關(guān)于誠(chéng)信的初三作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于誠(chéng)信的初三作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于誠(chéng)信的初三作文1
古人云：“人無(wú)信而不立�！钡拇_，誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展所需的重要品質(zhì)，也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要發(fā)問(wèn)，誠(chéng)信如此重要，我們身邊的誠(chéng)信又在哪呢？
讓我們順著悠久的歷史長(zhǎng)河，回溯到古秦，你會(huì)看見：商鞅立木于南門，賞賜將木樁抬到北門者百金；再往回到春秋戰(zhàn)國(guó)，你會(huì)看見，那晉文公為了履行當(dāng)年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場(chǎng)；你還會(huì)看見，季布的一諾千金，為人稱道一時(shí)……
誠(chéng)信自古就扎根在人們的內(nèi)心，它貫穿了千百年的滄海桑田，融入了人們的靈魂。誠(chéng)信，不僅僅只是空口無(wú)憑的一句承諾，更是在心中督促人們承擔(dān)責(zé)任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥著日常生活的種.種黑暗，為我們的心照亮一條光明大道。
現(xiàn)今生活中，履行諾言的守信之人又何嘗少呢？我們有為人誠(chéng)懇守信的平老靜，有絕不違背朋友承諾的宋慶齡，有寧可放棄極好的商業(yè)機(jī)會(huì)也絕不違約的李嘉誠(chéng)，更有工地中隨處可見，為了履行對(duì)家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠(chéng)信時(shí)刻就伴在我們身旁，守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為，向社會(huì)詮釋著誠(chéng)信的力量。
事實(shí)上，誠(chéng)信做人，不僅適用于名人，更適用于我們每一個(gè)人。莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要對(duì)自己誠(chéng)信。對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”對(duì)我們學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中我們要做到兩方面。
一是對(duì)學(xué)習(xí)中的難題誠(chéng)信，誠(chéng)信地做題，抱著對(duì)于題目，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)的態(tài)度，不去投機(jī)取巧，不去敷衍了事，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題；
二是對(duì)于我們身邊的人誠(chéng)實(shí)。老子有言：“輕諾必寡信�！痹谖覀兩钪�，我們不應(yīng)為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用，不應(yīng)對(duì)什么事都輕易下承諾。對(duì)于自己無(wú)能為力的事，應(yīng)當(dāng)禮貌地拒絕，不要為做個(gè)“好好先生”而失去誠(chéng)信。
最后，讓我們每一個(gè)人都從自身做起，以誠(chéng)信待人，共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧！
關(guān)于誠(chéng)信的'初三作文2
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是人與人之間的的紐帶，讓我們的溝通變的單純而高效；誠(chéng)信，是春天里的花兒，給人以溫馨；誠(chéng)信是夏日里的涼風(fēng)，給人以清爽；誠(chéng)信是秋日的田野，給人以收獲之喜；誠(chéng)信是冬天里的陽(yáng)光，給人以溫暖。
翻開歷史的畫卷，我們看見了誠(chéng)信的力量推動(dòng)著人與人之間的交往，因?yàn)橛辛怂苟嗌偾Ч棚L(fēng)流人物名留史冊(cè)，永不磨滅。孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，無(wú)知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉�！笨梢姽湃藢�(duì)誠(chéng)信是多么看重！而且有這樣一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的實(shí)驗(yàn)永遠(yuǎn)停留在我的腦海中，揮之不去。
在很久以前個(gè)國(guó)王，他平生最愛(ài)干的事就是做實(shí)驗(yàn)，這一天，他又想到了一個(gè)很好的實(shí)驗(yàn)，他讓侍衛(wèi)找來(lái)了許多的茉莉花種，并發(fā)給他們國(guó)家所有的小朋友，還在大街小巷貼滿了紙張，紙上寫著：誰(shuí)若是在三個(gè)月內(nèi)能種出小花來(lái)，便能獲得800兩銀子。孩子們一聽可開心啦，急急忙忙的就拿出自己家的小花盆兒，把茉莉花種子種了進(jìn)去，澆了點(diǎn)水，細(xì)心的照料著，可是兩個(gè)月過(guò)去了，種子就是沒(méi)有發(fā)芽，這可急壞了所有的孩子們，恰好這時(shí)有人在路上賣茉莉花，孩子們看到后十分開心，這可解決了大問(wèn)題。
第三個(gè)月到了，國(guó)王站在城堡上對(duì)孩子們喊：“孩子們呀，你們種的茉莉花發(fā)芽了嗎？開花了嗎？”孩子們異口同聲地答道：“當(dāng)然啦�！辈⑴e起了手中的茉莉花。國(guó)王十分失望，正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身就走，可這時(shí)有一個(gè)小朋友站了出來(lái)，捧著裝滿泥土卻沒(méi)有一株花的花盆，國(guó)王一眼就瞅見了他，走下城堡拉著他的手說(shuō)對(duì)大家說(shuō)：“我發(fā)給你們的種子全是被炒熟了的，怎么可能發(fā)出小苗呢？我就是想看看大家的誠(chéng)信，可是當(dāng)我看到一簇簇潔白的茉莉時(shí)，我卻失望了，孩子們，做人要講誠(chéng)信，我做這個(gè)實(shí)驗(yàn)就是為了告訴你們，無(wú)論在何時(shí)何地，都要把誠(chéng)信頂在頭上�！彪S后重重的獎(jiǎng)賞了那個(gè)孩子。
國(guó)王的實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，孩子過(guò)上了幸福的生活，這獎(jiǎng)賞的不是那空空的花盆兒，而是這個(gè)孩子誠(chéng)信澆灌出的茉莉花，我想這茉莉花將會(huì)永遠(yuǎn)的開在孩子的心田吧。
關(guān)于誠(chéng)信的初三作文3
誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，由此可見誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種.種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒(méi)有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)？
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。
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