我眼中的中國文化作文900字(精選12篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的我眼中的中國文化作文900字,歡迎閱讀與收藏。
我眼中的中國文化作文900字 篇1
古老而神秘的中國,有著源遠(yuǎn)流長的文化傳承,從文獻(xiàn)記載、古物遺留、手藝傳承……這些無不展現(xiàn)了華夏文明的燦爛與奪目。然而,這些耀目的文化正在逐步被遺棄,進(jìn)而消失。
從珠江南岸向北岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有幢新裝修的酒吧格外醒目。那霓虹燈的裝飾閃閃發(fā)光,而在建筑的北面墻體上,整幅墻體布滿酒吧的招牌。而又有誰相信,這樣一幢充滿商業(yè)氣氛的建筑,就是昔日肅穆的黃埔軍校駐省辦事處、黃埔軍校同學(xué)會(huì)、中國青年軍人聯(lián)合會(huì)舊址。那曾經(jīng)是黨和政府聯(lián)系國內(nèi)外黃埔同學(xué)的紐帶和橋梁,如今卻遭世人的糟蹋,泯滅了那段熱血的文化。人們啊,抬起頭來,看看我們周圍所剩不多的文化建筑吧。他們承載著中國深遠(yuǎn)的文化,是歷史遺留給我們珍貴的文化瑰寶。
每條胡同的背后都有一個(gè)故事,但他們都將隨著胡同的消失而湮滅。謝辰生是文物老專家中的一位專家,他的一生之中有60多年都在做著保護(hù)中國文物這一件事,然而,謝辰生在一次次的斗爭(zhēng)中都敗下陣來,許許多多的胡同卻依然從他面前消失殆盡,取而代之的是繁華而空洞的高樓大廈。康有為的粵東新館1998年被拆,趙紫宸故居2000年被拆。清代果郡王府2004年被拆,曹雪芹故居2005年被拆,唐紹儀故居2006年被拆。這一個(gè)個(gè)富含故事且蘊(yùn)含中國濃厚文化其新的建筑正不斷消失,這難道不是一種文化的消亡嗎?隨著它們的消失,那一段段栩栩如生的歷史也隨之變得無地可證。只有那蒼白的文字以及發(fā)黃的照片在無力的哭訴著它們的委屈。
對(duì)于文化的小王,不僅僅只有建筑的拆遷改變,也有民俗、民間藝術(shù)的不斷消失。在河南三門峽盧氏縣湯河鄉(xiāng)的深山里,有一種奇特的民俗—裸浴。因?yàn)楫?dāng)?shù)赜幸惶幝短鞙厝,?dāng)?shù)啬信迕窨梢园滋煸诼愤厹厝阍《槐苋。但隨著信息技術(shù)的發(fā)展,許多游客將一些照片泄露出去,導(dǎo)致人們對(duì)裸浴的認(rèn)同感越來越低。因此,這一民俗正面臨“后繼無人”的境地。與此同時(shí),剪紙第二年民間藝術(shù)也漸漸被淹沒于歷史的長河中。那些文化的載體,承載著中國的古老文化,中華兒女的智慧和創(chuàng)造力。它們的消逝,將是我們的文化記憶被時(shí)間淘盡。我們將成為精神的流浪兒。因此,讓我們攜起手來,一起保護(hù)我們的精神家園,讓我們的精神世界更加美好。
騰飛的神龍啊,你身上那厚實(shí)而古老的鱗衣,我們將好好保存,仔細(xì)打磨,讓它在世界的舞臺(tái)絢爛奪目,讓華夏兒女都為其驕傲!
我眼中的中國文化作文900字 篇2
中國的文化,當(dāng)我出生起,就開始接觸中國的傳統(tǒng)文化。例如:滿月時(shí)的抓周,平時(shí)爸媽教的漢字,說的話語,無一不關(guān)系著中國的文化。
從小,我便知道中國的“十大名勝古跡”之一的長城。小時(shí)候,媽媽給我講過“孟姜女哭長城”的故事,使我知道了長城修建的艱辛,它是無數(shù)的百姓用鮮血堆建起來的。隨著成長時(shí)知識(shí)的逐漸積累,見聞的不斷廣泛,讓我了解了長城的更多信息。
長城之所以成為萬里長城,是因?yàn)樗枪糯袊煌瑫r(shí)期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱,它的長度達(dá)上萬華里。萬里長城是中國偉大的軍事建筑。被譽(yù)為古代人類建筑史上的一大奇跡。
我之所以喜愛它,并不是因?yàn)樗嗝措y得,多么獨(dú)特,而是因?yàn)槿f里長城代表的是中國,它是中國古代勞動(dòng)人民的智慧凝結(jié)而成的,表現(xiàn)了民族的偉大創(chuàng)造力,更體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神和眾志成城,無堅(jiān)不摧的民族凝聚力。
我之所以喜愛它,是因?yàn)殚L城穿越時(shí)空,歷經(jīng)滄桑,縱橫十余萬里,上下兩千多年,伴隨和見證了中國社會(huì)的興衰更替和榮辱變遷,也是光輝燦爛中國文化的厚重載體。
我之所以喜愛它,是因?yàn)樵诼L的歷史歲月里,多少文人志士長嘯高歌,全方位的描寫長城,歌頌戍守長城將士高尚的愛國主義精神和他們不怕任何艱難險(xiǎn)阻,英勇奮斗的精神,反映統(tǒng)治者在修筑長城時(shí)給人民帶來的沉重苦難,揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長城的歷史文獻(xiàn),詩詞歌賦,銘記碑文,雕刻構(gòu)筑等,以它們獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格,成為中國文化藝術(shù)寶庫中的一個(gè)重要組成部分。
我之所以喜愛它,是因?yàn)樗旧淼乃囆g(shù)感,無論是庸關(guān)云臺(tái)的石雕,雁門關(guān)的磚刻,都巧奪天工,因地制宜,因材構(gòu)筑,都令人嘆為觀止,是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。
我之所以喜愛它,是因?yàn)樗V寫了響徹云天的英雄樂章。長城不僅是古代中國的御敵屏障,在中華民族的抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進(jìn)行曲》中,中國人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長城”這是一種多么高貴的象征!
如今,長城已被人們形象化為堅(jiān)如硬石,無往不勝的象征和勝利的標(biāo)志,人們對(duì)長城寄托了深厚的感情和美好的期望,作為中國文化重要載體的長城,正在煥發(fā)著光芒照耀著我們。
江山留勝跡,長城換新姿。巨龍般的長城,將與神州大地同在,與中國文化并存!
我眼中的中國文化作文900字 篇3
很多人說,當(dāng)代中國人沒有信仰,沒有道德,有幾千年的精神禁錮,有近百年的迷茫,而后附加工業(yè)文明的沖擊,愈加世俗,愈加拜金。這種說法在錯(cuò)誤偏激的同時(shí)也有一定的道理,中國社會(huì)的確在歷史轉(zhuǎn)彎處產(chǎn)生了一些殘次品,但這只是一定時(shí)期的不完美,終將替代不了當(dāng)代文化的主流。也正是這些多元的碰撞,造就了多元的當(dāng)代文化。在蒙昧中探索,在前進(jìn)中感動(dòng),當(dāng)代文化撥開淡青色的迷霧,不息的身影鑄就國人的民族之魂。
追求與愛與自由,從不同的角度來反映社會(huì),以開放廣博的胸懷思考社會(huì),在平凡或跌宕的生活中尋悟自身價(jià)值,這便是當(dāng)代中國文化的主旋律。以文學(xué)為例,穆斯林的葬禮則是一部反映中國動(dòng)蕩時(shí)期的典型當(dāng)代作品。以虔誠的信仰為基調(diào),玉和明月為線索,描繪了中國六十年的興衰,清婉地勾勒出三代人命運(yùn)的浮沉,無論何種傷痛,都無法掩蓋我們對(duì)于愛和明凈靈魂的渴求,秉執(zhí)著善的燭火行走在潤物凋零的土地上,映著純白的韶蘊(yùn),且遠(yuǎn)且長。
在雪山之中,還有一位衷情于玉的行——海巖。無暇的純白存活在雜亂的世間,最后的覆滅只為證明曾經(jīng)無盡的鮮活。繁華與喧囂充斥著城市,黎明是新的起點(diǎn),黃昏藏匿著不為人知的故事,或痛苦,或悲傷,不知安放何處的情感寄托在夜里,清醒真切。海巖為這些漂泊的心靈釀一杯青稞,逸出清澈的最初。安心不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。靜謐的文字滑過雙眼,留在心底的是當(dāng)代文化所給予我們最本真的感動(dòng)。
與霍達(dá)的凄清和海巖的純白相比,莫言的作品則更像平展在北方黑土地上的一席蒲草,遺存了歷史的印跡和令中國難以忘懷的氣息。莫言作品作為當(dāng)代文化必不可少的支柱之一,以其寫實(shí),醒世來踐行當(dāng)代文學(xué)的使命。魔幻夾帶風(fēng)樸用殘忍揭示真理,百花之中,綻放出他最獨(dú)特的新奇。當(dāng)代文化,從來都不是拘泥的,也從來都不是忘本的,堅(jiān)守著中國文化的精魂,在行走中前進(jìn);钤诋(dāng)代文化的氣息中,他曾給予我一顆懂得思悟世界的心靈。一代人鑄就了當(dāng)代文化,當(dāng)代文化又會(huì)鑄就另一代人,莫把當(dāng)代文化至于黯淡的角落。
在歷史與文化面前,正如林徽因所寫:"我算作一個(gè)匆匆的過客!凹幢闶亲鳛橐粋(gè)匆匆的過客,我們也有義務(wù)有責(zé)任去傳承。一個(gè)民族的文化就是一個(gè)民族的靈魂,請(qǐng)以普世之懷繼點(diǎn)中國當(dāng)代文化的靈魂之火。在心海中央,種下一棵生命的樹,枝繁葉茂,四季不死,四季輪回的風(fēng)塵,都有未知的風(fēng)景。漸行漸遠(yuǎn)的,將是靈魂。
我眼中的中國文化作文900字 篇4
中國,一個(gè)富有炫彩的神秘國度,她歷史悠久,耐人尋味,文化多樣,各顯神通。
炎黃子孫眼里的中國文化,擁有者至尊的無可動(dòng)搖的地位,她博大神秘,給人一種肅然起敬的感覺,當(dāng)然,這有一絲自戀的情感夾雜在其中,所謂“當(dāng)局者迷旁觀者清”,那么,在洋人眼里,中國文化又是怎么樣的呢?中國又是怎樣的呢?
唐詩宋詞元曲,唐朝國力昌盛,黎民安居樂業(yè),思想空前開放,而詩詞也得以毫無保留的發(fā)展,偉大詩人李白、杜甫為后世留下了無盡的精神財(cái)富,洋人眼里的唐詩是神奇的,為中國文化史增添了一抹新的朝霞,不單如此,洋人更是認(rèn)為唐詩深?yuàn)W難懂,記得一次老外參加中國“漢話橋”,翻譯“一片冰心在玉壺”時(shí),經(jīng)翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”,可想而知,唐詩是多么的神奇,中國文化又是多么的絢麗多彩。
千年之后,明朝建立,鄭和下西洋,帶出去的是物產(chǎn),而引進(jìn)來的則是異域的風(fēng)情與文化,中國傳統(tǒng)文化與之相融,傳承并發(fā)展下去,明朝的建立者朱元璋,起初乃一介草民,后竟建立起一個(gè)帝國,一個(gè)朝代這反映的不恰恰是所謂的“草根文化”嗎?只要我們堅(jiān)持,我們肯拼,那我們必定會(huì)創(chuàng)造另一番新天地。宮廷內(nèi)部,危機(jī)四伏,步步驚心,而明朝的建文帝就是一個(gè)很好的例子,叔叔朱棣造反,侄子被逼無路可走,最后竟銷聲匿跡,可謂“活不見人,死不見尸”,成為了中國歷史上的未解之謎,這不正反映著中國的“爭(zhēng)儲(chǔ)”文化嗎?
百年之后的清朝,滿洲人鐵騎踏破中原,雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過“九子爭(zhēng)嫡”的鬧劇嗎?他即位后閉關(guān)鎖國,導(dǎo)致了中國的落后挨打。
改革開放后的今天,思想開放,與西方文化日益交融,各民族文化也大放異彩。當(dāng)然,對(duì)于這些文化,我們不能一味全盤吸收,而要“取其精華,去其糟粕”,要像魯迅先生說的那樣“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”,做一個(gè)真正的拿來主義者,我們還要理性地選擇好的文化基因,并使之傳承發(fā)揚(yáng)下去,創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的中國文化。
當(dāng)前,全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、方式方法也更為便捷,那么,我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優(yōu)秀文化在中國傳播,以便我們吸收借鑒,更要主動(dòng)地推動(dòng)中國的文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
我眼中的中國文化作文900字 篇5
你給我一滴眼淚,我就看見你心中的全部海洋! }記
我說中國的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼、凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史,我們無法不直視那些才華橫溢的詩人,無法躲避他們臉上長流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了中華文明蹣跚的腳步。
你看,李煜在哭,哭聲中是他朱顏改的悲哀;陸游在哭,哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫在哭,哭聲中是他渴望國強(qiáng)的期待;李白在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚,飄灑。你聽,蘇軾在淚中低吟:“相顧無言,惟有淚千行”;柳永在淚水里默念:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎!睖I,表達(dá)了千種風(fēng)情。
我聽到阮籍呼號(hào),“天下無智者,使豎子成名”,為窮途而哭,那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流,那是南宋敗落的無奈之淚。淚,記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國文化,也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人,他們對(duì)人世的種種必然丟失不能對(duì)之以坦然,對(duì)人世必有的缺憾總耿耿于懷,他們無法安寧于生活的定數(shù),然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來承擔(dān)。
是的,一個(gè)又一個(gè),一代接一代,悄然而來 ,溘然而逝,終于留下了風(fēng)雨飄搖中的身影,流下了永不干涸的淚,而對(duì)無數(shù)的后人來說,則是流下了一個(gè)長久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志,一個(gè)屬于東方的文化情結(jié),一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身;淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想,在這個(gè)年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無法了悟人生,了悟中國的文化。淚,不只是一種實(shí)物,我們應(yīng)清楚地明白,淚是一種精神的包含,在那里,我們可以看得見一切。
原來,小小的一滴淚,滋潤了華夏五千年的文明。原來,小小的淚滴,我們看見過去與未來。
從小小的淚滴中,折射出中國文化的心靈史。文章采用總分總的結(jié)構(gòu)樣式,開頭提出論點(diǎn)“淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了中華文明蹣跚的腳步”;主體部分發(fā)掘歷代著名文人淚水的情感含量,升華淚水的文化價(jià)值;結(jié)尾總括全篇“小小的一滴淚,卻滋潤了華夏五千年的文明”。觀點(diǎn)新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),讓人耳目一新。
我眼中的中國文化作文900字 篇6
源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化一直讓我感到由衷的自豪和自豪,但我總覺得它離我的生活很遙遠(yuǎn),似乎只能從遠(yuǎn)處看,而不能輕視?赐辍堕_學(xué)第一課》,我的民族自豪感越來越清晰,越來越強(qiáng)。與此同時(shí),我意識(shí)到,中國文化要想永遠(yuǎn)保持生機(jī)和活力,我們普通人需要用自己的雙手去傳播和發(fā)揚(yáng)。
在“尋根溯源”這個(gè)環(huán)節(jié)中,一位將近70歲的外國人理查德西爾斯(richard sears)花了20年時(shí)間整理甲骨文、銘文、印章等文字,把電子版《說文解字》放到網(wǎng)上供人閱讀,在網(wǎng)上以一種全新的方式傳播中國文化。
看到這里,不禁回憶起上課經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景:——抱怨?jié)h字難學(xué)難寫,卻忽略了漢字背后源遠(yuǎn)流長的文化和漢字的獨(dú)特魅力。如果我們能認(rèn)真看待《說文解字》,我們將更加珍惜我們深厚的民族文化。試想,如果一個(gè)外國人還這樣,我們中國人有什么理由怕困難?
其實(shí)傳播中國文化的方法有很多,只是我們沒有想到而已。
首先,中國文化的傳播可以通過商業(yè)來實(shí)現(xiàn)。
絲綢之路起源于古代中國,以南海為中心,連接亞洲、非洲和歐洲的陸上商業(yè)貿(mào)易路線和海上貿(mào)易路線,不僅促進(jìn)了商品貿(mào)易,也促進(jìn)了文化交流和傳播,F(xiàn)代中國的國際貿(mào)易也可以盈利,同時(shí)將我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)傳遞給全世界。
其次,中國文化的傳播可以通過科技來實(shí)現(xiàn)。
《說文解字》電子化是科技促進(jìn)文化傳播的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的幫助下,傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出新的形式和光彩。科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了文化的傳播,文化的傳播也逐漸離不開科學(xué)技術(shù)的幫助。
第三,中國文化的傳播可以通過教育來實(shí)現(xiàn)。
孔子學(xué)院為全國各地的漢語愛好者提供學(xué)習(xí)漢語的便利,讓中國走向世界,讓世界了解中國。所有國家對(duì)學(xué)習(xí)漢語和中國文化都有著前所未有的熱情。學(xué)習(xí)語言本身就是了解一個(gè)國家文化的過程。理解后的認(rèn)可,認(rèn)可后的喜愛,都為弘揚(yáng)中華,傳播中華文化提供了新的渠道。
當(dāng)然,隨著廣播電視的發(fā)展,媒體在我們的生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。比如我們正在看的《開學(xué)第一課》節(jié)目,它通過電視向觀眾介紹中國文化,并以一種潛移默化的方式影響著這個(gè)觀眾!稇(zhàn)狼2》也通過電影刷新了觀眾的民族自豪感,通過電影傳播中國文化。
中國文化傳承五千年以來,得益于幾代人的傳承。今天,傳播中國文化已經(jīng)成為我們這一代人的使命。希望我們都能肩負(fù)起自己的責(zé)任,讓中華文化與天地共存,與日月共輝。
我眼中的中國文化作文900字 篇7
隨著中國不斷發(fā)展,西方文化對(duì)中國文化產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊;蛟S是“只緣身在此山中”,我們對(duì)身邊的中國文化反而不以為然了。直到司美來到我家,我才懂慢慢發(fā)現(xiàn)身邊的中國文化如此迷人,它們才是民族之魂。
司美是我家接待的一位美國高中交流生。她有著高高的個(gè)子,一頭蓬松的棕色短發(fā),濃眉下一雙藍(lán)眼睛亮閃閃的。她額頭高高的,臉蛋紅彤彤的,笑起來露出兩排整潔無瑕的牙齒。
“歡迎司美來我家!”――這是我在門廳的白板上寫的幾個(gè)龍飛鳳舞的中國字。司美看了很是激動(dòng),不僅因?yàn)楦吲d,更因?yàn)橄矏邸K久篮芟矚g文字,她曾在美國的學(xué)校學(xué)過一兩年中文,她認(rèn)為漢字非常有靈性,寫起來就像畫畫一般。我?guī)久廊ズ鲜D書館參觀一個(gè)大型中國書畫展。一進(jìn)展館,她緩緩地移動(dòng)腳步,嘴里不時(shí)“嘖嘖”地贊嘆著。不久,她停在一幅草書作品前――那是仿毛澤東手書的《沁園春?雪》。細(xì)心觀摩半晌,她對(duì)我說:“這漢字寫得真漂亮真有力!”只見她用手比劃著,眼神發(fā)亮,眉毛翹得老高。我問她: “司美,這是你第一次看中國書畫展嗎?” 司美笑著說:“是的,謝謝你。中國文字太神奇了!”我愣住了,這些我們天天都要打交道的方塊字竟讓一個(gè)外國人產(chǎn)生如此濃厚的興趣!我不禁對(duì)這些“方塊們”肅然起敬起來。
司美與我一樣,是一個(gè)十足的“吃貨”,我們約定,各自做一份自己國家的特色風(fēng)味食物,然后交換品嘗,看看誰做得更好吃。經(jīng)過一番思索,我決定包餃子――還是豬肉蝦仁餡的!司美則用烤箱做起了“pancake”――這是一種類似松餅、上面澆了楓糖的煎餅。這天晚上,我們一起吃了頓與眾不同的晚餐,“pancake”PK“餃子”,各有特色,都非常美味!
司美在來中國之前了解到在中國有一種叫“放風(fēng)箏”的活動(dòng),也想嘗試一番。我?guī)退久捞暨x了一個(gè)小丑樣式的風(fēng)箏,帶她來湘江邊放!靶〕蟆笨烧嫦駛(gè)雜技演員,你看它快速地在地面上跑著,又“嗖”一下騰了空,到了空中,它更大膽了,一會(huì)兒翻著跟頭,一會(huì)兒左右搖擺,一會(huì)兒又玩倒立,嘿,真有趣!看著“小丑”在空中表演著雜技,司美高興極了!我們奔跑在美麗的瀟湘大道上,歡聲笑語也隨著風(fēng)箏高高飄揚(yáng)起來,我突然發(fā)現(xiàn)中國文化是這么有趣!
司美在我家只呆了三個(gè)星期,在和她相處的日子里我開始留心身邊的中國文化,品味中華五千年文化的美麗和深沉!
我眼中的中國文化作文900字 篇8
五千年歲月的洗禮,五千年情感的積淀,五千年智慧的凝聚。輝煌燦爛的中華文化,歷史悠久的黃河禮貌,一道割舍不了的古韻情懷,一份沉甸甸的歷史傳承,永駐心間。題記
當(dāng)瑪雅禮貌隱沒于未知的空間,當(dāng)古巴比倫王朝終結(jié)于漫漫硝煙,當(dāng)古羅馬斗獸場(chǎng)成為永久的遙想,當(dāng)古埃及金字塔化身為玄妙的謎團(tuán)惟有你,依舊昂首挺胸,屹立于世界東方。挺過戰(zhàn)火,挺過饑荒,你步伐堅(jiān)定,意志堅(jiān)韌,你教我怎能不為你傾心偉大的中華,偉大的傳統(tǒng),偉大的文化!
但如今,對(duì)于你,我在喝彩之時(shí)更多了份感傷熬過了無數(shù)的苦難,為何你要在繁縻的花開間獨(dú)自黯然的凋零呢為何你要在這和平的年代里緩慢而沉重的邁向終點(diǎn)呢是為了不成為科技發(fā)展的絆腳石,讓十三億中華兒女過上更富裕的日子嗎抑或是,我們這些做兒女的為了追求那份物質(zhì)的滿足而無情的犧牲了你,讓你不得不與我們含淚訣別
不難發(fā)現(xiàn),國畫正與我們的生活漸行漸遠(yuǎn),毛筆早被鼠標(biāo)排擠到書架的角落,茶道在中原土地上逐漸失落:它們卻在異域文化里日漸興起,蓬勃發(fā)展。原先是我們的淡忘讓你日薄西山,氣息奄奄!
不難了解,一排滿載美食的搖船,滿足了游人們的舌頭,卻破壞了滿載詩情畫意的西湖水澄澈的美麗;如日中天的旅游熱,將旅行社的口袋染成了金色,卻給麗江古城的寧謐漆上了無法退卻的烏黑原先是我們的過度開發(fā)讓你人命危淺,朝不慮夕!
外來的敵人再強(qiáng)大也不曾將你擊倒,你悉心呵護(hù)的兒女卻輕易的將你傷得體無完膚;你賜予了我們禮貌后裔的光環(huán),我們卻在無知迷茫的腳步里將之粉碎。偉大的傳統(tǒng)文化,請(qǐng)等等懷著無盡歉意的十三億中華兒女吧!時(shí)間換得了科技的發(fā)展卻喚不回消逝的禮貌,金錢彌補(bǔ)得了物質(zhì)的匱乏卻豐富不了虛空的精神。你已給我們?cè)炀土藷o可比擬的財(cái)富,所以,我們難道不應(yīng)當(dāng)放慢追逐科技的腳步,去撿起心靈深處關(guān)于你的記憶;我們難道不應(yīng)當(dāng)?shù)瓍s金錢至上的觀點(diǎn),去治愈你那血淋淋的創(chuàng)傷么此刻,我們懷著讓你在未來的五千年、五萬年乃至五億年的時(shí)間里依然君臨天下的決心去彌補(bǔ)我們的過錯(cuò),這樣,你會(huì)停止呻吟,重舒眉頭,展露笑顏,永遠(yuǎn)相隨在我們的左右嗎
所以,請(qǐng)等等我們吧,不要就這樣離我們而去。把根扎下,心靈之花會(huì)璨然綻放;把根扎下,民族之樹會(huì)枝繁葉茂。
我眼中的中國文化作文900字 篇9
今天是天一校園藝術(shù)節(jié),學(xué)校組織我們少年部觀看了一場(chǎng)由著名錫劇演員特意為我們展現(xiàn)的錫劇表演。
演員們共表演了《珍珠塔》、《雙推磨》、《李三娘》、《小夫妻相會(huì)》、《雙玉蟬》和《贈(zèng)蟬》等錫劇中的經(jīng)典傳統(tǒng)曲目選段。表演形式多種多樣,有歌舞,有形體,有對(duì)唱,有單唱,有表演唱。精彩不斷的表演獲得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
錫劇顧名思義,就跟無錫有著不解之緣。但我們大部分同學(xué)卻都是第一次欣賞錫劇。因此我們?nèi)潭汲錆M新鮮感和好奇感,豎起耳朵,目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺(tái)。
主持人告訴我們,錫劇是無錫的傳統(tǒng)戲種,距今已有百年發(fā)展歷史。它具有秀麗的江南水鄉(xiāng)風(fēng)格,深受無錫人民的喜愛。錫劇前稱灘簧,是江、浙一帶說唱藝術(shù)的一大支流,發(fā)端于古老的吳歌。現(xiàn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)已列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。錫劇的角色和京劇一般,分生、旦、凈、末、丑,其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出現(xiàn)得較多。
這是一節(jié)別開生面的錫劇基礎(chǔ)普及課。深入淺出的講解加上臺(tái)上抒情優(yōu)美、悅耳動(dòng)聽的音樂,演員們用生動(dòng)的肢體語言,向平時(shí)對(duì)傳統(tǒng)戲劇毫無接觸的同學(xué)們展示了傳統(tǒng)藝術(shù)別樣的美。此次活動(dòng),使得錫劇走進(jìn)了同學(xué)們心里,讓錫劇更具象的傳播,讓錫劇這個(gè)地方戲有了更大的舞臺(tái),有了更多的觀眾。
一臺(tái)表演,一堂戲曲,看似與學(xué)校課堂無關(guān),但卻實(shí)實(shí)在在的融入到了教育教學(xué)的課堂中。這臺(tái)節(jié)目不僅讓我飽了眼福,更讓我長了見識(shí)。錫劇是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該珍惜它,讓它能永遠(yuǎn)地傳承下去。然而,現(xiàn)在我們小一輩對(duì)錫劇卻知之甚少。這一方面因?yàn)榘ㄥa劇在內(nèi)的戲劇那慢悠悠的唱腔與如今這種快節(jié)奏的生活似乎不太相配,另一方面一些傳統(tǒng)曲目缺乏時(shí)代感,感覺離我們生長的年代太久遠(yuǎn)了,多聽兩遍估計(jì)就會(huì)使人興味索然。更達(dá)不到百聽不厭的地步。
因此錫劇要想作為中國文化得到傳承并發(fā)揚(yáng)光大,必須要跟上時(shí)代的潮流。錫劇這一傳統(tǒng)地方劇種只有在我國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上固本納新、與時(shí)俱進(jìn),才能長遠(yuǎn)發(fā)展下去,為人們提供有力的文化支撐與精神動(dòng)力。這些包括錫劇在內(nèi)的中國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化才能更好地傳承下去,擁有更廣闊的前景。而不是只能作為一個(gè)個(gè)冰冷的名詞被列在文化遺產(chǎn)名錄中。希望我們的后人也同樣有欣賞到這些藝術(shù)的眼福。
我眼中的中國文化作文900字 篇10
看到由湖南衛(wèi)視播出的《漢語橋》以后,我的心輕輕地觸動(dòng)了一下。一個(gè)個(gè)外國人由于喜愛中國文化而刻苦學(xué)習(xí)漢語的過程,不禁讓我想起我們的語言和文字。
漢語
五歲的我,這時(shí),我在家鄉(xiāng),說著方言。天真的我還以為世界上只有一種語言。一天,在動(dòng)畫片里聽見一種像我們家鄉(xiāng)的方言,卻又不是我們家鄉(xiāng)方言的對(duì)話,我便問媽媽:媽媽,為什么動(dòng)畫片里的語言,我有點(diǎn)聽不懂?
媽媽說:那是普通話,與我們這里的方言有點(diǎn)不同。
那中國有多少方言?我不解的問。
每一個(gè)地方都有一種不同的方言。媽媽說。
我疑惑地點(diǎn)了點(diǎn)頭
八歲的我,由于年齡的增長和知識(shí)的增多,我漸漸地明白一些以前不太明白的事,而且也漸漸接觸了普通話。這要感謝電視,由于我迷戀電視,而電視里說的都是普通話,唱歌用的也是普通話。我喜歡唱歌,所以對(duì)普通話也就更感興趣了。不過,家鄉(xiāng)仍未改變。依久用方言交談,家鄉(xiāng)也沒有幾個(gè)人說普通話。除了長年在外打工偶爾回來的人用普通話。
十三歲的我,現(xiàn)在我已經(jīng)了解普通話,也說著普通話。家鄉(xiāng)隨著發(fā)展也有人開始使用普通話來交談,慢慢地,方言被淡忘。
這也是普通話的推廣,大家都開始使用普通話,以后就不會(huì)出現(xiàn)聽不懂方言而發(fā)生小摩擦的事。中國只有一種語言也挺好的。
漢字
說起中國文化,漢字也是不可缺少的一部分。
記得那次,妹妹跟我埋怨老師,就是因?yàn)樗诳荚嚂r(shí)字沒寫好,答案明明是對(duì)的,卻被老師扣了分。
雖然我在嘴上沒說什么,但也不知不覺地想起了一些事情。漢字是記錄語言的符號(hào),是我們中華民族的標(biāo)志。從古時(shí)的甲骨文到現(xiàn)在的楷書,盡管形態(tài)各異,但無一不是美觀的。
但是,與之相比的是我們現(xiàn)在的書寫態(tài)度。如今的規(guī)范字明明是楷書,卻把它寫成了標(biāo)致極了的草書。中國的楷書又叫方塊字,顧名思義,一橫一豎都是極有講究的。但現(xiàn)在的學(xué)生,一筆一畫都是歪歪斜斜的。在《漢語橋》中,諸多外國友人苦練漢字,作為中國人,我們難道不感到慚愧嗎?
中國的文化淵遠(yuǎn)流長,而漢字是其代表。書寫是人的第二張面孔表。于情于理,我們都應(yīng)該寫好規(guī)范字。
推廣普通話,書寫規(guī)范字。簡簡單單的十個(gè)字,蘊(yùn)含的卻是十三億中國人的素質(zhì)。外國友人都在努力地學(xué)習(xí)中國文化,作為炎黃子孫的我們,難道不應(yīng)該把中國文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?
說好普通話,寫好規(guī)范字,從我做起,從現(xiàn)在做起!
我眼中的中國文化作文900字 篇11
巍巍中華,燦爛文化五千年;壯麗河山,縱橫九百六十萬。讓我們踏上中國文化之旅,領(lǐng)略她的神奇魅力吧。
輕叩中國建筑文化之門。故宮、土樓,吊腳樓等各具特色的建筑令人目不暇接。蘇州園林作為中國古典建筑的精髓,將中國人民的智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。蘇州園林講求亭院山水的布局,流連其中,仿佛讓你有一種“柳暗花明又一村”的感覺。偶爾煙雨迷蒙,撐著油紙傘的姑娘,向你走近,又消逝在小徑的盡頭。走到每一個(gè)角落,都充分讓你感受到山水縈繞你左右,處處鳥語花香,更有“一花一世界、一葉一天堂”之感。忽而聽見耳邊潺潺流水,忽而聞到芳香滿懷,還有滿目蒼翠與花朵的爭(zhēng)奇斗艷交相輝映?茨堑溲诺耐づ_(tái)樓閣,屏風(fēng)仿佛還散發(fā)著那陣陣淡淡檀香。輕撫屏風(fēng)上的雕花,工匠雕刻的情景便生動(dòng)的躍現(xiàn)于眼前。每走到一個(gè)不同的空間都呈現(xiàn)出不同的感覺,因?yàn)檫@正是建筑要傳遞的,中國獨(dú)有的建筑藝術(shù)。
翻開中國服飾文化之頁。從古至今,如此多的王朝不斷更替,幾乎每一個(gè)王朝都有它們代表的服飾,某種程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐裝、漢朝有漢服、清朝有滿族服飾,民國有中山裝和旗袍。這些民族服飾當(dāng)中,我最喜歡旗袍,其線條華麗流暢,充分展現(xiàn)了東方女性之美,又保留傳統(tǒng)的韻味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一舉手一投足都那么溫文爾雅、溫婉賢淑。她轉(zhuǎn)身,旗袍的下擺迎風(fēng)而起;她回眸,粉面含羞,笑頰如花;她側(cè)身坐下,輕撫琴弦,丹唇未啟意已達(dá),正所謂“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事”。雖然旗袍已不再流行,可是她作為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,永遠(yuǎn)是中國傳統(tǒng)文化錦上添花的一筆。
走進(jìn)中國飲食文化之廊。中國諸多省份,不同的地方有不同的飲食習(xí)慣反映了當(dāng)?shù)氐臍夂、作物、人文等。我是一名廣東人,我最喜歡的一道小菜名為“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,蓮藕藕斷絲連,芋頭粉嫩可口,多重口感豐富了你的味蕾,唇齒留香。選用廣東隨處可見的材料,加上適當(dāng)?shù)恼{(diào)味品,這道普通的小菜,也能讓人食指大動(dòng),食欲大增。民以食為天,傳統(tǒng)菜式不斷推陳出新,不斷發(fā)展,開啟飲食文化新篇章。
中國文化如此多種多樣,中國文化底蘊(yùn)如此深厚。不同的文化演繹著一個(gè)個(gè)時(shí)代的旋律,不同的文化見證著一個(gè)個(gè)時(shí)代的變遷。踏上中國文化之旅,讓我們將中國文化發(fā)揚(yáng)光大。
我眼中的中國文化作文900字 篇12
中國,一個(gè)富有炫彩的神秘國度,她歷史悠久,耐人尋味,文化多樣,各顯神通。
炎黃子孫眼里的中國文化,擁有者至尊的無可動(dòng)搖的地位,她博大神秘,給人一種肅然起敬的感覺,當(dāng)然,這有一絲自戀的情感夾雜在其中,所謂“當(dāng)局者迷旁觀者清”,那么,在洋人眼里,中國文化又是怎么樣的呢?中國又是怎樣的呢?
唐詩宋詞元曲,唐朝國力昌盛,黎民安居樂業(yè),思想空前開放,而詩詞也得以毫無保留的發(fā)展,偉大詩人李白、杜甫為后世留下了無盡的精神財(cái)富,洋人眼里的唐詩是神奇的,為中國文化史增添了一抹新的朝霞,不單如此,洋人更是認(rèn)為唐詩深?yuàn)W難懂,記得一次老外參加中國“漢話橋”,翻譯“一片冰心在玉壺”時(shí),經(jīng)翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”,可想而知,唐詩是多么的神奇,中國文化又是多么的絢麗多彩。
千年之后,明朝建立,鄭和下西洋,帶出去的是物產(chǎn),而引進(jìn)來的則是異域的風(fēng)情與文化,中國傳統(tǒng)文化與之相融,傳承并發(fā)展下去,明朝的建立者朱元璋,起初乃一介草民,后竟建立起一個(gè)帝國,一個(gè)朝代這反映的不恰恰是所謂的“草根文化”嗎?只要我們堅(jiān)持,我們肯拼,那我們必定會(huì)創(chuàng)造另一番新天地。宮廷內(nèi)部,危機(jī)四伏,步步驚心,而明朝的建文帝就是一個(gè)很好的例子,叔叔朱棣造反,侄子被逼無路可走,最后竟銷聲匿跡,可謂“活不見人,死不見尸”,成為了中國歷史上的未解之謎,這不正反映著中國的“爭(zhēng)儲(chǔ)”文化嗎?
百年之后的清朝,滿洲人鐵騎踏破中原,雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過“九子爭(zhēng)嫡”的鬧劇嗎?他即位后閉關(guān)鎖國,導(dǎo)致了中國的落后挨打。
改革開放后的今天,思想開放,與西方文化日益交融,各民族文化也大放異彩。當(dāng)然,對(duì)于這些文化,我們不能一味全盤吸收,而要“取其精華,去其糟粕”,要像魯迅先生說的那樣“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”,做一個(gè)真正的拿來主義者,我們還要理性地選擇好的文化基因,并使之傳承發(fā)揚(yáng)下去,創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的中國文化。
當(dāng)前,全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、方式方法也更為便捷,那么,我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優(yōu)秀文化在中國傳播,以便我們吸收借鑒,更要主動(dòng)地推動(dòng)中國的文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
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