面對喧囂800字作文
篇一：面對喧囂
在無數聲音中讓我最記憶最深的便是——面對喧囂。
有的人，總是把事情想得很糟糕。消極的心態(tài)，卻是心靈的惡疾和垃圾。生活中有一些人，在聽了別人的話語后，覺得自己那么失敗，選擇了放棄，甚至用生命去了結一切，站在高樓頂上的跳樓事件不知發(fā)生了多少回。因為一點壓力，他們用生命做賭，他們認為這樣一跳，自己就可以解脫，事實上，留給親人的是傷痛，留給人們的是遺憾。人們還是不會理解，這樣就白白浪費了生命。面對喧囂，不要在意別人的看法，用事實和適當的時機去解釋，而不是無謂的把生命浪費掉。
面對喧囂，積極的心態(tài)是心靈的健康和營養(yǎng)。
2010年的元宵晚會董卿主持晚會時念了歐陽修的名句“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”董卿把“晝”念成了“書”。觀眾議論紛紛，指責她的過錯，董卿并沒有因此而逃避觀眾的指責，而是向觀眾道歉，糾正自己的錯誤。作為一名主持人，面對人們的負面評價，可能使她丟掉飯碗，但董卿的道歉還是讓人們認可了她，晚會上依舊有她的聲音。在遭遇困境時，面對喧囂，要用一顆坦然的心去面對。最終還是會像原來一樣得到贊賞和許可。
處在這樣的一個社會，我們會聽到許許多多的評價，面對各種喧囂的壓力，人們有很多種心態(tài)。可以說，一個人的某種心態(tài)，往往在很大程度上決定著他在某一個階段的人生走向。一個人若是被一些不良心態(tài)左右，人生的航路就可能駛入河溝險灘，從而失去機會；一個人若是一生都能擁有積極的心態(tài)，那么，他人生的道路就會越來越寬廣，他生命的價值也會越來越大。就像狄更斯說的“擁有好心態(tài)，比擁有一百種智慧都更加有力量”。在面對喧囂，我們應選擇一個好心態(tài)去面對，只要堅定地保持積極心態(tài)，相信一定會創(chuàng)造出自己的人生。
我們作為新一代的中學生，在面對學校，學習，家長，社會的壓力時，我們應該選擇用一個積極的心態(tài)去面對，正確的認識這些壓力是鼓舞我們的動力，不刻意去給自己壓力。面對這些喧囂，我們應選擇一個好心態(tài)，去正視自己的人生，坦然面對，走向成功。
面對喧囂時，我們要用積極的心態(tài)去正視，去坦然面對。
篇二：面對喧囂，恬靜淡然
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處惹塵埃。古語云：性氣宜平，心思宜專，平則不偏，專則不雜。
魯迅說：“這世界本無所謂路，走的人多了，也變成了路�！�
紛紛擾擾，不過都是過眼云煙，又何必違本心而從之？
面對喧囂，東坡寧作個閑人，對一張琴、一壺酒、一溪云。接受山間明月的洗禮，江上清風拂面而來，耳得知而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭，是大自然之無盡藏也。忘情山水之間，做最本真的自己。
面對喧囂，太白放蕩不羈。開心時便直言：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！遭排擠時，不卑不亢：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！逆境中他仍保持樂觀自信的態(tài)度：天生我材必有用，千金散盡還復來！太白的每一次呼喊，都鏗鏘有力。正如所言：秀口一吐，就是半個盛唐。
面對喧囂，嵇康托身竹林，吟詩會友，竹林就是他的水源，于自然的陶冶中，竹之氣節(jié)已成為他靈魂中不可分割的一部分�？偸呛髞硎苋藸窟B，被奸人所害，在臨刑之際，作出那一曲驚天地泣鬼神的《廣陵散》，成為后世之絕唱，但竹林灌溉出的氣節(jié)卻千古流傳。
張頤武說過：“年輕時，一是性格躁，被情緒左右，著急上火瞎激動，做什么事都按著興致來；二是做事浮，見異思遷，隨人起舞，培養(yǎng)不出專長。二者相連，躁就瞎著急，不干正事；浮就沒長性，不下功夫。人得有用，把年輕當作借口也不成�！�
面對喧囂，我們應該度守住心靈的一片凈土，懷著一顆平和的心，不以物喜，不以己悲，踏實地走好每一步路，沿途的風景再美，也只為錯過，錯過是為了懂得，為了在終點明媚的陽光和笑容。心要專，才不會被外物所左右。
篇三：面對喧囂作文
在40年代的上海，紛揚的金粉籠罩下的大城市，張愛玲大紅大紫，風頭出盡，幾乎得到電影明星般的風光。然而，幾十年后，她在美國深居簡出，過著與世隔絕的生活。有人說：“只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧囂及極度的孤獨�！币驳拇_是這樣。她時時洞見蕓蕓眾生“可笑后”的“可憐”，但在實際中卻絲毫不見文章風格里通達的世故。她冷漠寡情，獨標孤高，卻堅守了最真的自己。于是《流言》飛轉，《傳奇》譜成，紅白玫瑰在喧囂中盛開，見證了她與自己靈魂的《小團圓》。
而如今浮躁的社會里，當年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、郭敬明，當一個又一個略有文采的筆者寫出名牌堆徹或框架單薄的文章，抑或用流行的傷感寫出帶著不知青梅味還是醋味的句子，弦斷無人聽便不再怨知音少，因為真實的自己已藏于塵埃中。人說和春天一般短的往往還有少不更事的目光，貪玩的逃了門必修課，這門課的名字叫“做自己”。當別人成為別的樣子，組織成一種不同于自己的風格，你或許在這潮流里翻涌，或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被淹沒。這個時候，正是考慮以一種怎樣的姿態(tài)面對世間喧囂的時候。正如不模仿世俗不堪之流卻依然飲酒賦詩的李白，他舍棄“鐘鼓饌玉”，做了一回真正的自我。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他卻把真實自己寫進了歷史。
如果他像當時的士大夫文徒一樣追命逐利，違背了自己的靈魂，那祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。莫說世間百態(tài)，縱有千萬逆流也無法沖散這倜儻男子的沉重靈魂。我們還是圍墻里的學生，看得到頭頂的藍天手邊的書本，感得出涌流的波濤，在走向社會之前，更需要了解、充實、堅守自己，使自己有把握在接下來的時光里握緊自我，牽住系著夢想的風箏線。即使明天天寒地凍，路遠馬亡，在形形色色的社會，在喧囂紛雜的的世界，真實的自己。依然保佑未來漸漸骨骼齊整、血肉豐滿，在非理智而朝生暮死的雜流中沖出捍衛(wèi)前進的洪水猛獸。
篇四：面對喧囂
竹林之中，鳥兒嘰嘰喳喳，歡歌笑語，這是一種喧囂，卻傳遞著生命的音符；海岸邊，巨浪層層卷來，驚天動地，這是一種喧囂，卻傳遞著自然的力量；庭院外，鞭炮陣陣熱鬧、喜氣洋洋，這也是一種喧囂，卻傳遞著對民俗的堅持。
面對喧囂，何以“另類”地對待呢？
面對喧囂，換種心境，便發(fā)現喧囂背后也有一種快樂，喧囂不一定是喧嘩，也許那是我們年輕的態(tài)度。喧囂里傳遞熱情，喧囂里傳遞自由，喧囂里傳遞快樂；何必對“喧囂”避而遠之，換種心境，勇敢面對，樂于接受，這才是我們年輕一代應有的選擇。“小隱隱于林，大隱隱于市”；這是對喧囂背后藏有快樂的最好說明。喧囂是快樂的一種外在表現，似乎也是我們中國人、特別是中國青年人的一種特征。當開國大典開始，當神七成功升天，當奧運火炬?zhèn)鞅樯裰�，我們習慣性地引起一陣喧囂，那就是快樂，一種淋漓盡致的快樂。所以換個心境面對喧囂，何必總用“放肆、無禮”的言辭來抵制它呢？
面對喧囂，換種眼光，便發(fā)現喧囂背后也有一種啟迪�！傍P簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”。這是辛棄疾筆下元夕的喧囂，乍一看，眼中似乎只有元夕燈會的熱鬧之景，但換一種眼光，辛棄疾便發(fā)出“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的感慨，如此便望見喧囂背后的一種啟迪。我們只有融身于喧囂之中，以獨到的眼光觀察，才能透過迷霧到達本質，得到另一番感悟。這樣說來，喧囂何嘗不是一個裝著啟迪的錦盒呢？它期待我們的另一種眼光。
面對喧囂，換種態(tài)度，便發(fā)現喧囂背后也有一種生活。面對喧囂的場景，我們尚可應付，而更高的境界則是面對喧囂的塵世，這時的喧囂不僅是一種嘈雜，更是一種混亂和動蕩。這時換種態(tài)度，劉禹錫以“調素琴，閱金經”發(fā)現喧囂背后的安逸生活；蘇軾以“歸去，也無風雨也無晴”發(fā)現喧囂背后的平淡生活；李白以“舉杯邀明月，對影成三人”發(fā)現喧囂背后的浪漫生活……換種態(tài)度，喧囂背后的生活或許就是另一片天空。
面對喧囂，我們要另眼相待，不必強于接受，更不必急于逃避。
篇五：面對喧囂
人的一生，聽過無數的話。讓我最記憶深刻的便是：面對喧囂，選擇一個好心態(tài)，坦然應對。
面對喧囂，積極的心態(tài)，是心靈的健康和營養(yǎng)。2010年的元宵晚會董卿主持晚會時念了歐陽修的名句“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后�！倍浒选皶儭蹦畛闪恕皶�。觀眾議論紛紛，指責她的過錯，董卿并沒有因此而逃避觀眾的指責，而是向觀眾道歉，糾正自己的錯誤。作為一名主持人，面對人們的負面評價，可能使她丟掉飯碗，但董卿的道歉還是讓人們認可了她，晚會上依舊有她的聲音。在遭遇困境時，面對喧囂，要用一顆坦然的心去面對。最終還是會像原來一樣得到贊賞和許可。
但有的人，總是把事情想得很糟糕。消極的心態(tài)，卻是心靈的惡疾和垃圾。生活中有一些人，在聽了別人的話語后，覺得自己那么失敗，選擇了放棄，甚至用生命去了結一切，站在高樓頂上的跳樓事件不知發(fā)生了多少回。因為一點壓力，他們用生命做賭，他們認為這樣一跳，自己就可以解脫，事實上，留給親人的是傷痛，留給人們的是遺憾。人們還是不會理解，這樣就白白浪費了生命。面對喧囂，不要在意別人的看法，用事實和適當的時機去解釋，而不是無謂的把生命浪費掉。
處在這樣的一個社會，我們會聽到許許多多的評價，面對各種喧囂的壓力，人們有很多種心態(tài)�？梢哉f，一個人的某種心態(tài)，往往在很大程度上決定著他在某一個階段的人生走向。一個人若是被一些不良心態(tài)左右，人生的航路就可能駛入河溝險灘，從而失去機會；一個人若是一生都能擁有積極的心態(tài)，那么，他人生的道路就會越來越寬廣，他生命的價值也會越來越大。就像狄更斯說的“擁有好心態(tài)，比擁有一百種智慧都更加有力量”。在面對喧囂，我們應選擇一個好心態(tài)去面對，只要堅定地保持積極心態(tài)，相信一定會創(chuàng)造出自己的人生。
我們作為新一代的中學生，在面對學校，學習，家長，社會的壓力時，我們應該選擇用一個積極的心態(tài)去面對，正確的認識這些壓力是鼓舞我們的動力，不刻意去給自己壓力。面對這些喧囂，我們應選擇一個好心態(tài)，去正視自己的人生，坦然面對，走向成功。
總之，在面對喧囂時，我們應正確面對，用一個積極的心態(tài)，去正視這些喧囂，創(chuàng)造屬于自己的人生。用一個好心態(tài)，坦然面對。
篇六：面對喧囂
時光就像在天空中盤旋的那只灰鴿，冷眼觀望著人間的冷暖和悲歡，卻不會為誰放慢扇動翅膀的速度。
盛席華宴終會散場，如花紅顏終會老去。
很多人認為這個時代的天空是藍色的，透過白色的云層其實是紅色的。這個時代就是這樣，時針，分針，秒針，都針針見血，血液永遠洗不清的是充斥空氣中的浮躁與喧囂。
厭倦嗎？不屑嗎？何不放下貪，嗔，癡，著眼于樸素的生活細節(jié)——-早晨的清霧，有薄蟬在窗上，紅色翅膀，讓人心動；晚霞落日，有遠山如黛，在秋高的黃昏，如梵·高的油畫一般，繁重而哲學……就這樣給自己減了負，才知道卸下有多輕松。正如陳道明所言：不做無用之事，何以度有生之年？
喧囂的生活著實無情，把我們雕刻得人鬼不是，聚眾扎堆，人云亦云，碌碌無為，戴無數面具，四處游蕩——-那不是我。那也是我。有人問抗震小英雄林浩，問他和姚明在一起威風不威風，我只記得這孩子天真的回答“沒覺得威風，就覺得姚明比我高好多�！边@是真，真得讓人歡喜。也只有年少，未經洗滌，才有這樣的真。大多時候，謊話連篇，無盡無休，用一個謊言遮蓋另一個謊言——-這種時候，人們永遠不嫌浪費精力與時間。如何權衡？如何面對？林清玄告訴了我們答案。
林清玄講人生應如茶道的四個最高境界——-和，敬，清，寂。和是“心存和平”，敬是“心存感恩”，清是“內在坦蕩”，寂是“煩惱平息”。在我看來，清就是“無所求行”，是內心永遠晴空萬里，有亮麗的陽，光，無所貪求和企圖。和敬清寂不是呆板的，而是活潑的。就像火爐里的木炭經過熱烈的燃燒，保留了火的溫暖，而不再有火的形貌。人在喧囂烈焰中亦如是，燃燒過后，和合相敬，清朗靜寂，但不失去智慧的光芒與慈悲的溫暖。
喧囂，像潮水一樣侵蝕著靈魂，不斷地撲打淹沒，令人感到窒息。我們要浮出海面，放肆地呼吸空氣，讓寧靜與清朗常駐心間。作文
篇七：面對喧囂
面對喧囂，也就是華而不實的利益與權力。海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”所以，讓我們擁有寧靜樸素的心來面對喧囂，“平靜”社會。
說起寧靜樸素，便會想起袁隆平，當談及對于自己從事工作的看法和愿望時，他的回答真誠樸實得令人動容。他說：“只希望水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大……”這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊！純粹的讓人起敬！作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界人民造福。名利對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學獎的科學家才會慷慨地把獎金捐贈出來用于慈善事業(yè)。
反觀我們的社會，面對喧囂，又有多少人能夠如他一般心無雜念？有誰能像他一樣堅守自己寧靜的精神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一標準。大學里的導師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊�，抄襲論文；郭敬明也曾對眾宣稱：“我寫作就是為了賺錢！”當“最”時代的.圖書大行其道的時候……我們不經困惑，這個時代到底怎么了？娛樂圈中，“離婚”比“閃婚”快！更有富二代八個月花光四千萬！像這樣，人心浮躁，面對這種喧囂，人們把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為自己的價值尺度，而人的思想感情、精神境界卻在逐漸淡出視角！
當我們國人在感嘆，每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想應該有更多大膽的人站出來，響亮地說：“那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，面對喧囂的浮躁是我們國家發(fā)展的攔路虎！”
我們應該呼吁更多像袁隆平一樣的人，不僅是科研工作者，還有社會各領域的公民們。需知，欲速則不達，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線。只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素誠懇的做好每一件事，我們的社會才會不那么浮躁！
面對喧囂，最樸素的生活才能通向最遙遠的夢想，我們的國家定會成就更遠的偉大卓然！
篇八：面對喧囂
面對喧囂，心若止水�！}記
北京。
冬日正午的陽光籠罩在一所科研所周圍，折射出一種安靜的光芒。
裝璜考究的科研所里，人來人往，似乎不都是科研工作者。走廊兩旁大大小小的工作室里，散布著不該屬于這兒的喧囂。
走廊左邊第一個工作室里，幾名科研人員聚在一起。眼前的實驗桌與各種化學儀器閃動著被冷落的光芒。暖氣供應十足的實驗室中，他們抱怨著天氣太冷，隨后又由此談到了民生、管理……獨獨沒有談論起桌上那一份前幾日留下的科研題目……
一名商人模樣的人走了進來，與工作臺旁的幾名科研人員交談了一番，表情似乎一直很輕松，而后留下了一只黑皮包，離開了，黑皮包里，是一沓沓的百元大鈔；而他帶走的，是最新的研究發(fā)明的專利。這種情形，對科研人員來說似乎是很常見，所以他們沒有絲毫詫異。
科研所里越發(fā)地喧囂，有商人，有官員，他們分別帶來了金錢與權力。這樣的喧囂里，科研人員似乎遺忘了些什么……
普林斯頓。
夏日燥熱的風迫使那無精打采的樹葉搖擺了幾下，知了的叫聲讓人心煩意亂。
普林斯頓大學的實驗室里，幾名教授聚在一起，托著略顯陳舊的化學儀器互相討論著什么。悶熱的實驗中，他們絲毫沒有注意到自己順著額頭滴入脖上的汗珠，記錄實驗結論的紙已被汗液打濕……
沒有人前來打擾這安靜，沒有前來購買專利的商人，也沒有前來用官位換取專利的官員，因為，早在科研工作進行之前，這些教授便對外宣布：不賣任何專利，科研只為造福人類。他們以止水般平靜的心應付了外界所有喧囂……
金錢與權力的喧囂中，他們淡然面對……
是的，中國的科技之所以落后于美、日等發(fā)達國家，是因為中國的科研人員在世俗、金錢、權利的喧囂中無法坦然，科研的目的折服于塵世的喧囂。我們需要一座“象牙塔”，煉就一種面對喧囂的心境。
面對喧囂，心若止水。
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