【精華】愛(ài)國(guó)作文匯總4篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的愛(ài)國(guó)作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)國(guó)作文 篇1
平時(shí)，爸爸常常教育我，好好學(xué)習(xí)的目的，不是將來(lái)為了找一個(gè)好工作或者當(dāng)一個(gè)大官，而是教育我目標(biāo)要遠(yuǎn)大，要做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，只有樹立這樣的目標(biāo)，我的目光才不會(huì)短淺，他還告訴我，只有國(guó)家強(qiáng)大了，外國(guó)人才不敢小看我們，如果我的奮斗目標(biāo)僅僅是為了自己，那么是沒(méi)有用的，因?yàn)橥鈬?guó)人不會(huì)因?yàn)槲乙粋�(gè)人成功了，就不來(lái)欺負(fù)我們了。
今天，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)書上29頁(yè)第5題：在20xx年北京舉辦的世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上，獲得金牌數(shù)前三名的國(guó)家是：中國(guó)54枚，美國(guó)21枚，俄羅斯14枚，題讀到這的時(shí)候，心里不由得有一種自豪感，我趕緊跑過(guò)去對(duì)媽媽說(shuō)：“你看，中國(guó)的教科書上告訴了我們，中國(guó)人是很了不起的，得金牌數(shù)量最多，編這本書的作者一定是一位愛(ài)國(guó)者。”媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我能從細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，我開心極了！
愛(ài)國(guó)作文 篇2
古人的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡筋櫻孜涞摹碧煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”
當(dāng)今世界，要在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，不僅要?jiǎng)?chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)文明，而且要保持強(qiáng)大的精神力量。引導(dǎo)全社會(huì)形成熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、知書達(dá)禮的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范勢(shì)在必行。
開展愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。開展知禮守法教育，增強(qiáng)法制觀念。開展誠(chéng)實(shí)守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè)。開展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境等。這些內(nèi)容都是建設(shè)和諧社會(huì)的重要措施。
(一)愛(ài)國(guó)
“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。”十二道金牌，如暴發(fā)的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，帶著皇族不可褻瀆的龍顏，向著岳飛馬不停蹄的涌來(lái)。轉(zhuǎn)眼沙場(chǎng)，岳家軍正以倒江洪流之勢(shì)，與金軍對(duì)戰(zhàn)。眼見(jiàn)勝利只在眨眼之間，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飛居于二者之間，里外難做人。最終逼于無(wú)耐，放棄了十年的功績(jī)，班師回朝。只恨秦檜的陰險(xiǎn)狡詐，岳飛心中直嘆可惜呀！十年的逐金功績(jī)毀于秦檜一張臭嘴。放眼當(dāng)今，誰(shuí)不為岳飛可惜呢？但是又是什么促使岳飛堅(jiān)持十年而毫不動(dòng)搖的驅(qū)逐金軍呢？又是什么放任他握到第十二道金牌時(shí)才肯收軍呢？難道他就不知道有一天他會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)？也不知道違抗圣旨，人頭不保嗎？不，這些簡(jiǎn)單的道理他都懂，只因?yàn)閻?ài)國(guó)主義的樹苗，已深深扎根于他的心底，為了祖國(guó)，他寧愿付出寶貴的生命，也不容金軍的鐵騎踏入祖國(guó)半步。換作他人，縱有愛(ài)國(guó)之心，也不見(jiàn)得能像岳飛那樣，幾十年如一日，為報(bào)國(guó)而無(wú)視圣旨的神圣。中國(guó)之所以千百年來(lái)，歷盡蒼桑而不倒，根本就在于有這樣一種愛(ài)國(guó)主義情感和愛(ài)國(guó)主義信念作為基礎(chǔ)，他是每個(gè)中國(guó)人成就其人格的根本報(bào)復(fù)所在。作為炎黃子孫我們應(yīng)該關(guān)注祖國(guó)的前途和命，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一、安全和尊嚴(yán)，維護(hù)祖國(guó)的歷史文化和民族優(yōu)良傳統(tǒng)。為此，大力加強(qiáng)我們學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義信念教育，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情感，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，讓我們更好的投身于祖國(guó)偉大的復(fù)興之路，是何等的重要
(二)守法
守法，就是遵守法紀(jì)。守法，是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家對(duì)公民的起碼要求；也是一個(gè)公民的基本行為準(zhǔn)則。一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家必然是法制國(guó)家，我們強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，不僅要立好法、執(zhí)好法，還在于守好法。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為；凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范所不容的、不正當(dāng)?shù)男袨�。法制是制度化的東西，而制度是相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、管根本的，不容松動(dòng)，人人必須遵守�！笆胤ā迸c“愛(ài)國(guó)”的關(guān)系是密不可分的。“愛(ài)國(guó)”是守法的前提和核心；如果一個(gè)人不愛(ài)國(guó)，他就不可能自覺(jué)遵守國(guó)家法律。公民只有知法，才能更好地守�！笆胤ā笔紫纫袌�(jiān)定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以為“我不違法、我不犯法”就離法律很遠(yuǎn)，不了解法就像走路不懂紅綠燈一樣，不遵守法律就是不聽(tīng)紅綠燈指揮，肯定會(huì)亂了套。我們要了解法律的基本精神、基本要求。當(dāng)個(gè)守法公民，對(duì)社會(huì)各個(gè)層面要有不同要求。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部不能同于一般老百姓，他們應(yīng)當(dāng)把遵紀(jì)守法和實(shí)踐執(zhí)政為民結(jié)合起來(lái)，作為普通公民也不能僅僅局限于“不違法亂紀(jì)”，應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、知禮乃至奉獻(xiàn)作為自身要求，這才是現(xiàn)代公民。
(三)誠(chéng)信
以誠(chéng)信為關(guān)鍵。所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算數(shù)不騙人。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”。何謂誠(chéng)，信也；意思是說(shuō)要有信用。誠(chéng)信之道，古而存之，誠(chéng)則成，虛則敗。秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變“立木取信”，終而“商鞅變法”聞名于世；季布“一諾千金”使他免遭禍殃；但周幽王烽火戲諸侯卻致身死國(guó)亡。前車之轍，后車之鑒。我們?cè)谖镔|(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們?nèi)匀灰哉\(chéng)信為本，取古之精華，舍古之糟粕。在全國(guó)號(hào)召建設(shè)和諧社會(huì)的潮流下，我們始終堅(jiān)持和諧為本，誠(chéng)信為根。無(wú)論在人文社科方面，還是在經(jīng)濟(jì)方面，我們的誠(chéng)信仍然主導(dǎo)著時(shí)代的先鋒，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。故此，構(gòu)建和諧，誠(chéng)信關(guān)鍵。在社會(huì)人文輿論的：學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)。
也不是空穴來(lái)風(fēng)的。當(dāng)今學(xué)生確實(shí)存在著這樣或者那樣的誠(chéng)信危機(jī)，我們應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)。在事情實(shí)處，我們應(yīng)該反思我們的`所想，所為，所事。特別在我們的人生事業(yè)上，我們應(yīng)該尊重誠(chéng)信這個(gè)不成文的客觀規(guī)律上來(lái)。尤其我們作為人民健康的維護(hù)者，為民誠(chéng)信，真正做到醫(yī)藥救人，真正落實(shí)好我們的衛(wèi)生事業(yè)。誠(chéng)信待人，誠(chéng)信事事，誠(chéng)信為人。做時(shí)代誠(chéng)信的學(xué)生。
(四)知禮
中國(guó)，自古以來(lái)被世人稱為“文明之都，禮儀之邦”。五千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，哺育著一代又一代的華夏兒女。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們更應(yīng)該讓優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在我們手中發(fā)揚(yáng)光大及興旺的傳承下去。所以，要大力加強(qiáng)知禮教育，增強(qiáng)榮辱廉恥意識(shí)，培養(yǎng)好學(xué)厚德、謙恭禮讓、尊長(zhǎng)愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、諒解寬容、與人為善等方面的文明素質(zhì)。讓我們做一個(gè)知書達(dá)禮的文明人。
春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。樹立新時(shí)期的道德觀必須將愛(ài)國(guó)守法知禮誠(chéng)信走進(jìn)內(nèi)心，融化在自己的實(shí)際行動(dòng)中，從自己做起。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)人格鍛煉，為弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步盡職盡力。我們作為新時(shí)期的大學(xué)生更要學(xué)法知法，與法同行，共鑄誠(chéng)信，共創(chuàng)文明，和睦互助，友愛(ài)向善等道德實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)可親可敬的母親。為中華民族偉大復(fù)興構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱，與時(shí)代同步，與人民齊奮斗，與祖國(guó)共奮進(jìn)。
還等什么？就讓我們對(duì)著課室里莊嚴(yán)神圣的國(guó)旗立下不朽誓言：作為中華兒女的我們，應(yīng)全力響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，全面開展、接受文明素質(zhì)教育，堅(jiān)決按“愛(ài)國(guó)為核心、守法為重點(diǎn)、誠(chéng)信為關(guān)鍵、知禮為基礎(chǔ)”的文明宗旨做，使自己真真正正做一個(gè)文明人，不求所圖的為祖國(guó)的繁榮昌盛和文明強(qiáng)大貢獻(xiàn)出自己的力量。
愛(ài)國(guó)作文 篇3
杜甫是唐朝晚期最為著名的詩(shī)人之一。他被人們稱為詩(shī)圣，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫的詩(shī)大多憂國(guó)憂民，國(guó)家即將滅亡又不得重用的無(wú)奈心情。那種無(wú)能為力，生于晚唐的他，空有滿腔熱情，然卻報(bào)國(guó)無(wú)門。
生于晚唐的他，是有心無(wú)力的。他沒(méi)有遇見(jiàn)“劉備三顧茅廬而請(qǐng)諸葛亮出山”這樣賢明的君主。他心懷大志，希望得到重用，可是一切都是他的希望而已。如今的唐王朝早已今非昔比，不但缺少了當(dāng)初的繁華，而且國(guó)力衰退。這是處于飄零中的唐王朝，但他心懷天下并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而磨滅，相反憂國(guó)憂民的情懷更為濃烈。他希望終有一天得到君主的重用，實(shí)現(xiàn)自己的滿腔熱情，所以他的一生都幾乎懷著這樣的情懷。
然而，他的命運(yùn)總是不幸的。他所生于的時(shí)代也是不幸的，這也就注定了。杜甫的一生空有宏圖大志，肅宗即位后，杜甫雖表面擁有一官半職，卻難有作為。不但無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的宏圖大志，而新俸祿也難以養(yǎng)家。最終他狠心辭去，離開中原后，他的生命更如一片黃葉到了盡頭。
雖然杜甫生不逢時(shí)，但他卻是不幸的。最終他也只能“大庇天下寒士俱歡顏”而已。也許這就是杜甫的一生吧。
愛(ài)國(guó)作文 篇4
愛(ài)國(guó)，需要實(shí)干家，
愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不退色的旗幟。
這面旗幟在我國(guó)更是絢麗多姿。?亞洲第一飛人?柯受良用自己的的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的深愛(ài)，也向世界宣告：中國(guó)人不是懦夫。錢三強(qiáng)沖破重重阻力，放棄了優(yōu)厚的生活待遇，毅然回國(guó)，實(shí)現(xiàn)了她的人生價(jià)值。在為她的人格魅力深深欽佩之余，我覺(jué)得一個(gè)人要想獲得人生價(jià)值，愛(ài)國(guó)情操將是他的強(qiáng)有力的后盾，由此可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)需要實(shí)干家，
縱觀歷史長(zhǎng)廊，多少成名人物都有一顆愛(ài)國(guó)之心。岳飛的?精忠報(bào)國(guó)?，范仲淹的?先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?，陸游的?但悲不見(jiàn)九州同?，霍去病的?匈奴未滅，何以為家?她們那個(gè)不是由于強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感？那一位不是愛(ài)國(guó)的實(shí)干家，那一個(gè)不是為了中國(guó)之奮起而鞠躬盡瘁的仁人志士？相反，只圖個(gè)人利益，而不顧國(guó)家利益的人，非但不會(huì)流芳百世，反而落的個(gè)千古罪人。就如袁世凱吧！他滿足了個(gè)人私欲，做成了他的皇帝夢(mèng)，功績(jī)不可為不大，然而到頭來(lái)，他獲得了什么？不過(guò)是人們的唾棄，不過(guò)是?竊國(guó)大盜?的千古罵名。杰出的音樂(lè)家，冼星海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，?我的人格，良心不是金錢所能收買的。?而他也正是這樣做的，他用滿腔的愛(ài)國(guó)熱情譜寫的歌曲，為我國(guó)的革命音樂(lè)史添上了光輝得一筆。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。不錯(cuò)，當(dāng)今我們國(guó)家正以令世界矚目的速度前進(jìn)著，人們看到的是一個(gè)站起來(lái)的國(guó)家。當(dāng)前就更需要一批批愛(ài)國(guó)實(shí)干家去創(chuàng)造祖國(guó)的輝煌
讓我們以愛(ài)國(guó)主義為力量的源泉，努力奮斗吧！
讓我們做時(shí)代的弄潮兒，用實(shí)干精神譜寫愛(ài)國(guó)的新篇章！
愛(ài)國(guó)，需要實(shí)干家！
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