談包容作文(匯編15篇)

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的談包容作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

談包容作文1

　　哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做�萬鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

　　現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長處�！痹鲪簩�(duì)方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋�(nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的包容。

　　林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ�回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

　　三峽工程大江截流成功，誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的.水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大�！狈磳�(duì)者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的包容，這包容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

　　雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了包容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

談包容作文2

　　我們的生活少不了誤會(huì)，錯(cuò)誤。它們一直困擾這我們，而我們解救生活的唯一辦法就是包容。

　　一次包容能溫暖即將寒冷的心，記得上次看過一篇文章。

　　一位母親在她女兒小的時(shí)候，將女兒的眼睛打瞎了，這絕對(duì)不是意外，而是那位母親的女兒將她的'兒子的腿不小心弄折了。一氣之下便把她打瞎了。打過后，母親非常后悔，可她的女兒卻一直懷恨在心，從不接受大人的關(guān)懷。許多年后，女孩長大了，只留下風(fēng)燭殘年的母親和殘疾的弟弟在老家。母親的心已被凍結(jié)，因?yàn)樗龥]有盡到做母親的責(zé)任。那個(gè)女孩相相通了，這些年她并沒有感到快樂，只是少了一些什么。她終于包容了母親，走到母親前面，母親落淚了，這淚水便是冰山融化的 水，掉進(jìn)土里便化為烏有。

　　一次包容能滋潤一個(gè)孩子幼小的心靈。記得六年級(jí)那次坐車去上課，天氣很熱，上車的我找到了座位，欣喜地坐下下來。過了幾站，上來一對(duì)母女，女孩才四歲。看她還小便給她讓座。沒想到在讓座的時(shí)候，她踩了我一腳，她小吧！不懂事！可是我的腳卻在流血（因?yàn)橛袀�，傷口未愈，只貼創(chuàng)可貼），剛準(zhǔn)備用餐巾紙粘一下，然后在心里惡罵一頓，那小孩對(duì)他媽媽說了一句話：“這個(gè)姐姐真好，我長大了也要像她一樣尊老愛幼”惡意一下就沒了。只有包容融進(jìn)我的心里。朝她一笑。我知道，這顆心靈正在茁壯成長。 一次包容能讓友誼之橋更牢固。我有一個(gè)鐵哥們兒。關(guān)系非常好，一天晚上約出去買書，可老天偏在那一天不高興，我打著雨傘，在書店門口等著，而且相信哥們兒一定會(huì)來。街上人少了，她還未出現(xiàn)，只是路上的積水多了。我的耐心也少了。許久街上的霓虹燈少了，路燈還亮著，照著積水發(fā)亮，水在亮，我的心卻暗了。

　　因?yàn)樗�還未出現(xiàn)。書店的門關(guān)了，我?guī)е�恨意回家，發(fā)誓明天不理她。第二天還沒等我說話，她便開口：“對(duì)不起！昨天的雨太大，所以沒過來，你肯定很傷心，可是我真的不是故意的。”這幾句話讓我明白了許多，便微笑著說；“沒關(guān)系，昨天雨太大。我也沒去�！蔽覀儍蓚�(gè)都笑了 。只是覺得這次包容讓我們的友誼之橋更堅(jiān)固了。 生活需要包容，“包容”絕對(duì)是良藥。它讓凍結(jié)親情融化，讓幼小心靈成長，讓即將分開的友誼合攏。

談包容作文3

　　俗話說：“海納百川，有容乃大�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)水的優(yōu)點(diǎn)——學(xué)會(huì)包容。雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷�！�

　　為什么我們常常念著“退一步，海闊天空”？因?yàn)楹Ｑ笫呛棋珶o垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人�！睂�(duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。戰(zhàn)國時(shí)，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負(fù)荊，上門謝罪。正是藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！

　　可見，包容的意義是如此重大！

　　古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴(kuò)建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的'山墻。另一家不干，發(fā)生了爭執(zhí)。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動(dòng)，也向后退讓。這樣兩家這間便出現(xiàn)了夾道。后來人們?cè)偕w房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。

　　魯迅說過 “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！�

　　“天地本寬，鄙者自隘”，一個(gè)人心胸狹隘的人，必然是一個(gè)有諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會(huì)千萬社會(huì)的畸形。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！�

　　東方的文化與西方的文化相互結(jié)合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容，是這個(gè)美麗星球的了民所共同擁有和贊美的品德。

　　包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠(yuǎn)�！爸灰�人人都多一份包容，世界將變成美好的人間�！�

談包容作文4

　　在這個(gè)大千世界中，我們總是猝不及防地相逢、相識(shí)、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的卻不外乎身邊的那幾個(gè)知心人。

　　我總是認(rèn)為人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤獨(dú)的靈魂在空蕩的天空中游弋。人之所以是人，有靈魂的同時(shí)又有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友。因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠，有了朋友的同時(shí)我們需要找尋另一種東西——包容。

　　我有一個(gè)朋友，個(gè)子跟我差不了多少，從小一起長大，一起瘋、一起鬧，數(shù)年間形影不離。后來分手。是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，隨著我們漸漸地長大，心靈的秘密、各自之間的性格等方面都發(fā)生了許多變化。因?yàn)橐患�小事，我們鬧得很不愉快。彼此都說了些狠話——就這樣，我們的友誼就到此結(jié)束了，

　　一段時(shí)間過后，當(dāng)我回想這件事，心中頗有悔意。如果我當(dāng)時(shí)稍微地包容一下她，也許就不會(huì)有這種結(jié)果了�；蛟S，我們只需要簡單的一個(gè)舉動(dòng)，退一步，再退一步，就會(huì)省去那么多不必要的麻煩，就不會(huì)造成那么嚴(yán)重的'后果。因?yàn)槭廊顺Ｑ缘馈叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。

　　韓信的故事，路人皆知。他面對(duì)刁難，忍辱鉆胯，待成將軍后，遇欺辱之人仍封官賞地，心中不曾有半點(diǎn)恨意。當(dāng)他應(yīng)劉邦之意統(tǒng)領(lǐng)三軍之時(shí)，卻受盡各路將軍辱罵，韓信不以力意，仍表決心，他率領(lǐng)三軍背水一戰(zhàn)，終破取羽百萬大軍，封候王位，乃得富貴。

　　人生在世，不如意事何日無之，何時(shí)無之，但如果包容寬宏，處處能容，事事能看破，便自當(dāng)不憂不懼，坦然處世。前人史搢臣說過："容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚(yáng)�！毙亟螵M窄，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了，然此惱惱此耿耿，于事無利，于己無益，是徒然的了。

　　讓我們用寬容之心去對(duì)待他人，給予他人鼓勵(lì)。在包容他人的同時(shí)，也可以成全最優(yōu)秀的自己！

談包容作文5

　　有人說：“包容是鮮艷的花朵，友誼是它的果實(shí)�！庇腥苏f：“包容是巍峨的山峰，真誠是它的基石�！边�有人說：“包容是清涼的甘露，澆灌你干涸的心靈�！倍�我卻認(rèn)為，包容是世間一切真情與博愛紡織而成的花環(huán)。

　　包容不是口頭上的承諾，也不是虛無縹緲的保證，它是需要我們?cè)谏�活中的一件件小事里體現(xiàn)出來的。

　　也許不少同學(xué)遇到這樣的事：

　　食堂里，一位同學(xué)不小心碰翻了你的飯盒，他立即向你道歉并清掃地上的垃圾，但你不依不饒，對(duì)他謾罵不已，直到那位同學(xué)忍無可忍，與你大打出手。從此，你在學(xué)校就多了一位相處不洽的同學(xué)，這難道是事先不可預(yù)防的嗎？

　　在生活中，也不乏有這樣的小插曲：

　　食堂里，一位同學(xué)不小心碰翻了別人的飯盒，立即道歉并蹲下清理，飯盒的主人連忙說：“沒關(guān)系�！边@樣，這二位同學(xué)不僅沒有打架，還成為了要好的朋友。這難道不是包容在起作用嗎？

　　你看，同一件事，發(fā)生在不同的人身上，結(jié)果也大不相同。然而形成這截然不同的兩種結(jié)果的原因是什么呢？對(duì)！就是包容。

　　要做到包容，就要先學(xué)會(huì)理解。只有在理解別人的'基礎(chǔ)上，才能做到包容。

　　有時(shí)，作為學(xué)生，老師批評(píng)你，教育你，因?yàn)槟阒�道他們是為你好，所以你包容；有時(shí)，作為行人，警察禁止無照駕駛，因?yàn)槟阒�道他們�(yōu)榱吮ＷC你的人身安全，所以，你也包容……

　　相反的，如果你心中對(duì)他們憤恨不已，那么你的生活將還會(huì)有快樂嗎？

　　包容是春日燦爛的鮮花；夏日涼爽的清風(fēng)；秋日金黃的麥田；冬日明媚的陽光。包容是美的享受，是心情的釋放，是快樂，是永恒！

　　學(xué)會(huì)包容吧，你一定會(huì)受益匪淺；學(xué)會(huì)包容吧，你的心情一定會(huì)隨之愉悅；學(xué)會(huì)包容吧，世界將因你而變得更美麗，更精彩！

談包容作文6

　　何謂包容？它是一種仁者的境界，一種強(qiáng)者的心態(tài)，一種君子的涵養(yǎng)。

　　包容需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，諸多不順，人人都有顆包容之心，以大度、豁達(dá)，平和的仁心對(duì)待不順之事，公正地對(duì)待他人的'辯駁，欣賞他人的不同意見，不為主觀情緒左右，理智地對(duì)待生活。包容為順不順之事，容難容之人。學(xué)會(huì)包容，是仁人的基礎(chǔ)。

　　包容是強(qiáng)者的體現(xiàn)。當(dāng)年，韓信為“胯下辱”，之后投劉幫，平天下，封侯拜將，衣錦還鄉(xiāng)，遇當(dāng)年辱己之人，不過一笑而過。韓信懂得包容，他是威震四方的齊王、淮陰侯，是強(qiáng)者，自然不與市井無賴計(jì)較。包容當(dāng)年辱己者，是一種胸襟，是強(qiáng)者的高度。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)包容的時(shí)候，他便站在了更高的高度，視野移到了更遠(yuǎn)的地方。包容他人，使你的心趨于成熟，體現(xiàn)你的精神趨于飽滿。

　　包容是君子的涵養(yǎng)。何謂君子？意氣灑脫，脫俗不羈，忠義和達(dá)者也。欲成君子者，必備的素養(yǎng)就是包容，無求全責(zé)備于人。君子不以他人的錯(cuò)誤為自己開脫，只“病于不能知”，無“病人之不己知”，這就是包容。以寬厚之心待人，嚴(yán)格之心律己。唯有能寬恕他人的人才能發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，清醒認(rèn)識(shí)自己。包容之心，君子之守。

　　包容使人理智慧而客觀，包容使人曠達(dá)與成熟。英國哲人說，誠摯寬恕后將之忘掉。我們應(yīng)當(dāng)在生活中貫穿這種理念，不以物喜，也不為己悲，平和面對(duì)生活，包容不順之事。

　　包容不是狹義的大度與寬恕，是一種生活理念，是面對(duì)挫折面對(duì)指責(zé)面對(duì)批駁面對(duì)生活中一切不順心之事時(shí)，把視野移遠(yuǎn)一些，不被世俗局限，理智處理難容之事，通過客觀判斷，恕人恕事，使自己的生活更快樂。

談包容作文7

　　包容，人之本性也。世間之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是寬容大度的一種品格，是人性之中善的表現(xiàn)。

　　人之初，性本善。包容為一顆種子，在人初生之時(shí)使種植在人心口之中。經(jīng)過后天培養(yǎng)的“仁”與“德”的灌溉，才得以展現(xiàn)出來。

　　夏元吉先生結(jié)合自己的體驗(yàn)說：“我年幼時(shí)，有人冒犯我，我沒有不發(fā)怒的`。長大后，開始在神色上忍讓，然后在心里忍耐，時(shí)間久了自然習(xí)慣絕不與人計(jì)較。”夏元吉先生年幼時(shí)閱歷尚少，心中的寬容之量尚且如幼苗一般，無法阻擋憤怒。長大后，學(xué)習(xí)的過程讓他獲得了更多的“仁德”，心中的種子已成了參天大樹，便顯得大度寬容了。

　　修身養(yǎng)性，以學(xué)會(huì)包容，既可使人行善，也可為成功帶來更多希望。宋朝韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦自后一把拉住范仲淹說：“希文，有什么事不可以再商量呢？”見韓琦和顏善語，范仲淹怒氣頓消。韓琦的寬容大度化解了一場僵局，讓議事有機(jī)會(huì)圓滿結(jié)束�？稍囅肴繇n琦以惡言相擊，此次議事必不歡而散，這二人日后也必定無法和睦相處。

　　包容可使人寬容豁達(dá)，排遣煩惱。如前人史|臣所說：“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚(yáng)�！比艘�?qū)捜�，而坦然面�?duì)不如意之事，則會(huì)覺得心境開闊。世人都要面對(duì)煩惱逆事，因而眾人皆“拿得起”，可寬容之人處處能容，不計(jì)得失，此便為“放得下”。圣賢之人，必?fù)碛邪�容之心。圣賢之人帶有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表達(dá)方式，即是包容。林則徐曾說：“海納百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才顯得偉大圣明。

　　但包容并等于縱容。凡事皆有個(gè)度，正所謂“物極必反”，過于包容則為縱容，此非有利于人，反害于人。一個(gè)大盜回憶往事時(shí)曾說，他兒時(shí)偷過一只雞蛋，被發(fā)現(xiàn)后并未受到任何責(zé)罵，大人們反因他年幼而和顏以待。從此他越偷越大，成了國際大盜，最終入獄。大人的“包容”成了縱容，使得一個(gè)孩子走上了錯(cuò)誤的人生道路，因此包容需有度。

　　包容是中國人所欣賞的一種品格，它代表著寬容大度，是化解矛盾最重要的法寶，也是人性中必有的一種品格。

談包容作文8

　　海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有萬象。

　　包容，是一種豁達(dá)的胸襟。沒有小肚雞腸，不會(huì)斤斤計(jì)較，哪怕大山崩于前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態(tài)。

　　藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚里能撐船。面對(duì)他人的輕視、嘲諷、不屑，沒有兵戈相見，沒有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避開來。并不是自覺無能而承受屈辱，而是撇過頭去，等著別人來認(rèn)錯(cuò)。當(dāng)他人道歉時(shí)，沒有一句責(zé)備，沒有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒關(guān)系。

　　這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。

　　嚴(yán)于律己，寬以待人。韓信便是這樣。開漢功勛韓信是如何對(duì)待當(dāng)年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢?對(duì)把自己掃地出門的縣令，他勸其改過，許以高官;對(duì)讓自己受胯下辱的惡霸，他沒有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨�？伤麤]有，他只是那么輕描淡寫的帶過，再無其它。

　　這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無私，以德報(bào)怨，這便是包容的最高境界。

　　學(xué)會(huì)包容吧!像智慧的皇帝一樣淡定吧。當(dāng)一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“請(qǐng)眾位愛卿取下帽子。”像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書信后平靜的.回信：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！�

　　因?yàn)榘�容，皇帝得到了忠心的臣�?因?yàn)榘�容，從此有了禮讓之巷的存在。

　　也許，許多人不惜一切代價(jià)，只為功名利祿，但這一切的一切，都會(huì)在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢財(cái)利益做不到的事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風(fēng)，它凝聚人心，展示氣度。

　　《圣經(jīng)》有言：饒恕我們的罪，因?yàn)槲覀円拆埶×恕�—凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯(cuò)吧，因?yàn)橛腥税�容了你所犯的錯(cuò)。

　　攜手包容，幸福你我。

談包容作文9

　　包容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系。

　　人生在世，不如意事常八九。人與人之間的摩擦無法避免，要是雙方都抱著“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的態(tài)度，那么很多事情的結(jié)果就會(huì)不同。我們身邊就有例子：在去食堂的路上，兩個(gè)男生發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，其中一位說了句臟話，另一位回寢后叫上同學(xué)把罵臟話的同學(xué)打了一頓。小小的一件事，只要一句“對(duì)不起”，問題就可以解決，或者被罵的同學(xué)大度點(diǎn)，不把臟話放心上，事情的結(jié)果就完全不一樣。這種現(xiàn)象幾乎每天都在發(fā)生，而很少有人自我反省：我為什么不可以寬容一些呢？

　　包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長草的花園�！苯馃o足赤，人無完人。對(duì)他人的包容正是建立在對(duì)他人的體諒和理解基礎(chǔ)之上的。

　　藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸侯，一統(tǒng)天下”的傳奇；李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的`包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想大解放，催生出最為燦爛的文化繁榮。由此可見，包容的意義，不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人層面，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展同樣有著巨大推動(dòng)作用。

　　包容是一種修養(yǎng)，一種境界。同是面對(duì)他人的過錯(cuò)，耿耿于懷、睚眥必報(bào)，帶來的只會(huì)是心靈上的負(fù)擔(dān)。真正的仁者是不會(huì)選擇的。魯迅筆下文學(xué)形象阿Q，就是一個(gè)極端狹隘的典型：聽到人家說“疤”“痢”“禿”“光”，就要和人拼命，到后來甚至連“燈”字都不許人提起�！疤斓乇緦�，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)有著諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人。小說是一定時(shí)候社會(huì)生活的反映，也正是舊中國人群大眾的縮影。古所謂“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，指的大概就是文學(xué)作品影射的這類人吧。

　　當(dāng)今世界，種族，宗教，各方面利益沖突不斷，只要人人都多一分包容，只有在“忍無可忍”時(shí)給予適當(dāng)回?fù)簦�那么，世界一定�?huì)更加美好。

談包容作文10

　　古人云：“君子和而不同，小人同而不合�！敝腥A民族自古以來都擁有著一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容并蓄。

　　詩人說：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶。”的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈;其實(shí)，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是復(fù)雜的，是豐富的。每個(gè)人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。

　　其實(shí)，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評(píng)價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀點(diǎn)的差異，不外乎是所處的地理環(huán)境不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同，所生活的文化環(huán)境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗(yàn)百味人生。

　　生活中，因?yàn)橛幸慌�性格素雅的人，從而少了一些喧囂與糾紛;因?yàn)橛幸慌�性格熱情的人，從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的人，成為了時(shí)代的弄潮兒，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，引領(lǐng)了時(shí)代的進(jìn)步;在亂世，性格素雅的`人，成為了治理社會(huì)的一劑良藥，他們與世不爭，恬靜淡然，使生活平靜了下來。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用，不分上下。

　　古時(shí)文武百官，一文一武，相互牽制，相互調(diào)和。人的性格也一樣，世界上因?yàn)橛兴匮�、熱烈兩種不同性格，從而使社會(huì)得到平穩(wěn)地發(fā)展。因此，社會(huì)需要我們包容，處理好兩種性格之間的關(guān)系，這就要求我們求同存異，兼容并蓄。

　　求同存異，使我們可以和不同性格的人和諧相處，共同進(jìn)步，相互促進(jìn);兼容并蓄，使我們可以吸取百家之長，取長補(bǔ)短，向不同性格的人學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀之處。這對(duì)于我們青年來說尤為重要，這樣，我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開拓者和弄潮兒。

談包容作文11

　　大地是神圣的，因?yàn)樗�用�?jiān)實(shí)的臂膀和寬廣的胸懷包容著千千萬萬的生命；母愛是偉大的，因?yàn)樗�用簡單而�?xì)膩的言行包容著孩子們?cè)诔砷L路上的無知行為；大海是迷人的，因?yàn)樗�有自由的魚和深綠色的海藻，它們不自私地活著自己，也為別人在自己的生活中留出了空間。他們沒有失去任何東西，反而讓自己更美麗。總而言之，只有遷就他人，我們才能提高自己。

　　孔子曾經(jīng)說過：“三個(gè)人，必有我?guī)熝��！碑?dāng)我們遷就他人時(shí)，我們也吸收他人的`優(yōu)點(diǎn)，讓自己的缺點(diǎn)扼殺在萌芽狀態(tài)。當(dāng)“三人行”時(shí)，我們可以意識(shí)到其中一人是我們的老師，這不容易做到，這需要我們有足夠的自我意識(shí)，但最重要的是我們要學(xué)會(huì)包容他人。如果一個(gè)人不能包容別人，那我們?cè)趺茨苷務(wù)撟晕姨岣吣兀窟w就他人是自我完善的必要前提。

　　“海納百川，容乃大”，身邊的朋友越多，就越需要有寬廣的胸懷。不難發(fā)現(xiàn)，那些三天兩頭吵架的學(xué)生，他們之間其實(shí)沒有什么大矛盾。也許他們只是些小事，但他們不能容忍對(duì)方，所以他們陷入了爭吵和傷害對(duì)方的境地。這時(shí)，你心中的某個(gè)地方可能會(huì)傷害你，讓你想起你的老密友是多么的偉大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。遷就他人是自我完善的必要過程。

　　因?yàn)閷W(xué)會(huì)適應(yīng)，大�？梢宰兊酶鼜V闊；因?yàn)閷W(xué)會(huì)適應(yīng)，燭光中的母親變得更富有，也更受孩子們的敬仰；因?yàn)閷W(xué)會(huì)適應(yīng)，平凡的大地變得更富有，因?yàn)閷W(xué)會(huì)適應(yīng)，老人的眼睛會(huì)充滿善良。所以，你可以在適應(yīng)別人的同時(shí)提高自己。

談包容作文12

　　紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是包容。

　　大海包容了一切細(xì)小的河流，才有了它寬廣深邃的美麗；蔚藍(lán)的天空包容了一切鳥兒的存在，才有了它那遼闊的美麗；蚌包容了細(xì)沙帶來的痛苦，才有了那美麗的珍珠。

　　俗話說：退一步，海闊天空；讓三分，風(fēng)平浪靜。藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而拜為上卿，位于廉頗之右，廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如，藺相如得知后，盡量回避、忍讓，不與廉頗發(fā)生沖突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，因此感到羞辱，便想辭去，而藺相如卻說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因?yàn)槲液土畬④姡�我�?duì)他容忍退讓，是把國家危難放在前面，把個(gè)人私仇放在后面�！边@話被廉頗聽到了，便有了之后的“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。

　　包容就像天上的.細(xì)雨滋潤著大地，它賜予寬容的人，也賜予被寬容的人。相反，不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。

　　龐涓不愿孫臏勝于他，比他智慧，比他強(qiáng)，便施加毒手，最后龐涓兵敗身亡。周瑜不肯諸葛亮勝于他，對(duì)諸葛亮百般暗算。

　　陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。

　　嚴(yán)于律己，寬以待人，從古至今，包容仍存在于高尚品德中。

　　有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須，總理忽然咳嗽了一聲，刀子立刻把總理的臉劃破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹可親的對(duì)他說：“這并不怪你，是因?yàn)槲以诳人郧皼]有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽�？�?/p>

　　這雖是一件小事，卻讓我們看到了周總理身上所具有的美德——寬容。

　　與人為善，是善于包容，我們?cè)谌粘Ｉ�活中，就�?yīng)有一顆包容的心去包容每一個(gè)人，有時(shí)候，包容小到甚至是一個(gè)微笑、一句問候、一次道歉、一句禮貌用語，便可讓一次將要發(fā)生的斗爭化為烏有。

　　反之，你若沒有一顆包容之心，便會(huì)讓你身上長滿了刺，讓人無法接近。

　　孟子曰：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撐船。就讓我們?cè)诎�容的海洋里遨游吧�?/p>

談包容作文13

　　包容有寬容、大度的意思，是人們內(nèi)在的一種道德品質(zhì)。懂得包容才能坦然處世，享受生活的美好。不會(huì)包容，氣量狹小的人就無法體會(huì)到這份樂趣，因?yàn)樗麄兊纳�活中充滿了煩惱與不快，這使他們無法看見生活美好的一面。

　　包容可以化解矛盾與沖突，換回和諧與美好。唐人李翱所寫的'《李文公集》中有一篇寓言：駿馬咬傷國馬，而國馬仍行走自如，但駿馬卻因羞愧而絕食。最后國馬用它寬大的氣量包容了駿馬，駿馬恢復(fù)如初。這則寓言中的“國馬”用它的氣量包容了咬傷了它的駿馬，化解了這場沖突，換回了和諧美好的結(jié)局，可見包容確實(shí)可以化解矛盾沖突。

　　包容可以讓你看破成敗，坦然處世。曾經(jīng)有一位科學(xué)家，他的研究總是因?yàn)楦鞣N原因而失敗。但每次失敗，他總是對(duì)自己說：“幸好事情沒有比這更糟糕�！弊罱K，他獲得了成功。分析這位科學(xué)家的例子我們可以發(fā)現(xiàn)：正是因?yàn)樗�懂得包容，才使他有了這種積極的心態(tài)。坦然處事，不憂不懼，才能看破成敗，獲得成功。而且人生之不如意十之八九。普通人一生中大部分的時(shí)間都是在失敗中度過的。如果我們懂得包容，包容他人犯的錯(cuò)誤，包容自己所遭遇的挫折，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活依舊是美好的。而不懂得包容的人，遇事惱惱，見人耿耿，怎能體會(huì)到生活的美好？學(xué)會(huì)包容，這樣才能看破成敗，坦然處世。

　　包容不是天生就會(huì)的。道德素養(yǎng)是學(xué)包容所必需的。試問：如果你連基本道德都做不到，那還有什么資格去談?wù)摪�容？夏元吉先生曾�?jīng)說：“我幼年時(shí)，有人冒犯我，我沒有不發(fā)怒的。長大后開始在神色上忍讓，然后在心里克制忍耐，時(shí)間久了自然習(xí)慣不與人計(jì)較�！边@說明包容確實(shí)需要學(xué)習(xí)，才能學(xué)會(huì)。

　　包容是一種人生態(tài)度，是一種大智慧。不管是為人還是對(duì)事，懂得包容才能處世坦然。包容能讓你化解矛盾，看破成敗，體會(huì)生活美好的一面。這種道德高境是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

談包容作文14

　　“包”在字典中的意思為：容納在內(nèi)，包括在一起�！叭荨痹谧值渲械囊馑紴椋簩�(duì)人度量大，不計(jì)較。在倆個(gè)字，匯成了一個(gè)詞——包容。

　　“包容”這個(gè)詞，總被誤認(rèn)為一味的善舉，而實(shí)際上，包容是寬容，大度，氣量等的總稱。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔，同時(shí)也能使人變得成熟與穩(wěn)重。所以，我們需要包容。

　　那么我們應(yīng)該怎么做到包容他人？

　　用愛去感化，用行動(dòng)去證明。相信大家都應(yīng)該看過《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)虞氏，史稱虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補(bǔ)倉頂時(shí)，在倉下縱火，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救。掘井時(shí)，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脫。舜的孝心感動(dòng)了天地。舜在歷山耕種時(shí)，大象來耕種，鳥來除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個(gè)女兒嫁給了他。經(jīng)過多年的'考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這么大權(quán)利時(shí)他沒有公報(bào)私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。

　　用語言去感化，用事實(shí)去證明。中國古代有一個(gè)大臣，這個(gè)大臣在京城官，有一次家中來信說，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點(diǎn)，誰也不相讓。心想讓大官用官權(quán)向下施加壓力，使鄰家多讓點(diǎn)地給自家蓋房子。大官回信說道：遠(yuǎn)親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是后世著名的“六尺巷”。這種大度叫包容。

　　用真心去感化，用道理去證明。中國古代第一個(gè)也是唯一一個(gè)，女皇武則天。相信大家都知道。駱賓王在武則天登上王位之后，用紙列出武則天的種種罪證，公之于世。當(dāng)武則天看到罪證書時(shí)，并沒有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采，想要駱賓王進(jìn)京做官。武則天沒有因?yàn)轳樫e王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫包容。

　　海納百川，有容乃大。包容是在理解的基礎(chǔ)上加以諒解。在為人處事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的過失。情感上需要用公平的眼光評(píng)價(jià)，你將得到身體和心靈的放松。包容就在你我身邊。是不可或缺的一份，因而需要你我寬容。

談包容作文15

　　雨果曾說:“世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”胸懷之大，可能天闊地，氣吞山河。胸懷折射出寬容的光輝，它不僅僅是“讓他三尺又何妨”的寬仁，也是“宰相肚里能撐船”的寬厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狹隘。

　　寬容，讓萬物和得而生，讓人世繁華興盛。

　　流水不腐，涓涓細(xì)流為何永葆澄澈，而不是凹處的一潭死水？溪流淌過，大地不語，只敞開胸膛任其水流沖刷得四分五裂，在高處，它被河流沖擊，卻形成了瀑布;在低處，它被細(xì)流侵蝕卻形成了綠洲。大地以其寬廣的胸懷包容流水的入侵，讓它們永駐生命的活力，高揚(yáng)生命的贊歌。溝壑縱橫是大地寬容的美觀，它的胸懷不僅滋潤了河流，也被我們的'人的生存發(fā)展提供寄居所，開創(chuàng)一代又一代盛世。

　　寬容不僅在青山綠水間，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年間，李建成與李世民爭奪皇位，此時(shí)魏徵為李建成出謀劃策，共商大計(jì)，其計(jì)謀多次令李世民身處險(xiǎn)境，進(jìn)退維谷。然而玄武門政變后，魏徵卻成了李世民的階下囚。此時(shí)李世民完全可以置他于死地，以泄前仇舊恨，可事實(shí)恰恰相反，李世民不計(jì)前嫌，量才重用，任他為宰相，使唐朝達(dá)到了鼎盛的“貞觀之治”。因?yàn)榘�容，李世民先國后己，放下昔日之仇，造福民生�?/p>

　　具有經(jīng)天緯地之才的諸葛亮，受到昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。與此同時(shí)，蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮立即點(diǎn)兵南征，并大獲全勝抓住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲不服氣地說勝敗乃兵家常事，于是諸葛孔明寬容地下令下赦了他。對(duì)他曉以大義，用計(jì)謀抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟獲心悅誠服，不再為敵。寬容的計(jì)謀，讓他得了良才，維護(hù)了蜀漢國家安全，也使南中地區(qū)人民對(duì)蜀漢政權(quán)更好擁護(hù)。心懷寬容，益益相兼。

　　寬容是一種博大，能包容人世間的種種，為世間撒下愛的種子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。擁有寬懷的心人自然心胸坦蕩，充滿狹隘的人心胸自然吝嗇。擁有寬容的心態(tài)，是一種解放，是不良情緒的稀釋。寬容，于無聲處，滋養(yǎng)心田，播灑溫暖。

　　寬容，為萬世開太平，為往圣繼興盛，享人生之幸福。

【談包容作文】相關(guān)文章：

談包容作文01-26

談包容作文精選01-28

談包容作文01-27

談包容作文02-05

談包容的作文11-04

談包容01-28

談包容高中作文「精選」01-26

優(yōu)秀作文談包容01-27

高中作文《談包容》01-28

談包容中考作文10-25