五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)作文1000字

　　導(dǎo)語：祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。小編收集關(guān)于愛國(guó)的作文，歡迎閱讀。

 

　　第一篇：我的愛國(guó)之心

　　今年是五四運(yùn)動(dòng)90周年，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。

　　90年的時(shí)光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問：我愛國(guó)嗎?當(dāng)孫中山抱怨中國(guó)人是一盤散沙，他可曾注意到，專制的“麻袋”被打開后，曾被麻袋緊緊封住的億萬個(gè)“土豆”會(huì)四處流散?正是偉大的五四運(yùn)動(dòng)把一盤散沙、四處流散的“土豆”——億萬中國(guó)人重新聚集在愛國(guó)的新幟下。

　　美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪大聲疾呼：不要問你的祖國(guó)為你做了什么，而要問你為祖國(guó)做過些什么，你是否想到，這個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó)是由美國(guó)人自己締造的家園?當(dāng)作家白樺輕輕地問自己：國(guó)家不愛你，你還愛她嗎?他顯然弄混了國(guó)家和政府的區(qū)別。國(guó)家是我們每一個(gè)人的國(guó)家，是我們永恒的家園。我們不愛，誰愛?盡管它有許多瑕疵，是那么的不如意，我們?nèi)匀簧類壑��?mdash;—因?yàn)樗�是我們的祖�?guó)。愛國(guó)并不等于盲目的排外，排外并非愛國(guó)，正如競(jìng)爭(zhēng)并不等于侵略一樣，我們要敢于競(jìng)爭(zhēng)，在全球化過程中，為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)更多的正當(dāng)利益。我們也要善于合作，要與各國(guó)人民一道創(chuàng)造一個(gè)多贏的世界。

　　我們也不妨自�。何铱茖W(xué)了嗎?高歌呼吁科學(xué)90年了，還有人打著偽科學(xué)在騙人，用科學(xué)的“方法”造假、坑人，如往牛奶里摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡制火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等�？茖W(xué)是求真的，當(dāng)被視為社會(huì)的良知——知識(shí)分子都敢造假，你還能相信誰呢?不要忘了，科學(xué)是一種思維方式，是認(rèn)知的工具，也是一種心態(tài)，講科學(xué)就是要求真務(wù)實(shí)，改變中國(guó)人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃面包”。要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變以犧牲環(huán)境、透支未來、不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

　　我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說，我們?cè)诿裰骰�的道路上走了多遠(yuǎn)?還有多長(zhǎng)的路要走?相比千年專制，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70后、80后、90后的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學(xué)會(huì)“我反對(duì)甚至厭惡你的觀點(diǎn)，但我會(huì)用生命捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵(lì)手段，也是我們?yōu)橹畩^斗的終極價(jià)值目標(biāo)。正如恩格斯所說，沒有民主就沒有社會(huì)主義。但民主是舶來品，在社會(huì)發(fā)展的某個(gè)時(shí)段上，甚至是奢侈品。民主更是一個(gè)不斷生長(zhǎng)、不斷建設(shè)的長(zhǎng)過程，我們要多一份理性，多一點(diǎn)耐性，多一份努力，多一點(diǎn)信心，來建設(shè)我們偉大國(guó)家的民主憲政制度。

　　我們也不妨拷問：我新文化了嗎?我們是否兼容并蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了現(xiàn)代中華文明?文化是一個(gè)民族的品格，更是一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)。制度規(guī)則可以趨同，文化則應(yīng)求同存異。在創(chuàng)造中華民族新文化的征途中，也許任重而道遠(yuǎn)。

　　探索新文化、圖存救亡的五四運(yùn)動(dòng)的激情歲月，已漸漸遠(yuǎn)去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。

　　第二篇：愛國(guó)，讓明天更好

　　在參賽之前，我對(duì)我今天到底要講些什么糾結(jié)了很久。我不知道是該講一些我想說的，還是講一些符合比賽論調(diào)的。09年剛來學(xué)校的時(shí)候參加了一場(chǎng)演講比賽，相同的的主題。我記得當(dāng)時(shí)我得了第二名，回想起那年我演講的內(nèi)容，說實(shí)話，今天的我真的羞于出口。這主要?dú)w功于我們學(xué)校的優(yōu)良教育，我是在這里、在孫院長(zhǎng)、在曾老師、在辜老師教導(dǎo)下，知道了什么是真善美。所以，今天想用我自己的的方式，闡述什么是愛國(guó)。

　　在高中的時(shí)候，每周一都有升旗儀式，相信大家高中也都如此。升旗儀式學(xué)生隊(duì)伍比較密集，老師管理不便。所以學(xué)生隊(duì)伍中的大論調(diào)是談天論地，打打鬧鬧。一次我特地留心了一下，升旗儀式一開始，總有個(gè)別同學(xué)會(huì)很專注的看著國(guó)旗緩緩升旗，唱國(guó)歌時(shí)也專心的唱，他們不因周圍同學(xué)在玩鬧而跟著隨波逐流。

　　5年前我聽說過這樣一個(gè)人。他在火車上買了一瓶1。5元的水，然后他問列車員要發(fā)票，列車員樂了，說我們火車上自古就沒有發(fā)票。這個(gè)人就把鐵道部告上了法庭。他說人們?cè)趶?qiáng)大的力量面前總是選擇服從，但是今天如果我們放棄了1·5元的發(fā)票，明天我們就可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)利如果不用來爭(zhēng)取的話，權(quán)利就只是一張紙。他后來贏了一場(chǎng)官司，我以為他會(huì)和鐵道部結(jié)下“梁子”，結(jié)果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長(zhǎng)親自把這個(gè)飯菜端到他面前說，“您是現(xiàn)在要發(fā)票還是吃完以后我再給您送過來”?別人問他，你靠什么贏得尊重?他說我靠為我的權(quán)利所做的斗爭(zhēng)。這個(gè)人叫郝勁松。

　　去年暑假我在回家的火車上遇到過一個(gè)中年人。穿特別樸實(shí)的衣服，路上一直寫寫畫畫。我特別好奇，就問他在寫些什么，他饒有興趣的把自己的筆記本讓我看，我看到上邊用紅色的圓珠筆畫著各類難以分辨的畫。他給我解釋說這個(gè)是他畫的天安門、這個(gè)是去大西北畫的沙丘，等等。他說他二十歲至今走遍了中國(guó)的大江南北，也是從二十歲那年開始做這種記錄。他把自己的所看所遇的事都記錄下來。至今已經(jīng)記錄了30多本。他沒有任何背景，他也知道這些東西根本無法發(fā)表。他說他只想一百年以后有人看到這些，知道中國(guó)大地上發(fā)生了什么。他叫王家強(qiáng)，香港人。

　　最近我聽過一位記者講起過這樣一件事。有位老人對(duì)他說，有個(gè)民工小學(xué)要被拆遷了，所有的孩子趴在墻頭哭。說道這，這位老人也動(dòng)感情了，從褲兜里掏出一塊皺皺巴巴的手絹，也哭了起來。這個(gè)老人十八歲的時(shí)候當(dāng)大隊(duì)的出納，后來當(dāng)教授，當(dāng)官員。他說他所做這些事情的目的，只是想為農(nóng)民做一點(diǎn)事。他在采訪中說道，征地問題給農(nóng)民的不是價(jià)格只是補(bǔ)償，這個(gè)分配機(jī)制極不合理。這個(gè)問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982年的土地修正案。審節(jié)目的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)說了一句話：這個(gè)人說的問題再尖銳，我們也能播，因?yàn)檫@個(gè)人特別真誠(chéng)，他叫陳錫文。

　　我們班有這樣一位同學(xué)，別人的事情他都很用心的幫忙，為班里的事情鞠躬盡瘁，對(duì)于同學(xué)的們要求也盡量滿足，每次捐款都很積極。接觸久以后，你的心底會(huì)發(fā)出這樣一種聲音，他是一個(gè)很善良的人。這個(gè)人的名字我就不講了，我想他會(huì)知道我在講他。

　　一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的，它由這個(gè)人創(chuàng)造并且決定，那些能夠獨(dú)立思考的人，那些能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，那些能夠記錄真實(shí)的人，那些知道這個(gè)世界并不完美卻不言乏力，不言放棄的人，那些能夠不計(jì)利害為別人付出的人，才是真正愛國(guó)的人。如果一個(gè)國(guó)家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們有信心，讓明天更好。

　　第三篇：五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，革命解放了。在和平的年代看歷史。了解了歷史，就好像用一把圣火點(diǎn)燃了心中的歲月。那一幕幕心動(dòng)魄的史實(shí)，難道不曾在我們每個(gè)人心中憤然過，無奈過，感慨過，興奮過嗎?

　　回顧歷史

　　“同學(xué)們，我們不能再等待下去了，段祺瑞政府是個(gè)賣國(guó)政府，只會(huì)討好日本主子，我們明天下午1點(diǎn)各校在天安門前集合，舉行學(xué)界大行威，直接喚起民眾，制止簽約。”當(dāng)政府的腐敗激起我們的不滿時(shí)，當(dāng)列強(qiáng)戰(zhàn)勝國(guó)開始暴露帝國(guó)主義的兇殘和食欲時(shí)，北京大學(xué)學(xué)生代表鄧中夏勇敢的站了出來，發(fā)出了宣言。

　　學(xué)生們叫喊著，游行在街上。“保我主權(quán)!”“還我山東!”“外拿國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊!”“取消賣國(guó)的二十一條!”“拒絕合約簽字!”……他們不怕警察逮捕，不怕政府處分，痛打章宗祥，火燒趙家樓。于是，漸漸感染了早已對(duì)帝國(guó)主義怒火朝天的全國(guó)人民，終于在1919年6月3日正式爆發(fā)。種種現(xiàn)象，擺明了在與帝國(guó)主義對(duì)著干。工廠工人罷工，汽車拋錨，鐵路和碼頭癱瘓等等。斗爭(zhēng)的中心由北京轉(zhuǎn)到上海，由學(xué)生轉(zhuǎn)成工人。全國(guó)共有20多個(gè)省，150多個(gè)城市，像火山一樣爆發(fā)了。

　　經(jīng)過一個(gè)月左右的轟動(dòng)，北京為形式所迫不得不下令免去章宗祥、陸宗輿、曹汝霖的職務(wù)，釋放全部被捕的學(xué)生，這是五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)成果。而中國(guó)代表也終于拒絕在合約上簽字。

　　就這樣，“五·四”運(yùn)動(dòng)像一顆火種，從此點(diǎn)燃了中國(guó)革命熊熊火焰。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始作為一個(gè)獨(dú)立階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)，比中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義革命更為波瀾壯闊的中國(guó)新民主主義的序幕就從此拉開了，中國(guó)革命歷史開始了一個(gè)新的篇章。中國(guó)人民看到了曙光。

　　品位歷史

　　在86年后的今天，快一個(gè)世紀(jì)的今天，也許已有許多人忘卻了那段歷史。的確，在和平的歲月中，絢爛的世界看花了我們的眼睛，也似乎封閉了我們部分記憶，那段記載著吶喊與激情的歲月。但這種遺忘，不是我們刻意為之，只是長(zhǎng)久的放置在一個(gè)不同的背景下，它就漸漸地被歲月的恢煥所覆蓋了，但當(dāng)我們?cè)俅问捌鹚�的時(shí)候，仍會(huì)有種熱浪激蕩在我們的胸口，我相信那是當(dāng)年人們留下的，是抹不去的千年中國(guó)血脈。

　　而那些學(xué)生們，對(duì)我們而言，就是勇氣，就是感動(dòng)，他們向其他人發(fā)出了號(hào)召，也讓他們沉睡的勇氣與力量和心中不平的怒火與民族的自尊，一股腦的爆發(fā)出來。這種情不自禁的“站立”就是我們的一種本能，無論你在哪里，在哪個(gè)年代，只要國(guó)家有難，都會(huì)握緊拳頭，憤然地站起來。同時(shí)，你也會(huì)在你的身邊看到和你一樣面容的人們。

　　“五·四”，我們永遠(yuǎn)忘不了

　　如果讓我們?cè)俅卧庥瞿菢拥牟恍�，我們就�?huì)異口同聲地說：“挽救祖國(guó)是我們最重要的事!”因?yàn)闅v史的腳印已在我們心上留下了永遠(yuǎn)抹不去的痕跡，時(shí)間的推移更不會(huì)淡化得了我們心中的民族魂，愛國(guó)情。

　　讓歷史之風(fēng)，吹盡我們心頭的塵埃，再次點(diǎn)燃我們心中圣火，燃燒我們心底的一片愛國(guó)情。

　　第四篇：五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)

　　祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。

　　中華民族五千年文明史上，無數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無愧于先人，無愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。

　　我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國(guó)志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛她其實(shí)就等于愛自己的家。

　　曾巴金說過：我熱愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷?

　　河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。

　　陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛國(guó)主義精神。

　　愛國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐它。

　　五千年來，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。

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