誠(chéng)信的思考作文
民無(wú)信不立
——題記
曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，提到了美國(guó)人的消費(fèi)問(wèn)題。書(shū)上說(shuō)：美國(guó)人都是在花未來(lái)的錢(qián)，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國(guó)人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無(wú)賴的山姆小子不肯還錢(qián)怎么辦？
后來(lái)我又看了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團(tuán)才解開(kāi)。原來(lái)美國(guó)有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無(wú)立身之地。據(jù)說(shuō)，某些罪犯不怕違反法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想到了中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題。中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信不立”，童叟無(wú)欺的.故事熏陶了我們幾千年。
華韶以誠(chéng)待人
華韶和王朗一起乘船逃難。有人想與他們一起逃走，華韶立即拒絕了他。王朗說(shuō)：“船上還寬裕，有什么不可以呢？”于是那人上了船。后來(lái)強(qiáng)盜追到了，王朗想丟下那個(gè)人。華韶說(shuō)：“既然已經(jīng)答應(yīng)了他，怎么能因?yàn)榍闆r緊急就扔掉呢？”于是仍帶著那個(gè)人逃跑。
陶行知教子
陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個(gè)無(wú)線電修造廠學(xué)習(xí)工作，需要一份資格證明書(shū)。曉剛寫(xiě)信給馬副校長(zhǎng)要了一份曉剛學(xué)校的畢業(yè)證書(shū)。在重慶工作的陶行知知道此事后非常生氣，打電話要曉剛將證明書(shū)立即寄回。他說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張�！非笳胬碜稣嫒恕瑳Q不向虛偽的社會(huì)學(xué)習(xí)和妥協(xié)�！�
諸如此例還很多：歷史上，英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽；現(xiàn)實(shí)生活中，不把壞米賣(mài)給群眾的普通工人，他們都是誠(chéng)信之人�？梢�(jiàn)，自古以來(lái)，中國(guó)人就講究誠(chéng)信。其實(shí)誠(chéng)信，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林；一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。
最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人信用，那未免過(guò)于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墜落。
【誠(chéng)信的思考作文】相關(guān)文章：
關(guān)于誠(chéng)信的思考（優(yōu)秀作文）09-04
誠(chéng)信的思考作文3篇06-14
誠(chéng)信的思考作文(3篇)06-21
關(guān)于誠(chéng)信的思考作文650字07-18