【必備】誠(chéng)信作文錦集4篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的誠(chéng)信作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信作文 篇1

　　泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。

　　孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本�！菊\(chéng)信議論文800字作文5篇】誠(chéng)信議論文800字作文5篇。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以

　　蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

　　在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以千金散盡還復(fù)來(lái)的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

　　誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，他憤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知水能載舟，亦能覆舟，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁

　　他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。

　　因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

　　謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。

誠(chéng)信作文 篇2

　　子夏的這段話，讓我想起一個(gè)人，就是唐太宗李世民。李世民有一個(gè)著名的臣子，就是魏徵。李世民登基不久，有一次征兵，苦于兵力不足，當(dāng)時(shí)封德彝給他提了一個(gè)建議，不足十八歲的中男，如果體格魁梧，也可以一并征上來(lái)。李世民一想，國(guó)家正缺士兵，就答應(yīng)了。

　　唐代的制度，男孩十六歲以上叫中男，二十一歲以上叫丁，丁才負(fù)擔(dān)力役。讓未滿十八歲的男孩當(dāng)兵，肯定不合制度。結(jié)果呢，征兵敕文簽署下去，到了魏徵這兒，魏徵堅(jiān)持不簽，給退回來(lái)了。李世民接著下敕文，魏徵再退回來(lái)，一連退了好幾次。按照程序，魏徵不簽署，這個(gè)敕文就發(fā)不下去，無(wú)效。

　　李世民大怒，急召魏徵。李世民說(shuō)：中男里身強(qiáng)力壯的人，可能是奸民謊報(bào)年齡以逃避兵役，就是征發(fā)他們又能怎么樣?你為什么要這么固執(zhí)己見(jiàn)呢?"魏徵回答：帶兵之道在于指揮有方，而不在于依仗數(shù)量多。陛下征發(fā)壯年成丁，好好訓(xùn)練，足以無(wú)敵于天下，何必多取弱小以增加虛數(shù)呢!況且，陛下曾經(jīng)說(shuō)要以誠(chéng)信治理天下，而今您即位不久，但已經(jīng)失信多次了!

　　李世民一聽(tīng)，非常驚訝，問(wèn)：我哪里有失信的事情?魏徵倒也不慌，侃侃而談，一下列舉了當(dāng)時(shí)好幾件失信于民的事情，比如說(shuō)今天出臺(tái)一個(gè)政策說(shuō)蠲免賦稅了，明天又下一道敕文征收如故。

　　魏徵又說(shuō)：陛下曾經(jīng)下敕文說(shuō)：已經(jīng)出力役者、已經(jīng)交納賦稅者，今年就不征了，從明年開(kāi)始。但是后來(lái)還是加征賦稅了，而今您又征兵，哪里就是明年再征呢?何況，與您共治天下的地方官時(shí)常檢閱賦稅人丁簿冊(cè)，征稅征兵都以此為準(zhǔn)。征稅時(shí)沒(méi)問(wèn)題，可這次征兵您卻懷疑他們欺詐，難道這就是陛下所說(shuō)的以誠(chéng)信治天下嗎?

　　李世民聽(tīng)了魏徵的一席話，恍然大悟，非常高興地說(shuō)：以前我以為你固執(zhí)，不懂得政務(wù)，今天聽(tīng)你議論國(guó)家大事，真是非常精要。如果國(guó)家的號(hào)令不講信用，百姓就會(huì)無(wú)所適從，天下怎么可能安定!我的錯(cuò)誤真大啊。

　　結(jié)果，李世民不僅采納了魏徵的建議，不再征發(fā)中男當(dāng)兵，同時(shí)還賜給魏徵一個(gè)金。

　　這樣的.故事在歷史上還有很多�？梢哉f(shuō)，從一人一事，直到一個(gè)國(guó)家的治理，信譽(yù)為先，這是中國(guó)流傳已久的一種道德理念。

　　談到信譽(yù)，我們還得知道大信和小信的區(qū)別。

　　難道誠(chéng)信還有什么內(nèi)在的區(qū)別嗎?我們?cè)鯓觼?lái)區(qū)分呢?

　　孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：君子貞而不諒。(《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》)什么叫做貞?貞就是內(nèi)有所守的大信譽(yù)，符合道義。而諒呢?諒就是內(nèi)無(wú)所守，求信于人，拘于小節(jié)，難合大道。也就是說(shuō)，君子要堅(jiān)持正義而守大信，觀大勢(shì)，顧大局，但不一定要局限于小節(jié)上。

誠(chéng)信作文 篇3

　　做人最需要的就是誠(chéng)信。誠(chéng)信可以看出一個(gè)人的內(nèi)心是否是誠(chéng)實(shí)守信的。在考試中，就可以檢測(cè)出是否是誠(chéng)實(shí)守信的。

　　今天，媽媽告訴我了一個(gè)事情：“有一名高考考生為了想要考上一所好的大學(xué)，投機(jī)取巧。他在考前經(jīng)常在試卷中心附近摸點(diǎn)、考察，找到了一條沒(méi)有監(jiān)控且不能被發(fā)現(xiàn)，還可以到達(dá)試卷中心的路�？荚嚽皟商斓囊粋�(gè)晚上，他從窗戶翻進(jìn)去，偷了高考考卷。第二天老師在數(shù)卷子時(shí)發(fā)現(xiàn)各科都少了一張卷子。最后，這名考生被抓了，還判了刑”。

　　聽(tīng)到這件事情后，我陷入了沉思：“他為什么會(huì)去偷試卷呢？他難道不知道偷試卷違法的嗎？”我認(rèn)為他是一名不誠(chéng)信的人。他知道違法可他就是“明知山有虎，偏向虎山行”。有偷試卷、踩點(diǎn)用的時(shí)間，還不如多學(xué)點(diǎn)東西呢！他偷了卷子，違反了法律，別說(shuō)好大學(xué)了，連一個(gè)普普通通的大學(xué)都沒(méi)辦法了�！疤煜氯魏我粋�(gè)犯罪都不是完美的”，只要做了不正當(dāng)?shù)氖虑�，都�?huì)留下痕跡的。

　　不知道大家是否記得前段時(shí)間的事情“一名藝人在直播時(shí)，無(wú)意透露自己私自改身份信息，上北京電影學(xué)院”。事情一曝光，當(dāng)?shù)亟逃龔d就給了回應(yīng)：“撤除這名藝人的學(xué)位”。這就是搬起石頭砸自己的腳。想投機(jī)取巧做成功的事很少，幾乎沒(méi)有。不是有一句話嗎：“躲得了初一，躲不過(guò)十五。”

　　現(xiàn)在我們考試，老師都會(huì)在黑板上寫(xiě)“誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人”這八個(gè)大字，警示我們不要作弊。

　　誠(chéng)信是一個(gè)可以很好評(píng)論他人的詞語(yǔ)。誠(chéng)信是中華民族的修養(yǎng)體現(xiàn)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，誠(chéng)信在個(gè)人層面上。最后，我呼吁廣大學(xué)子們“誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人”。

誠(chéng)信作文 篇4

　　誠(chéng)信是什么？商人說(shuō)，誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富；爺爺說(shuō)，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，記載著五千年的歷史；我說(shuō)，誠(chéng)信是要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。不知你們是否還記得增子的故事曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦�(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

　　誠(chéng)實(shí)守信必須從我做起。人只有真心待人、處事，在社會(huì)上才能立足，才能取的別人的信任。聞名中外的圣人——孔子，就給我們做了一個(gè)榜樣，雖然他知識(shí)淵博，擁有三千弟子，但是依然誠(chéng)實(shí)守信，不論地位高低，處處做到“三人行必有我?guī)煛保�始終虛心向他請(qǐng)教。還有社會(huì)主義國(guó)家的創(chuàng)始人——列寧，他從小活潑好動(dòng)，八歲那年的一次，他在姑媽家做客，和表哥們一起玩耍時(shí)，小列寧不小心打破一只花瓶，當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。后來(lái)姑媽發(fā)現(xiàn)了，問(wèn)是誰(shuí)打破了花瓶，其他孩子都爭(zhēng)先恐后地說(shuō)：“沒(méi)有”，小列寧怕說(shuō)了會(huì)被姑媽責(zé)罵，所以也跟著說(shuō)：“不……是……我！”后來(lái)，小列寧回家一直悶悶不樂(lè)，媽媽問(wèn)明原由后，給列寧講了好多誠(chéng)信的故事，受啟發(fā)的小列寧哭了起來(lái)，痛苦地說(shuō)：“我欺騙了姑媽，姑媽家里的那只花瓶是我不小心給打碎的……”聽(tīng)了孩子的訴說(shuō)，媽媽耐心地安慰他說(shuō)：“給姑媽寫(xiě)信告訴她那只花瓶是你打碎的，并向她承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽會(huì)原諒你的”。小列寧聽(tīng)了媽媽的話，立刻給姑媽寫(xiě)信，幾天后收到了姑媽稱贊小列寧知錯(cuò)就改就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)孩子的回信，小列寧把信給媽媽高興地說(shuō)：“做誠(chéng)實(shí)人真好，不用受良心的譴責(zé)”。

　　在我們這個(gè)時(shí)代，考試作弊的人數(shù)不勝數(shù)，這不僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，更是思想品德問(wèn)題�？荚囍皇且粋�(gè)階段測(cè)驗(yàn)，是老師對(duì)學(xué)生進(jìn)一步的了解。我們必須正確面對(duì)考試，不要急于求成，拿著帶面具的分?jǐn)?shù)向他炫耀。海涅說(shuō)：“生命不可能從諾言中開(kāi)出燦爛的花朵。”

　　“誠(chéng)實(shí)守信”是我的人生格言，更是中華人民的格言。

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