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得與失作文900字

時間:2022-07-06 15:42:51 900字 我要投稿

得與失作文范文900字(精選22篇)

  無論是身處學校還是步入社會,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的得與失作文范文,希望對大家有所幫助。

得與失作文范文900字(精選22篇)

  得與失作文900字 篇1

  人生,總有許多選擇。得到與失去,更是我們生活中需要抉擇的。在得到與失去的同時,我們必須遵循做人的基本準則,要正確對待它。

  我婆婆經常說這樣一句話:舍得舍得,有舍才有得。說的不錯!我們必須有付出才會有回報,若是幻想不勞而獲,天上掉餡餅之類的事,是不可能的。有這樣一個故事,兩個人,家境都很一般,頂多養(yǎng)活自己。作為在同一個公司,同為竟爭對手的同時,他們都非常努力的在公司工作,絲毫不敢怠慢,生怕別人超過了自己。所以他們的業(yè)務水平也是不相上下的!只是有一點不同,其中一個人每當發(fā)工資后都計劃好一個月的生活,而另外一個人呢?他卻從必要的開支中抽出來一部分,買些好東西“討好”上級。一次公司要提拔一個人,顯然后者晉升了。另一個人也十分的努力,但結果仍在原地踏步。我們不難看出,雖然失去了一些東西,但上天對每一個人都是公平的。失去過后,上天會用另外一種方式讓他加倍得到。因此,在生活中,不要對失去的東西太過于惦記與傷心,更不應對得到的東西表現(xiàn)得過于激動了!

  得與失是一對相反意義的詞語,但只要我們正確看待,兩者就不會有太大的區(qū)別。人生中總會有失去的。縱觀古今,諸葛亮放棄享受安逸的生活,在亂世中,也許他的生命時刻受到威脅,但他若安于草廬之中,怎會為后人所稱頌呢?項羽銳不可當,本可以在回江東重振旗鼓,在烏江自剖,也許失去了自己的一切,但他若茍且偷生,怎會有“生當作人杰,死亦為鬼雄。

  至今思項羽,不肯過江東”這樣的千古名句廣為流傳?相反,若我們不能承受失去的痛苦,則是大為不好的,劉備失去關羽,張飛兩位兄弟時,他不能忍受痛苦,被火燒白里連營,幾十萬大軍被陸遜“這個毛頭小子”燒得片甲不留,被把自己燒回白帝城,從此一病不起,繼而才有了白帝托孤這一慘事;孫權害怕失去江東一地,從不敢向魏國進軍,最后只能是自取滅亡。同為三國的一代君主曹操呢?這位魏丞相攻擊劉秀,遭宛城失子之痛,但他忍住傷心,最后大敗劉秀。這位大將軍興起百萬大軍南下欲統(tǒng)一全國,然而,墻櫓灰飛煙滅之痛并沒有打倒他,最后一統(tǒng)天下仍是大魏!由此,我們也可以看出,其實在選擇得與失時,不要得失面前患得患失,要有足夠的勇氣與樂觀的態(tài)度對待得失。

  有時舍亦是得,得也是舍,在我們以后漫長的人生路中,定會遇到此類訣擇,我們要正確選擇,保持樂觀的、積極的態(tài)度看待得與失。

  得與失作文900字 篇2

  日子由得失的經緯所編成。每個人都在得失中長大,每個人都在得到什么的同時失去了什么,在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。

  得有兩種形式:一是外界賜予的,一是自己爭取的。前者不足為怪,后者讓人自豪。失有兩種原因:要么是別人造成,要么是自己導致。對前者不應怨天尤人,對后者則要盡力補救。

  很多時候,失實為得,得卻是失。正所謂:塞翁失馬,安知非福;塞翁得馬,安知非禍。

  如果你失去的比得到的有價值,那么你最終還是失去了;如果你得到的比失去的有價值,那么你依然得到了。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍魚而取熊掌才是明智之舉。

  若是為了整體,為了大局,失去的無論怎樣珍貴,都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命,得到的是炎黃子孫的崇敬,世世代代的懷念,雖死猶生,永垂不朽,千古流芳;一個賣國賊,雖然茍全了生命,卻失去了人格和人性,雖生猶死,人人唾棄,遺臭萬年。

  一個以為自己擁有一切的人,很容易失去謙遜的美德;同樣,一個以為自己一無所有的人,他早就失去了最重要的東西——自信。

  一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復得,連他本來可以得到的也會失去;真正聰明的人,不會為失去而感到憂傷,而是通過行動去補償。

  每個人都不能保證他只得不失,但可以盡量都多得一點,少失一點,在失去太多的時候,用得到的來鼓勵自己,你才能多得一些,在得到很多的時候用失去的提醒自己,你才會少失一些。

  一切無價的東西,諸如青春、生命、朋友,總有一天會舍我而去,但只要你無愧于擁有它的時候,又何必為了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊嚴和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。

  失是得的代價。要知道,成功與否已由你的汗水決定,而不是由命運決定。付出了多少辛苦,才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么,你就必須做失去一些東西的準備,因為天上是不會掉下餡餅的,

  有時我們付出很多還沒有獲得什么效果,這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多,而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖,在主觀上找問題。前進的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢,就真會前功盡棄,功敗垂成。

  沒有誰能逃避得失,只要他還活著。失是泥潭,讓人難于自拔;得是包袱,會緩慢你的腳步;嫉没际ё屓私K生負重,步履蹣跚。學學范仲淹的灑脫,不以物喜,不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏,永遠活得輕松,活得瀟灑。

  得與失作文900字 篇3

  一粒種子之死,將會得到偌大田野的稻穗;如果一粒種子還是一粒種子,那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍,生命將要鏗鏘有聲,精采繽紛;人的一生如果都不想舍棄,全然只想到“獲得”,那生命將會平淡無奇,蝕鏽腐朽。其實人的一生就是“舍”與“得”的互蕩,因而編輯著“生命”這本大書。

  有人說:“面對美麗的花,要舍得剪下去,雖然心中實在舍不得,但是我們必須學習“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴,就像為人處事有舍才有得。”是的,有了舍,才有得。舍棄心中的偏見,移除心中的傲慢,才能得到浩瀚的公理,改變自己的生活,美麗自己的人生;舍棄生命中的歡樂,咀嚼著哲學家皇帝的精髓:“從冷酷現(xiàn)實中,打斷足脛,再站起來;從高傲眉宇間,滴下汗水,賺取衣食!辈拍車L到生命中的芬芳;舍棄幻華的空中樓閣,拋棄自己的象牙塔,走向現(xiàn)實,融于現(xiàn)實,于現(xiàn)實中離析結晶出自我,繼而推翻現(xiàn)實,翱游于自我理想的天地里,才能得到真正的自我。

  有空間;才能置放;有少,才有多;能舍,才有得。如果一個人驕傲地將自己的腦海里填滿了自私,再美好的知識也無法走進他的心中,他的一生永遠就停留于過去,當世界的潮流澎湃洶涌,他內心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足,而是另種型式的有余;而“多”往往也不是多余,而是另種型式的累贅。

  在人的一生中,可以說是充滿了得與失之循環(huán)。失去不能喪志,得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數(shù)十年,我們總是汲汲營營于“擁有”,而忘卻了精神的層面。有人家財萬貫,好像獲得整個世界似的,實際上他也許不幸福的,也許他失去了親子之間應有的天倫,也許他失去人生應有的喜樂,也許他失去人生應有的人緣;有人家徒四壁,好像是失去全世界似的,實際上他也許怡然自得,快樂賽神仙呢!

  “日盈昃,月滿虧蝕!辈煌昝啦庞胁粩喑砷L與進步的空間,有所得就有所失,而有所失就有所得。大千世界,萬種誘惑,如果你什么都想要,只會壓垮你,使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些,機會便多了,世界也大了;狹隘小氣,機會便少了,世界也小了。要想征服世界,首先要征服自己的悲觀。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。松下幸之助說:“辦不到只是懶惰的借口而已!敝灰悴环艞壟,不絕望,就有獲得成功的希望。俗話說:“傲慢是失敗的種子!痹截S滿的稻穗,頭垂得越低。人也當如此,越優(yōu)秀,越要學會彎腰。

  得與失作文900字 篇4

  人生如月,得一寸圓滿便失一分風情。

  人生如花,得一分燦爛便失一寸生命。

  人生如夢,得一份夢幻便失一分真實。

  人生總在得得失失中徘徊。有得必有失,有失必有得。正如塞翁失馬,焉知非福。得不一定是福,失也不一定是禍。得與失兩者辯證統(tǒng)一,既無絕對意義上的對立,又無完全的統(tǒng)一。

  我們只有善于把握好得與失的度,才能把握好人生。

  有失必有得。

  越王勾踐,堂堂一代君王,為了東山再起,他終日忍辱負重,臥薪藏膽,放下了君王的身份與權貴。他為此犧牲了很多,因而最終也獲得了命運的眷顧。他如愿地登上了至高無上的權利的殿堂,完成了多年的復仇大計,贏回了失去的一切一切。

  使者張騫,乃是中國歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄。但在他忠于報國的路途上,卻是命運坎坷。他為此默默忍受了長達十幾年的監(jiān)禁,經受了不被他人理解的痛苦。他失去了十幾年的光陰﹑自由和尊嚴,卻為中國歷史增添了不可或缺的一筆。正是他開辟的道路,才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐,促進了歷史地向前發(fā)展。

  有得必有失。

  正如人中呂布,擁有著非凡的英雄才干。他贏得了美女貂蟬的“愛情”,卻為此掉進了一去不返的深淵。為了貂蟬,他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜。最終也不得善終。

  南唐后主李煜,天生賦予了驚人的文學才華,不禁令人拍案叫絕。他擁有文學才華之余,還擁有著九五之尊的顯赫身份。他一人集令無數(shù)蕓蕓眾生向往追求的才華和權貴于一生,卻偏偏注定了悲哀的宿命。他必須要再詞人與政客兩者中選擇。誠然,他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君。南唐在他的統(tǒng)治下風雨飄搖而最終走向消亡。而他也在獄中郁郁不得志地過了最最痛苦的三年,最終被賜予毒藥,慘死在獄中。

  我們不曾品嘗過苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇?我們若不是度過炎熱的酷暑、嚴寒的臘冬又怎知金秋的迷人?人生也亦然,不失去又怎會懂得珍惜?

  范仲淹曾以洞庭湖為證,在岳陽樓上吟誦出千古名句:“不以物喜,不以己悲。”這正是一種對待得與失的正確態(tài)度。

  月有盈虧,花有開合,人生也有得失。泰然處之,才能在得與失的洪流中經得起歲月的考驗,才能在平靜的心態(tài)下,笑看月的陰晴圓缺,花的花開花落,這才是真正的人生。

  得與失作文900字 篇5

  生命之旅就像一輛停停走走的列車。每停一站,總會有新的貨物被源源不斷地塞進車廂,也總會有貨物忙不迭地被車站留下——于是乎,我們便有了得與失。然而,他們的界限卻如此模糊,因為你永遠不會知道車站里面的那些貨物將會被作何處置。

  你得到的,不一定會永遠擁有。而是,父母常帶著自己去各個好玩的地方,然而,如今的我們,還可以記住多少呢?記憶是個有趣的東西,它會把你所經歷的事情挨個兒打包成箱,寄存在心中。他是那么的.仔細,以至于每個極其微小的感觸都不會被落下絲毫;然而它又是那么的馬虎,以至于次次都被一個叫做時間的盜賊鉆了空子,回憶又便一次次被竊取。小的回憶時間會毫不留情地帶走,太大的,只好一塊一塊地切開,分次運輸了。正因如此,我們才有了回憶時而稍縱即逝,時而又刻骨銘心的感覺了。你得到了這些,但日后又會失去那些,直至你的心不在運動。有得到,便有失去,它們又是互相依附、同生同滅的,不分先后。

  得到的同時,也在失去。當你抱著兩個西瓜在路上走,突然看到了你想要的南瓜時,本性會促使你舍棄西瓜而選取南瓜,因為如果不舍棄的話,你終究會被它們活活累死。美人魚得到了自己渴望的雙腿,同時作為代價,她也被剝奪了說話的權利;維多利亞女王放棄了掌控國家的權力,但是她得到了人們心中的傳世美名已經至今仍在被人們津津樂道的“維多利亞時代”。你得到的同時也在失去,相反,你失去的同時也在得到。而往往有時候,當你失去一些東西是,在某個不經意的瞬間,它又會重返到你手里。

  失者有時可以復得。不知道各位是否有過這樣的經歷,當你丟失一樣東西后,你認為它消失、不存在了,但往往會在你不察覺的時候被找回來。所謂觸景生情便是如此。當你認為一些人、一些事在你的腦海里漸漸淡化,不被提起,然而只要在某個特定的場合下,它們就會像海底幽靈般從你的記憶庫里躥出,令你防不勝防。所以,不要灰心,回憶有時可以與實踐抗衡,失去的也永遠不會被判無期。

  小舍小得,大舍大得,不舍不得。只有當你失去時,你才會得到,或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠都會是模糊不清的,你永遠無法解釋其中的奧妙。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜,不以己悲”的豁達胸襟來看待,得與失還會被如此看中嗎?

  得與失作文900字 篇6

  古人云:“有得才有失!泵總人在生活中總會有得失,當面臨得與失時,我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度,這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折,最終取得成功。

  《岳陽樓記》中說:“不以物喜,不以己悲!贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|,當人們面對物質得失時,最不能把握的便是自己的情緒,因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世外,他收獲的是精神食糧,如果我們能夠擁有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么無論有什么困難,都能夠冷靜面對。相反,如果我們過于在乎得與失,就會變成患得患失,《論語·陽貨》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣!”患得患失的結果就是影響我們的性格,我們會變得優(yōu)柔寡斷,從而一事無成。所以,在得失面前,千萬不能患得患失。

  荀子的《魚我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以避患而有不為也,如使人之所欲莫甚于死者,則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時,都會有很多種結果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同,通常只有認為得大于失,那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士,那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利;如果是一位教師,那么首先想到的是采用什么方法把學生教育成為一個大寫的人;如果是一位商人,更應該會注重得失,得大于失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、社會觀,而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。

  “得之我幸,失之我命!边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上,得與失是不由人控制的;如果遇到天災,得與失也是上天注定,在這時,擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此,塞翁因為失去了馬,之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事,但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度,有怎樣的評論,他都是堅持自己的觀點,面對得失泰然處之,最終使他的兒子免去了一場兵災。道家宣稱”無為而治”,“無為”并不是真正的沒有作為,它說的是人們在遇到得與失問題時,能夠用一種平常心去看待,冷靜地去思考問題,從而最終解決問題,走向成功。

  得與失本就沒有那么絕對,保持本心才是面對得失的王道。

  得與失作文900字 篇7

  很小的時候,我是住在奶奶家里的。有一次,一個漂亮的姐姐給了我一塊精致的小石頭,水潤水潤的,淡淡的鵝黃色里有一種通靈的光澤,很漂亮。我把它當作獨一無二的珍寶,無論去哪兒都隨身攜帶著。

  我把它稱為“我的寶石”。

  有一天傍晚,天空已經緩緩垂下大幕,我一個人站在院子里,欣賞著這暗夜中的華美。不知怎的,我忽然有了一個奇怪的念頭:如果把石頭拋出去,還能找回來嗎?

  于是,為了證明這個“瘋狂”的念頭,我把石頭向身后輕輕拋去,它就落在我身后的草莽之中。更奇怪的是,在拋出手的那一刻我就開始后悔了,心里異常清楚地意識到自己在做一件多么愚蠢的傻事,也許“我的寶石”將永遠回不來了。

  一切都在井然有序地按照我的猜測進行,我果真再也沒有找到那塊小石頭。盡管我翻遍了整個草叢,被短小而尖韌的灌木劃傷,它就是沒出現(xiàn)。

  這么多年過去了,我依然記得院子里的那一種暗美的暮色和那個孤獨的女孩在草叢里搜尋時的慌亂,悔恨。

  這么多年過去了,我也游歷了不少地方,經歷了不少挫折與失敗,看過不少奇特的石頭。也許是懺悔,我買了許許多多那種鵝黃色的石頭,但是沒有一塊可以替代,沒有一塊可以讓我忘記那年丟失的那一塊。

  我總會不時地想起它,在我心中,它的圓潤和美麗實在是無法替代了,尤其是這種憾怨是我一手策劃造成的,是我親手拋棄它的,心中的那個痛楚的小洞,也總是無法彌補。

  當然,有時候我也知道這種執(zhí)迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想過,那個傍晚我若是能夠找回來,在那個“喜新厭舊”的年齡,我又會珍重它多久呢?也許就會像那些被我毀壞了的玩具一樣,徹徹底底從我記憶中消失凈盡,一絲痕跡都不會留下來。

  這也許是一個未曾完成的事實。

  可是我始終沒能把它找回來,它反而永遠不會消息,始終徘徜在我心中,變成我心中最深處的一抹明媚的憂傷。

  “花開花落總有時”,一切都有它的所得和所失。推動春天的蔥綠,卻得到了豐碩的金秋;失去了青春年華,但使我們走向成熟人生。失去,本是一種痛苦,但也是一種幸福,因為,失去的同時,我們也在得到。

  所以,把得失看輕些吧。泰戈爾說過:“如果你因為失去太陽而流淚,那你也失去群星了!比松嗳。

  得與失其實很簡單,不是嗎?

  得與失作文900字 篇8

  “得與失”是人的一生中無法避開的問題,人們怎么處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來,“得與失”當被視為一個過程。

  理由之一,“得與失”被視為過程,更能激發(fā)人的潛能。“過程”即意味著“緩沖帶”,在這個“緩沖帶”之內,人們可以作各種努力與嘗試,也就是說,人們有著充分發(fā)揮自身主觀能動性的空間!斑^程”也意味著機遇,很多同學欣賞下面這則流行語——乾坤未定,你我皆是黑馬,這則流行語蘊含的道理實則也是過程即機遇。

  理由之二,“得與失”被視為過程,人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學家馬斯洛指出,人,皆有自我實現(xiàn)的需要。按照這樣的觀點看待人生,人生當是一個不斷延展、不斷超越的過程,因此,人不可能因為一時的“得與失”而停下前進的腳步,這意味著“得與失”只能是中間態(tài),只能是過程。世界上并不缺乏將“得與失”視作過程的人們,在他們看來,人當常葆樂觀心態(tài),因為一時的得不意味著最終的勝利,一時的失也不意味著人生就此無望。其實人類自身的發(fā)展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬年來,改造世界取得了很多成果,當下世界的諸多高度文明就是明證,同時人類也遭受了很多損失,比如數(shù)不清的天災毀壞人類家園,傷害人類性命,然而,人類并沒有裹足不前,而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道:“人總是要生存、要進步的,人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活!

  理由之三,“得與失”被視為過程,契合世界的真相。我們置身的世界毫無疑問是復雜的,而復雜的真相無他,在于——運動,即萬事萬物都處于變化、發(fā)展的狀態(tài)當中,正所謂“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”。如此,人該怎么應對世界?自然是以變應變,任何抱著“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠遠的,人們須堅信:將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點或起點的固化看法比較起來是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想著以不變應萬變,誠然,“以不變應萬變”在一定的情境下是奏效的,但絕不是“萬金油”,誰將人生的籌碼押在這一點上,誰就無異于自戕。

  “得與失”,非終點,也非起點,清醒的人們知道:“得與失”實際上是一個不斷從“起點”到“終點”的循環(huán)過程。

  得與失作文900字 篇9

  人的一生,不是得,就是失;形容人間事,得失而已!得中有失,失中有得,在得失之間,都過了一生。

  金錢,有得有失;權位,有得有失;愛情,有得有失。有時此間得,彼間失;有時此時得,彼時失。有的人得而復失,有的人失而復得;得得失失,失失得得,都過了一生。

  人都是歡喜得,不歡喜失,但是“塞翁失馬,焉知非!。有句話說“失之桑榆,收之東隅”。所以《佛光菜根譚》說:有得有失的人生是非常自然的。有時候,失去了金銀財寶,但得到了一家人的安全;失之固然可悲,得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家債主,失去了道義之交、有情有義之友;如此得失,也甚感不值。

  周文王得到姜太公而建立周朝,奠定八百年基礎;劉備得臥龍、鳳雛而有天下,可惜鳳雛早逝,臥龍忠心為國,也能造就三國鼎立之勢。唐三藏玄奘大師得到窺基,而能將唯識宗大為發(fā)揚;惠能大師得到神會,而使南宗的大法弘傳全國。

  自古以來千軍易得,一將難求。有的人得一人而天下興,也有的人得一人而江山亡,如紂王得妲己、幽王得褒姒。得失之間有好有壞,得也不一定歡喜,失也不一定可悲。如若得到的是一個敗家子,不禁慨嘆,不知如何是好!

  大富之家,得到一個忠仆,而能保有財產,世代興;大富之人,得到一只義犬,忠心守家,甚至舍命救主,使之未來發(fā)達。蘇秦得到姜太公的陰符兵法,而能合縱諸侯,佩戴六國相;張良謙虛卑下,獲得黃石老人賜予的兵法秘籍,而使他幫漢高祖打天下,出謀劃策,無有不成。說到得失,不管是得是失,都各有因緣。是我的,不必力爭,自會得到;不是你的,即使千方百計取得,也會隨風而逝。有時候得也不好,有時候失也不壞,得失之間,所謂各有因緣莫羨人。即使得到了,也要好好運用;失去時,只要你有足夠的條件,它也會再來。

  話說有一個人,舍命救人,對方為報恩而送他一條破毛巾,說這條毛巾能夠幫他成就所愿。有一天洗手后,他順手用破毛巾擦手,忽然現(xiàn)出一個金盆,此人一看有了金盆,隨手便把破毛巾丟棄,哪知剎時金盆也消失了,后經指點,再把毛巾撿回,金盆果然又再出現(xiàn),此人趕快把毛巾放入金盆中,從此保有金盆。此中說明,舊的東西不可棄,得到了也不能忘記來路,也就是說,做人不能過河拆橋。

  人生,失去了金錢、資用,會有再來的時候;失去人格、道德,不容易恢復。尤其,得人容易,得人心難;得人心難,失人心容易。得失之間,富含人生哲理也。

  得與失作文900字 篇10

  夜,靜悄悄的。我靜靜地望著窗外,晝夜更替,斗轉星移。光陰似流水,記得在二十八天前,我還端坐在桌前,心里盤算著這二十八天的美好計劃;可一眨眼,二十八個晝夜轉瞬間已從眼前消失,不知不覺中已到開學的日子。細細盤點,這個寒假雖平淡而又短暫,但在這期間,我仍收獲了許多,可也失去了許多。

  這個假期雖短,但畢竟是小學光陰里的最后一個寒假了,不可能什么都沒收獲吧。的確,我得到了很多。在寒假中我讀了很多書,有《名人傳》、《會飛的教室》、《紅樓夢》等等,讓我的大腦飽餐了一頓。而且我還通過發(fā)表了好幾篇文章,體會了一下當作家的滋味,不僅如此,我還結交了一個筆友,我們意氣相投,很聊得來,我不僅收獲了發(fā)文的喜悅還收獲了一份友誼。在寒假中我還被亞美歐國際英語聘為小記者呢!我這個小記者可不是擺著看的,是要真的去采訪,我采訪了新華社區(qū)的魏醫(yī)生,然后把采訪稿通過電子郵件寄給了亞美歐,第二天老師就給我回了信,說我寫的很好?粗鸺t的聘書和老師的表揚信,我心里有說不出的高興。還有一件非常重要的大事,那就是我們一家終于如愿以償?shù)鼗乩霞疫^年了。要知道一大家子聚在一起過年,那該有多熱鬧呀!我就喜歡熱鬧的氛圍。可往年因為妹妹的緣故我們都不能回老家過年,今年終于回來了,喜悅之情溢于言表。爆竹的火光映照著我充滿幸福的臉,今年這個年一定過得比往年有趣。

  不過凡事都有兩面性,有得也必定有失。假期中我雖得到了不少,但失去的也不少。這個寒假最讓我遺憾的就是今年又沒能出去旅游。其實,我一直夢想著能游盡五湖四海,走遍海角天涯,對于還只是學生的我,唯一能旅游的機會就是假期了,可是我除了三年級暑假去了趟山西,自此就再沒踏出諸城一步。每當別的同學討論著假期去哪里玩了的時候,我就只能站在一邊,心里充滿了羨慕?蛇@個寒假我還是沒出去旅游,這讓我萬分遺憾。還有,別看我在班里是學習尖子,但我卻一點特長都沒有,本來想在這個寒假中學點才藝的,可因時間太急,所以沒學成。另外,假期中最讓我痛心的就是時間沒把握好,前幾段日子一直在吃喝玩樂中度過,根本沒太寫作業(yè),到最后才拖拖拉拉地寫完,浪費了很多時間,真是痛心疾首!

  光陰一去不復返,過去的都過去了,我們要把握好現(xiàn)在,揚起新的風帆,開始新的旅程。

  得與失作文900字 篇11

  得與失是同時并存的。沒有真正意義上的得到,亦沒有真正意義上的失去。

  曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字:"當你握緊雙拳,你以為你得到了很多,實際上你一無所獲;當你張開雙臂,你以為你失去了很多,實際上你擁抱了整個世界。"

  這段記敘著實發(fā)人深思,它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質層面,更是屬于精神層面上的。這也就是說,在我們得到的同時,注定會失去。反之亦然。

  得與失之間的尺度是每個人自己衡量的。我們并不難看到當今社會上的實例:奸商們在產品中加入化學藥品以獲得更大的利益,在他們獲得大量物質補給的同時,失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而,感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù):抗日時期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報,他們失去的是榮華富貴的生活,有時甚至是生命,得到的卻是后人最崇高的敬意。

  由此看來,那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的,因為得到與失去是同時存在的。試想,在你想方設法得到了某樣令你癡狂的東西,隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么,得與失又有什么關系呢?

  得到的同時注定會失去。必須牢記這一點,以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關系。你會驚奇地發(fā)現(xiàn),當你放下了得與失的包袱,你擁抱的,是整個世界。

  小議得與失得與失是平衡的,是互補的。

  在這個競爭激烈的社會,得,是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。

  我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬,但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中,且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬,但戲劇性的是,他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當兵,他又幸運地得到了與兒子平安的生活,他老有所依。

  你說這是得還是失?我說,塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補的,你失去了,總會再得到別的;你得到了,那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利,萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有,逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生,那么就不必太計較得失。面對得,切不可沾沾自喜,自以為是,沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失,也不能心灰意冷,垂頭喪氣,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得與失是平衡的,是互補的。只要把握好心態(tài),積極進取,積累得的經驗,吸取失的教訓,那你的人生一定會燦爛無比,精彩無限。

  得與失作文900字 篇12

  光陰似箭,一眨眼開學至今已過三個多月。事隔三月,宛若游龍,光耀秋菊,華茂春松。三個多月前剛剛開學跨進28中校門的情景還歷歷在目。此時此刻回憶這三個月“吸取”的語文養(yǎng)分,還真覺得是受益匪淺。

  語文,這門學科自幼我就十分感興趣,小學六年及目前初中階段都是由語文老師擔任班主任,因此對其要求也十分嚴格,在幾門主課中它也是我的拿手學科。

  三個月的學習時間很快,仔細回品一下又認為十分漫長。但身處其中便若眨眼般流逝,學習之際感覺自己一直處在浩無邊際的學海之中努力探索其奧妙,直到目前我依舊在吸收和消化著這三個月來所悟到語文“真經”。

  進入初中,對語文的要求和小學階段有明顯不同,隨著掌握的知識點不斷增加以及其它學科的豐富,學習的壓力驟然加大,原來在小學語文考試90分以上習以為常,每日的作業(yè)20分鐘也基本解決,可在初中卻發(fā)生了質的變化,一切要求更加嚴格,語文要求背的課文、文言文及范文好句名段隨處可見,從小學幾句短小的話語轉眼變成了繁密似星群的成段筆記,正是如此,我才在這一個學習新天地里漸漸站穩(wěn),俗話說:“唯有經歷磨煉之人方可成大器!”不錯的,三個多月的歷煉,讓我懂得了如何運用各種感官手法去把自已的文章描繪成一幅天驕之作,嗅著書香品著內涵,“語文”這門學科已永遠刻在我的心中。當然,沒有好師父,晶石如何成玉?班主任陳老師是一位懂得許多高深哲理,教育才能異常突出的一位好園丁,在她的課上,我從沒有不認真,不能說是我定力太強,而是陳老師的課上實在是太精彩了,精妙的語言猶如天籟之音,奏響著宛轉的曲子,不時地將做小動作之同學吸引過來,認真聽講,在這連環(huán)雙助之下。我的語文沒多久使突飛猛進,心頭沉重的大石落了地,一塊金子正閃著炫麗之光!

  當然,開學以來也有失去的地方,那就是我每天運動和練琴時間,因為學科的豐富和作業(yè)量的加大等原因不得不不斷壓縮這幾方面的訓練時間,由于時間得不到保障,導致各類運動項目和鋼琴琴藝大有退步。不過我想,事在人為,通過提高學習效率,合理安排時間,就可使煅煉時間得到保障,而提高之秘訣就是充分利用上課及在校時間,把疑問和課堂作業(yè)盡量在校解決。不管怎么說,開學至今這三個多月還是得大于失,我相信,在不久的將來,通過努力我會更高、更強、更棒!

  得與失作文900字 篇13

  古時候,有一個老頭兒,因為住在邊境的一個城鎮(zhèn),人們都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜,前來安慰他?墒侨桃稽c兒也不急,反而高興地說:丟失了一匹馬沒有關系,怎么知道這不會成為一件好事呢?過了一段時間,那匹馬自己跑了回來,并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后,都趕來向他慶賀?墒侨滩⒉粸榇烁械礁吲d,他說:這算不了什么,雖然白白得到了一匹好馬,怎知道這不會變成一件壞事呢?

  塞翁的兒子很喜歡騎馬,一天,他騎上那匹駿馬出去游玩,不小心從馬上摔下來,把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息后,自然又前來安慰?墒侨滩⒉浑y過,他說:這沒有什么,孩子的腿雖然摔斷了,怎知道這不會成為一件好事呢?不久,匈奴大舉入侵,邊塞上青壯年都被征去當兵,大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因為傷了腿,不能去當兵打伏,和父親一起保全了性命。

  這是一個十分古老的寓言故事,這個故事告訴我們這樣一個道理:得與失是相對的。用哲學家的話來說,就是事物都有兩面性,都是一分為二的。有失必有得,有得必有失。就說這個塞翁吧,你先是丟掉了一匹馬,丟掉馬應該是壞事,可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬,成了兩匹馬,就成了好事。有了兩匹馬是好事,但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了,好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了,可他不用去參軍打仗了,保全了性命,這又變成了好事。生活中好事與壞事,得到與失去隨時隨地都在相互轉換。你認為的好事就可能變成壞事,你認為的壞事也可能變成好事。

  人們在生活之中遇到這樣的事情很多,隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天,和朋友們相約去風景區(qū)游玩,早上的時候太陽從東邊升起,車行駛的方向,一面是陰涼的,一面是曬著太陽的。于是,先上車的人,就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位?蓻]想到車一出城,馬上拐了一個彎,早早搶到位置,坐在陰涼處的人,就曬到了太陽,并且一曬就是幾十公里。有一位女工,在工廠干了二十多年,眼看還有幾年時間,就可以提前退休了,可就在這時候工廠倒閉了,她也下崗了。干了這么多年,突然下崗沒事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,開始自謀生路,幾年之后,經過自己的努力打拼成了大老板。有個孩子學習不好,怎么教也學不進去,因為他實在學不下去了,家里就讓他一邊學習一邊打球,最后成了優(yōu)秀運動員,成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子,一樣的道理。想想這些例子,很讓人回味。

  有句諺語叫做:塞翁失馬,焉之禍福。既然塞翁丟了馬,不知道是禍是福,那你要是丟了馬,是笑還是哭呢?自己好好想想塞翁吧!

  得與失作文900字 篇14

  為什么有人那么看重“得與失”呢?孔子說:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣!被嫉没际д唠y于成事,也難于成友,更何況成人。

  忽然想到史鐵生,21歲就被輪椅禁錮終生,47歲患上尿毒癥。如果上天能給他一個重新選擇的機會,他會拿健康換一個作家的名頭嗎?這種選擇和交換未免殘忍而無聊。年輕插隊時,有《我的遙遠的清平灣》;癱瘓苦悶時,有《我與地壇》;中年患病時,有《病隙碎筆》。史鐵生告訴我們,既然人是被拋到世界的存在,那么患得患失無益。他的得與失都在那兒——迎難而上,隨遇而安——這樣的人才能成事。

  當然,我們不能否認得與失的存在,以免陷入虛無主義的泥潭;也沒清高到視而不見翹起尾巴上了天。得與失仿佛是個回環(huán),周而復始。瘋子梵高的《向日葵》,失聰貝多芬的《第九交響曲》,精神分裂者約翰·納什的“博弈論”……得與失又是一對陰陽魚——一來俱來,一亡俱亡。既然沒得選,不如即日啟程。

  忽然想到孔子,17歲母亡,73歲夢斷周公。晚年的孔子說:“沒有人了解我啊!”大概是感慨。子貢就問為什么,孔子說:“不埋怨天,不責備人,下學人事而上達天命。了解我的大概只有天吧!”孔子的通達常常與落寞為伴:無所得,也無所失。相傳莊子在山中行走,見樹大無用而久活,鵝兒善鳴而被殺,于是感嘆:“周將處乎材與不材之間。”此間,孔莊合流,得失俱忘。人生順逆無常,能泰然處之——這樣的人才能成友。

  無可無不可,奈何奈若何?人就活在得失之間。徐志摩說“得之我幸,失之我命!比松缒媛,世事紛擾紫陌紅塵,一路走來對待得失的心態(tài)或有不同。青年積極進取,將以有為;中年則浮沉若夢,顧后瞻前;老者沖淡平和,報本守一。

  忽然想到孫行者,因石而生,因石而敗,得失也只是個過程!胺ㄒ蚓壠穑嘤尚纳。一念起,得與失可以做攀登的平臺,供喘息和蓄力;一念滅,得與失可以是修煉的門徑。美猴王以得花果山起,以壓五指山終;中間求師學藝為的是自由與長生,可是他竟失去了自由。孫行者因金箍棒橫掃妖魔,也因緊箍咒收束野性,中間歷經磨難為的是自救與解脫,可是他也救了眾生。這樣的行者能立地成佛,這樣的志士也能殺身成仁。

  我們不是佛徒,人生也不是線段。得與失只是生命的一部分,人有無限可能,在哪里都可以開始。因緣際會,我們會碰到許多人,做著許多事。積極有為,坦然面對,如孔子,如莊周,如史鐵生。

  不患得,不患失,能成事,能相處,能成仁。

  無起點,無終點,在路上,生命不息,奮斗不止。

  得與失作文900字 篇15

  世間萬事萬物都是對立而生的。有光就有暗,有冰就有火,有生就有死……就如千千萬萬個相對的事物例子來說,得與失正是這其中重要的一對。俗話說,有舍才有得,正是放棄或失去一些東西,我們才會得到和收獲一些東西。得與失是一種從容淡定的人生態(tài)度。

  人的一生有大部分的時光都在奮斗中度過——維持生活或者追尋夢想,無論是哪一種生活方式,似乎都帶了一絲絲直奔目的的感覺。我們都渴望成功,都渴望得到更多。人們有了飽腹想要安逸,有了轎車想要房子,有了黃金想要鉆石……卻不懂得或者說不愿意去放棄。東晉詩人陶淵明不為五斗米折腰,寧可放棄高官俸祿,而隱居山林、回歸田野。這是一種多么高尚的行為!陶淵明也因此保持了自己高尚的品德,為后人所稱贊,更是寫下了“采菊東南下,悠然見南山”千古傳誦的詩句。他正是擁有了面對“得與失”這種從容淡定的精神。古有詩句云:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”,完美的闡述了對待得失應具備的看淡的精神。得與失是人生道路上的必然選擇題。我們常說,魚和熊掌不可兼得。這句話實質上肯定了凡事不可完美的說法。在每個人成長的道路上,都必須做出選擇——讀書還是工作?青菜還是蘿卜?人的選擇各有不同,但有一點卻是相同的:得要一樣,必然要失去另一樣。可如果你不選擇,那么就會一無所獲;如果貪心太大,則是不可兼?zhèn)涞。得與失是必然要經歷的過程,是我們不可避免的一道坎,我們要正面看待得失,適當?shù)姆艞,適當?shù)臓幦 ?/p>

  得與失是對于成功的考驗。著名的富翁比爾?蓋茨年輕時十分想到哈佛就學,這也是他的父母最大的心愿。后來,他勤奮努力,果然真的得到了去哈佛學習的機會。然而時隔一年后,比爾?蓋茨卻做出了一個驚人的決定:他要輟學與別人一起創(chuàng)辦計算機公司!許多人為此感到震驚,去哈佛大學讀書是世界上多少人求都求不來的機會,比爾蓋茨怎么愚蠢到放棄機會而去社會上工作呢?然后,正是這一驚人的決定,聞名世界的微軟公司誕生了,比爾?蓋茨也成為了世界上頂尖的大富翁!蓋茨當初的放棄令他收獲了現(xiàn)在的成功。成功并不是你獲得了多少或者獲得了什么,而是你首先敢于去放棄,盛滿水的玻璃杯什么也裝不下,但是只要你倒掉杯中的水,便可以裝入芬芳的蜜汁,倒掉蜜汁,甚至可以裝入陳年的酒釀。因為放棄,所有玻璃杯才有了新的空間去容納,去獲得!正確看待得與失是我們學習的內容,領悟得與失是我們學習的目標,得、失它們不僅僅相互對立,更能夠相互轉化。得是失,失即得,人生有舍才有得!

  得與失作文900字 篇16

  “春華秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌仍猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流……”每每我讀到這首南唐李后主的《虞美人》詩詞之時,內心便會波瀾乍起,難以平靜。

  人生苦短,行走在人生路上,總會有許多得失和起落。我們每天都在經歷著收獲,同時也在承受著失去。有進退,有榮辱,有得失才是人生。人生就是在歲月的得失之間來來回回徘徊,從而激蕩著生命的火花,演繹了一出出人生的悲喜劇。

  有些東西該是你的就跑不掉,不該是你的留也留不住。有時我們拼命想要得到的,可到頭來,比沒得到時卻更令人失望。有時在得到的同時又往往是失去,而失去的又何嘗不是一種獲得呢?

  太奢望得到便成了急功近利,太懼怕失去便會整日郁郁寡歡。有些事越在乎往往越容易失去,覆水難收或許人人都懂?晌覀兩钤谖镉麢M流的現(xiàn)實社會中,我們的心也疲于功利、貪婪和欲望之中,苦不堪言。

  人生就是在如此得失起落之中,豐富著人的閱歷,磨練著人的意志,讓我們痛苦并快樂著。積極爭取則是人生的一種態(tài)度,該得到的不要錯過;該失去的也要灑脫的放棄。但真正能做到當爭則爭,不當爭則退是很少有幾個人能夠做到的?梢娢覀冞是欣喜于得到,而悲哀于失去。

  “天生我材必有用,千金散盡還復來。如今長城今猶在,不見當年秦始皇!睙o論得意或失意,都不要看得太重;無論逆境或順境,都不要看得太認真;無論喜悅或憂傷,都要拿得起放的下。“指點江山,激揚文字”是一種豪邁的瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑,“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

  一得一失、一起一落糾結著人生的悲歡離合,人的一生有太多東西是值得自己留戀的,同時又有太多的事情是應該舍棄的。要得的坦然、失的泰然,人生得失需盡歡,只要擁有一顆淡定的心,才能收獲平凡生命中的不平凡。

  壯志難酬卻擁有豪放樂觀人生的蘇軾,拋開世間榮華獨享悠然南山的恬淡生活的陶淵明,甘灑熱血留的清氣滿乾坤的譚嗣同,古往今來多少人得失之間在生命的舞臺上演繹成了一首首絕唱!

  “得之泰然,失之淡然,順其自然,爭其必然”是人生的最高境界。其實人生并不需要得到多少,擁有多少,只要有一顆平和而又知足的心,就可以感知并享受到人間的美好。人生得失無盡時,笑看人生總起伏。風輕月夕,把心事放下;閱一本好書,看人間變化;品一杯香茗,嘗世間苦辣;聽一支心曲,熨心中憂傷……

  得與失作文900字 篇17

  僅僅是在昆山住了一個晚上,且是醉得不識自己的狀態(tài),但卻讓我不能忘記那隱隱約約的印象,湖光夜色以及聚集一片的車輛,感覺著某種情緒在心里糾結著,一時無法說清。還是在上海吃過午飯,戰(zhàn)友才結就打來手機告訴我,他直接去江橋高速收費站等我。來上海之前他說要安排和我一道吃飯。來后就問我去昆山怎樣,去那兒可以吃到陽澄湖的大閘蟹。我和他是同年入伍的老鄉(xiāng),那年又在無錫分部機關共過事,也曾在一棟樓做過鄰居。我就沒什么客套好講,他怎說就怎辦。

  周末的市區(qū)開車往返確實不易。陳先生是陪我來的,他打開導航,尋到目的地就開始出發(fā)。外地車進出上海,上高架是有時間限制的。挺奇怪,來時到下午四點按規(guī)定就不能從內環(huán)高架上走。可導航偏偏把我們往高架上引,一不留神卻誤讓我們上了高架。而此刻才三點多,我們想往高架上去能走快點。這導航無論如何也不讓我們上高架。無奈只好聽它的。在高架下行駛真是一籌莫展,堵堵停;私䝼多小時才趕到江橋收費站。兩部豪車停在路邊,我同才結草草招呼著,便跟隨他們的車向昆山的巴城而去。才五點多,天色就昏暗起來。到達的時候天完全黑下來了。在空曠的能容納千余車輛的廣場,我們靠近其中的酒店前停下。我環(huán)顧四周,全都是招牌不一的吃蟹酒店,燈紅酒綠,煙氣在光影中裊裊。

  我們進了酒店,十余人圍桌入坐。盈盈笑臉,熱情的互相介紹。原來做東的是家鄉(xiāng)人,約過才結幾次未能成行。時逢我們赴滬,為盡地主之誼,本是才結做東的。到了巴城,殷先生當仁不讓的坐在酒桌當中,我們便客隨主便的分做兩側。許是家鄉(xiāng)情結,殷先生讓其陪客的朋友搬上一件53度的高度白酒。桌上每人面前是能裝下四兩酒的杯子,沒得商量的都滿滿斟上。席間還有位老鄉(xiāng)謝先生十分熱情又顯豪氣,從年齡上看應是小我們好多,談吐舉止卻彰顯著很是歷練的。而才結相比之下出言謙卑更為老道,兩人一揚一收,加上殷先生左右逢源,把整個酒桌弄得仿佛鑼鼓喧天似的熱鬧。酒在興致之中,又給每人上了一公一母的大閘蟹。在不覺中我已是兩杯下肚。幸虧開席前才結介紹我酒量有限并一直的護著,才不至于一塌糊涂。爾后的我漸漸地對以后的局面只有模糊的印象。

  盡管這餐飯我的酒是喝多了點,內心卻十分愉快。好多時候我們真的不在于能喝多少酒,而是在于彼此愉悅的氛圍,難怪常言說:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。醒來已是天亮,發(fā)覺自己躺在豪華的星級賓館客房里。而此一刻,我感到應該把我安頓在路邊的招待所。大醉之后,睡在哪都是幸福的。呵呵,再好的臥房就像那些美酒佳肴一樣,都已不知其味。唯有心中溢滿著感動、感激,無以言表。

  得與失作文900字 篇18

  運動會上,我們班的錢鑫燁同學4乘100接力賽時誤闖他道,比賽失誤,雖說最后第一個沖過了終點線,但成績作廢,引發(fā)了同學們深深的思考。

  失而復得

  比賽一結束,大家回到班級里,忐忑不安地等待著成績的公布。有些同學暗自期待著:“錢鑫燁跑步時沒有干擾到其他選手,應該可以原諒的吧。”可班主任王老師卻說:“錢鑫燁搶道了,這是一種犯規(guī)的現(xiàn)象,取消成績是理所應當?shù)。”想到辛辛苦苦掙來?8分沒了,大家都垂頭喪氣的。也許是裁判組老師體會到了我們沮喪和落寞的心情,最終還是把金牌頒給了我們。

  這下,我們失而復得了金牌,可高興了。畢竟,這可是我們班的同學好不容易才拼回來的。這金牌象征著我們班同學們的拼搏精神,象征著我們班的團結一致。這份肯定,讓同學們心情愉悅。

  得而復失

  但是,真正的比賽還是很嚴肅的。當我們回到教室后,王老師一臉嚴肅地進來,告訴我們:“在真正的比賽上,沒有什么包容,違規(guī)就是違規(guī),成績就會被判無效。別班的同學也是這么想的,他們也為此付出了許多的努力,也一定想取得好成績、好名次。他們也時刻夢想著取得金牌。”為了保證比賽的公平,王老師再一次申明自己的態(tài)度:尊重規(guī)則!

  看來,我們應該主動放棄金牌。雖然我們會很遺憾,但這本是對我們違反規(guī)則的懲罰,這樣罰得理所應當。在比賽里就要遵守比賽規(guī)則,才能贏得對手的尊重。就如在生活中,走在道路上,你得遵守交通規(guī)則;到公共場合,你得遵守公共場合的規(guī)則;在課堂上,你得遵守課堂紀律。社會中處處有規(guī)則,有了規(guī)則的約束,我們才能有序、和諧地生活。

  失得

  回顧整個過程,我們究竟失去了什么?又得到了什么?

  我想,我們失去了男子4乘100米接力比賽的金牌。這是讓人十分傷心的。因為,我們的運動員為了這次的比賽,賽前訓練了無數(shù)次,就是為了爭口氣——去年以0.1秒之差屈居亞軍。今年,本是最好的狀態(tài),最好的機會,可是,我們失去了。這是最后一次運動會,明年能再來一次嗎?不可能!

  然而,我們得到的更多。在比賽結束這一刻起,我們沒有一聲對跑錯道同學的埋怨與責怪,反而在他陷入深深自責的時候,一個個地對安慰他。老師說,她很欣慰地看到了我們的班級精神——團結友愛。同時,經過對這一事件的反思,我們學會了正確看待規(guī)則,知道了規(guī)則面前人人平等。相信,經此一次,同學們不會再犯類似的錯誤。

  失而復得,得而復失,得失之間,教會我們要懷著一顆謙虛謹慎的心做事,樂觀地面對生活,才能真正得到成長。

  得與失作文900字 篇19

  清末國學大師俞樾和重臣曾國藩一同到玄武湖賞荷,兩人各自坐著小船下到湖中,兩船并無差異,不過曾國藩一個手下為了凸顯曾國藩的尊貴,竟然弄了一頂帷帳罩住了小船,免得暴露在烈日陽光下暴曬,不過由于小船帷帳會被高舉的荷葉牽絆,船只不得不繞著荷花而行。而國學大師俞樾的手下就沒有那么聰明了,他們沒有帷帳,頂著烈日,深入荷花深處,好好欣賞一番,飽嘗了秀色可餐的滋味。現(xiàn)在我們看來,若要對他們賞荷的得與失進行拷問,他們誰得誰失呢?或許古人說得對:有得必有失。

  有得,必有失。人世間一切事物都存在著得與失的關系。就拿前不久被傳得沸沸揚揚的李某某的案件來說吧,從小便豐衣足食,深受父母寵愛,可以說是溺愛長到了十七歲,要什么有什么,要什么給什么,從來沒有因為犯錯誤而受到父母的責罵,更不用說是動手了,因此,他不知道什么叫對與錯,好像是他具有了所有的童年的快樂,但也分不清對與錯,因而導致犯法的結果。而我們呢?輕則被父母嘮嘮叨叨數(shù)日,重則身受皮肉之苦,好像是我們失去了童年的歡樂,因而我們知道什么叫錯誤,什么叫正確。是非能夠分得清楚,F(xiàn)在看來,從小這些家庭教育,對孩子成長來說有很大的影響,他李某某因犯法住進監(jiān)獄,而我們卻享受著備考沖擊拼搏的樂趣。

  有失,必有得。正如國學大師俞樾,在賞荷的時候,雖然有機會近距離接觸荷花,盡享碧綠的荷色,蕩漾的荷波,近嗅馨馨的荷香。但是,他們因沒有帶帷帳,頂著濃濃烈日的暴曬,失去了陰涼和閑適的心情,吃進了夏日正午的苦頭;而曾國藩卻不同,他們雖然沒有俞樾那樣近距離的享受,失去了飽覽荷藕風光與荷花沁人心脾的芳香,但他卻享受了陰涼的遮蔽,免去了日曬之苦。近距離欣賞荷花之美,與遠距離享受自然風光,得與失,香與閑,只有自己感覺好,才是真的好。何必在乎別人怎么看呢?

  得失,不抱怨。用一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找屬于自己的一扇窗。天堂和地獄有什么區(qū)別呢?除了人,其余都是一樣的,不過天堂的吃飯用的勺子足有一米多長。在地獄里,人人都痛苦不堪,人人都想自己喝到大鍋里的湯,可是由于勺子太長,永遠也不能通過自己的嘴喝到湯。每個人整天除了抱怨就是廝殺。而同樣一種吃飯的長勺,在天堂里的人卻是另一番景象:人人都把勺子中的食物送到對方的口中,大家都吃飽喝足,春光滿面,祥和萬分。地獄里的人誰能想到,贈與,實際上就是回報;風雨見過一定有燦爛的彩虹。當你得到后,千萬別忘了回頭看看,我們又失去了什么。得與失,可以相互轉化,得失得失,不要抱怨,學會分享。

  親愛的朋友,在如今這個充滿誘惑與挑戰(zhàn)的社會,要經?絾栕约海赫J清該得到什么,不惜該失去的,做好自己,堅守底線,這是我們能否幸福生活的關鍵。

  得與失作文900字 篇20

  得與失是平衡的,是互補的。

  在這個競爭激烈的社會,得,是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。

  我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬,但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中,且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬,但戲劇性的是,他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當兵,他又幸運地得到了與兒子平安的生活,他老有所依。

  你說這是得還是失?我說,塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補的,你失去了,總會再得到別的;你得到了,那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利,萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有,逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生,那么就不必太計較得失。面對得,切不可沾沾自喜,自以為是,沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失,也不能心灰意冷,垂頭喪氣,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得與失是平衡的,是互補的。只要把握好心態(tài),積極進取,積累得的經驗,吸取失的教訓,那你的人生一定會燦爛無比,精彩無限。

  小議得與失生活就是一門,平衡得與失的藝術。生活有得有失,本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去,并非無所有,并非無所得。泰戈爾曾經說過,如果你因為失去太陽而哭泣,那么你也會錯過群星。"不要因為失去而悲傷,而應看到所得到的。得與失讓我想到太極,無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復動。一動一靜,互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

  在我很小的時候。我記得總是問父母要零用錢。當時母親老是讓我干些,我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到,就會失去。先學會承擔,你才會不失去,我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關系的小伙伴。我們一起吃,一起上課,一起玩耍。我門經過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了,我也只是差那么一點。我急了一腳把他蹬下桃樹,結果他的腳骨折了。那時候我被父母關起來認真的思過。我才明白母親說的,得到就會失去,我得到了桃子卻失去了兒時最親密的伙伴,在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們,也不用像最熟悉的陌生人。

  落花不是無情物,化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花,但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤裸裸的來,也會赤裸裸的去。人生在世,得失之間。我們又收獲了什么呢?

  其實不管選擇什么,你都會有所得有所失。因為得與失是并存的,只要你明白在這件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是過分的糾結于自己得了多少,或者失去了多少,因為你失去的越多你得到的就會越多。

  得與失作文900字 篇21

  人生中,得與失,常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?到底會失去什么?見仁見智。

  曾看過電視臺對一位事業(yè)有成的女子采訪,問及家庭生活時,她以相當自豪的口吻說:女兒已經兩歲,但是我從未給她洗過衣服。她對女兒最基本的愛好一無所知。

  還看到關于一名名演員的報道,其中一段講到她的幼兒患了重病,躺在醫(yī)院的病床上,奄奄一息。作為演員,這位母親無法放下當晚的演出,為了對得起幾百位觀眾,她不得不含著眼淚,離開了生命垂危的兒子。讀到此,我再也讀不下去了。我不懂,假如當時生病的不是她的兒子,而是她,難道這臺戲就沒有應急的侯補演員嗎?作為母親,在兒子最需要她時,未守在身邊,后半生能否活得安心?再有,作為大公無私的典范,無私 的時候,無的是個人的什么?公的里面,有無個人的名利?

  一位平日工作繁忙的父親,來紐約拜會朋友,那幾天,也正趕上女兒學校放假。他已經安排出整個周五晚到周日,陪女兒游玩紐約。期間,他在紐約最好的朋友,邀請他周五晚到美國富人集聚的紐約長島魷魚灣賞夜景。他思索了一下,還是婉言謝絕:因為我已經跟女兒有約在先,所以絕不可以讓她失望。后來,他女兒說,生命中,最最尊敬的人,是她的父親,因為父親在她最需要他的時候,沒有食言。

  還有一次,我們20幾位企業(yè)老板坐在會議室等著其中一位老板出現(xiàn),原來這位老板正在與太太通電話。一位老板對他氣急敗壞地喊:你給我把電話放下,即使對方是美國總統(tǒng)你也要放下!但是,他沒有放下,還是心平氣和地安慰太太。表面來說,那個通電話的老板,自私無比,但是,局外人怎知局內發(fā)生的真相呢?也可能最后的幾句話關系到他們之間的生與死呢?

  愛迪,一位不愛笑的部下,大家都不喜歡他,希望我在年終把他趕走。直到有一天,我們深談后,我才感悟后幕后的真實。兩年前,圣誕節(jié)夕,剛剛走進辦公室的愛迪,突然接到太太從醫(yī)院急診室來的電話,說她的車早晨被公共汽車撞壞,可她本人感覺還正常,但必須留在醫(yī)院觀察24小時。太太請愛迪不要擔心,可以下班后再來看她。愛迪想,反正還有幾個小時就下班了,再說,圣誕節(jié)前,正面臨漲薪、發(fā)獎金的關鍵時刻。但是從下午3點起,他開始坐立不安,4點半的時候,醫(yī)院打來電話,說他太太由于內傷,突然昏迷,搶救不及,已經離開人世;橐雎飞希7個年華,許多朋友早已離散,惟有他們相愛到今,可是在太太最后的一刻,竟然讓她一個人孤獨地離去。他不知問過多少假如,罵過多少不該。兩年過去了,圣誕節(jié)的燈火又閃亮起來,但那番心靈上無盡的悔恨,如何讓他再笑得起來呢?

  人生中,得與失,常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?到底會失去什么?見仁見智。我以為,隨著年齡的增長,閱歷的充實,人應該隨時調整自己的生命點,該得的,不要錯過;該失的,灑脫地放棄。都得,一定是他人為你放棄;都失,也太對不起自己。

  得與失作文900字 篇22

  今天收獲了么?

  今天收獲了么?誰都會自豪的說收獲了,可真正做到的人卻寥寥無幾這要看你的自信啊,有一句話讓我久久回味,不禁沉思“回首昨天,應該是問心無愧的;面對今天,應該是倍加珍惜的;展望明天,應該是信心百倍的。時間不舍晝夜的流逝,我們更應該加倍珍惜,更應該做到最好吧!

  每天起床我都對鏡子說一聲:“鏡子鏡子,我是最棒的!”然后再以自信,愉快的心情去面對這一天,我想現(xiàn)在學習才是最重要的吧,為了能在這個處處充滿溫馨的班級中過完這三年的學習生活,我要加油加油再加油!

  可是人的一生中總會遇到一些不如意的事情讓我感到煩惱甚至焦頭爛額。對于一個在寧波學習的人,像我,教材跟廣州不相同,所以一直沒有領悟好;對于一個在北方生活了7年的人,像我,聽不懂粵語,只能模模糊糊的記下;對于一個不喜歡吃粉的人,像我,看到任何的粉狀食物,就立馬沒了胃口。對于在這邊的學習與生活,我還是有些不適應。

  不過有付出就會有收獲,在數(shù)學的地平面上,我覺得我就像那一座高山,喝到最多最甘甜的水,受到最溫柔去最光明的陽光的照耀,呼吸到最高處最清新的空氣,聽到動植物們輕輕的歌唱聲,在這樣的環(huán)境中生長著,讓我的數(shù)學成績比較優(yōu)秀,得到了老師的贊賞與許可,我很開心,但是不能驕傲,應該精益求精做到最好,老師曾說過,她的眼里沒有最好,只有更好,把它定為一個目標去實現(xiàn)吧!

  語文老師像園丁,辛苦了自己,美化了學生;英語老師像橋梁,累彎了自己,送走了學生:數(shù)學老師像燈塔,靜止了自己,引導了學生;政治老師像粉筆,犧牲了自己,教育了學生;生物老師像春雨,落下了自己,滋潤了學生;地理老師像蠟燭,燃燒了自己,奉獻了學生……

  人不是十全十美的,,每個人都有長處和短處。我也失去了許許多多的機會。那次語文課上的課前朗讀,我背誦了一首詩《木蘭詩》,當時面對著49位同學,我的腿不禁顫抖起來,為了完成這個演講,我也沒有多多考慮別的事,所以沒有朗讀出感情,自從朗讀完后,經過老師的點評,我非常后悔,要是我當時能放松自己,真心投入到花木蘭這個角色的話,我也不用現(xiàn)在這么后悔了,只能用這件事來啟發(fā)自己,下次如果還有幸能站上這個舞臺,我一定要發(fā)揮的更好。

  還有一件事,讓我遺憾了一個月。記得那是“主持人大賽”的決賽,對于前面的自我介紹和朗讀我自我感覺非常的好,可是對于后面的表演,我弄的一團糟,比起豎笛,我還是擅長唱歌,但我當時去沒有選擇,哎~現(xiàn)在回想起來,真后悔!我知道人的一生就像那海上的航船,不是一帆風順,卻是危險重重,每當后悔時,我便想起了“樂觀”這個詞,它讓我從失敗中一次次的爬起,繼續(xù)向前走下去,未來是美好的,未來應該由我們共同努力創(chuàng)造。

  眨眼間,今天已經是開學的第8周了,經歷了許許多多的挫折,讓我成長了很多很多。這8周的得與失讓我能更加深入的了解“樂觀”這個詞的意思,真的讓我成長了許多。

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