有關(guān)愛(ài)國(guó)作文錦集六篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的愛(ài)國(guó)作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)國(guó)作文 篇1
國(guó)學(xué)——乃中國(guó)的瑰寶。讓每一名炎黃子孫從小就汲取華夏五千年的精髓,了解歷史,可讓我們學(xué)會(huì)遵守禮儀,知榮明恥,刻苦學(xué)習(xí),從而涵養(yǎng)高尚的人格,促進(jìn)良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。
學(xué)習(xí)是學(xué)生最重要的職責(zé),不能總是給父母提無(wú)理要求。我們要像國(guó)學(xué)書(shū)中所提到的:孫敬,蘇秦,車(chē)胤,孫康等那樣。孫敬勤奮,刻苦好學(xué),他讀書(shū)到深夜也不肯休息,十分困,就在房梁上吊一根繩子,把頭發(fā)系在繩子上學(xué)習(xí);蘇秦年輕時(shí)學(xué)問(wèn)不好,他常被別人欺凌,他想憑知識(shí)改變自己的命運(yùn),于是下定決心,發(fā)奮讀書(shū),他讀書(shū)到深夜,常常犯困,他便準(zhǔn)備了一把錐子,困了就刺一下,終于,蘇秦學(xué)有所成,聯(lián)合齊,楚,燕,韓,趙,魏六國(guó)反抗秦國(guó),佩六國(guó)相印;車(chē)胤和孫康家境十分窮困,車(chē)胤抓螢火蟲(chóng)來(lái)借光讀書(shū),孫康借大雪的光亮來(lái)學(xué)習(xí),最后都學(xué)有所成?纯催@些古人,他們求知若渴,在那樣貧困,惡劣的情況下,以堅(jiān)韌不拔的意志克服困難,堅(jiān)持不懈的發(fā)奮學(xué)習(xí),他們的學(xué)習(xí)精神多么可貴呀!
“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年盛,則國(guó)強(qiáng)”,由此可見(jiàn),國(guó)家的富強(qiáng)直接關(guān)系到了少年的強(qiáng)與弱,只有少年強(qiáng)盛了,國(guó)家才能興旺,繁榮。
通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué),我明白了學(xué)習(xí)是人生中不可缺少的一部分,它至關(guān)重要。啊!國(guó)學(xué),一個(gè)瑰寶。是你讓我明白了人生一個(gè)又一個(gè)的哲理,是你讓我明白了有知識(shí)才可以獲得尊重,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你!
愛(ài)國(guó)作文 篇2
“一顆很小的愛(ài)心,乘以十三億,都會(huì)變成愛(ài)的海洋;一次很大的災(zāi)難,除以十三億,都會(huì)變得可以承擔(dān)!笨赐辍堕_(kāi)學(xué)第一課》,我終于明白了這句話的真諦。
愛(ài)是分享。如果你把煩惱與人分享,它就會(huì)減少一半;如果你把快樂(lè)與人分享,它就會(huì)增長(zhǎng)一倍。于丹老師簡(jiǎn)單的一句話就告訴了我們一個(gè)并不簡(jiǎn)單的道理。分享是偉大的,是無(wú)私的,就像于丹老師說(shuō)的:“分享就是一種生存法則!笔堑,我們的生活離不開(kāi)分享,它不僅可以讓你付出,還可以讓你得到。
愛(ài)是力量。愛(ài)是無(wú)私的;愛(ài),沒(méi)有敵人。黃寶武在地震中救下27人,腳破了,也仍在繼續(xù);張順發(fā)在“莫拉克”臺(tái)風(fēng)中救下了50名幸存者后不幸遇難。難道這些人不偉大嗎?難道他們不是無(wú)私的嗎?張海迪的剛強(qiáng)毅力就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
愛(ài)是承擔(dān)。馬鵬飛,他是一個(gè)很孝順的男孩,從小就照顧奶奶,當(dāng)主持人讀了他的日程表后,在場(chǎng)有很多人都哭了。這,是感動(dòng)。伸出雙手,去擁抱別人,給予別人溫暖,世界將會(huì)更美好。
愛(ài)是榮耀。一個(gè)99歲的藏族老人,她天天升降國(guó)旗,堅(jiān)持了45年,因?yàn)樗闹杏兄鴩?guó)家。楊利偉在登上太空的一瞬間,他想到什么?國(guó)!當(dāng)時(shí),他舉起國(guó)旗,他為中國(guó)而自豪!少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),讓我們一起努力,讓中國(guó)變得更強(qiáng)!
這些故事告訴我們要:心中有愛(ài),心中有國(guó)!愛(ài)是無(wú)限的,讓這個(gè)世界成為愛(ài)的海洋!
愛(ài)讓中國(guó)更美麗!
愛(ài)國(guó)作文 篇3
辛棄疾,1140年—1207年,原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,山東濟(jì)南人,中國(guó)南宋豪放派詞人,人稱(chēng)詞中之龍,與蘇軾合成“蘇辛”,與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。
在完顏亮大舉南下的時(shí)候,北方和中原人民趁金朝后方空虛,紛紛起義。濟(jì)南府有一個(gè)農(nóng)民叫耿京,也聚集了幾十個(gè)人舉行起義,先后攻占了萊蕪、泰安兩座縣城。耿京的隊(duì)伍很快就發(fā)展到二十幾萬(wàn)人,成為各地起義軍中最大的一支隊(duì)伍。
投奔耿京起義軍的人,大多是在金朝統(tǒng)治者殘酷壓迫下的貧苦農(nóng)民,也有一個(gè)愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子,他就是辛棄疾。
二十二歲的辛棄疾組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍投奔耿京。在耿京的起義隊(duì)伍里,像辛棄疾那樣有文才的人是少有的。耿京見(jiàn)他前來(lái)投奔,十分歡迎,派他負(fù)責(zé)起義軍的文書(shū)工作,掌管起義軍的大印。
辛棄疾告訴耿京在濟(jì)南附近有一支起義軍,首領(lǐng)是他熟悉的一個(gè)和尚,名叫義端,不料,義端來(lái)到起義軍后竟偷走了辛棄疾保管的.起義軍大印,逃奔金軍。
耿京認(rèn)為辛棄疾引進(jìn)了奸細(xì),大為發(fā)火,馬上要把辛棄疾處死。
但辛棄疾說(shuō)要耿京給他三天時(shí)間讓他把義端抓回來(lái),辛棄疾得到了耿京同意后快馬加鞭向金營(yíng)追去,趕了一段路后,果然追上了義端,他當(dāng)場(chǎng)砍了義端的頭,把他拴在馬背上,回到耿京營(yíng)里。
采石大戰(zhàn)之后,金兵被迫北撤。金世宗一面跟南宋講和,一面在北方使用招撫和鎮(zhèn)壓兩種手段,企圖瓦解北方抗金的義軍。耿京的義軍受到了嚴(yán)重威脅。
辛棄疾跟耿京說(shuō):“為了抗金,咱們一定要和朝廷取得聯(lián)系,南北呼應(yīng);萬(wàn)一咱們?cè)谶@里呆不住,也可以把人馬拉到南邊去!
耿京同意了他們的計(jì)劃,在計(jì)劃完成時(shí),辛棄疾聽(tīng)到了耿京已經(jīng)被害后,他大發(fā)怒火,決定把殺耿京的人給抓回來(lái),得知?dú)⒑⒕┑娜耸莻(gè)義軍的將領(lǐng)張安國(guó)后,他立馬組織了五十個(gè)人去把張安國(guó)抓回來(lái)辛棄疾的隊(duì)伍到了濟(jì)州官府,叛徒張安國(guó)正在里面設(shè)宴請(qǐng)客,一聽(tīng)是辛棄疾來(lái)了,有點(diǎn)心虛,但是一時(shí)還弄不清他們的來(lái)意,就吩咐兵士讓他們進(jìn)來(lái)。
辛棄疾和同去的勇士闖進(jìn)大廳,看見(jiàn)張安國(guó)跟一些叛將正在宴席上喝酒作樂(lè),氣得眼都紅了。他們也不跟張安國(guó)說(shuō)話,擁了上去,七手八腳把張安國(guó)捆綁起來(lái),拉出衙門(mén)。等濟(jì)州兵士趕來(lái)的時(shí)候,他們已經(jīng)把張安國(guó)縛在馬上。
濟(jì)州的兵士見(jiàn)了辛棄疾威嚴(yán)的神色,沒(méi)人敢動(dòng)手。辛棄疾當(dāng)場(chǎng)向兵士們宣布說(shuō):“朝廷大軍馬上就要來(lái)了。大家誰(shuí)愿意抗金的,參加到我們隊(duì)伍里來(lái)吧!”
濟(jì)州的兵士多數(shù)原來(lái)跟過(guò)耿京,聽(tīng)到辛棄疾一號(hào)召,有上萬(wàn)人愿意跟他們走。辛棄疾立刻帶著義軍,押著叛徒,直奔南方。
辛棄疾把叛徒押到建康行營(yíng),南宋朝廷審清楚張安國(guó)的罪行,立刻把他砍頭示眾。
1181年春,辛棄疾來(lái)到上饒開(kāi)工興建帶湖新居和莊園。他根據(jù)帶湖四周的地形地勢(shì),親自設(shè)計(jì)了“高處建舍,低處辟田”的莊園格局,并對(duì)家人說(shuō):“人生在勤,當(dāng)以力田為先。”因此,他把帶湖莊園取名為“稼軒”,并以此自號(hào)“稼軒居士”。當(dāng)年農(nóng)歷十一月,由于受彈劾,官職被罷,帶湖新居正好落成,辛棄疾回到上饒,開(kāi)始了他中年以后的閑居生活。
1188年秋天,陳亮寫(xiě)信給辛棄疾和朱熹,相約到鉛山紫溪商討統(tǒng)一大計(jì)。但后來(lái),朱熹因故推辭了這次鉛山之會(huì)。這年冬,到了相約之期,辛棄疾正染病在床,于瓢泉養(yǎng)息等待陳亮。傍晚,雪后初晴,夕照輝映白雪皚皚的大地,辛棄疾在瓢泉?jiǎng)e墅扶欄遠(yuǎn)眺,一眼看見(jiàn)期思村前驛道上騎著大紅馬而來(lái)的陳亮,大喜過(guò)望,病痛消散,下樓策馬相迎。兩人在村前石橋上久別重逢,感慨萬(wàn)端;佇立石橋,沐浴著雪后初晴的夕陽(yáng),縱談國(guó)事,為金甌殘缺而痛心疾首,愛(ài)國(guó)之情洶涌澎湃于胸,拔劍斬坐騎,盟誓為統(tǒng)一祖國(guó)奮斗不止。辛棄疾在與陳亮別后寫(xiě)的《賀新郎?同父見(jiàn)和,再用韻答之》中發(fā)出“男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂”的吶喊,正是這種豪情壯志的寫(xiě)照。
辛棄疾和陳亮這次會(huì)晤,瓢泉共酌,鵝湖同游,長(zhǎng)歌相答,極論世事,逗留彌旬乃別,成為文壇佳話。后人為了紀(jì)念這兩位愛(ài)國(guó)志士,將這次會(huì)晤稱(chēng)為第二次“鵝湖之會(huì)”,將期思村前的石橋稱(chēng)為“斬馬橋”,并在橋旁建了斬馬亭。至今,當(dāng)?shù)剡流傳辛棄疾和陳亮“斬馬盟誓”的故事。斬馬亭還在,雖經(jīng)歷風(fēng)雨,仍有不少刻有“斬馬亭”字樣的釉瓦覆蓋其上。
1194年夏,辛棄疾又被罷官回上饒,住在瓢泉,動(dòng)工建新居,經(jīng)營(yíng)瓢泉莊園,決意“便此地、結(jié)吾廬,待學(xué)淵明,更手種、門(mén)前五柳”。1195年春,瓢泉“新葺茆檐次第成,青山恰對(duì)小窗橫”,瓢泉園林式莊園建成。
1196年夏,帶湖莊園失火,辛棄疾舉家移居瓢泉。1196年秋,辛棄疾生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得干干凈凈,在瓢泉過(guò)著游山逛水、飲酒賦詩(shī)、閑云野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質(zhì)樸使辛棄疾深為所動(dòng),靈感翻飛而歌之,寫(xiě)下了大量描寫(xiě)瓢泉四時(shí)風(fēng)光、世情民俗和園林風(fēng)物、遣興抒懷的詩(shī)詞。
1203年,辛棄疾先后被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府等職。1205年秋,又被罷官,辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。1207年秋,68歲的辛棄疾,身染重病,朝廷再次起用他,任他為樞密都承旨,令他速到臨安(杭州)赴任。詔令到鉛山,辛棄疾已病重臥床不起,只得上奏請(qǐng)辭。這年農(nóng)歷九月初十,民族英雄、愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的遺愿離開(kāi)了人世。死后葬在瓢泉瓜山山后的陽(yáng)原山。
每次想到辛棄疾就會(huì)不由自主的想到他的一句詞:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。
愛(ài)國(guó)作文 篇4
張載有言:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
國(guó),是我們心的共同體,是民族的靈魂,中華民族之所以強(qiáng)大,就是因?yàn)槲覀冎腥A人民將這份腔腔的愛(ài)國(guó)情融入了心中。愛(ài)國(guó)在古往今來(lái)是一個(gè)亙古不變的話題,我們?cè)谶@歷史的車(chē)輪中轉(zhuǎn)動(dòng),成長(zhǎng)…
古人有言:國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。是的,國(guó)家的興亡衰危與我們每個(gè)中國(guó)人都息息相關(guān)。我們中國(guó)人是國(guó)家的一份子,我們應(yīng)以自身的愛(ài)國(guó)情捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán),為我們的國(guó)家昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量,“《滄浪之水》清兮,可能濯吾纓;《滄浪之水》濁兮,可以濯吾足!辈辉淖兊氖俏覀兊闹袊(guó)心,屈原寧可投江而死,也不愿使清白之身蒙受世俗塵埃。在漁夫看來(lái),處事不必過(guò)于清高。是到今年可以出來(lái)圍觀世道渾濁,可以與世沉浮。屈原本著一顆自身的腔腔情懷展示了他靈魂愛(ài)國(guó)的一面。1948年,鄧稼先懷著科學(xué)救國(guó)的理想,遠(yuǎn)渡重洋去美國(guó)留學(xué),在普度大學(xué)當(dāng)研究員,僅用一年多的時(shí)間就獲得了博士學(xué)位,1950年后,他從美國(guó)普渡大學(xué)回國(guó),先后擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院物理數(shù)學(xué)學(xué)部委員,國(guó)科工委科技委副主任等職。1950年,他懷著一顆報(bào)效祖國(guó)的赤子心回到祖國(guó)母親的懷抱,置身于中國(guó)的偉大事業(yè)中。在她癡癡不倦的努力下,我國(guó)第一顆原子彈終于橫空出世,屬于我們的科技時(shí)代到了。
我們的祖國(guó)繁榮昌盛,起來(lái)了…
古往今來(lái),有多少歷史先輩們?cè)谑乃赖暮葱l(wèi)這偉大的祖國(guó)尊嚴(yán),他們用行動(dòng)向我們?cè)忈屃艘皇资卓筛杩善膫ゴ髳?ài)國(guó)詩(shī)歌,這些詩(shī)歌,于我,于我們都深深的烙在了心底里,熾熱的滾燙著。文天祥的人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青,岳飛精忠報(bào)國(guó),林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙,左宗棠收復(fù)新疆等等的這些這些,無(wú)一不續(xù)寫(xiě)著我們中華民族的情操-愛(ài)國(guó)。我們要有一顆愛(ài)國(guó)的雄心。
愛(ài)國(guó)情是一條永不枯竭的河,它正在滾滾的流淌著,我們現(xiàn)在神圣的五星紅旗下體會(huì)那驕傲的情懷。
我們都把國(guó)家裝在心里,一直一直…
愛(ài)國(guó)作文 篇5
杜甫是唐朝晚期最為著名的詩(shī)人之一。他被人們稱(chēng)為詩(shī)圣,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫的詩(shī)大多憂國(guó)憂民,國(guó)家即將滅亡又不得重用的無(wú)奈心情。那種無(wú)能為力,生于晚唐的他,空有滿腔熱情,然卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。
生于晚唐的他,是有心無(wú)力的。他沒(méi)有遇見(jiàn)“劉備三顧茅廬而請(qǐng)諸葛亮出山”這樣賢明的君主。他心懷大志,希望得到重用,可是一切都是他的希望而已。如今的唐王朝早已今非昔比,不但缺少了當(dāng)初的繁華,而且國(guó)力衰退。這是處于飄零中的唐王朝,但他心懷天下并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而磨滅,相反憂國(guó)憂民的情懷更為濃烈。他希望終有一天得到君主的重用,實(shí)現(xiàn)自己的滿腔熱情,所以他的一生都幾乎懷著這樣的情懷。
然而,他的命運(yùn)總是不幸的。他所生于的時(shí)代也是不幸的,這也就注定了。杜甫的一生空有宏圖大志,肅宗即位后,杜甫雖表面擁有一官半職,卻難有作為。不但無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的宏圖大志,而新俸祿也難以養(yǎng)家。最終他狠心辭去,離開(kāi)中原后,他的生命更如一片黃葉到了盡頭。
雖然杜甫生不逢時(shí),但他卻是不幸的。最終他也只能“大庇天下寒士俱歡顏”而已。也許這就是杜甫的一生吧。
愛(ài)國(guó)作文 篇6
抗日戰(zhàn)役中有很多英勇抗戰(zhàn)的步隊(duì),個(gè)中一支步隊(duì)讓我對(duì)他們發(fā)生了無(wú)比的欽佩感,他們就是——鐵道游擊隊(duì).他們尚有一個(gè)很是清脆的名字:飛虎隊(duì).
一支從黎民群中走出來(lái)的硬夫君,面臨日寇猖獗的奮斗,鐵道游擊隊(duì)在黨的率領(lǐng)下,像一把尖利的鋼刀插入敵后,共同主力隊(duì)伍英勇作戰(zhàn),嚇得仇人心驚膽戰(zhàn).
這部小說(shuō)中寫(xiě)了劉洪拉步隊(duì),扒火車(chē)、殺鬼子,顯出了他的好漢本色.王強(qiáng)定計(jì)打洋行、劫鏢車(chē),看出了他足智多謀的性格.而李正通過(guò)進(jìn)山整訓(xùn)以及替魯漢解酒等故事浮現(xiàn)出了他的岑寂、過(guò)細(xì)和原則性,其他如彭亮?xí)_(kāi)火車(chē),林忠會(huì)打旗,小坡機(jī)智等等,性格差異,個(gè)個(gè)飽滿,展示除鐵道游擊隊(duì)的好漢形象.而作為一個(gè)門(mén)生,這一點(diǎn)也給了我們很好的啟迪:在進(jìn)修和糊口中豈論碰著什么堅(jiān)苦,都要當(dāng)真思索沉著說(shuō)明,找出辦理題目的打破口,堅(jiān)苦就會(huì)迎刃而解.
鐵道游擊隊(duì)英勇無(wú)畏,為了故國(guó)河山的完備和黎民生命的安詳,不吝捐軀本身.他們用鮮血染紅了五星紅旗,成為了國(guó)旗的一角.本日我們糊口在僻靜年月,不必要我們?nèi)ド硤?chǎng)上拼殺,故國(guó)必要我們用本身的伶俐和辛勞的全力去維護(hù)裝扮這來(lái)之不易的幸福糊口.
鐵道游擊隊(duì)飛車(chē)奪槍打洋行,掀翻鐵路橋梁,抗日英來(lái)日誥日下?lián)P!
當(dāng)“西邊的太陽(yáng)將近落山時(shí)”,再次“彈起我心愛(ài)的土琵琶”重溫那一幕幕不朽的熱血傳奇……
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