饑不擇食是貶義詞嗎
饑不擇食是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，以下是小編搜索整理一篇饑不擇食的簡(jiǎn)介，歡迎大家閱讀!
饑不擇食是貶義詞嗎
中性偏貶
饑不擇食解釋：
拼音是：jī bù zé shí，
釋義：指如果肚子餓了，就不再挑揀什么東西，不管什么都吃。
引證解釋
擇：挑揀。肚子餓了，就不再挑揀什么東西，不管什么都吃。比喻需要急迫，顧不得選擇。
宋·釋普濟(jì)：“又一日訪龐居士，至門首相見(jiàn)。師乃問(wèn)：'居士在否？'士曰：'饑不擇食'�！盵2]
宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷三十：“問(wèn)：‘如何是和尚家風(fēng)？’師曰：‘饑不擇食�！盵3]
元·施惠《幽閨記·山寒巡邏》：“陀滿興福來(lái)到此間，所謂慌不擇路，饑不擇食，只得結(jié)集亡命，哨聚山森�！�
明·施耐庵《水滸全傳》第三回：饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻。
老舍《文博士》一三：“她既是這么個(gè)女子，就無(wú)怪乎她好像饑不擇食似的，這么急于交個(gè)有博士學(xué)位的男朋友�！�
徐遲《牡丹》六：“魏紫先還是挑好戲看，以后饑不擇食�！�
成語(yǔ)故事
《五燈會(huì)元·丹霞天然禪師》宋·釋普濟(jì)
鄧州丹霞天然禪師，不知何許人也。初習(xí)儒學(xué)。將入長(zhǎng)安應(yīng)舉。方宿于逆旅。忽夢(mèng)白光滿室。占者曰：“解空之祥也。”偶一禪客問(wèn)曰：“仁者何往。”曰：“選官去�！倍U客曰：“選官何如選佛�！痹唬骸斑x佛當(dāng)往何所�！倍U客曰：“今江西馬大師出世。是選佛之場(chǎng)，仁者可往�！彼熘痹旖鳌２乓�(jiàn)馬大師，以手托幞頭額。馬顧視良久曰：“南岳石頭是汝師也。”遽抵南岳，還以前意投之。石頭曰：“著槽廠去。”師禮謝入行者房。隨次執(zhí)爨役凡三年。忽一日石頭告眾曰：“來(lái)日鏟佛殿前草。”至來(lái)日，大眾諸童行各備鍬鑊鏟草。獨(dú)師以盆盛水凈頭。于和尚前胡跪。石頭見(jiàn)而笑之，便與剃發(fā)。又為說(shuō)戒法，師乃掩耳而出。便往江西，再謁馬師。未參禮，便入僧堂內(nèi)。騎圣僧頸而座。時(shí)大眾驚愕，遽報(bào)馬師。馬躬入堂視之曰：“我子天然�！睅熂聪碌囟Y拜曰：“謝師賜法號(hào)。”因名天然。馬師問(wèn)：“従什么處來(lái)�！睅熢疲骸笆^�！瘪R云：“石頭路滑，還弛倒汝么�！睅熢唬骸叭舫诘�，即不來(lái)�！蹦苏儒a觀方。居天臺(tái)華頂峰三年。往余杭徑山禮國(guó)一禪師。
唐元和中。至洛京龍門香山。與伏牛和尚為莫逆之友。后于慧林寺遇天大寒。師取木佛焚之。人或譏之。師曰：“吾燒取舍利。”人曰：“木頭何有�！睅熢唬骸叭魻栒�，何責(zé)我乎�！睅熞蝗罩]忠國(guó)師。先問(wèn)侍者國(guó)師在否。曰：“在即在不見(jiàn)客。”師曰：“太深遠(yuǎn)生。”曰：“佛眼亦覷不見(jiàn)�！睅熢唬骸褒埳堊�，鳳生鳳兒�！眹�(guó)師睡起，侍者以告。國(guó)師乃鞭侍者二十棒遣出。后丹霞聞之乃云：“不謬為南陽(yáng)國(guó)師�！敝撩魅諈s往禮拜。見(jiàn)國(guó)師便展坐具。國(guó)師云：“不用不用�！睅熗瞬健�(guó)師云：“如是如是。”師卻進(jìn)前。國(guó)師云：“不是不是�！睅熇@國(guó)師一匝便出。國(guó)師云：“去圣時(shí)遙，人多懈怠。三十年后覓此漢也還難得�！睅熢L龐居士。見(jiàn)女子取菜次。師云：“居士在否�！迸臃畔禄@子斂手而立。師又云：“居士在否。”女子便提籃子去。
元和三年。師于天津橋橫臥。會(huì)留守鄭公出，呵之不起。吏問(wèn)其故。師徐而對(duì)曰：“無(wú)事僧�！绷羰禺愔�。奉束素及衣兩襲。日給米面。洛下翕然歸信。至十五年春告門人言：“吾思林泉終老之所�！睍r(shí)門人令齊靜方閤南陽(yáng)丹霞山。結(jié)庵以奉事。三年間，玄學(xué)者至。盈三百眾，構(gòu)成大院。師上堂曰：“阿你渾家切須保護(hù)。一靈之物不是你造作名邈得。更說(shuō)什么薦與不薦。吾往日見(jiàn)石頭和尚。亦只教切須自保護(hù)。此事不是你譚話得。阿你渾家各有一坐具地。更疑什么禪�？墒悄憬獾孜�。豈有佛可成。佛之一字永不喜聞。阿你自看善巧方便。慈悲喜舍不従外得，不著方寸。善巧是文殊，方便是普賢。你更擬趁逐什么物。不用經(jīng)求落空去。今時(shí)學(xué)者，紛紛擾擾。皆是參禪問(wèn)道。吾此間無(wú)道可修，無(wú)法可證。一飲一啄各自有分，不用疑慮。在在處處有恁么底。若識(shí)得釋迦即老凡夫是。阿你須自看取。莫一盲引眾盲，相將入火坑。夜里暗雙陸，賽彩若為生。無(wú)事珍重�！�
有僧到參。于山下見(jiàn)師乃問(wèn)：“丹霞山向什么處去�！睅熤干皆唬骸扒圜鲼鎏帯！鄙唬骸澳贿@個(gè)便是么�！睅熢唬骸罢鎺熥觾海粨鼙戕D(zhuǎn)�！睅焼�(wèn)僧：“什么處宿�！痹疲骸吧较滤��！睅熢唬骸笆裁刺幊燥�。”曰：“山下吃飯。”師曰：“將飯與阇梨吃底人。還具眼也無(wú)�！鄙疅o(wú)對(duì)。長(zhǎng)慶舉問(wèn)保福：“將飯與人吃感恩有分。為什么不具眼�！北８Ｔ疲骸笆┱呤苷叨阆�?jié)h�！遍L(zhǎng)慶云：“盡其機(jī)來(lái)又作么生。”保福云：“道某甲瞎得么。”玄覺(jué)征云：“且道，長(zhǎng)慶明丹霞意，為復(fù)自用家財(cái)�！睅熞蚤L(zhǎng)慶四年六月二十三日。告門人曰：“備湯沐，吾欲行矣。”乃戴笠策杖授屨。垂一足未及地而化。壽八十六。門人斫石為塔。敕謚智通禪師，塔號(hào)妙覺(jué) 。
英文
1.beggars cannot be choosers.
2.hunger is the best sauce.
3.a hungry person is not particular about what he eats.
4.when one is badly in need of sth.
5.he can not afford to pick and choose.
6.Nothing comes amiss to a hungry man.