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目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文

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目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文(通用10篇)

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文(通用10篇),歡迎閱讀與收藏。

目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文(通用10篇)

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇1

  目光,能有多長?是否長過黃河九曲,銀河九宵?目光,能有多快?是否也如白駒飛馳、雷霆躍遷?目光,能有多準(zhǔn)?是否有人精雕細(xì)刻、心血滌洗?

  目光的長遠(yuǎn),有時(shí)決定了人生的長短。目光放得太長,將理想置于珠峰之顛,等到攀爬至半山才悔悟自己定錯(cuò)了目標(biāo)再慢慢縮小心中的當(dāng)年豪氣,一步步退回山底回平庸。因目標(biāo)長大而失去理想的激勵(lì),這樣的人生四處可見。目標(biāo)放得太短,走一步看一步,最終必因?qū)ξ粗目謶郑瑢ν回6恋拇驌舻拇胧植患,對命運(yùn)安排的低頭屈服,而成為不想當(dāng)將軍的士兵!目光究竟該多長多短?有人說:“目標(biāo)是對人生的格局,格局往往決定了結(jié)局!比绻ㄎ蛔约簽榻鹱訒峙卤宦駴],試著縮短,做雨天保護(hù)鞋子的青石;如果定位自己為翻騰的畫眉會憂慮生命的平淡,試著拉長,做翅擊長空睥睨蒼穹的雄鷹!

  孔子有一個(gè)學(xué)生因?yàn)榫攘艘粋(gè)落水的小孩而接受了小孩父親為表感謝而送他的一頭牛,眾人都批評他貪心,孔子卻贊揚(yáng)了他;另一個(gè)學(xué)生在外國贖了一個(gè)魯國奴隸回國后,沒有向政府報(bào)賬,眾人都贊揚(yáng)他品格高尚,孔子卻批評了他?鬃拥淖龇ú粺o道理。救了人后接受報(bào)酬的那個(gè)學(xué)生,短時(shí)間內(nèi)會遭到大家的批評,但從長遠(yuǎn)來看,這可以鼓勵(lì)更多的人去救人;贖了人后卻不報(bào)賬的學(xué)生,短時(shí)間內(nèi)得到大家的表揚(yáng),但從長遠(yuǎn)來看,這樣反而會導(dǎo)致人們不敢輕易救人。因此,在面對各種選擇的時(shí)候,我們不能只顧眼前的利益,必須把目光放長遠(yuǎn)些,考慮更周全些。

  春秋時(shí)期,范蠡是越王勾踐的主要謀臣。他為勾踐出謀劃策,幫助他指揮軍事,滅了吳國,使越國稱霸中原。他深知“勾踐為人,可與共患,難與處安”,為了避免“鳥盡弓藏,兔死狗烹”的命運(yùn),他主動功成身退,棄官經(jīng)商,并改名換姓為陶朱公。正是因?yàn)榉扼挥虚L遠(yuǎn)的目光,才得以善終,還在商業(yè)界做出了一番成就。把目光放長遠(yuǎn)些,方可為集體贏得更好的發(fā)展。

  仲永應(yīng)該算是一個(gè)天質(zhì)很不錯(cuò)的人,可最終卻“泯然眾人”。這就是因?yàn)樗母赣H缺乏長遠(yuǎn)的眼光,沒有給仲永提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,導(dǎo)致他“小時(shí)了了,大卻不佳”的不幸的結(jié)局。而“三遷的孟母”就不愧是關(guān)心子女且有長遠(yuǎn)眼光的范例。是值得許多“望女成鳳、望子成龍”的父母學(xué)習(xí)的典范。有眼光,這是一種人生的智慧。具備長遠(yuǎn)的眼光,我們的人生才更加靚麗。

  眼光短淺,只能得到蠅頭小利;眼光長遠(yuǎn),方能真正摘取成功的果實(shí),造就千秋偉業(yè)。翻開浩浩青史,里面?zhèn)鲗懼鴶?shù)不勝數(shù)的成功志士。具備長遠(yuǎn)的眼光,司馬遷甘受宮刑,卻完成了鴻篇巨制《史記》,成為中華文化寶庫的一朵奇葩;具備長遠(yuǎn)的眼光,韓信蒙受“跨下之辱”,終成大將,逐鹿中原,留名青史;具備長遠(yuǎn)的眼光,李白放棄了升官夢,游名山,閱大川,寫就許多燦爛的詩篇,為中華文化增添了異彩。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有長遠(yuǎn)的眼光。如果不是具備長遠(yuǎn)的.眼光,或許司馬遷會湮沒在歷史的長河;或許韓信會無名而終;或許李白在官場碌碌無為地度過余生。由此可見,要成大業(yè)者,必須具備長遠(yuǎn)的眼光。

  目光,能有多長?用我們目光去丈量人生。目光的正誤,有時(shí)決定了人生的結(jié)局。目光的長短,有時(shí)甚至能決定了人生的長短。目光的速度,有時(shí)決定了人生的快慢。在漫漫人生途中,我們需要有長遠(yuǎn)的目光,只有這樣,才不會因小失大,從而通向成功的彼岸。

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇2

  對于350年后會遇到橫梁風(fēng)干朽化的問題,建筑師早已做好了準(zhǔn)備,才使得學(xué)校大禮堂的安全性得到了保證,這是建筑師的先見之明。所以我認(rèn)為,我們要以長遠(yuǎn)的目光看待事物。

  只有長遠(yuǎn)的目光,才能換得長遠(yuǎn)的利益。孟母三遷是我們耳熟能詳?shù)墓适拢夏笧榱俗屆献訐碛幸粋(gè)真正好的教育環(huán)境,煞費(fèi)苦心,曾兩遷三地,最后搬至學(xué)校附近,孟子學(xué)到的都是禮貌相待之禮,這才放心。這是一個(gè)作為母親的先見之名,她知道良好的'人文環(huán)境對孩子的成長及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要,孟子后來成為了儒家學(xué)派的代表人之一,我想這和他有一個(gè)目光長遠(yuǎn)的母親是分不開的。目光長遠(yuǎn)會帶來長遠(yuǎn)的利益,反之,則會讓短暫的利益消失地更快。方仲永幼年時(shí)“指物作詩立就”,天資過人,可以被稱作為神童,可是他有一個(gè)目光短淺的父親,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!闭?yàn)檫@樣,擁有過人天賦的仲永“泯然眾人矣”。這是這個(gè)孩子的悲劇,如果方仲永可以得到良好的教育,我想,以他的天資,留下的詩作會流傳至今。

  不同的家庭,不同的目光,不同的教育,導(dǎo)致不同的結(jié)果。孟母擁有的長遠(yuǎn)的目光,她希望她的孩子可以在良好的環(huán)境中成長成才,而方仲永的父親一心只想到當(dāng)時(shí)可以憑仲永的才能換取財(cái)物,沒有考慮到孩子的未來。都是為人父母,長遠(yuǎn)目光成就了一個(gè)孩子,短淺目光糟蹋了一個(gè)神童。所以,擁有長遠(yuǎn)目光不可少。

  建筑師的長遠(yuǎn)目光讓牛津大學(xué)的大禮堂得以煥然一新,免去了尋找橡木的精力財(cái)力。我們的長遠(yuǎn)目光又在哪里?現(xiàn)在環(huán)境破壞的問題愈發(fā)嚴(yán)重,全球變暖,溫室效應(yīng),生物滅絕都是人類面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在我們安逸生活的同時(shí),是否意識到我們的后代、后后代會在怎么樣的環(huán)境中生存?發(fā)展固然重要,如果發(fā)展帶來的是無法生存,發(fā)展的意義又在哪里?所以,用長遠(yuǎn)的目光估量一下明天吧,得到的利益才會更長遠(yuǎn)。

  只有長遠(yuǎn)的目光,才會得到長遠(yuǎn)的利益,不要一味貪圖眼前短暫的誘惑,也許是螳螂捕蟬黃雀在后。將目光放遠(yuǎn)一些,看得才會多一點(diǎn),得到的才會更好。

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇3

  目光短淺者,只會把自己的注意力集中在一個(gè)小范圍;而目光長遠(yuǎn)者,則會把目光放的更長遠(yuǎn)。學(xué)會把目光放長遠(yuǎn),那樣你才能收獲更多的東西。

  把目光放長遠(yuǎn),你才可以實(shí)現(xiàn)你的夢想。愛米偌德――德國著名數(shù)學(xué)家。從小。她就很喜歡數(shù)學(xué),所以她勵(lì)志成為一名數(shù)學(xué)家。為了實(shí)現(xiàn)她的夢想,她總是很努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。后來,憑借著她的刻苦努力,她考上了一所著名大學(xué)。心想,在大學(xué)里她終于可以更加潛心的研究數(shù)學(xué)了?刹恍业氖怯捎诋(dāng)時(shí)的大學(xué)很歧視女性,所以她不幸地被退學(xué)。但她并沒有因此放棄,依然堅(jiān)持為自己的夢努力。后來又有點(diǎn)小起色,又趕上第一次世界大戰(zhàn),夢又一次破滅。面對一次又一次的打擊,很多人或許早就放棄了,可她沒有。她把她的'目光放的更長遠(yuǎn)些了,她認(rèn)為她能成功,正是由于她沒有被當(dāng)前的困難壓倒,而把目光放遠(yuǎn),才使得她成為當(dāng)今著名的“代數(shù)學(xué)之母”。

  把目光放長遠(yuǎn),你才可以收獲更多快樂。莊子,我國著名的思想家,他并不同于其他人。很多人很多人都很向往官場生活,也很滿足官場生活,他們認(rèn)為那些權(quán)利、名勢能帶給他們很多的愉快感與滿足感?墒,莊子卻不這么認(rèn)為,那些該有的名利權(quán)勢他都有,可他并不滿足于這些。他更向往悠然的田園生活。所以他并沒有把自己的目光拘泥于官場之上,他把目光放的更遠(yuǎn)了。固他離開了官場,擁向田園生活。田園生活并不容易,他經(jīng)常吃了上餐沒下餐,有時(shí)甚至還要找朋友借錢買米。后來他以賣豆子為生,可生意也并不好。但他并不抱怨,他很滿足,因?yàn)樗斋@了快樂。我想,正是他把目光放長遠(yuǎn)了,他才收獲了那些快樂。

  把目光放長遠(yuǎn),你才能挺過不幸;艚穑囊簧芸部,在他年輕的時(shí)候,他不幸的患了肌肉萎縮性側(cè)面硬化病。無疑,這深深的刺痛了他的心。本來準(zhǔn)備放棄生命了,可后來自己又悟出:放棄生命并不是一個(gè)好的解決辦法,勇敢面對才是最好的選擇。所以,他并沒有把自己的目光停留在疾病上,他把目光放的長遠(yuǎn)些了,看到了未來的希望。于是,他選擇了勇敢面對困難,積極面對生活。我想,正是由于他把目光放的長遠(yuǎn)些了,才幫助他熬過了不幸,迎接更好的生活。

  智者,懂得把目光放遠(yuǎn),學(xué)會把目光放遠(yuǎn),那樣,你才能收獲更多好運(yùn)。

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇4

  有人問道:“你在這個(gè)位置這么久了,難道就沒想過要改變嗎?”“我當(dāng)初好不容易抓住的機(jī)會,我可不想因?yàn)橐恍┻b不可及的東西將它失去!币粋(gè)在公司底層待了幾年的年輕人回答道。實(shí)質(zhì)上,這個(gè)人的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止在這個(gè)位置,但他有一個(gè)最大的缺點(diǎn),就是不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,自認(rèn)為不讓得到的東西失去,這才是最重要的。其實(shí),人是有很多潛能的,只是需要我們自己去開發(fā),只有不斷向上,才能比別人享受到更多的陽光。

  我們要把眼光放長遠(yuǎn)一些,不要只看到當(dāng)前。有一天,一只鷂子抓住了棲息在大樹上的夜鶯,準(zhǔn)備吃掉它,夜鶯懇求道:“我這么小,你要真想填飽肚子,就應(yīng)該去抓更大的鳥!柄_子自以為聰明地答道:“如果我放棄了到手的食物去追求那渺茫的.東西,豈不成了傻瓜?”夜鶯臨死前說道:“那你永遠(yuǎn)成不了一只翱翔天宇的雄鷹!笔前,夜鶯其實(shí)說的很對,如果鷂子只是看到眼前的一點(diǎn)好處,可以輕松地在大樹上捕抓到獵物,那么它永遠(yuǎn)不會飛向天空,去尋找更大的好處。人也如此,眼光應(yīng)放遠(yuǎn)一些,才能獲得更大的成功。

  我們要把目光放長遠(yuǎn)一些,不要做井底之蛙。在我們的日常生活中,在我們的學(xué)習(xí)競爭中,也是如此。比如,一位同學(xué)在班上學(xué)習(xí)成績特別好,每次都能考第一名,于是他便滿足現(xiàn)狀,自以為做的很好,于是不再向更高的目標(biāo)努力,那么他永遠(yuǎn)不可能進(jìn)步,但要是他不驕傲,放眼整個(gè)年級,乃至整個(gè)市、整個(gè)省,甚至是整個(gè)中國。那么,他便會發(fā)現(xiàn),自己并不是滿天繁星最亮的那顆;那么,他才會通過努力,漸漸使自己更加光亮;他也就會更加進(jìn)步了。所以,我們也應(yīng)開闊自己的視野,不做那只自以為可以看到整個(gè)世界的井底之蛙。

  我們要把眼光放長遠(yuǎn)些,不要只局限于自己的想法。當(dāng)初,清政府為了防止他國經(jīng)濟(jì)入侵,于是閉關(guān)鎖國,不接納外國的任何東西,不管好的壞的,一起擋在國外,弄到最后很被動,卻始終沒有認(rèn)識到我們應(yīng)該“拿來”,有選擇地“拿來”,把眼光放長遠(yuǎn)些。

  所以,要想成為一只翱翔于天空的雄鷹,就要把眼光放長遠(yuǎn)些。

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇5

  蟻熊面對眼前的美味佳肴,理直氣壯地說:“我不能把它們吃完,”只為明天的我能快樂,我把目標(biāo)投向了遠(yuǎn)方。

  在大自然的恩賜中,人們不斷發(fā)展,然而人類卻忘記了大自然,為了眼前的小小利益,不惜一切代價(jià),破壞大自然,生態(tài)平衡遭到破壞,各種災(zāi)害影響著人們的生產(chǎn)生活,我想人類也該從這種迷夢中覺醒了吧,請不要將目光放在眼前,保護(hù)自然需要長遠(yuǎn)的目光。人類更需要長遠(yuǎn)的視線。

  人只有長遠(yuǎn)的視線,西北的風(fēng)才有可能放慢腳步,沙塵風(fēng)暴也不會吹蝕我們的眼簾。近幾年來,人們將掙錢的短淺目光投向了大草原,每年春季時(shí),許多人不約而同的走進(jìn)牧區(qū),在這里尋找金子,幾年的時(shí)間原來綠茵茵的草場,可讓它們翻了個(gè)底朝天,人們?yōu)榇艘矑炅瞬簧馘X,然而在他們離開后,到了冬秋季節(jié)西北風(fēng)呼呼的吹著,整個(gè)天空布滿了塵土,原來青秀的山川,如今已變成了一片戈壁,難道你不想擁有一個(gè)美麗的.生活家園嗎?

  人只有長遠(yuǎn)的視線,東北的森林才有可能保持一片綠意景象,水土流失也不會輕易發(fā)生。由于對木材需求量的增加,在東北一些地區(qū)人們亂砍、亂伐,已使大片的森林消逝,擺在人們眼前的是幾個(gè)光禿禿的樹根,在很多人看來只要自己富裕了,就覺得整個(gè)社會是富足的,但是你有沒有想一想你的子孫后代呢?他們在今后依靠什么生活,他們的明天猶如你的今天,其實(shí)也是非常重要的,當(dāng)你砍木時(shí),心中時(shí)刻記著,短淺的目光,只能是害人,害己,別無好處。

  人只有長遠(yuǎn)的視線,華中的天空才有可能變得慰藍(lán),固體廢棄物也不會降落在我們的身上。在華中這個(gè)地方集中了很多大型工廠,在過去的幾年里,人們只懂得追求經(jīng)濟(jì)利潤,而不重視環(huán)境保護(hù),導(dǎo)致水、空氣、土壤等的污染,在一定程度上制約著人們的生產(chǎn)生活,作為當(dāng)代的青年,我們更應(yīng)該懂得做任何事情,我們不應(yīng)將目光放在腳下,我們要展望未來,把目光投向子孫后代,用一種為后人著想的生活態(tài)度面對自然。

  一場場突如奇來的風(fēng)暴,水土的流失,震憾著人們的心扉,源遠(yuǎn)流長,根深才能葉茂,長遠(yuǎn)眼光,偉大的選擇,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,但環(huán)境保護(hù)更重要,可持續(xù)發(fā)展要遵守,美麗的家園靠大家,為了美好的明天,請把目光投向遠(yuǎn)方吧!

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇6

  人是一種群居性動物,判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)往往取決于大眾的道德觀念和價(jià)值取向,但這種考慮方式有著其弊端:即難以跳脫出狹隘的視野進(jìn)行思考。學(xué)會以長遠(yuǎn)的眼光看問題,不被世俗所導(dǎo)向,是人生的大智慧。

  孔子教育弟子冒危險(xiǎn)救人應(yīng)收取獎(jiǎng)賞,墊錢贖本國人可回國報(bào)賬,他的行為方式或許匪夷所思,但了解如此處事的根本原因后讓人恍然大悟,不得不稱贊的他的思想明智,其實(shí)并不是所謂圣人就想得比別人有先天優(yōu)勢,他們只不過是深刻探尋了事物更深遠(yuǎn)的影響,從而掌握了看上去更加優(yōu)越的原則罷了。

  眾所周知,凡是都有其兩面性,并且在一定條件下,二者可以有效地相互轉(zhuǎn)化。是故,眼前的對錯(cuò)并不代表長遠(yuǎn)的對錯(cuò),正如當(dāng)下的`成敗不能說明日后的輝煌與卑微,以長遠(yuǎn)的目光看問題,可以讓你洞察先機(jī),不至于處處受制于人。棋,是一種很考驗(yàn)智慧的活動,無論哪種棋,勝利的關(guān)鍵都在于所謂預(yù)判,也就是提前琢磨對方下一步,再下一步,乃至局終的可能招術(shù),為自己的游刃有余打好基礎(chǔ),不至于被動招架,疲于奔命。人生亦如棋局,以長遠(yuǎn)的目光看問題,是走向成功的一大助力。

  目光短淺是個(gè)貶義詞,但好高騖遠(yuǎn)也是個(gè)貶義詞,以長遠(yuǎn)的目光看問題意味著不局限于事物表面現(xiàn)象,但并非目光越遠(yuǎn)越好。當(dāng)今社會談?wù)摰囊粋(gè)熱點(diǎn)詞匯是“夢”,而夢想能否實(shí)現(xiàn)的判斷條件之一,就在于你能否對其正確定位,長期目標(biāo)要有,但階段目標(biāo)同樣不可缺失,過于淺的水難以載舟,過于猛的浪易使船覆,把握好長遠(yuǎn)的“度”,適度而長遠(yuǎn),才能找到駛向彼岸的正確航向。

  作為新一代中學(xué)生,我們要以長遠(yuǎn)的眼光看問題,不拘泥于過往,不局限于眼前,放眼未來。即使前進(jìn)的道路上充滿荊棘,一次的失敗和暫時(shí)的挫折不能說明什么,可以預(yù)見的未來依然是光明的,社會要提倡以長遠(yuǎn)的眼光看問題的社會風(fēng)氣,推動社會進(jìn)步,文明發(fā)展。國家要以科學(xué)的,長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)制度合理利民的政策方針,富民強(qiáng)國,屹立于世界民族之林。

  讓我們學(xué)會以長遠(yuǎn)的目光看問題,迎接更加美好的明天!

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇7

  當(dāng)我們走到一處風(fēng)景入勝的地方,你也許會被身邊的小花吸引,但卻因低下了頭而沒發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的高山流水;當(dāng)我們歡喜的接過壓歲錢,你也許會立刻就去買想要的東西,卻沒有想過將壓歲錢存起來,會有更大的用處。有時(shí),我們在乎的可能只是當(dāng)下,卻忽略了將目光放長遠(yuǎn)的重要意義。將目光放長遠(yuǎn),也許就會收獲更有價(jià)值的東西。

  在巨額投資火星項(xiàng)目的問題上,尤肯達(dá)修女致信給施圖林格博士表示反對,博士給她講了一個(gè)故事:在一個(gè)受瘟疫侵襲的地方,伯爵仍花重金資助在大家看來毫無用處的一個(gè)光學(xué)元件的發(fā)明,盡管遭到大家的反對,但伯爵依然堅(jiān)持,最后,這項(xiàng)發(fā)明消除了世界上大部分地區(qū)肆虐的瘟疫和其他一些傳染性疾病。尤肯達(dá)修女的質(zhì)問是一種關(guān)注當(dāng)下的悲天憫人、同情弱者的人文情懷,是的,我們需要這種情懷,它使世界變的更加溫暖,多一些反對的聲音,會使事情考慮更加全面,但我們更要考慮重要的,長遠(yuǎn)的事。在火星項(xiàng)目中,解決的是更加長遠(yuǎn)的問題,施圖林格博士的回答代表的是一種關(guān)注未來的開拓創(chuàng)新、造福人類的科學(xué)精神。它已不再僅僅局限于溫飽,更是對為來的一種投資。

  在《一九四二》播出期間,華誼兄弟提出要為農(nóng)民工子弟建零錢影院,零錢電影院的意思是在城鄉(xiāng)結(jié)合部的打工子弟學(xué)校辟一間教室免費(fèi)裝上放映設(shè)備,由華誼免費(fèi)供片給孩子們零分錢看電影,這確實(shí)是一個(gè)好事,卻被網(wǎng)友質(zhì)疑:“惡心作秀,有錢不給孩子們買書買吃的?”農(nóng)村的孩子不能看電影嗎?不能擁有娛樂嗎?我們在保障農(nóng)民工子弟溫飽的同時(shí),也應(yīng)該注重人格素質(zhì)的培養(yǎng),提升他們的品質(zhì),優(yōu)化他們的.道德,讓他們的心靈得到充實(shí),情趣更加高雅,從而為社會做出更大貢獻(xiàn)。

  人文所追求的目標(biāo)和或所解決的問題是滿足個(gè)人與社會需求的終極關(guān)懷,是求善,帶有濃厚的感情色彩,而科學(xué)是求真,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,不帶任何的感情色彩。因此,我認(rèn)為科學(xué)與人文是共生的是互動的,有以人文為導(dǎo)向的科學(xué),也有以科學(xué)奠基的人文,科學(xué)與人文不可分離,科學(xué)與人文共同組成了我們的生活。

  我們應(yīng)將目光放長遠(yuǎn),將科學(xué)與人文聯(lián)系起來,并在一定的情況下衡量二者孰輕孰重,為了世界人民的生活,為了世界的繁榮,更為了世界的和平,努力實(shí)現(xiàn)更優(yōu)和更好!將目光放長遠(yuǎn),我們一定會收獲更多更多!讓人文與科學(xué)結(jié)合,融入我們的生活,讓生命更加燦爛,世界更加豐富多彩!

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇8

  把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn) 我在《中國青年報(bào)》上看到過這樣一幅漫畫:一個(gè)大約七八歲的放牛娃手捧語文課本,騎在牛背上專心致志地讀著,牛角上掛著書包。畫題是:爸爸不讓我上學(xué)了。

  牛背上那小孩勤奮好學(xué)的精神固然值得贊賞,但漫畫的主題不在此。它從側(cè)面諷刺和批評了那位只顧眼前利益而毀掉“兒子”前途的“父親”,從而引起觀者深深的思考。為什么那位“父親”會干出這樣的蠢事呢? 問題很簡單,在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天,不少農(nóng)民也在渴望改變貧困落后的現(xiàn)狀,這本是無可非議的。然而,有些自以為“聰明”的家長,把學(xué)生當(dāng)成致富的幫手。這不是鼠目寸光嗎? 這些學(xué)生本應(yīng)享受九年義務(wù)教育,但他們卻流落街頭,擺小攤,當(dāng)人力。他們像一個(gè)未熟的西瓜,過早的被摘下,永遠(yuǎn)也“甜”不起來。這無論對誰,都是一個(gè)損失。

  更可悲的是那些愚蠢的家長干了傻事之后,還在得意洋洋。以為輟學(xué)可以節(jié)省他們的大筆開支,又多了一個(gè)勞動力,可謂一舉兩得。殊不知,他們貧困的原因根本不在于缺乏勞動力,而是現(xiàn)代的新思想、新科學(xué)。他們過早的摘掉了“西瓜”,結(jié)果是不但賣不出價(jià)錢,反而白白地浪費(fèi)了。

  目前,我國文化素質(zhì)比較低,12億人中,文盲所占比例竟達(dá)1/4!我國公民受教育的平均年限不足四年,而受高等教育的人還不占總?cè)丝诘?.6%。

  這些觸目驚心的數(shù)字告訴我們:我國國民教育的形勢相當(dāng)嚴(yán)峻。如果所有的兒童都這樣輟學(xué),實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化就只能是幻想。

  一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)的.家庭組成的。小家直接影響國家。而那些自以為“聰明”的家長們只看到了小家,而沒有想到國家,他們把自己的小利益看得太重,而忽視了國家的大利益。

  21世紀(jì)離我們只有幾年的時(shí)間了,那是一個(gè)科技高度發(fā)展的世紀(jì),是一個(gè)人才競爭的世紀(jì),而我們這一代正是那個(gè)世紀(jì)的主力軍。如果一個(gè)從小被剝奪了受教育的權(quán)利的人,能參加競爭嗎?我們不要只看眼前利益,應(yīng)該為下一個(gè)世紀(jì)而準(zhǔn)備。

  回顧中國的近代史,為什么的清政府受人宰割而無力回?fù)?不正是封建制度禁止傳授科學(xué)知識使得先進(jìn)變成落后嗎?當(dāng)?shù)蹏髁x用起洋槍洋炮時(shí),他們還在用大刀長矛;當(dāng)別人駕駛的是機(jī)動軍艦時(shí),他們還在用木制的帆船?茖W(xué)技術(shù)如此落后!是不是沒有人才呢?根本不是,是教育落后使人才埋沒了,F(xiàn)在,我們有些人為什么還在干埋沒人才的蠢事呢?

  為了孩子們的前途,為了祖國和人民的利益,我奉勸那些為眼前小利而荒廢孩子學(xué)習(xí)的人,眼光放得遠(yuǎn)一點(diǎn),不要再傻下去了

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇9

  柯達(dá)實(shí)驗(yàn)室早在1975年便研發(fā)出了第一臺數(shù)碼相機(jī),數(shù)碼相機(jī)不需要膠卷,而柯達(dá)作為膠片企業(yè)擔(dān)心膠卷的銷量受影響,放棄了開拓?cái)?shù)碼業(yè)務(wù)這一塊大蛋糕。在后來的數(shù)碼相機(jī)普及潮中柯達(dá)連年虧損,瀕臨破產(chǎn)。由此可以看出,做事不要只顧眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,眼光要放得長遠(yuǎn)些。

  俗話說“兔子不吃窩邊草”,兔子放著近在眼前的青草不吃,是因?yàn)橥米又酪坏└C邊的青草吃完以后,自己就會暴露在光天化日之下,等待自己的就只有死亡了,所以兔子寧愿多走幾步也不為眼前的利益所動搖。正是兔子的智慧讓它在敵人面前一次次得以逃生。

  連動物都知道的道理,人類更應(yīng)該深諳此理。我們做人做事不要只顧眼前的那一點(diǎn)y蠅頭微利,否則最后倒霉的只能是自己,三鹿公司不就是一個(gè)例子嗎?

  目光放得長遠(yuǎn)一些,不要為了自己眼前取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜。軍事家拿破侖就是一個(gè)目光遠(yuǎn)大的人,當(dāng)他取得一場戰(zhàn)爭勝利的時(shí)候,并沒有大擺慶功宴,連受降儀式都沒有參加就去指揮下一場戰(zhàn)爭。當(dāng)拿破侖的大軍兵臨城下時(shí),敵人還在做著自己的春秋大夢,戰(zhàn)爭的結(jié)果可想而知。

  我國的運(yùn)動健兒們在已經(jīng)過去的.二零零八北京奧運(yùn)會上取得了驕人的戰(zhàn)績,但他們并沒有沾沾自喜、滿足于現(xiàn)狀,而是投身于更刻苦的訓(xùn)練,這使他們在亞運(yùn)會、世錦賽上都取得了輝煌的成績。他們追求成功的腳步并沒有停止,他們把目光放在了即將到來的二零一二倫敦奧運(yùn)會,以求再創(chuàng)輝煌,我相信他們一定會成功。

  歷史的長河中,那些目光短淺的人,隨著時(shí)光的流逝,人們已找不到他們的身影。

  所以,我們要“放長線,釣大魚”,不要為了眼前的小魚小蝦而放棄了釣大魚的機(jī)會。

  目光的長遠(yuǎn)是成功的必要條件800字作文 篇10

  空中霸主雄鷹以它銳利的眼光俯瞰大地,叢林之王雄獅憑它冷靜智慧的等待坐擁山林,即便是無縛雞之力的壁虎,也懂得斷尾求生。我們?nèi)祟惛巧钪O此理,這才有了魚與竿的故事。

  滿一簍魚固然能填一時(shí)之饑,但缺少了捕魚的能力,這無異于坐吃山空,正所渭“授人以魚不如授人以漁”。我們要學(xué)會立足于當(dāng)下,放眼于未來,那些只盯著眼前腳邊的人永遠(yuǎn)不會有大作為。

  眼光長遠(yuǎn),開啟財(cái)富之門。一直為人津津樂道的阿里巴巴如今已是全球電子商務(wù)第一的龐大帝國,當(dāng)年窮困落魄的十二人,今日資金雄厚的團(tuán)隊(duì),找準(zhǔn)市場的.漏洞,順應(yīng)社會的發(fā)展,當(dāng)時(shí)他們的構(gòu)思被判為垃圾,今天有誰人不識馬云!憑借長遠(yuǎn)的眼光小個(gè)子馬云羸得了讓人“仰視”的資格,憑借長遠(yuǎn)的眼光,馬云榮登財(cái)富榜。長遠(yuǎn)的眼光為其帶來滾滾財(cái)源,也彰顯其個(gè)人能力。

  眼光長遠(yuǎn),延伸歷史之河。多少道撕扯的傷口,也未見他松開咬緊的牙關(guān);多少次狠勁的鞭打,也未見他放棄心中的希望:多少夜里宮刑的痛苦,也不見他放下手中的筆!是他,司馬遷,飽受痛苦卻又滿懷希望,為后人留下不朽的瑰寶——《史記》。司馬遷不曾為當(dāng)下的茍且而忘記自已的責(zé)任,他若沒有長遠(yuǎn)的眼光,萬般痛苦時(shí)就了結(jié)了自已,又哪來今日名留青史?也許因此,歷史也將變得殘缺。眼光長遠(yuǎn),讓后人溯流而上,知千年。

  敢問天下,哪一個(gè)企業(yè)家是鼠目寸光?哪一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)人只在乎眼前的發(fā)展?哪一個(gè)人又不曾想過未來?每個(gè)人都有眼光,但只專注于眼前的利益叫做目光如豆,放眼未來卻稱為目光如炬,孰利孰弊不言而喻。

  眼光長遠(yuǎn),得竿而舍魚,是謂智也。連小孩都懂得此道理,可知大道在人心。項(xiàng)羽,西楚霸王目光短淺將大好河山拱手相讓,而自刎江邊;韓信,甘受胯下之辱終得大將之風(fēng),逐鹿中原。長遠(yuǎn)的眼光讓人飛黃騰達(dá),長遠(yuǎn)的眼光讓人名留青史,長遠(yuǎn)的眼光讓人傲視群雄。

  學(xué)會將眼光放得長遠(yuǎn),觸及光明的未來。

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