精選愛國(guó)的作文匯總8篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編精心整理的愛國(guó)的作文8篇,歡迎大家分享。
愛國(guó)的作文 篇1
愛國(guó)無(wú)大小,處處是愛國(guó)。有的小孩子說(shuō):我們這么小,到底怎樣才是愛國(guó)呢!睕]關(guān)系,我們要從小事做起:農(nóng)民伯伯用汗水換來(lái)的糧食,是愛國(guó);警察叔叔用思維抓住壞人是愛國(guó);老師用智慧教給我們知識(shí)是愛國(guó);交警叔叔指揮汽車方向,維護(hù)交通安全是愛國(guó);售貨員阿姨把又好又便宜的物品介紹給廣大消費(fèi)者是愛國(guó);人們之間的友誼和信任是愛國(guó);爸爸母親用勞動(dòng)換回的金錢是愛國(guó)。
我們現(xiàn)在的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),天天向上……
愛國(guó)的作文 篇2
五點(diǎn)十分。
博物館。
卷軸簾就被緩緩地拉下,一幅雄偉壯麗的中國(guó)版圖就這么展現(xiàn)在了眼前。粗細(xì)不一的線條交錯(cuò)在一起,顏色各異的版塊仿佛是一朵朵艷麗的鮮花。那一望無(wú)際的田野,富麗多姿的山峰,星羅棋布的湖泊,縱橫交錯(cuò)的鐵路,無(wú)不給我以美的熏陶和愛的力量。氣勢(shì)磅礴的青藏高原,山清水秀的四川盆地,遼闊坦蕩的華北高原,寬谷低丘的東南丘陵,面對(duì)著祖國(guó)的版圖,心中不由得燃起一種莫名的感動(dòng)。
目光在偌大的版圖上游走,尋西望去,目光定格在祖國(guó)西部的一塊領(lǐng)域——新疆維吾爾自治區(qū)。忽的想到,在新疆生活著一群豁達(dá)樂(lè)觀的維吾爾族人,他們的主食便是眾所周知的美味“大餅”——烤馕。
馕與我們漢族的燒餅相比,不僅形態(tài)相似,連做法都是差不多的。維吾爾族人們家家門前都有一個(gè)馕坑(吐努爾),把馕就放在里面烤制而成。馕有著不同的形態(tài),它們大小不一,有的大如車蓋,有的則小于手掌:最大的馕為“艾曼克”(片馕),直徑足足有四五十厘米,是馕中之王,最厚的馕是“格爾德”(窩窩馕),中間有個(gè)“窩”,樣子小巧可愛,令人食欲大增,還有肉馕、油馕、甜馕,都形態(tài)各異,別具特色。馕一烤熟,那可是香飄十里,散發(fā)著及其誘人的香氣,鮮味、辣味四散開來(lái),垂涎欲滴,聞著都十分滿足。淡黃色的餅上刷上紅紅綠綠的肉醬,誘人極了!迫不及待地咬上一口,麻麻的,香香的,辣辣的,外酥內(nèi)脆,趁著滾燙十分大快朵頤,香酥可口,那滋味令人流連無(wú)比。
馕是維吾爾族人特有的美食,那獨(dú)特的烘培方式,那悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的歷史,那美好夢(mèng)幻的傳說(shuō),都成為新疆的一大特色。這是我們中國(guó)的民族文化,別具一格的美食風(fēng)情。
順著版圖的東北方看去,一顆閃亮的明星點(diǎn)綴在城市之間,我瞇上眼,定睛一看。咦?這不正是祖國(guó)的首都——北京嗎?“北京烤鴨可是北京的一大特色……”我小聲嘀咕著,看著祖國(guó)版圖上的首都,饞得真是“口水直流三千尺”了。
那體態(tài)豐滿的鴨子上泛著油香味兒,那獨(dú)特的果木香,平淡雅致而不失芳華,直撲入鼻內(nèi),誘人無(wú)比。油光煥發(fā)的看相真令人垂涎三尺,紅艷艷的皮,黃燦燦的肉,豐盈飽滿,不失光澤。拾一片脆皮鴨肉,搭配上香脆可口的花生和一碗色澤紅艷的醬汁、綠油油的香菜,包裹在白嫩的荷葉餅中。輕咬上一口,外焦里脆,酥酥的,麻麻的,酸甜可口,美味十分,不由得接二連三地品嘗下去,沉浸在一片綿想之中,仿佛不是在品嘗美食,而是在欣賞一件特色的藝術(shù)品。
北京烤鴨,是北京著名的菜式,它以色澤紅艷,肉質(zhì)細(xì)嫩,味道醇厚,肥而不膩的特色,被譽(yù)為“天下美味”而馳名中外。它代表了中國(guó)的一大特色,因它悠久的歷史,也是中國(guó)特有的文化傳承。舌尖上的中國(guó),因它而聞名,因它而驕傲。
每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的特色,每個(gè)地方都有每個(gè)地方的民俗文化,它們都是這個(gè)國(guó)家的象征,我第一次俯瞰著祖國(guó)的版圖,心中感慨萬(wàn)千,熱血在胸膛中流淌。我驕傲!我自豪!我是中國(guó)人!我是龍的傳人,我是炎黃子孫!
我知道,世界的東方永遠(yuǎn)屹立著一直雄雞,它正在迎風(fēng)引吭,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……
愛國(guó)的作文 篇3
愛國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)了千年的歷史車輪,便沉淀出了愛國(guó)文化。歲月讓愛國(guó)文化催出了醇香,我不禁陶醉其中。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的,你們年輕人朝氣蓬勃,好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽(yáng),希望就寄托在你們身上!”每當(dāng)憶起這番話,內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心,決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段,為何不去開拓一片屬于自己的天空?那就從現(xiàn)在開始努力吧,為了祖國(guó),為了自己的未來(lái)!從現(xiàn)在開始就努力吧!
作為祖國(guó)的下一代,“愛國(guó)主義”毫無(wú)疑問(wèn)成為了我們中學(xué)生做人的基準(zhǔn),愛國(guó)、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”,事實(shí)證明:一切有崇高理想的人視愛國(guó)為第一任精神支柱,誠(chéng)然,因?yàn)樗麄冎绹?guó)家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見的例子,霍去病“不滅匈奴不為家”,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”。
乃廣為傳揚(yáng)之佳話,秦檜賣國(guó)求榮,吳三桂引兵入清,則遭萬(wàn)世之唾罵。遵循客觀規(guī)律,人們自是尊敬“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國(guó)志士,痛恨奴顏婢膝的賣國(guó)之輩。如果讓你選,你會(huì)怎么選呢?相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬(wàn)年的“害蟲”吧!
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn),也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個(gè)愛國(guó)的思想,努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng),無(wú)私無(wú)畏。只有這樣,長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),貢獻(xiàn)出自己的力量!
當(dāng)四川汶川特大地震發(fā)生后,愛國(guó)就是救災(zāi)官兵救人時(shí)的奮不顧身,就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個(gè)眼神,一處幫助,就是全國(guó)億萬(wàn)群眾捐款捐物的熱情。在奧運(yùn)會(huì)舉辦之際,愛國(guó)就是運(yùn)動(dòng)健兒在競(jìng)技場(chǎng)上的奮勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是國(guó)民不亂丟垃圾,文明現(xiàn)看比賽的行為……
讓我們從身邊的小事做起,為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛,成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
愛國(guó)的作文 篇4
新雨過(guò)后的漱玉泉。
我默默地佇立在泉邊,凝視一汪清泉。冥冥之中,似乎一位婉約清麗的女子正在款款走來(lái)。她輕吟著“三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急”,輕吟著“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的佳句,從歷史的煙靄中向我們走來(lái)……
李清照,一個(gè)不平凡歲月中的不平凡女子,我們常常為她“人比黃花瘦”的多舛命運(yùn)而扼腕嘆息,我們也曾為她“卻把青梅嗅”的天真靈動(dòng)而欣喜。或許只有在這兒,用心聆聽漱玉泉輕輕的水波蕩漾,才可領(lǐng)會(huì)李清照年少時(shí)的天真爛漫。
是否可以說(shuō),李清照正是借這泉的甘洌清純,才有了水一般的情思;漱玉泉正是借詞人的溫婉柔情,才有了詩(shī)一般的靈動(dòng)清澈?
詞人的少女時(shí)代便是在這潭清泉邊度過(guò)的。時(shí)至今日,我們似乎還能從如鏡的水面上看見那個(gè)端莊嫻雅的女子對(duì)泉梳妝的幻影,似乎還能從綠意初上的柳條間感受到那個(gè)才氣橫溢的女子的氣息。有了這泉的滋潤(rùn),李清照才與水結(jié)下了不解之緣。她不就是那個(gè)曾經(jīng)“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”的無(wú)憂女子嗎?她不就是那個(gè)曾經(jīng)“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”的俏皮女子嗎?她的確是被這水這泉陶醉了,醺染了,又有誰(shuí)能說(shuō)她不是這水中的仙子呢?
我凝望眼前的這一汪泉,也能感受到來(lái)自它的凝望——這一潭經(jīng)歷了數(shù)百年的古泉,也正因?yàn)樗闹魅硕淖兞嗣\(yùn)。泉從數(shù)百年前借來(lái)了那份才女的情懷,用它的靈動(dòng)一一展示給我們。的確,漱玉泉是因?yàn)樵~人而聞名,而它所呈現(xiàn)的,卻也是詞人的才情與風(fēng)范。它淙淙的噴涌聲,它垂下的千萬(wàn)條柳絳,它縹緲若仙境的氤氳,都在詮釋著一個(gè)古代女子的才氣與空靈,都在演繹著她的青春與爛漫。既然如此,又有誰(shuí)能說(shuō)它的美是假借功名呢?
我低下頭,卻躲不過(guò)漱玉泉閃亮的眼波,一如我們躲不過(guò)詞人溫婉的佳句。我試圖分開現(xiàn)實(shí)中的泉水和歷史中的佳人,然而,她們卻早已融為一體,水即是伊,伊即是水,水借她的溫婉,她借水的靈動(dòng),共同融入了幾百年后我們的遐思。
一陣清風(fēng)拂過(guò),水面那縹緲的氤氳中,似乎又傳來(lái)了詞人輕輕的吟誦……
愛國(guó)的作文 篇5
他是帶領(lǐng)大刀隊(duì)夜襲長(zhǎng)城喜峰口的英雄,也為“臨沂大捷”、“鄂北大捷”立下戰(zhàn)功,最后在日軍的圍殲下,戰(zhàn)死南瓜店,找到了自己戰(zhàn)死報(bào)國(guó)的地方。
九一八事變后,中、日兩國(guó)實(shí)際已處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)之中,先有東北義勇軍馬占山奮起抗日,再有“一二八”淞滬之戰(zhàn),復(fù)有長(zhǎng)城各口之戰(zhàn),都是七七全面抗日前的序幕戰(zhàn)。在這幾場(chǎng)序幕戰(zhàn)中,戰(zhàn)果最突出、最輝煌的,首推長(zhǎng)城喜峰口大捷。這是自九一八以來(lái),日軍所遭遇到最嚴(yán)重的打擊,敵人自己也承認(rèn),是侵華以來(lái)所遭遇到的.最大失敗和恥辱。當(dāng)時(shí)二十九軍第三十三師,在師長(zhǎng)張自忠率領(lǐng)的千人大刀敢死隊(duì),以急行軍兼程趕赴前線,用大刀、手榴彈為武器,于月黑風(fēng)高之夜,乘敵不備,殲滅日軍步兵兩個(gè)聯(lián)隊(duì),騎兵一個(gè)大隊(duì),血染喜峰口,造成空前大捷,震驚中外。張自忠獲中*頒授青天白日勛章,于是抗日英雄的威名,傳遍全國(guó),婦孺皆知。
張自忠將軍山東臨清人,生于一八九一年,喜峰口一役后,中日塘沽停戰(zhàn)協(xié)定簽字,先后出任察哈爾省主席和天津市長(zhǎng)。
一直以來(lái),日本人都想拉攏張自忠,七七事變后,他奉中*之命留守北平與敵周旋,目的是希望拖到中*軍前來(lái)增援。后來(lái)北平、天津急速失守,張自忠眼見大事已去,繼續(xù)留在北平已無(wú)必要,乃設(shè)計(jì)脫險(xiǎn)。他騎自行車出走到天津,再乘英國(guó)輪船經(jīng)青島轉(zhuǎn)赴濟(jì)南。張自忠到了青島,再改乘火車去濟(jì)南。一路上,他身陷險(xiǎn)境,更承受著千夫所指的屈辱,因?yàn)閺谋逼綔S陷起,全國(guó)輿論集中火力攻擊他,認(rèn)為他是華北頭號(hào)漢奸,報(bào)紙上都稱他為“張逆自忠”。
張自忠后來(lái)抵達(dá)南京,獲中*還以清白。蔣委員長(zhǎng)接見他時(shí),說(shuō):“等你身體康復(fù),我命令你重回部隊(duì),讓你再有機(jī)會(huì)報(bào)效國(guó)家,回到前方看看你的長(zhǎng)官、同僚及部下!睆堊灾疑钍芨袆(dòng)。
一九三八年春,中*任命張自忠為五十九軍軍長(zhǎng),返回部隊(duì)那天,他對(duì)部眾宣示:“今天回軍,除共同殺敵報(bào)國(guó)外,是和大家一同尋找戰(zhàn)死的地方!比w官民激昂效命,泣不成聲。
五十九軍組成不久,戰(zhàn)事延至徐州外圍,日軍側(cè)面進(jìn)攻臨沂,張自忠受命揮兵前進(jìn)增援,轉(zhuǎn)眼間將敵軍精銳部隊(duì)擊退,日軍倉(cāng)惶后撤時(shí),張自忠繼續(xù)追迫,殲滅殘敵,造成抗戰(zhàn)史上有名的“臨沂大捷”。經(jīng)此一役,張自忠名震中外,再也沒有人說(shuō)他是漢奸了。當(dāng)時(shí)中*明令嘉獎(jiǎng),同年十月就升為三十三集團(tuán)軍總司令。
一九三九年三月,日軍進(jìn)攻鄂西,進(jìn)犯隨縣、棗陽(yáng),張自忠再次親自率領(lǐng)兩軍團(tuán)渡海迎戰(zhàn),大破日軍,擊斃擊傷敵軍超過(guò)一萬(wàn)三千人,再為抗戰(zhàn)史上寫下了“鄂北大捷”。次年五月,日軍又集結(jié)重兵再犯襄樊。張自忠指揮部隊(duì)渡河迎戰(zhàn),當(dāng)時(shí)敵眾我寡,但張自忠不顧一切冒險(xiǎn)出擊,立下遺囑后即揮軍渡河,雙方無(wú)論在兵力和武器上都十分懸殊,但他毫不畏縮,指揮部隊(duì)奮勇進(jìn)攻。兩軍晝夜激戰(zhàn)九天,敵人傷亡慘重,不明白這支中國(guó)部隊(duì)何以這樣難打。后來(lái)知道我方的領(lǐng)軍是張自忠,立即增援反撲,誓要追剿張自忠以復(fù)前仇。
最后張自忠率部被圍于南瓜店的十里長(zhǎng)山,敵人以飛機(jī)大炮配合轟擊,彈如雨下。五月十六日,張自忠衛(wèi)士傷亡殆盡,自己身中六彈,屢次爬起沖殺,左右部屬請(qǐng)他突圍逃生,張自忠堅(jiān)持不允,到了彌留時(shí)向左右衛(wèi)士說(shuō)道:“我今天戰(zhàn)死,自問(wèn)對(duì)國(guó)家對(duì)領(lǐng)袖可告無(wú)愧,你們應(yīng)當(dāng)努力殺敵,不能辜負(fù)我的志向!币淮戃姂(zhàn)神終于戰(zhàn)死南瓜店。
日本人十分敬佩張自忠的英雄氣魄,在他戰(zhàn)死后,把遺體裝殮好埋葬起來(lái),墳上還插著木牌,上面寫著:“華軍第三十三集團(tuán)軍司令官?gòu)堊灾冶换受姄魯乐埂薄_z體下葬時(shí),日本官兵集合起來(lái)向張自忠行致敬禮。不久,中國(guó)援軍趕到,重新開棺以上將禮服重殮。
當(dāng)靈柩經(jīng)過(guò)宜昌時(shí),全市下半旗,民眾前往吊祭者超過(guò)十萬(wàn)人。靈柩運(yùn)抵重慶時(shí),蔣委員長(zhǎng)特親臨迎靈致祭,并手書“英烈千秋”挽匾,以資褒獎(jiǎng)。
張自忠殉國(guó)時(shí),年僅五十歲,他的夫人李敏慧聞耗悲痛絕食七日而死,夫妻二人合葬于重慶梅花山麓。
愛國(guó)的作文 篇6
日前,復(fù)旦大學(xué)公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示,90%以上當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為自己較愛國(guó),近三分之二的學(xué)生認(rèn)為,比起上幾代人,大學(xué)生群體并沒有顯示出愛國(guó)程度的降低;超過(guò)80%的受訪者認(rèn)為,在不同時(shí)代背景下,比起上幾代人,自身在愛國(guó)情感的表達(dá)上或多或少存在差異,更趨向于理性表達(dá)。
“愛國(guó)不一定就要喊口號(hào)”“在表達(dá)愛國(guó)情感上更趨于理性”,這是新一代大學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)愛國(guó)情懷方面不同于上輩人的一些特征。大學(xué)生和上幾代人之間愛國(guó)程度的差異,可能很難衡量,但可以肯定的是,出生在改革開放后的這代大學(xué)生正用嶄新的方式表現(xiàn)他們對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛意。
如果把視線放得更開闊一些,我們可以看到,年輕人在表達(dá)愛國(guó)情懷的時(shí)候更加彰顯了這個(gè)時(shí)代的鮮明特征,他們充滿“個(gè)性”的表達(dá)沖破了過(guò)去“儀式感”很重的愛國(guó)方式而顯得“色彩斑斕”。網(wǎng)絡(luò)上,那些網(wǎng)民們以別樣“另類”甚至不失可愛的方式表達(dá)著祝福,比如天安門版發(fā)型的傳播,比如百語(yǔ)吟誦愛國(guó)詩(shī)歌《我愛我的祖國(guó)》,甚至還出現(xiàn)了“許仙”和“白娘子”深情對(duì)唱《愛祖國(guó)》。
這是一個(gè)開放的時(shí)代,每一種愛國(guó)方式的表達(dá)、愛國(guó)情懷的抒發(fā)都得到了理解和贊許。這些“色彩繽紛”的表達(dá)方式或許不可能完全流行甚至普及開來(lái),但只要是基于內(nèi)心最真實(shí)的情感,我們都應(yīng)將其視為對(duì)祖國(guó)母親最真摯的祝福。
在愛國(guó)情感的表達(dá)上,我堅(jiān)定地認(rèn)為“只有最真實(shí)的表達(dá),才會(huì)有最誠(chéng)摯的祝!。在復(fù)旦大學(xué)進(jìn)行的這項(xiàng)調(diào)查里,“57。9%的受訪者認(rèn)為自己比較愛國(guó)”,相對(duì)于“非常愛國(guó)”的結(jié)果,“比較愛國(guó)”的陳述顯得并不是特別光鮮,但我更欣賞于這種“真實(shí)”。實(shí)事求是地表達(dá)自己的愛國(guó)熱情,不夸大自己的愛國(guó)程度,只有萌生在真實(shí)之上,所有的情感表達(dá)才有可能真正轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量。
愛國(guó)的作文 篇7
翻開中華民族那古老的史冊(cè),一股濃烈的愛國(guó)之情不禁涌上心頭。
我叩響了歷史的大門,沿著歷史的足跡獨(dú)自徘徊在古老的小路上。
我漫步在小路上,不經(jīng)意間,我發(fā)現(xiàn)我竟置身于一個(gè)荒無(wú)人煙的沙漠中,遠(yuǎn)處有一群駱駝?shì)d著商人和大量的絲織品向這里走來(lái)。這一定是西漢的絲綢之路,這些商人從長(zhǎng)安出發(fā),需要穿過(guò)荒無(wú)人煙的大沙漠、翻過(guò)白雪皚皚的蔥嶺,才能到達(dá)西亞和歐洲地區(qū)。此刻,他們乘載的不僅僅是絲綢,更有對(duì)西方人民的友誼和中華民族的榮耀。頓時(shí),我眼前的商人的形象在我心中驟然高大了起來(lái),一股自豪感和愛國(guó)之情油然而生。
歷史的軸承飛速地旋轉(zhuǎn)著,一眨眼我便來(lái)到了明朝時(shí)期的劉家港。我驚訝地發(fā)現(xiàn),劉家港里人來(lái)人往,大家似乎都在等待著什么。這時(shí),一支龐大的艦隊(duì)從地平線處向這里緩緩駛來(lái),人群沸騰了。我定睛一看,原來(lái)是鄭和的艦隊(duì)又一次完成了航海的任務(wù)。鄭和帶領(lǐng)著艦隊(duì)經(jīng)過(guò)了亞非幾十個(gè)國(guó)家,將中華民族的友好禮儀和氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。此刻,我看著這龐大的艦隊(duì),自豪感不禁油然而生。
歷史的軸承再次旋轉(zhuǎn),我又來(lái)到了1900年8月的北京城。轟轟的炮聲震耳欲聾,打破了黑夜的寂靜。八國(guó)聯(lián)軍所到之處,無(wú)不殺聲滿天。隨后,便對(duì)頤和園進(jìn)行了大肆的搶劫和放火。北京城的黑夜在火光中亮如白晝?粗藝(guó)聯(lián)軍如此燒殺搶奪,我內(nèi)心憤憤不平卻又無(wú)可奈何,一種民族的恥辱感不禁涌上心頭。
隨著歷史的軸承的轉(zhuǎn)動(dòng),我又來(lái)到了1997年6月30日晚的天安門廣場(chǎng)上,此時(shí)的廣場(chǎng)上早已人山人海,大家都在等待著一個(gè)振奮人心的時(shí)刻。1997年7月1日0時(shí),這一偉大的時(shí)刻終于來(lái)到了——香港回歸了!天安門廣場(chǎng)上的呼聲在神州大地上回響。看著“中英香港政權(quán)交接儀式”上,緩緩升起的中國(guó)國(guó)旗和徐徐落下的英國(guó)國(guó)旗,民族自豪感和愛國(guó)之情再一次涌上心頭。
……
歷史的軸承還在轉(zhuǎn)動(dòng)著,我獨(dú)自走在古老的小路上,前面的路被光照得透亮、透亮……
愛國(guó)的作文 篇8
祖國(guó)在世界各民族的心中是及其神圣的字眼。
屈原,名平,字原,出身于楚國(guó)貴族。后來(lái)楚齊聯(lián)合,攻打秦國(guó)。后來(lái)屈原受到迫害,放逐于江南。雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。最后投江自殺。匈奴人為了逼迫蘇武投降,把他幽禁起來(lái),他饑渇難忍,吃雪為生。錢學(xué)森歷艱千辛萬(wàn)苦,才終于回到祖國(guó)的懷抱。
事事證明,人民要有一個(gè)愛國(guó)的心,寧死也不屈服,才能流芳百世。你覺得中國(guó)人丟臉嗎?可我覺得中國(guó)人光榮。應(yīng)該像吉鴻昌一樣,為了維護(hù)尊嚴(yán),找一塊木牌,寫上:‘‘我是中國(guó)人。’’
讓我們“為國(guó)爭(zhēng)光,義不容辭。”讓我們愛護(hù)國(guó)家,熱愛國(guó)家,保護(hù)國(guó)家。
讓我們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。讓我們?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光吧。
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