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瞞天過(guò)海褒義詞還是貶義詞
瞞天過(guò)海意思是瞞住上天，偷渡大海。中性詞，有些詞無(wú)明顯的感情色彩。一起來(lái)看看。
瞞天過(guò)海
意思是瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實(shí)意圖，在背地里偷偷地行動(dòng)。清代無(wú)名氏將“瞞天過(guò)海”收進(jìn)其所編《三十六計(jì)》中，并作為“三十六計(jì)”的第一計(jì)�！安m天過(guò)海”的計(jì)策，古時(shí)人們?cè)缬惺褂�，而“瞞天過(guò)�！边@一詞語(yǔ)的形成，或與元初未知人士所撰《薛仁貴征遼事略》中薛仁貴設(shè)計(jì)讓唐太宗渡海的故事有關(guān)。“瞞天過(guò)�！边@一詞語(yǔ)的最先使用，應(yīng)不晚于明代末年。
“瞞天過(guò)�！钡挠�(jì)策，古時(shí)人們?cè)缬惺褂�。如：春秋時(shí)代，齊姜和狐偃定計(jì)，把晉公子重耳灌醉，打發(fā)他離開(kāi)齊國(guó)（見(jiàn)《左傳》）；隋代，隋將賀若弼多次大張旗鼓地進(jìn)行換防，以麻痹敵軍，最后在敵軍毫無(wú)戒備的情況下，指揮大軍偷襲并攻克了陳國(guó)的南徐州（見(jiàn)《隋書(shū)·賀若弼傳》）�！安m天過(guò)海”這一詞語(yǔ)的形成，或與元初未知人士所撰《薛仁貴征遼事略》中薛仁貴設(shè)計(jì)讓唐太宗渡海的故事有關(guān)�！安m天過(guò)海”這一詞語(yǔ)的最先使用，不晚于明末阮大鋮的《燕子箋·購(gòu)幸》：“我做提控最有名，瞞天過(guò)海無(wú)人問(wèn)。今年大比期又臨，嗏，我只要賺幾貫銅錢養(yǎng)阿正。”“瞞天過(guò)�！弊鳛椤叭�(jì)”的計(jì)名，始自清代無(wú)名氏編寫(xiě)的《三十六計(jì)》。
作品出處
《瞞天過(guò)�！愤x自《三十六計(jì)》。
《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書(shū)于明清。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
原書(shū)按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說(shuō)，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)�、奇正、攻防、彼己、虛�?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說(shuō)后的按語(yǔ)，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。全書(shū)還有總說(shuō)和跋。
三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
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