識畫出一片生機盎然的日出之海，當海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗，當貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術(shù)家面對大海的時候，他們看到的不只是海水還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無論是印象畫派還是《老人與�！芬只颉睹\交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚。
文學與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說明問題，但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會，人性似乎重新回到一個需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學”——能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巍然不動，當潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個人的心均是片汪洋大海，做魚還是礁石是處世哲學的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實大海給予我們的遠不止文藝哲學，或者說文藝哲學中包含的遠不止大海。但面對海，馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細膩，都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真正的自我。
【篇四：生活需要挫折】
緊握雙拳時，你以為你以為你什么都握住了，其實你連空氣都沒抓到;松開雙拳時，你以為什么也沒有，其實世界就在你的手心。生活就是這樣，像一潭沼澤，你越掙扎，就會陷得越深;但只要你不再掙扎，你就會發(fā)現(xiàn)，其實，生活需要挫折。
生活需要挫折，貝多芬便知如此。面對自己雙目失明，雙耳失聰，他并沒有掙扎，他選擇了完成自己的事業(yè)。面對挫折，他以勇于斗爭的精神與不幸的命運做斗爭，最終創(chuàng)作出了聞名于世的《命運交響曲》《田園交響曲》等著作，最終成為德國乃至世界的音樂巨人。引領(lǐng)他成功的`只有六個字：生活需要挫折。
生活需要挫折，李清照便知如此。她面對國破、家亡、夫死，她對一切都喪失了興趣。她的詩，總是有些哀嘆她的悲哀是不可觸摸的，不但不能說，而且不能想。一句“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”也正把自己的思想活動層次清晰地表現(xiàn)了出來，這樣的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法非常新鮮、奇特，于是評論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”。這是一種勇于拼搏的精神的表現(xiàn)。引領(lǐng)她成功的也只有六個字：生活需要挫折。
生活需要挫折，岳飛便知如此。他面對南宋皇帝趙構(gòu)的統(tǒng)治，他并沒有掙扎，只是無奈地服從命令，奮勇殺敵，也在抗金戰(zhàn)爭中取得成就�？粗貦u與趙構(gòu)狼狽為奸，他并沒有起兵反抗，無論趙構(gòu)幾次為難他，他都忍受，這體現(xiàn)出來的是勇于奉獻的精神。最后被趙構(gòu)以“謀反”之罪殺害，換來了所謂的“議和”成功。岳飛留下的只有一首悲壯的《滿江紅》。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”!告訴我們應(yīng)該刻苦勤奮。引領(lǐng)他成功的只有六個字：生活需要挫折。
“暴風雨使樹木深深扎根”。這句諺語也正說明了生活需要挫折。面對挫折，我們更要頑強拼搏，無論遇到什么挫折，只要勇于斗爭，勇于拼搏，勇于奉獻，硬著頭皮去做，也就闖過去了，這樣也能更好地磨練我們的意志。所以，生活需要挫折。
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